淺析如何提升閩劇武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力

陳 陽

（福建省實(shí)驗(yàn)閩劇院，福建 福州 350000）

戲曲通過運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法，在舞臺(tái)上通過音樂、動(dòng)作等不同的藝術(shù)形式完成表演。閩劇表演的最終呈現(xiàn)效果與武生表演存在著直接的關(guān)聯(lián)。出色的武生表演者不僅需要具備扎實(shí)的基本功，同時(shí)還必須具備高度靈活的技巧及手法，還要懂得結(jié)合表演的需求，融合運(yùn)用不同的手法，才能達(dá)到最佳的表演效果，通過自己的表演來展現(xiàn)戲曲藝術(shù)獨(dú)特的魅力。

一、閩劇武生表演藝術(shù)的特征

在眾多藝術(shù)形式當(dāng)中，閩劇堪稱獨(dú)具一格，有著自然鮮明的特色，閩劇最早只有三個(gè)角色行當(dāng)，后來汲取京劇等其他戲曲形式的分行，角色行當(dāng)日益完善，由原來的三個(gè)，逐漸增加到七個(gè)、九個(gè)、十二個(gè)，其中就包括武生。閩劇武生角色的出現(xiàn)，標(biāo)志著閩劇藝術(shù)開始走向完善。閩劇藝術(shù)的武生具體又可分為兩類：一類是短打武生，一類是長靠武生。

（一）短打武生

穿著短衣短褲，用短兵器，身手靈活矯捷，是短打武生最為突出的特征，用閩劇行當(dāng)?shù)脑拋碇v，短打武生動(dòng)作要求“漂”、“脆”，動(dòng)作必須干凈，要給人漂亮帥氣的感受。武打動(dòng)作幅度較大，表現(xiàn)力極強(qiáng)，可以充分體現(xiàn)斗爭場面的激烈。武打動(dòng)作并非真正與人搏斗，而是一種具有極高觀賞價(jià)值的舞蹈動(dòng)作，能夠讓觀眾覺得賞心悅目。短打武生所表演的對(duì)象主要是相貌堂堂的年輕人。人物形象除外表帥氣之外，動(dòng)作神態(tài)也具有極強(qiáng)的美感。比如《武松殺嫂》中的武松，《三岔口》中的任堂惠等，都是閩劇短打武生的經(jīng)典形象。

（二）長靠武生

部分閩劇作品不僅要求大動(dòng)作方面必須具備極深的功底，唱念功夫也必須細(xì)膩生動(dòng)，比如《挑滑車》中的高寵，不僅武藝過人，還需要展現(xiàn)高寵的風(fēng)度和英勇的氣魄。長靠武生的表演劇目以打斗場面為主，磅礴大氣。與其他武生相比，長靠武生不僅長得十分帥氣，而且具有一定的功底。長靠武生無論是衣著還是表演方式，與其他武生都有著顯著的差別，表演類型及形式也有突出的區(qū)別，因此形成了諸多流派，每一個(gè)派別都有屬于自己的形式，正是因?yàn)檫@些鮮明的特色，使得武生行當(dāng)如同爭艷的百花一般，異彩紛呈。

二、閩劇武生舞臺(tái)表演的境界

閩劇藝術(shù)武生舞臺(tái)表演的境界通?？煞譃槿N：其一，“準(zhǔn)”；其二，“美”；其三，“韻味”。三種境界如同三次飛躍，一次比一次更難，而最后一次則是關(guān)鍵。因此，閩劇武生演員不僅需要扎實(shí)的功底，功架必須穩(wěn)重，還需要具備唱念功夫。尤其是長靠武生，在表演時(shí)首先要達(dá)到“準(zhǔn)”的境界。長靠武生還必須具備極高的圓場功夫，跑動(dòng)時(shí)身上的旗幟要紋絲不動(dòng)，宛若“水上漂”一般。長靠武生表演劇目時(shí)需要長時(shí)間穿著厚底靴，所以練圓場時(shí)必須要刻苦。優(yōu)秀的武生演員在平時(shí)生活當(dāng)中也會(huì)穿著厚底靴，以方便隨時(shí)練功。而厚底本身較重，底部是一層層紙張通過軋制之后做成的，厚度通常在2寸半左右。在表演的過程中，武生演員需要運(yùn)用兩條腿來表現(xiàn)騎在馬上行走的動(dòng)作，對(duì)雙腿的運(yùn)用必須滿足“快而不亂”的要求。不管是打靶子還是完成其他高難度動(dòng)作，都要求做到疾步生風(fēng)，才能展現(xiàn)人物角色高強(qiáng)的武藝，讓觀眾看清演員的每一個(gè)動(dòng)作。

長靠武生舞臺(tái)表演還必須達(dá)到“美”的境界。不管是長靠武生，還是短打武生，都必須通過不同的藝術(shù)手法，來塑造豐滿的形象。在閩劇表演當(dāng)中，武生的唱、念、做、打都已經(jīng)形成相應(yīng)的程式。

以武生動(dòng)作“山膀”為例，表面看似平常，但如果想要達(dá)到“美”的境界，就必須遵守相應(yīng)的程序：欲左需要先右，腰部必須有力，手、眼、踏步等動(dòng)作一氣呵成，還需要身體各個(gè)部分的配合，才能達(dá)到行云流水般的效果。這也意味著，即使是一個(gè)小的動(dòng)作，也必須體現(xiàn)人物的性格、氣魄及敏捷的身手。再比如閩劇武生的“起霸、走邊和武打”也是一連串的組合動(dòng)作，動(dòng)作的順序幾乎完全相同。在閩劇的表演當(dāng)中，不同人物角色，不同的情節(jié)，武生的動(dòng)作也不同。《挑滑車》當(dāng)中子都的高寵要表現(xiàn)人物動(dòng)作的靈巧，以及精湛的武藝；《反皇城》中高懷德的起霸則要干凈利落，要能充分展現(xiàn)人物的個(gè)性和心理活動(dòng)；不同的人物角色，個(gè)性特征也不同，因此武生演員必須通過程式相同的動(dòng)作，來展現(xiàn)不同人物的特征。既然是武生，就需要展示過硬的武打功底，但所有的技巧都必須服從表演的需求，技巧運(yùn)用必須合理自然，不能特意地展示技巧。比如深受觀眾喜愛的閩劇武生表演藝術(shù)家陳春軒老師，從小就參與嚴(yán)格的訓(xùn)練，基本功極其扎實(shí)，表演時(shí)武功技巧運(yùn)用得出神入化。在表演《長坂坡》時(shí)，他充分展現(xiàn)了趙云的忠勇無敵；在表演《八大錘》時(shí)，又以迅捷有力的腿功來展現(xiàn)人物過人的武藝。

在戲劇表演中，需要通過人物的表情來展示其內(nèi)心活動(dòng)，進(jìn)而依據(jù)內(nèi)心的活動(dòng)，來帶動(dòng)各種外部動(dòng)作，從而獲得形與神兼?zhèn)涞男Ч?。閩劇武生表演的“形”，也即“唱、念、做、打”等基本功；“神”也即戲劇的內(nèi)容，演員本身的意識(shí)，所展現(xiàn)的是演員本身的才能；而閩劇長靠武生舞臺(tái)表演的最高境界是要充分體現(xiàn)“韻”，演員通過表演塑造人物形象時(shí)，觀眾可以通過演員的表演看出演員是否經(jīng)歷過專業(yè)的刻苦訓(xùn)練。

要成為出色的閩劇武生演員，通過舞臺(tái)表演塑造生動(dòng)的人物形象，還必須注意積累大量的文戲經(jīng)驗(yàn)，尤其是要加強(qiáng)“唱”、“念”的訓(xùn)練，否則無法達(dá)到舞臺(tái)表演的最高境界。戲曲表演藝術(shù)需要通過精湛的技術(shù)及豐富的表演形式來塑造不同的人物形象，因此閩劇武生演員在臺(tái)下必須經(jīng)歷反復(fù)的錘煉，才能通過自己的表演塑造人物，為觀眾呈現(xiàn)最精彩的戲曲作品。

三、提升閩劇武生舞臺(tái)表現(xiàn)力的具體策略

閩劇武生表現(xiàn)力直接決定了舞臺(tái)表演的效果，以及戲曲作品的藝術(shù)魅力，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練來增強(qiáng)閩劇武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力，不僅可以提升閩劇藝術(shù)的表演質(zhì)量，還能使武生表演的效果達(dá)到最佳。

（一）注重基本功訓(xùn)練

閩劇武生必須具備過硬的功底，從圓場、臺(tái)步、到身段，都需要經(jīng)過長時(shí)間的刻苦訓(xùn)練，也是一名合格的武生演員必須滿足的基本條件。武生演員自身基本功不達(dá)標(biāo)，就無法順利地完成整個(gè)演出。

對(duì)閩劇武生而言，基本功訓(xùn)練是確保舞臺(tái)表現(xiàn)力的根本所在。閩劇武生必須結(jié)合科學(xué)的訓(xùn)練方式，堅(jiān)持長時(shí)間強(qiáng)化訓(xùn)練，確保自己的基本功達(dá)到理想的水平。唯有如此，在表演時(shí)才不會(huì)怯場，才能根據(jù)作品內(nèi)容的要求、情節(jié)發(fā)展的需要，通過自己的表演塑造出栩栩如生的人物形象，顯著增強(qiáng)閩劇藝術(shù)的感染力。

（二）加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)

閩劇武生想要提高自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)各種知識(shí)，才能獲得相應(yīng)的成就。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積累大量的表演經(jīng)驗(yàn)。每次表演結(jié)束之后，必須對(duì)自己的舞臺(tái)表現(xiàn)作出客觀的評(píng)價(jià)，積累好的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，從而不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)舞臺(tái)表演的能力。此外還需要積極地學(xué)習(xí)前輩們的經(jīng)驗(yàn)，注意彌補(bǔ)自己的不足之處。在掌握基本功之后，要注意提高自己的技巧，結(jié)合表演實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新，確保自己的動(dòng)作更加符合作品的意境。

（三）將自身個(gè)性與人物形象相結(jié)合

閩劇武生要想提升自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力，還需要結(jié)合自己的個(gè)性特征，不同的人，其表現(xiàn)力也有所不同，武生演員需要將自身性格特征與藝術(shù)角色相互結(jié)合，通過自己的表演賦予角色新的意義，充分展現(xiàn)人物的特征，還要注意體現(xiàn)自己的個(gè)性，表演必須貼合實(shí)際，才能獲得觀眾的認(rèn)同。因此，閩劇武生必須認(rèn)真地理解人物角色，把握角色的個(gè)性特征，還要熟悉各種表演技巧，在表演時(shí)運(yùn)用技巧來展現(xiàn)人物個(gè)性。在舞臺(tái)上武生代表的不僅是劇目中的角色，更是獨(dú)特的藝術(shù)形象，是閩劇藝術(shù)的靈魂所在，所以一定要通過自己的表演展現(xiàn)角色個(gè)性。在表演時(shí)武生不能完全不顧劇情，更不可脫離劇本。此外，閩劇武生還要積極地學(xué)習(xí)各個(gè)流派的特點(diǎn)，在表演當(dāng)中進(jìn)行合理的運(yùn)用，從而豐富自己的表演，增強(qiáng)自己的舞臺(tái)表演力。

（四）掌握表演的技巧并靈活運(yùn)用

要出色地完成作品表演，閩劇武生還必須掌握專業(yè)的技巧，這種技巧不僅是專業(yè)的基本功，更是通過大量表演實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)。在表演時(shí)需要將有我和無我相互進(jìn)行統(tǒng)一，要不斷提升自己的表演能力，表演時(shí)既需要忘我，同時(shí)還必須保持相應(yīng)的理智。武生在舞臺(tái)表演時(shí)容易遭受意外因素的干擾，因此武生演員還需要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，要善于面對(duì)和處理各種突發(fā)性的事故，將劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢，這同樣需要在實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，來增強(qiáng)自身能力。武生還必須具備堅(jiān)韌的毅力，才能克服各種困難，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

（五）繼承傳統(tǒng)武生表演的精華

閩劇武生應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，繼承各大流派的精髓，將其融合為一體并為自己所用。長靠武生要適當(dāng)?shù)丶橙”迸晌渖谋硌菥瑁欢檀蛭渖鷦t應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)南派武生的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上與自己的表演進(jìn)行融合，繼承戲曲藝術(shù)精華的同時(shí)，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性風(fēng)采，增強(qiáng)武生的舞臺(tái)表現(xiàn)力，不斷提高武生的表演水平，通過自己的表演創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，使閩劇藝術(shù)大放光彩。

四、結(jié)語

對(duì)閩劇武生而言，舞臺(tái)表演是自身表演功底的集中體現(xiàn)，在閩劇表演當(dāng)中要增強(qiáng)武生的表現(xiàn)力，首先需要學(xué)習(xí)和借鑒大量的表演經(jīng)驗(yàn)，通過長時(shí)間的艱苦訓(xùn)練來夯實(shí)自己的基礎(chǔ)；其次還需要認(rèn)真地體會(huì)閩劇藝術(shù)的特征，才能通過自己的表演展現(xiàn)閩劇獨(dú)有的韻味。不管是哪種類型的武生，都需要經(jīng)過長時(shí)間的刻苦磨練。武生表現(xiàn)力是閩劇藝術(shù)的關(guān)鍵，更是閩劇藝術(shù)的靈魂。優(yōu)秀的閩劇演員既要具備過硬的功底，還要具備出色的心理素質(zhì)，才能通過舞臺(tái)表演充分展現(xiàn)自己的藝術(shù)風(fēng)格，展示閩劇的特色。