王昕
中國美術(shù)學(xué)院 浙江 杭州 310002
福建是著名的工藝美術(shù)之鄉(xiāng),各門類的藝術(shù)形式互相影響,呈現(xiàn)出兼容并蓄的總體特征,孕育出多種木雕品種和流派,比較有代表性的有福州龍眼木雕、福州軟木雕畫、永春木雕、莆田木雕、惠安木雕、漳州木偶頭雕刻、漳州木刻年畫、閩西客家木雕等。
福建木雕花板植根于傳統(tǒng)建筑、家具、器物,風(fēng)格既受鄰近的浙江、江西以及廣東梅州、潮州木雕的影響,又受到以泉州、廈門、漳州為代表的閩南文化的催化,在相對封閉的環(huán)境中形成了自身的藝術(shù)特色,可視為江南花板和潮汕花板的文化交匯形態(tài),其總體藝術(shù)特色為風(fēng)格混搭。受南北不同文化的影響,福建地區(qū)傳統(tǒng)花板裝飾風(fēng)格可分為閩南、閩西、閩北三大類型,總體上呈現(xiàn)出以“混水”為主,兼容“清水”的裝飾特色。閩南地區(qū)緊鄰粵東,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)發(fā)達,在工藝風(fēng)格上屬于潮州金漆木雕派系。閩南地區(qū)的花板偏向于潮汕工藝特色的“混水”裝飾風(fēng)格,在雕作之上多施以金漆礦彩、螺鈿、鋪砂,有的還加以彩繪勾勒,髹飾手法豐富,色彩輝煌艷麗。閩西地區(qū)屬于客家文化圈,當(dāng)?shù)鼗ò逍问缴弦财蛴凇盎焖毖b飾,但受客家裝飾風(fēng)格影響,板型相對厚重,造型較為質(zhì)樸。家具花板圖案常用黑色打底,其上雕、繪結(jié)合,華麗中多了幾分端莊與沉穩(wěn)。閩北地區(qū)緊鄰浙江南部和江西東部,自古文化交流較深,工匠相互往來頻繁。因此,閩北的家具花板比較偏向江南木雕工藝,多為朱漆貼金,建筑和槅扇花板也采用“清水”雕刻風(fēng)格,少飾或不飾漆彩,保留木材原始的自然美感,顯得質(zhì)樸而素雅。
總體而言,福建花板展現(xiàn)出雕刻立體,造型寫實,色彩艷麗的地域風(fēng)格面貌,其中雕刻技術(shù)與飾彩工藝的高度結(jié)合是其重要藝術(shù)特色。
福建山海相依,依托豐富的林木資源和發(fā)達的海上交通,福建花板多取材本地楠木、樟木、杉木、龍眼木、銀杏木、黃楊木等,也有部分名貴家具的花板使用從東南亞進口的檀木、花梨木、柚木等優(yōu)質(zhì)硬木。
相比江浙和兩廣地區(qū),福建花板的尺寸和形制較豐富。閩南地區(qū)的生活用品中不乏袖珍巧精的小花板,有的尺寸僅為半個手掌大小,多用于鑲嵌佛龕、畫匣、首飾盒等小件物品。除此之外,還有大量插嵌在槅扇和家具中的木雕結(jié)子,也是小巧玲瓏,造型各異;而槅扇門窗中裙板、槅心花板的板型則較為寬大厚重,槅心常用整塊木料鏤空雕制,而不是用小段榫卯?dāng)€接而成;為避免木材熱脹冷縮造成變形,也常見分塊雕刻后再拼接,然后整體髹飾的情況。
受其他工藝形式的影響,福建花板的裝飾工藝極其豐富,工序也較為復(fù)雜,既有透雕、浮雕、鏤雕等核心技藝,又有螺鈿、鋪砂、鑲嵌、髹漆、貼金、點金、彩繪等多種后道裝飾手法相配合,視覺效果立體飽滿、精細生動、流光溢彩。
閩北地區(qū)的花板雕工精致,磨工圓潤,在一定范圍內(nèi)和江西、浙南的花板風(fēng)格雜糅并存,體現(xiàn)出南派雕刻藝術(shù)中細膩、繁復(fù)、精巧的美學(xué)風(fēng)格;其中,家具花板整體髹漆貼金,深浮雕下的地子常施以群青色礦彩,顯得光鮮華麗。
閩西龍巖一帶的陰刻花板具有較為鮮明的客家工藝特色。這種花板通常以木性穩(wěn)定的油杉木為材,雕面高高隆起約2-3公分,上面陰刻花鳥蟲魚圖案(如圖1)或詩詞歌賦,走刀形式模擬寫意國畫用筆韻味,不加修磨,一氣呵成,概括而洗練。隆起的雕面上髹以黑漆,邊框鋪砂描金,陰刻紋樣中也填涂金漆,烏金相映,顯得醒目強烈,極具裝飾效果。
在開放互通的環(huán)境中,閩南地區(qū)的花板工藝風(fēng)格不盡相同,有的花板與潮州木雕一脈相承,造型立體圓潤,細節(jié)精致入微,構(gòu)圖層次豐富,漆彩絢麗華美;也有的花板在雕工上較為凌厲,保留刀味,塊面分明俊朗,層次通透,更具本地特色。螺鈿鋪嵌和礦彩描繪也是閩南花板裝飾的亮點,邊框和地子多髹漆飾彩,除了常見的紅色,還有青色、綠色等,有的邊框還點綴點狀金漆,或涂繪鋸齒狀邊飾,色彩繽紛華麗,民俗氣息濃郁。
圖1 花版木雕
福建花板圖案的傳統(tǒng)題材豐富而多元,反映出人們多樣化的精神訴求和福建各地的民俗文化。吉祥動物是福建花板最豐富的題材類別,如“螭龍捧壽”“麟鳳呈祥”“雙獅戲球”“鳳穿牡丹”“喜上眉梢”“一路連科”等,螃蟹、龍蝦、魷魚、黃魚、螺貝、鱟魚等海產(chǎn)生物也是福建尤其是閩南地區(qū)花板中常見的吉祥元素,極具沿海地區(qū)民俗文化特色。
福建花板圖案的造型基本特征為:構(gòu)圖大氣充盈、層次豐富細膩、造型立體渾厚。在花板圖案中,塊面造型意識較強,而線條表現(xiàn)力相對較弱,人物的形象立體寫實,比例關(guān)系準確,面堂飽滿,動感十足,神態(tài)氣韻生動。對于場面復(fù)雜的花板,常采用潮州木雕常見的“之”字形布局構(gòu)圖,利用草木峰巒、山水亭閣為邊界,將連續(xù)的情節(jié)或場景巧妙分割,形成穿插自然、緊湊有序的畫面空間。尺寸較大的花板背景常為透雕的萬字錦地紋,將浮雕的主題形象襯托其上,顯得層次豐富、畫面通透、富貴華美。閩北地區(qū)的家具花板形制相對較小,但厚度較厚,常以二方連續(xù)卷草紋淺浮雕裝飾邊框,中間的主體圖案為深浮雕造型,形態(tài)飽滿,渾圓立體,圖案整體層次呈“回”字形。
福建花板中的龍紋極具特色,最常見的是介于似與不似之間的螭龍紋樣。福建的螭龍頭部較大,神情威猛,須發(fā)橫向飛揚,龍身動感卷曲,常與卷云紋、卷草紋融為一體;在螭龍造型基礎(chǔ)上,又衍生出螭鳳、螭虎等形象。螭龍在民間俗稱“草龍”,它卷曲無角,爪子化作卷草、云頭等自然元素,流暢生動,裝飾性極強,既避了象征帝王的龍形之諱,又保留了龍紋祥瑞、尊貴的氣韻。其中,最具特色的是流行于閩南、閩西地區(qū)的“螭虎爐”式槅扇窗飾,這是由整塊木板(或由2-3塊木板拼接)雕鏤而成的大型槅心花板,厚重而大氣。在雕刻的基礎(chǔ)上,此類花板皆以礦物顏料描繪飾彩,既勾勒出畫面細節(jié),又營造出炫彩奪目的效果。圖案通常以若干螭龍對稱組成福、祿、壽、禧、忠、孝、節(jié)、義等漢字形態(tài),字形位居畫面中央,多呈花瓶或香爐狀,或盤繞組成“福慶有余”的吉祥圖案。莊重沉穩(wěn)中不失精巧,五彩斑斕中不失諧調(diào),傳遞出吉祥平安的熾熱祝福。
宋元時期,閩南的泉州成為世界最大規(guī)模的港口之一,被譽為“海上絲綢之路起點”,對外海上貿(mào)易發(fā)達。清末民初,旅居海外的華人華僑頻繁往來閩南地區(qū),同時也有大量的外國僑民移居此地,他們通常財力較為雄厚,通過營造建筑和置辦家具,將南洋、西洋和伊斯蘭風(fēng)格的裝飾文化元素和審美趣味帶到閩南,形成中外合璧的裝飾風(fēng)格,并產(chǎn)生了廣泛影響。外來元素與本土的龍鳳花鳥紋樣相結(jié)合,應(yīng)用在建筑和家具花板圖案的裝飾中,如巴洛克風(fēng)格的卷草紋結(jié)子、伊斯蘭風(fēng)格的拱窗形邊框和尖頂形邊框等,并髹以漆彩,色調(diào)明快艷麗,使很多閩南花板呈現(xiàn)出獨特的異域風(fēng)情,久而久之,發(fā)展形成了閩南僑鄉(xiāng)的一種裝飾藝術(shù)特色。
透過方寸大小的福建花板,可以看到閩文化博采眾長、兼容并蓄的特質(zhì),及其對當(dāng)?shù)鼗ò逍沃?、風(fēng)格、工藝、圖案的直接影響。以中原文化為基因,福建衍生出閩都文化、媽祖文化、閩南文化、客家文化以及異域文化等多種文化類型,發(fā)展形成以多元、包容、開放、傳播為基本特征的閩文化,并對臺灣及東南亞地區(qū)產(chǎn)生深遠影響。閩文化背景下的福建花板,以其豐富的形制規(guī)格,多樣的圖案題材,以及雕刻與飾彩相融并舉的藝術(shù)特色,成為多元文化在交融中壯大,傳統(tǒng)工藝在致用中傳承的一個生動縮影。