談聲樂(lè)演唱中情感的表現(xiàn)與把控

葛繼利

（四川音樂(lè)學(xué)院,四川成都 610000）

聲樂(lè)作為一種被大眾喜愛的藝術(shù)形式，極大地豐富了人們的精神世界，使人們的生活變得豐富多彩。在聲樂(lè)演唱中，為了更好地表現(xiàn)聲樂(lè)作品，引起聽眾共鳴，演唱者需要做好情感的表現(xiàn)與把控。本文將從筆者個(gè)人的演唱經(jīng)驗(yàn)入手，談一談如何更好地表現(xiàn)與把控聲樂(lè)作品的情感。

一、情感對(duì)于聲樂(lè)演唱的重要性

所謂的情感表現(xiàn)為主體對(duì)于外部事物所生成的自我體驗(yàn)過(guò)程，其代表了客觀世界同主體主觀二者之間的關(guān)聯(lián)。作為情感而言，其表現(xiàn)為下述類型：（1）主體在日常生活場(chǎng)景當(dāng)中獲得的直接情感體驗(yàn)；（2）主體在賞析藝術(shù)品等獲取的間接情感體驗(yàn)，此種情感體驗(yàn)即審美情感。在演繹聲樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中，主要憑借主體的審美情感體驗(yàn)。從主體的角度來(lái)看，其生活經(jīng)歷較為有限，與之形成對(duì)比的是，音樂(lè)所能夠展現(xiàn)出的情感世界是無(wú)限的。作為聲樂(lè)演唱者而言，其無(wú)法對(duì)于所演繹的每一首歌曲的情感都親力親為的加以體驗(yàn)，假若聲樂(lè)演唱者未能在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中獲取對(duì)于所演繹聲樂(lè)作品的情感體驗(yàn)，則其必須借助其他途徑，諸如其他音樂(lè)或者藝術(shù)作品當(dāng)中獲取情感體驗(yàn)，這樣方才能夠使自己進(jìn)入到聲樂(lè)作品所營(yíng)造的情感世界當(dāng)中，并提升自身的聲樂(lè)作品演繹水平。通過(guò)情感的催動(dòng)效用，主體的生命體驗(yàn)將被轉(zhuǎn)化為審美藝術(shù)形象并得以表達(dá)，對(duì)于聲樂(lè)作品的演繹便是呈現(xiàn)主體情感體驗(yàn)的有效方式。作為音樂(lè)情感而言，其乃是主體在感受到音樂(lè)作品所營(yíng)造的精神世界之后所呈現(xiàn)出的內(nèi)心動(dòng)態(tài)，同時(shí)亦是主體對(duì)于音樂(lè)作品的認(rèn)知是否同自身的音樂(lè)作品審美訴求相一致而生成的獨(dú)特體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)作品是主體情感的獨(dú)特獨(dú)白形式，也就是說(shuō)，之所以主體在聆聽一首音樂(lè)作品時(shí)會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的情感波動(dòng)，這種情感波動(dòng)并非來(lái)自外部，而是源自主體自身的情感體驗(yàn)，此種體驗(yàn)將使主體情感記憶在音樂(lè)作品的激發(fā)之下浮現(xiàn)出來(lái)。

二、如何把握聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)

作為聲樂(lè)演唱者，應(yīng)該準(zhǔn)確理解歌詞含義，把握歌詞語(yǔ)言，加強(qiáng)自身的生活體驗(yàn)，不斷提升自身的演唱技巧，不斷提升音色運(yùn)用水平，更好地展示聲樂(lè)作品內(nèi)在情感的價(jià)值，深入分析與把握聲樂(lè)作品的特點(diǎn)，不斷提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)，只有如此，才能很好地把握聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)。下面，筆者將從自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)入手，分別對(duì)這幾個(gè)層面進(jìn)行分析和論述。

1.準(zhǔn)確理解歌詞含義，把握歌詞語(yǔ)言

聲樂(lè)作品的創(chuàng)作是建立在字、詞、句之上，是非常精練的，能夠體現(xiàn)作品情感的。為此，演唱者必須要準(zhǔn)確理解歌詞的含義，要深入挖掘歌詞的內(nèi)涵，體會(huì)歌詞中蘊(yùn)含的情感色彩，從而真正感受到歌曲創(chuàng)作者的情感與情緒，將作品演繹到位。舉例來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)作品《黑龍江岸邊潔白的玫瑰花》講述的是一個(gè)悲壯的故事。沙皇俄國(guó)入侵中國(guó)東北部地區(qū)，女英雄傲蕾·一蘭率領(lǐng)部落抗擊，為救自己的父親，她卻深陷敵營(yíng)。在敵營(yíng)監(jiān)獄里，一蘭受盡酷刑不屈服，最終被殘殺。在這首作品的演唱中，我們就必須要每一句歌詞都經(jīng)過(guò)細(xì)致的分析與斟酌。比如這句歌詞：“她曾為這枝花放聲高唱，也曾為這枝花淚流雙頰”，其中“淚流雙頰”透漏出的是痛苦、悲憤，我們?cè)诶斫饬烁柙~的含義與情感字后，要將自己融入作品中，把握歌詞的語(yǔ)言，設(shè)身處地的感受主人公當(dāng)時(shí)的處境，演唱時(shí)要著重體現(xiàn)較慢的速度、逐漸減弱的音量和痛苦、悲憤的情感。當(dāng)然，對(duì)于這首作品的每一句歌詞，都要如此詳細(xì)地分析，設(shè)身處地地感悟。

2.聲樂(lè)演唱者加強(qiáng)自身的生活體驗(yàn)

為了讓自身所演繹的聲樂(lè)作品更加美輪美奐，則作為聲樂(lè)演唱者而言不但應(yīng)當(dāng)先行對(duì)作曲者的創(chuàng)作思想加以深入理解，同時(shí)亦要結(jié)合自身的閱歷，在演繹聲樂(lè)作品的過(guò)程當(dāng)中將自身的情感融于其中。即便是同一首聲樂(lè)作品，不同的演唱者也會(huì)因?yàn)樽陨斫?jīng)歷的差異、對(duì)于人生感悟的差異，進(jìn)而呈現(xiàn)出不同的演繹效果。任何一個(gè)人的生活體驗(yàn)，均是其對(duì)人生歷程的一種獨(dú)特感悟。每一個(gè)主體在其生命歷程當(dāng)中所經(jīng)歷過(guò)的事情都會(huì)讓其生成獨(dú)特的價(jià)值取向。可以說(shuō)，不同主體經(jīng)歷的多樣性，最終讓不同的聲樂(lè)演唱者在演繹聲樂(lè)作品時(shí)展現(xiàn)出不同的效果。

3.聲樂(lè)演唱者要不斷提升自身的演唱技巧

假若一名聲樂(lè)演唱者堪稱是優(yōu)秀的，則其必然能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品作曲家創(chuàng)作情感的精深領(lǐng)會(huì)與把握，并且可以讓自身能夠?qū)ⅹ?dú)特的情感經(jīng)歷以及情感體驗(yàn)代入到聲樂(lè)作品當(dāng)中，同時(shí)亦需要其擁有卓越的聲樂(lè)演唱技藝，唯有這樣，方才可以實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品達(dá)成更為精湛的演繹?？梢哉f(shuō)，聲樂(lè)演唱者在日常學(xué)習(xí)演唱技巧、淬煉自身演唱水平的目的，均是為了可以在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行演唱的過(guò)程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)出色的情感展現(xiàn)，以此來(lái)讓臺(tái)下的聽眾能夠從中感受到聲樂(lè)作品的獨(dú)特吸引力，并從中獲取良好的審美體驗(yàn)。

從聲樂(lè)演唱者所應(yīng)當(dāng)具備的演唱技巧來(lái)看，其不但需要聲樂(lè)演唱者可以實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品音色的精準(zhǔn)表達(dá)、對(duì)于聲樂(lè)作品的深入理解，同時(shí)亦應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)對(duì)音準(zhǔn)的有效掌控。當(dāng)一名聲樂(lè)演唱者具備了前述演唱技巧之后，其所演繹的聲樂(lè)作品將在表達(dá)出作曲者原意的基礎(chǔ)之上，亦會(huì)讓每一個(gè)聽眾產(chǎn)生心靈以及情感的共鳴。

4.聲樂(lè)演唱者要不斷提升音色運(yùn)用水平，更好地展示聲樂(lè)作品內(nèi)在情感的價(jià)值

對(duì)于而言聲樂(lè)演唱者，其是否擁有良好的聲音是十分關(guān)鍵的，不過(guò)當(dāng)聲樂(lè)演唱者掌握了扎實(shí)的演唱技巧之后，其便可以實(shí)現(xiàn)對(duì)聲音有效的駕馭，并實(shí)現(xiàn)對(duì)音色的調(diào)整。每一首聲樂(lè)作品都有著獨(dú)特的創(chuàng)作背景，因此，聲樂(lè)演唱者不能在演繹不同的聲樂(lè)作品時(shí)都使用同一個(gè)聲音，這樣便抹殺了聲樂(lè)作品的內(nèi)涵和感染力，而且聽眾亦無(wú)法從中獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)。聲樂(lè)演唱者在借助自身的演繹活動(dòng)對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)先行對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景以及思想內(nèi)涵加以把握和了解。

比如歌曲《軍營(yíng)里飛來(lái)一只百靈》是表現(xiàn)一種輕快、靈動(dòng)的情感，演唱者如果運(yùn)用非常厚重的音色表現(xiàn)，是無(wú)法傳達(dá)作品情感的。為此，演唱者應(yīng)該使用輕快、明亮的音色，體現(xiàn)歌曲本身的音樂(lè)律動(dòng)性和歌曲的情感。如在演唱《松花江上》這首歌曲之前，演唱者第一步要做的便是對(duì)歌詞內(nèi)容及其背后所表達(dá)的情感的理解，這首歌表現(xiàn)了東北民眾在故土淪喪之后的悲苦、憤懣以及無(wú)奈的心情。考慮到這一點(diǎn)，聲樂(lè)演唱者在演繹這首歌曲時(shí)，不能使用明快的音色，而是應(yīng)當(dāng)使用較為低沉、厚重的音色，唯有這樣，方才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)這首歌曲所表達(dá)的情感的再現(xiàn)，讓每一個(gè)聽眾從中領(lǐng)會(huì)到彼時(shí)東北民眾的悲苦之情。

5.深入分析與把握聲樂(lè)作品的特點(diǎn)

為了進(jìn)一步凸顯聲樂(lè)作品的情感，更好地表達(dá)作品的感情，進(jìn)行二次創(chuàng)作，演唱者需要深入分析與把握聲樂(lè)作品的特點(diǎn)，真正全面分析作品，對(duì)聲樂(lè)作品的地域特點(diǎn)加以把握，對(duì)聲樂(lè)作品的語(yǔ)言加以分析，對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景加以了解。

（1）對(duì)聲樂(lè)作品的地域特點(diǎn)加以把握

我國(guó)不同民族的歌曲都表現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)，因此，聲樂(lè)演唱者在演繹不同的聲樂(lè)作品時(shí)，必須對(duì)聲樂(lè)作品的地域特點(diǎn)加以把握，這就需要聲樂(lè)演唱者要做到對(duì)產(chǎn)生這首聲樂(lè)作品的民族的習(xí)性、風(fēng)俗、文化、歷史加以全面的了解，唯有這樣，方才能夠讓自身在詮釋這首聲樂(lè)作品時(shí)可以做到聲情并茂。

（2）對(duì)聲樂(lè)作品的語(yǔ)言加以分析

聲樂(lè)作品的內(nèi)涵需要借助曲調(diào)和歌詞得以表現(xiàn)，因此，聲樂(lè)演唱者必須在演繹一首聲樂(lè)作品之前，對(duì)其語(yǔ)言加以分析，并遴選適宜的方式加以演繹。如對(duì)民族聲樂(lè)作品的演繹時(shí)，其應(yīng)當(dāng)使用該地方言加以演唱，這樣一來(lái)，不但能夠彰顯出濃郁的民族地方風(fēng)情，同時(shí)亦會(huì)大幅度增強(qiáng)自身演唱的感染力。

（3）對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作背景加以了解

聲樂(lè)演唱者在練習(xí)和演唱之前，必須對(duì)作品的創(chuàng)作背景加以把握，如創(chuàng)作者的生平和經(jīng)歷、創(chuàng)作該首歌曲的時(shí)代背景等，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)作品的深層次理解，進(jìn)而確保了自身二度創(chuàng)作活動(dòng)的成功。

6.聲樂(lè)演唱者要不斷提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)

要想強(qiáng)化對(duì)于聲樂(lè)作品的演繹，更好地體現(xiàn)作品的情感，需要演唱者具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)。為此，聲樂(lè)演唱者不能僅僅局限于音樂(lè)領(lǐng)域，還應(yīng)該多涉獵文學(xué)、電影、戲劇、美術(shù)等等藝術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和體會(huì)、感悟，積累藝術(shù)情感，積淀藝術(shù)底蘊(yùn)，提升藝術(shù)修養(yǎng)，如此才能在演繹聲樂(lè)作品的時(shí)候，準(zhǔn)確地理解作品，熟練地掌握作品情感，更好地表達(dá)音樂(lè)情感，以聲傳情，聲情并茂，真正達(dá)到歌唱技巧與情感的完美結(jié)合。

三、結(jié)論

情感表達(dá)作為聲樂(lè)演唱中的一重要形式，每一首聲樂(lè)作品的創(chuàng)作，都是以情感的表達(dá)為載體，所以，情感的表達(dá)也就成為我們?cè)诼晿?lè)作品中的不懈追求。本文從情感對(duì)于聲樂(lè)演唱的重要性入手，分別從六個(gè)層面對(duì)如何把握聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)進(jìn)行了論述。作為聲樂(lè)演唱者，我們只有把聲音和情感緊密聯(lián)系在一起，聲情并茂，才能賦予聲樂(lè)作品以旺盛的生命力，才能體現(xiàn)出其魅力所在。