陳獨秀一生中用過的名、字、號、筆名、化名達60個之多,“撒翁”是其中之一。1927年八七會議后,他正式離開了中共中央的領(lǐng)導(dǎo)崗位。9月10日,在黃文容、汪原放、陳嘯青的陪同下,化裝離開武漢,潛回上海。
1927年10月24日,《布爾什維克》在上海愚園路亨昌里418號秘密創(chuàng)刊,首期即發(fā)表了陳獨秀的《汪精衛(wèi)的出路在哪里?》《蔣介石的進步真快呀!》《好一個黨外無黨黨內(nèi)無派》等8篇文章,署名為“撒翁”。到1928年2月27日第19期???,其間發(fā)表了他那文筆犀利的“寸鐵”和雜文共達151篇。
對“撒翁”這個署名,“據(jù)鄭超麟解釋‘撒翁是老頭子撒手不管事了”。還有人解讀為“撒手不管(干)的老頭兒”。“撒翁”是不管了嗎?“撒嬌”“撒野”“撒潑”“撒歡兒”的“撒”,分明是含有“施展”的意思!
細觀陳獨秀一生,他一刻也沒有停止對中國革命前途的思索和對軍閥政客們的論戰(zhàn)。依陳獨秀的性格,他是不會“撒手”不問政治、“撒手”不管事的。他說:“‘不問政治這句話,是亡國的哀音。”因此,“撒翁”的“撒”解釋為“佯裝”“施展”的意思似乎更合理。是“插”“塞進”之意;是“驚覺”、“結(jié)成”(對)、“管定了”之意!
(人海摘自《百年潮》2020年第7期,殷雪炎文)