靳昌偉

摘要：我國(guó)著名教育家陶行之先生在研究教育相關(guān)問題時(shí)，倡導(dǎo)以生活化方式教育兒童，主張“生活就是教育，社會(huì)就是學(xué)校，學(xué)習(xí)就是其中之一”。教育界對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)有明確的指導(dǎo)方針，小學(xué)道德與法治教育教材的內(nèi)容具有明顯的開放性和融入社會(huì)的特點(diǎn)，因此，教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，使學(xué)生對(duì)人生觀和學(xué)習(xí)觀有更深刻的理解，只有這樣，才能鼓勵(lì)小學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識(shí)，向他們灌輸高尚的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);實(shí)現(xiàn)策略

前言

道德與法治課程是一項(xiàng)以學(xué)生生活為本，以培育學(xué)生為目標(biāo)的綜合課程，將道德與法治教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來，將教學(xué)活動(dòng)引入現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)生活現(xiàn)象，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生樹立良好的道德與法治意識(shí)，進(jìn)而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，教師必須開展與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的道德與法治教育活動(dòng)，以生活化的教學(xué)策略展開教學(xué)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效果。

1.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義

在學(xué)生道德發(fā)展的過程中，教師不應(yīng)該以法律為指導(dǎo)，而應(yīng)該以自律為指導(dǎo)。小學(xué)生在道德上處于"無組織"狀態(tài)，當(dāng)他們長(zhǎng)大后，他們將進(jìn)入"自我調(diào)節(jié)的過程"。現(xiàn)階段小學(xué)道德和法治課程是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的道德和法治信息的主要途徑，然而，新一輪新課改后，小學(xué)道德與法治教育面臨更大的困難。在實(shí)踐中，教師可以運(yùn)用生活化的教學(xué)策略，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，把學(xué)生日常生活中的一些常見事例和生活現(xiàn)象，積極合理地運(yùn)用到道德與法治的教學(xué)過程中，從而為有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1課堂教學(xué)以說教為主忽視了實(shí)踐的重要性

在小學(xué)道德與法治方面，一些教師受應(yīng)試教育的影響，過分注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視小學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活的深刻分離。教師仍然遵循一言堂教學(xué)方法，這種方法使得小學(xué)道德和法治課程枯燥乏味，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性，這不利于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，并且忽視學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中技能的培養(yǎng)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。

2.2課堂教學(xué)方式存在缺陷

教師傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，現(xiàn)代的教育教學(xué)模式很難得到推廣。尤其是那些老教師更是習(xí)慣了在課堂上花更多的時(shí)間來教授理論知識(shí)。這種問題在小學(xué)道德與法治課堂上尤為突出，有些老師雖然愿意在教學(xué)過程中舉出一兩個(gè)好的案例，但由于老師的講解方法過于僵化，使學(xué)生無法深入地理解其中的內(nèi)涵。也很難與法治理論知識(shí)緊密聯(lián)系結(jié)合起來，并將其應(yīng)用于實(shí)際法治生活中。不僅非但無法有效深化培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治思想素養(yǎng)，反而可能造成課堂教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)間的嚴(yán)重浪費(fèi)。

3.小學(xué)道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略

3.1開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，賦予學(xué)生成就感

實(shí)踐不僅是知識(shí)的直接來源，也是學(xué)習(xí)的最終目的。在小學(xué)道德與法治教學(xué)方面，教師應(yīng)該向?qū)W生灌輸正確的三觀和學(xué)科概念，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言教學(xué)效果很差。在這種情況下，相關(guān)的實(shí)際行動(dòng)非常重要，社交活動(dòng)不僅能使學(xué)習(xí)者將所學(xué)知識(shí)充分融入日常生活，還能給學(xué)生一種成就感。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師必須積極開展社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使得學(xué)生的道德與法治意識(shí)得到提升。例如，在《讓我們的學(xué)校更美好》的教學(xué)過程中，教師可以安排學(xué)生處理校園里的垃圾，美化校園環(huán)境，還可以組織學(xué)生改善學(xué)校周圍的環(huán)境。因此，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得成就感，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)校園的意識(shí)起著重要作用。

3.2創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生感受生活

實(shí)踐生活為道德與法治課提供了生動(dòng)多彩的素材，道德和法治課程的任何內(nèi)容都可以作為一種工具來記錄生活信息。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生觀察和收集有關(guān)學(xué)生活的信息，塑造課堂生活方式，并從學(xué)生關(guān)注的角度將圖像和文字轉(zhuǎn)化為客觀事物，創(chuàng)造與學(xué)生生活相關(guān)的條件，這樣不僅可以豐富教材，還可以創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，為課堂增添新的生活榜樣，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他們積極學(xué)習(xí)，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)在化。例如，在《安全記心上》的學(xué)習(xí)中，教師指導(dǎo)學(xué)生收集交通信息，然后根據(jù)這些材料組織短劇或繪畫，讓課堂上的學(xué)生從他們的目光中獲得不同的情感，充分感知人生的價(jià)值。然后組織交通規(guī)則知識(shí)競(jìng)賽，加深學(xué)生對(duì)交通標(biāo)志、交通規(guī)則等的理解，這種教育不僅有助于學(xué)生的自我保護(hù)，還使教學(xué)考核更加豐富。

3.3將知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活

目前，道德與法治教科書包含了許多從現(xiàn)實(shí)生活中汲取的元素。同時(shí)，教師應(yīng)努力滿足大部分地區(qū)學(xué)生的需要，以確保其普遍性，因此，不能根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r來準(zhǔn)備它們的內(nèi)容，學(xué)生的生活習(xí)慣和條件也是如此。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)充分利用終身學(xué)習(xí)的方法，明確和具體化持續(xù)學(xué)習(xí)的方法，深化學(xué)生日常接觸學(xué)生的實(shí)際條件，可以有效地提高教學(xué)的針對(duì)性，使之適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臈l件。例如，《家是最溫暖的地方》模塊中，由于生育政策的完全自由化，許多學(xué)生都有兄弟姐妹，這種家庭環(huán)境的變化在過去很難觀察到。教師可以強(qiáng)調(diào)同齡人和兄弟姐妹之間的友誼與和諧，還要教育學(xué)生互相關(guān)心和幫助，要接受生活教育，必須從小做起，注重具體的生活方式，而不是一般的抽象概念，小學(xué)生沒有抽象和邏輯思維的能力，但將知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活實(shí)際內(nèi)容，可以促使學(xué)生有效理解教師所講授的內(nèi)容，提升學(xué)生具體生活經(jīng)驗(yàn)的主觀思維邏輯。

3.4注意生活中的指示

學(xué)習(xí)的目的是引導(dǎo)學(xué)生，提高他們?cè)谏钪械男袨楹退季S。這就是為什么教育必須牢牢扎根于生活中，必須組織學(xué)生的日常作業(yè)，提高他們的學(xué)習(xí)效率，家長(zhǎng)必須能夠觀察孩子的變化，并確保家庭教育的運(yùn)作。這些課程旨在幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)，學(xué)生可以幫助父母改善生活條件，提高自力更生能力，保持良好的生活習(xí)慣，要積極向?qū)W生傳授生活的現(xiàn)實(shí)，向家長(zhǎng)展示學(xué)校教育的成果，尋求更廣泛的教學(xué)認(rèn)可和支持，與學(xué)校建立良好的關(guān)系。在小學(xué)道德和法治的背景下，充分利用生活化教學(xué)策略，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)過程中，并可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

4.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活化教育在現(xiàn)代教育中發(fā)揮著重要作用，在小學(xué)道德與法治教育中，教師需要將學(xué)生日常生活中的所遇到的案例融入道德與法治教學(xué)過程中，進(jìn)而使道德與法治課程更貼近小學(xué)生的實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為小學(xué)生以后成為高素質(zhì)的專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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