雷蕾

摘 要：近年來，隨著國內(nèi)高雅藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，普通高校音樂院系開始謀求室內(nèi)樂學(xué)科的籌建工作。從現(xiàn)有的發(fā)展成果來看，仍處于不盡完善的初始階段。為此，應(yīng)注重建設(shè)發(fā)展策略的科學(xué)研究，以振興民族室內(nèi)樂為責(zé)任使命，憑學(xué)術(shù)理論和創(chuàng)作成果為依托。明確學(xué)科定位，完善內(nèi)部構(gòu)架。與此同時，應(yīng)注重具體的課程體系建設(shè)和教育模式設(shè)置等問題，保障專業(yè)人才培養(yǎng)的效率和質(zhì)量，與社會文化發(fā)展形成聯(lián)動，體現(xiàn)可持續(xù)化運行的強大生命力。

關(guān)鍵詞：普通高校 室內(nèi)樂學(xué)科 特色化建設(shè) 發(fā)展現(xiàn)狀 多重思考

西方室內(nèi)樂于16世紀開始發(fā)跡，它獨立于大型編制的交響樂，由幾件樂器負責(zé)不同的聲部，各司其職完成在較小室內(nèi)空間中的音樂表演。作為一種重要的器樂演奏形式，室內(nèi)樂以小提琴二重奏、鋼琴三重奏、木管樂四重奏等多樣化的搭配形態(tài)出現(xiàn)在舞臺上，具有豐富的表現(xiàn)力和細膩美妙的音色變化。自20世紀以來，西方室內(nèi)樂漂洋過海來到中國，潛移默化之中悄然生根落戶。多年來，不僅許多西方作曲家的室內(nèi)樂名作在中國舞臺上屢屢奏響，還有一些中國音樂家通過學(xué)習(xí)、借鑒和移植的方式，形成自主創(chuàng)作和有關(guān)民族室內(nèi)樂的改良實踐。相對而言，當代中國學(xué)界在室內(nèi)樂理論研究、創(chuàng)作、表演和專業(yè)教育領(lǐng)域仍處于發(fā)展初始階段，呈現(xiàn)出不成熟和不均衡的實際狀態(tài)。為此，應(yīng)著重考慮室內(nèi)樂學(xué)科的建設(shè)問題，以普通高校音樂院系為“陣地”，開展學(xué)術(shù)研究，形成可持續(xù)性的創(chuàng)作與表演生態(tài)群落，培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)的后備人才。以此為動力源，推動中國室內(nèi)樂藝術(shù)的大繁榮。

一、當前高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀

音樂藝術(shù)的發(fā)展是一個循序漸進的過程。在西方音樂環(huán)境中，室內(nèi)樂的創(chuàng)作及表演與復(fù)調(diào)理論齊頭并進，在音樂的縱向聲部對位方面提供了一種高級的呈現(xiàn)方式，并使器樂藝術(shù)在音色的復(fù)合性方面融會貫通，帶來無與倫比的至美體驗。室內(nèi)樂傳入中國的時間相對較晚，也許是在音樂創(chuàng)作理念和思維邏輯方面的差異，并沒有形成廣泛的社會共鳴，因此在推廣過程中始終處于小眾地位。與此同時，造就中國音樂人才的專業(yè)音樂教育環(huán)境目前已然形成了從音樂學(xué)院到綜合類普通高校的音樂院系、高職高專等一系列自上而下的教學(xué)組織系統(tǒng)。對于室內(nèi)樂的學(xué)科建設(shè)和教學(xué)引入也呈現(xiàn)出特殊的現(xiàn)狀和耐人尋味的思考。

首先，從總體而言，室內(nèi)樂在中國高校的學(xué)科建設(shè)處于起步階段，不同層次高校對其態(tài)度差異明顯，對其本身的學(xué)科成立價值和發(fā)展意義也有誤解或混淆。作為學(xué)科建設(shè)的先導(dǎo)條件，思想意識的明確清晰和實踐領(lǐng)域的深厚積累是十分重要的。顯然，室內(nèi)樂無論在外部層面形象宣傳或在內(nèi)部機理的研究方面仍存在許多不足或盲區(qū)，這也直接導(dǎo)致了學(xué)科建設(shè)積極性和實際能力的弱勢問題。從現(xiàn)狀情況來看，國內(nèi)各大音樂學(xué)院是承載室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的中堅力量，它們已形成了準確的學(xué)科發(fā)展方向和教育規(guī)劃方案，不僅能夠輸送高質(zhì)量專業(yè)人才，還在室內(nèi)樂本身的社會推廣方面起到了中流砥柱的角色功能。相比之下，普通高校音樂院系在室內(nèi)樂的學(xué)科建設(shè)組織方面存在這多方面的實際困難，發(fā)展斷層現(xiàn)象頻出，甚至有一些名不副實、形同虛設(shè)的極端現(xiàn)象出現(xiàn)，令人惋惜。

其次，普通高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)水平與本地域城市文化環(huán)境成正比，在全國范圍內(nèi)呈現(xiàn)出不均衡態(tài)勢。當前中國的室內(nèi)樂推行進程與城市發(fā)展情況息息相關(guān)。北京、上海、廣州、深圳、蘇州等一線城市在劇場建設(shè)、藝術(shù)院團扶持、社會宣傳推廣等方面形成了相對完整的鏈條，加之城市本身的外放性文化包容姿態(tài)，使這些地域的普通高校同樣重視室內(nèi)樂學(xué)科的發(fā)展。諸如：華東師范學(xué)院和上海師范大學(xué)的音樂院系中，室內(nèi)樂學(xué)科發(fā)展良好，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，藝術(shù)實踐頻繁。而反觀內(nèi)地一些非發(fā)達省份的高校中，室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)則顯現(xiàn)出后繼乏力的情況。

此外，在已有的室內(nèi)樂學(xué)科或?qū)I(yè)建設(shè)過程中，存在著定位模糊，教育模式守舊，課程系統(tǒng)配置不科學(xué)等實際問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，室內(nèi)樂教學(xué)規(guī)劃的開展往往建立在器樂教學(xué)門類的基礎(chǔ)上，缺乏獨立性。在教學(xué)組織的實際過程中，又出現(xiàn)與交響樂排練混淆的問題。缺乏獨立的學(xué)科構(gòu)建體系，造成了從理論引導(dǎo)到應(yīng)用布局方面的非獨立性。這一方面是由于教育者觀念的狹隘或誤區(qū);另一方面也暴露出當下國內(nèi)室內(nèi)樂學(xué)科建制中師資力量、專項教材、課程組織等方面的資源匱乏。這些軟硬件層面的羈絆直接影響到了學(xué)科發(fā)展系統(tǒng)的流暢性和功能完善程度，也造成了不良的示范作用，抑制了其它高校音樂院系開設(shè)室內(nèi)樂學(xué)科的熱情。

由此可見，國內(nèi)普通高校室內(nèi)樂學(xué)科的發(fā)展任務(wù)艱巨。確實存在的發(fā)展困境不僅來自于高校內(nèi)部覺悟理念滯后、師資力量薄弱、教育資源供給不足等等，同時，也反映出室內(nèi)樂在國內(nèi)群眾基礎(chǔ)的薄弱以及各地方文化建設(shè)的失衡。為此，應(yīng)考慮以國情和當前音樂教育的實際情況為基礎(chǔ)，謀求普通高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的新局面。

二、以振興民族室內(nèi)樂為己任的學(xué)科建設(shè)目標

室內(nèi)樂是西方古典音樂文化的精華，也是全人類共同的藝術(shù)瑰寶。當前倡導(dǎo)國內(nèi)高校興辦室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)，其根本目的在于“師夷長技”，學(xué)習(xí)西方室內(nèi)樂的技術(shù)方法和音樂表演理念，并通過科學(xué)合理的轉(zhuǎn)化，形成對中國民族室內(nèi)樂創(chuàng)作和表演的推動力。藝術(shù)是無國界的，自20世紀以來，西方的歌劇、舞劇、交響樂等藝術(shù)形態(tài)相繼在“西學(xué)東漸”的過程中被植入了民族化的色彩。這樣的實踐方式使中國社會大眾的藝術(shù)審美心理得到充分滿足，也將具有五千年傳承歷史的傳統(tǒng)國樂精髓繼承和發(fā)揚。雖然“民族室內(nèi)樂”的稱謂出現(xiàn)時間較晚，但在藝術(shù)形態(tài)方面的實踐歷程歷史悠久，更有深厚的文化美學(xué)積淀。因此，在今天的學(xué)科建設(shè)熱潮中，無論是出于對民族歷史的責(zé)任，或是今天中國音樂發(fā)展的自信，都應(yīng)將振興民族室內(nèi)樂作為學(xué)科建設(shè)目標的重中之重，這也是國內(nèi)高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的一種創(chuàng)新性和特色體現(xiàn)。

中國民族音樂中與西方室內(nèi)樂有異曲同工的組合方式，可追溯到三千年以前周代的“房中樂”。經(jīng)過隋唐歌舞大曲的演化，在宋元時期形成了具有室內(nèi)樂題材性質(zhì)的“清樂”和“細樂”，管、笛、簫等樂器的組合既可以出現(xiàn)在大雅之堂，也流入民間，在民俗節(jié)日和婚喪嫁娶等儀式活動中擔(dān)當重任。福建“南音”“十番鑼鼓”“八大套”“絲竹樂”等民樂合奏形態(tài)均具有與室內(nèi)樂相似的藝術(shù)格調(diào)，并突出了民族音樂對橫向旋律線條的側(cè)重。從20世紀以來室內(nèi)樂作品的引入和自主創(chuàng)作實踐來看，除了對西洋古典、浪漫和現(xiàn)代派作品的大量引入，中國民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作也在最近一個多世紀蓬勃發(fā)展?！按笸瑯窌钡膭?chuàng)立，奠定了對民樂改良與中西合璧的基礎(chǔ)。20世紀50年代，雷雨聲先生創(chuàng)作的民樂三重奏《春天來了》被學(xué)術(shù)界諸多學(xué)者所肯定，認為其打開了中國民族室內(nèi)樂的自主創(chuàng)作格局。80年代之后，中國民族室內(nèi)樂作品如雨后春筍般出現(xiàn)。譚盾的《雙闕》和《南鄉(xiāng)子》、朱踐耳的《和》、高為杰的《風(fēng)聲》等作品，均將西方和聲復(fù)調(diào)理論及作曲技法與中國配器巧妙結(jié)合，形成了具有東方風(fēng)韻的作品形態(tài)?？梢姡瑲v史沿革中，民族室內(nèi)樂歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，在創(chuàng)作實踐方面具有厚重的積累，這些資源和理念可以為高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)提供相應(yīng)的先導(dǎo)優(yōu)勢，且彌足珍貴。

一方面，樹立振興民族室內(nèi)樂的學(xué)科建設(shè)目標是由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必由之路。不可否認，在當代音樂專業(yè)教育領(lǐng)域，確實存在著些許厚此薄彼的情況。對西方古典音樂和現(xiàn)代音樂的投入力度較大，對傳統(tǒng)音樂則往往束之高閣。正所謂“只有民族的才是世界的”。中國傳統(tǒng)音樂文化豐厚的遺藏不僅僅應(yīng)停留在意識觀念上的自信，更應(yīng)使其傳承復(fù)興、發(fā)揚光大。以振興民族室內(nèi)樂為目標的高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)定位，便是一種正確且行之有效的方式。通過從理論研究到演奏技術(shù)的探索，從西方室內(nèi)樂中學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，再放置到民族室內(nèi)樂的編創(chuàng)和演繹中。正所謂“他山之石可以攻玉”。以這樣的方式促進國樂文化的自由開放、與時俱進，可視為高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)最具社會價值和使命感的一面。

另一方面，以民族室內(nèi)樂為重要組成部分的學(xué)科建設(shè)定位，對中國音樂的國際化發(fā)展規(guī)劃、演奏人才儲備、美育教育等層面均有著深遠的影響。依靠當代作曲理念和創(chuàng)作審美新觀，民族室內(nèi)樂的創(chuàng)作同樣可以形成多元化的曲式風(fēng)格，除了體現(xiàn)古典文化的獨到韻味，同樣也可呈現(xiàn)出抽象、寫意甚至后現(xiàn)代音樂風(fēng)格。因此，學(xué)科建設(shè)從長遠視角來看，可以借此為一扇中西音樂交流的窗口。在互通有無的同時，也使新一代演奏人才能夠立足本質(zhì)、放眼世界。提升綜合素質(zhì)，從而帶動社會整體藝術(shù)審美觀和精神修養(yǎng)的更進一步。

三、以理論積累為底蘊的室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)支撐

理論研究成果的積累是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和先決條件。尤其在室內(nèi)樂這樣的古典音樂領(lǐng)域，深厚的歷史背景和復(fù)雜的技術(shù)元素，需要文字化的理論解析和思考，才能夠指導(dǎo)創(chuàng)作、演繹和教育方面順利開展。當前國內(nèi)普通高校的音樂院系中，已經(jīng)形成了豐富的二級學(xué)科建制。室內(nèi)樂如要作為一種成熟穩(wěn)定的學(xué)科體系融入其中，必須以豐碩的學(xué)術(shù)理論為“硬實力”。為促進學(xué)科建設(shè)開展和運行的良好發(fā)展，應(yīng)腳踏實地、集思廣益、兼容并濟，形成廣域理論研究和學(xué)科建設(shè)理論專項領(lǐng)域的“齊鳴”。樹立具有前瞻性的目標，開展行之有效的理論研討。

首先，應(yīng)立足于對國內(nèi)現(xiàn)有室內(nèi)樂理論研究成果的吸收和營養(yǎng)汲取，使其成為學(xué)科建設(shè)的先決條件。通過對知網(wǎng)多個數(shù)據(jù)庫信息匯總的觀察，截至目前，共有以“室內(nèi)樂”為主題的國內(nèi)學(xué)術(shù)成果3284篇。這一數(shù)據(jù)相對于鋼琴、小提琴或交響樂等其它西洋器樂領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果而言，體量并不占優(yōu)勢。但從橫縱雙向的分析中明確顯示：一方面，研究成果涉及到了室內(nèi)樂作品分析、技術(shù)技法、民族室內(nèi)樂發(fā)展、室內(nèi)樂教育規(guī)劃等多個視角，成果類型多元，創(chuàng)新意識明確;另一方面，相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果在新世紀以來呈現(xiàn)出爆發(fā)式的增長，尤其近十年來的研究成果數(shù)量喜人。針對室內(nèi)樂基本概念、藝術(shù)特性、學(xué)科建設(shè)指導(dǎo)、中國發(fā)展方略等方面的理論考述尤為詳盡，這為高校學(xué)科建設(shè)提供了良好的理論儲備和支持。

其次，在對理論研究成果進行精度和對比研究的過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些不盡如人意之處。由于國內(nèi)室內(nèi)樂領(lǐng)域的從業(yè)者和研究者數(shù)量有限，加之實踐規(guī)模和社會觀察力不足，造成一些理論研究成果出現(xiàn)深度不足、視角滯后、概念混淆、思考膚淺等問題。尤其在中國室內(nèi)樂文化歷史、現(xiàn)當代發(fā)展趨勢和未來愿景謀劃方面，缺少足量的權(quán)威解讀，這不僅影響了我國室內(nèi)樂理論與實踐同步發(fā)展的進程，也關(guān)乎到高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的學(xué)理性引導(dǎo)和支撐問題。

此外，針對室內(nèi)樂與專業(yè)學(xué)科建設(shè)和專業(yè)教育實施方面的理論研究成果，需在未來得到進一步的關(guān)注和夯實。一方面，當前國內(nèi)理論研究成果在這一層面確實存在著短板，從學(xué)術(shù)成果質(zhì)量和數(shù)量方面均有所欠缺。深度研究可以在理論層面進行全面論證考述，對學(xué)科建設(shè)和教育行為進行指導(dǎo)啟發(fā);另一方面，普通高校在學(xué)科建設(shè)中應(yīng)兼顧教學(xué)與科研的雙重角色，打造穩(wěn)固的學(xué)科理論平臺，向社會進行直接和間接地輻射。雖然教育功能是普通高校的首要任務(wù)，但對于室內(nèi)樂的理論研究，尤其是民族化創(chuàng)作及發(fā)展的學(xué)術(shù)開拓，具有十分重要的存在意義。雙線發(fā)展策略可以使其具有更好的發(fā)展效率，也有利于中國室內(nèi)樂自主學(xué)派的早日建立。

四、以創(chuàng)新性課程體系和教育模式為依托的學(xué)科建設(shè)方略

在當前國內(nèi)藝術(shù)發(fā)展環(huán)境中，普通高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的推行既有優(yōu)勢，也有劣勢。優(yōu)勢在于，多年來音樂與舞蹈學(xué)科下的各個二級學(xué)科系統(tǒng)構(gòu)建已盡成熟，對新學(xué)科的建設(shè)組織可以提供各種直接性支持和參考;劣勢則在于室內(nèi)樂本身具有小眾氣質(zhì)，對創(chuàng)作、表演和欣賞均有較高的審美要求。如何使教育形成良好的傳輸鏈條，將其順利向社會推廣，如何體現(xiàn)出學(xué)科的成長性和時代感，這顯然是一個復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)的命題?；诋斍暗男@環(huán)境和社會環(huán)境，其建設(shè)過程應(yīng)在課程體系和教育模式方面體現(xiàn)出創(chuàng)新性價值：

其一，學(xué)科建設(shè)中所形成的教育構(gòu)想應(yīng)具有前瞻性和可持續(xù)性。當前，國內(nèi)的藝術(shù)市場和音樂文化發(fā)展焦點并未向室內(nèi)樂或器樂類型靠攏，音樂創(chuàng)作的歌唱化、戲劇化、跨界化愈演愈烈，這對于室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的市場開拓方面來說，是不小的挑戰(zhàn)。眾所周知，一門學(xué)科的良性運轉(zhuǎn)必須形成與社會的緊密互動和銜接，這樣才會擁有源源不斷的教育資源供給和人才出入。想必普通高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)的滯后，除了本身的難度，一個重要的原因就是社會大環(huán)境的冷遇。因此，在學(xué)科建設(shè)進程中，應(yīng)考慮中國室內(nèi)樂創(chuàng)作和表演的未來生存空間，提供與公眾審美相適應(yīng)的藝術(shù)品質(zhì)，進而形成從了解到喜愛—關(guān)注—理解體會的縱深發(fā)展。應(yīng)具備具有特色和前瞻性的學(xué)科定位標準和發(fā)展遠景，避免跟風(fēng)式的一撮而就，避免有名無實的虛張聲勢。

其二，室內(nèi)樂作為教育學(xué)科的構(gòu)成，在課程體系組織配置方面應(yīng)突破現(xiàn)有器樂教學(xué)的方式和理念，開拓創(chuàng)新型發(fā)展模式。比如：從訓(xùn)練核心構(gòu)成而言，室內(nèi)樂重在團隊協(xié)作能力的提升，而并非個人技術(shù)技巧的糾正，在課程設(shè)置方面應(yīng)有與以往器樂教學(xué)的不同之處。在課程開發(fā)方面，除了對專業(yè)技能的保質(zhì)保量完成，還應(yīng)圍繞室內(nèi)樂學(xué)科特性，提供史學(xué)、美學(xué)、作曲、民族音樂學(xué)等方面的課程配置，體現(xiàn)出專業(yè)性的一面;在考評模式方面，團隊協(xié)作能力的評分比例不應(yīng)低于個人專業(yè)技能的分值，并通過日常訓(xùn)練水平、表演實踐和專業(yè)考試相結(jié)合的量化方式，體現(xiàn)出對學(xué)生應(yīng)用能力與舞臺綜合素養(yǎng)的重視。

其三，在教育模式方面應(yīng)注重因材施教，多元結(jié)合的策略，培養(yǎng)以室內(nèi)樂為核心的多元化人才。對于室內(nèi)樂這一二級學(xué)科建設(shè)的動機、結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式、人才培養(yǎng)模式等問題，普通高校應(yīng)當結(jié)合社會需求和自身辦學(xué)能力，給予精準的判斷。這是其能夠良好開展的重要保障，也是達到事半功倍效果的依托。比如：在教學(xué)組織方面，室內(nèi)樂的學(xué)科構(gòu)建應(yīng)當本著對創(chuàng)作人才、演奏人才、理論人才的專項培養(yǎng)而設(shè)定，而不是在單一樂器門類基礎(chǔ)上的簡單匯集或合奏教學(xué)。為此，學(xué)科籌建過程中，應(yīng)選拔優(yōu)秀的師資團隊，提供良好的軟硬件支持，形成循序漸進的獨立教學(xué)系統(tǒng)。與此同時，國內(nèi)的高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)身處當代社會文化環(huán)境之中，理應(yīng)具有時代感和強烈的民族意識。中國的文化藝術(shù)建設(shè)歸根結(jié)底是為中國人民服務(wù)的。

結(jié)語

對于高校室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)而言，雖然我們不否認對西方室內(nèi)樂藝術(shù)本體和經(jīng)典作品的研究推敲是重要一環(huán)，但在其基礎(chǔ)上應(yīng)當秉承創(chuàng)新觀念。立足于對民族室內(nèi)樂田野的開發(fā)和拓展，弘揚傳統(tǒng)民樂，體現(xiàn)東方文化價值。這樣的發(fā)展策略才是有生命力的，有群眾基礎(chǔ)的。普通高校室內(nèi)樂學(xué)科的建設(shè)工作迫在眉睫又任重道遠。隨著中國文化藝術(shù)建設(shè)的不斷精進，社會對于室內(nèi)樂等高雅藝術(shù)的需求與日俱增。高校專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域作為人才輸送和學(xué)術(shù)研究的“橋頭堡”，應(yīng)牢記使命、勤勉努力，以創(chuàng)新精神完成推廣和繁榮室內(nèi)樂的重任。

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注：本文系閩江學(xué)院人文社科項目：《普通高校音樂院系室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)策略及其影響因素研究》，項目編號MYS19038;福建省教育廳人文社科項目：《普通高校音樂專業(yè)視角下的室內(nèi)樂學(xué)科建設(shè)策略及其影響因素研究》，項目編號JAS180362。