尉超偉
(陜西省寶雞市群眾藝術(shù)館,陜西 寶雞721000)
文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)、創(chuàng)作和銷售精神文化產(chǎn)品的主要活動,以滿足人們的文化需要作為根本目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)大規(guī)模發(fā)展使審美的商品屬性更加明晰,文化和旅游是國家文化發(fā)展的兩只臂膀,只有共同協(xié)調(diào)甩開了走,才能真正繁榮文化市場①。近些年來,在國家文化復(fù)興、文化自信不斷提升的大背景下,寶雞在文化產(chǎn)業(yè)新興和文旅融合方面做出了一些有益的探索和嘗試,取得了較好的效果,但在有些方面還亟需提升進(jìn)步。
寶雞有四個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,分別是鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫、西秦刺繡、炎帝祭典。這些項目一直承載著本地民眾對生活的熱愛和精神世界的豐富追求,從非遺項目的自發(fā)性保護(hù)傳承到《非遺法》的頒布,非遺作為百姓生活中不可或缺的精神食糧一直被熱愛文化的人們推崇放大,在不斷衍化和進(jìn)步的過程中,它取精華棄糟粕,形成了獨(dú)立自主的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈,在“非遺扶貧奔小康”中做出了重要的貢獻(xiàn)。
2020年10月,陜西省公布了首批省級非遺扶貧就業(yè)工坊,寶雞的“千陽美苑刺繡非遺工坊”等四個赫然在列,這些工坊之所以入選是因為其從建立伊始就著力于非遺產(chǎn)品的線上線下的宣傳和營銷,如通過抖音、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)購等現(xiàn)代化的手段,帶動本村本地區(qū)的農(nóng)民依托非遺產(chǎn)品致富脫貧,將家鄉(xiāng)祖祖輩輩守著的傳統(tǒng)文化、非遺產(chǎn)品變換為可以提升物質(zhì)生活的經(jīng)濟(jì)收入,這是文化助力精準(zhǔn)扶貧的最好典范,所以說這是非遺保護(hù)傳承融入國家重大發(fā)展戰(zhàn)略的最好決策和手段,進(jìn)一步服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展②。
寶雞,是一座文化深厚的城市,現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處,已建成5A級景區(qū)2個,4A級景區(qū)13個,在文化和旅游融合過程中,一直堅持文化效益帶動經(jīng)濟(jì)效益,“兩手抓兩手都要硬”的決策③。著力保護(hù)非遺,推進(jìn)遺產(chǎn)資源合理利用進(jìn)而推動非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。根據(jù)寶雞天時地利的先天文化優(yōu)勢,取長補(bǔ)短,因勢利導(dǎo),不斷擦亮文化新名片。利用文化產(chǎn)業(yè)資源消耗低、對環(huán)境污染小,從節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的角度來發(fā)展經(jīng)濟(jì),近年來,寶雞積極投資建設(shè)古魚國公園、翻新提升道教文化景區(qū)金臺觀、關(guān)學(xué)文化景區(qū)建設(shè)、燕伋望魯臺、城市書房等,根據(jù)寶雞地理位置狹長這一特點(diǎn),不斷推進(jìn)關(guān)山草原——九龍山——大水川一體化等5A級文化旅游精品景區(qū)建設(shè)、將“綠水青山就是金山銀山”的人文理念滲透到文旅產(chǎn)業(yè)中去。近年來,寶雞市始終堅持文化自信,不斷追尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代經(jīng)濟(jì)價值追求的契合點(diǎn),把歷史及文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,真正讓寶雞的旅游“熱”起來,文化“紅”起來,文物“亮”起來④。
據(jù)悉,2019年寶雞全市文化產(chǎn)業(yè)增值首次突破50億元大關(guān),達(dá)到52.8億元,增加值增速15.8%,居全省第二,彰顯了華夏文明的歷史文化名城和最具幸福感城市的無窮魅力。非遺與研學(xué)、科技等的深度融合也有著巨大的潛力,國家級非遺保護(hù)項目鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫等在傳承保護(hù)過程中因地制宜因時制宜,在鳳翔建立了環(huán)境優(yōu)雅、傳承環(huán)節(jié)完整、理論構(gòu)建全面、傳承人帶頭負(fù)責(zé)的非遺傳習(xí)教學(xué)基地,通過和各類高校研學(xué)相結(jié)合的方式,不斷提升完善,每年接待游客達(dá)數(shù)萬人次。
2020年1月,寶雞市舉行文化產(chǎn)業(yè)項目集中簽約儀式,當(dāng)會簽約文化產(chǎn)業(yè)項目29個,簽約項目總金額116.9億元。近年來,寶雞文旅系統(tǒng)著力開展大招商、招大商,先后在西安、成都、深圳、廣州等城市舉辦文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)和文化旅游推介會,積極推進(jìn)文化旅游融合發(fā)展,大力發(fā)展“以文促旅、以旅顯文”、打出“看中國,來寶雞”的宣傳牌,將博物、旅游、文化三者有機(jī)結(jié)合,城市動能持續(xù)增強(qiáng)。近五年來,寶雞市每年舉辦文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會,不斷擴(kuò)大對內(nèi)引資、對外交流的合作平臺,對于加快寶雞文化創(chuàng)新創(chuàng)造,產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級,在更高水平上建設(shè)彰顯華夏文明的歷史文化名城和“一帶一路”上的國際化城市,提供了更為廣闊的平臺⑤。
從產(chǎn)業(yè)層面看,“內(nèi)循環(huán)”模式正驅(qū)動旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,文化創(chuàng)新讓旅行的品質(zhì)與性價比凸顯。補(bǔ)短板、提效能、惠群眾?;竟参幕?wù)權(quán)益“一個都不能少”,“五百米文化圈”讓文化浸潤道每個角落⑥。近年來隨著大數(shù)據(jù)、借助IP設(shè)計、“非遺+市場+產(chǎn)業(yè)”的融合發(fā)展模式、云計算、人工智能等技術(shù)應(yīng)用進(jìn)一步投放公共文化服務(wù)云平臺如雨后春筍般發(fā)展,這給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的動能。
重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項目的發(fā)動能提綱挈領(lǐng)地帶動文旅融合切實落地。不容忽視的是,當(dāng)前寶雞文化資源開發(fā)、旅游產(chǎn)品類型還略顯單一、內(nèi)涵挖掘不足,產(chǎn)業(yè)鏈仍不完整、科技感不夠,文化創(chuàng)新領(lǐng)域較為薄弱,缺乏創(chuàng)新思維、欠缺盈利模式和有效渠道,難以為傳統(tǒng)文化注入時尚、科技元素。
創(chuàng)新文化服務(wù),引導(dǎo)文化消費(fèi),文化消費(fèi)做為文化產(chǎn)業(yè)鏈的終端,既是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和動力,又是文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終目的⑦。要不斷培養(yǎng)大家對于文化消費(fèi)的現(xiàn)代理念,要以“一法一條例”作為文化工作的準(zhǔn)則,引導(dǎo)更多的文化消費(fèi)者建立起文化理性消費(fèi)的觀念,做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)體系鏈,也要讓越來越多的人養(yǎng)成自己花錢購買文化產(chǎn)品和服務(wù)的習(xí)慣,比如看多了廣場舞和廣場文化活動,完全可以在多功能音樂廳欣一臺高雅音樂會或非遺(西府曲子),雖說這是售票形式的,是一種文化消費(fèi),但是當(dāng)我們文化部門給群眾提供了這一機(jī)會和平臺,人們嘗到了文化浸潤的甜頭,以后就會慢慢地形成文化消費(fèi)習(xí)慣。當(dāng)然,在文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)步發(fā)展的浪潮中,非遺的產(chǎn)業(yè)化有可能形成“一窩蜂”,所以也不能一味“追名逐利”,切不能以犧牲傳統(tǒng)技藝及其文化內(nèi)涵作為代價換取所謂的“產(chǎn)業(yè)化”。
趨利去弊,推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。增強(qiáng)現(xiàn)代化推廣技術(shù)的文化旅游相融合,比如開辦寶雞非遺展覽,完全可以采用線上線下一體化辦展模式,利用線上互聯(lián)網(wǎng)可以互通、互聯(lián)、互動等優(yōu)勢,及時、高效、不斷點(diǎn)的持續(xù)可靠特點(diǎn),充分結(jié)合線下原有辦展模式的特點(diǎn),把觀眾的實地體驗和線上的互動新體驗結(jié)合起來,將民眾的個性化文化需求和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游融合起來,將多元文化不斷糅合熔融,帶動文旅產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展,求同存異地切實推動寶雞文化產(chǎn)業(yè)再升級。例如西府老街、陳倉老街等傳統(tǒng)文化新興街區(qū),不但要有非遺作坊、還要有咖啡吧、書吧、酒吧等娛樂休閑地,甚至于中西合璧的打造舒適文化區(qū),讓人們在情緒松散的過程中感受到文化融合的優(yōu)勢,提升當(dāng)?shù)匚幕腋V笖?shù)。
寶雞市在不斷探索建立新型美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)上,差異化地打造文化“一村一品”模式,從各個文化視域投射出文化產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展目標(biāo),這些由非遺牽頭、鄉(xiāng)村旅游引領(lǐng)的新文化業(yè)態(tài),再經(jīng)過著力打造,目的是要形成西部文化產(chǎn)品集散地、中國最佳旅游目的地和文化創(chuàng)意新高地,這些思路、這些謀劃都不能獨(dú)立存在或運(yùn)行,必須進(jìn)行項目聯(lián)動,這就需要各級工作者協(xié)同努力,推動各個項目共同發(fā)展進(jìn)步,在文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過程中,進(jìn)一步助推“文化+科技”,加快融合媒體中心平臺建設(shè),研發(fā)文化科技融合產(chǎn)品,發(fā)展新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式,做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。
從十年前開始興起的“農(nóng)家書屋”、“農(nóng)村文化大院”到鄉(xiāng)村春晚,城鎮(zhèn)化的發(fā)展和鄉(xiāng)村振興,都離不開基層文化部門方方面面的努力。以“互聯(lián)網(wǎng)+文化”和“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”的形式逐步推進(jìn)文化數(shù)字資源下鄉(xiāng)村,夯實農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),因地制宜,因材施教,依托數(shù)字媒體,新型媒介(手機(jī))替代傳統(tǒng)媒介(報紙等)促進(jìn)農(nóng)村文化資源的保護(hù)傳承,搭建“數(shù)字基礎(chǔ)文化資源庫”及數(shù)字文化館、數(shù)字博物館,“慕課”“公共文化服務(wù)云”等電子平臺,不斷吸引農(nóng)民參與進(jìn)來,深入挖掘優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)資源,融合數(shù)字媒體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)理念拓展,將文化產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村振興落到實處。
文旅融合是21世紀(jì)文化發(fā)展的必然趨勢,加大改革創(chuàng)新力度,積極推動文化和旅游相融合,使其國際化、全域化、品質(zhì)化發(fā)展,是當(dāng)下文化自信、文化復(fù)興的必由之路,每一位文化工作者應(yīng)以更加堅定的信念,去謀求文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的康莊大道。
注釋:
①金元浦.互聯(lián)網(wǎng)+時代:文化科技創(chuàng)新-創(chuàng)意新特征[J].江蘇社會科學(xué),2016(02):250,256.
②秦毅.陜西“十三五”:做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)[N].中國文化報,2016-01-28(10).
③婁勤儉.政府工作報告[N].陜西日報,2016-02-01(1).
④廖文杰.新興文化產(chǎn)業(yè)與科技融合的創(chuàng)新機(jī)制研究——以蘇州為例[C]//佚名.江蘇社科界第八屆學(xué)術(shù)大會學(xué)會專場應(yīng)征論文論文集,2015:143,164.
⑤張玉蓉.加強(qiáng)旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)深度融合的有效途徑[N].光明日報,2015-05-17(7).
⑥謝長艷.文化產(chǎn)業(yè)走進(jìn)資本時代[J].經(jīng)濟(jì),2012(08):24-25.
⑦陳慶.改革驅(qū)動,創(chuàng)新引領(lǐng)——義烏文旅融合新開路[J].文化月刊,2020(11).