花軍，許金如，仇文利

（揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225009）

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“三全育人”的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)了“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。2021年全國(guó)教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)化協(xié)同意識(shí)，“要善于從整體上看待和理解問(wèn)題，善于從系統(tǒng)的觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)的角度去解決問(wèn)題，以更寬廣的視野來(lái)深化協(xié)同”[2]。思政課程在深化改革的同時(shí)，聯(lián)合其他各專(zhuān)業(yè)課程的改革，形成“大思政”育人格局，在高校中營(yíng)造出一股濃厚的思政協(xié)同育人氛圍，為“立德樹(shù)人”育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這既是著力破解思政教育與專(zhuān)業(yè)教育“兩張皮”的育人痛點(diǎn)、提升思政教育實(shí)效性的需要，也是整合資源，協(xié)同為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的需要。

一、思政課程和課程思政協(xié)同育人內(nèi)在關(guān)系

“思政課程”即思想政治理論課程，是在高等教育中廣泛開(kāi)設(shè)的具有思想政治性的諸多課程。高校思政課肩負(fù)著強(qiáng)基固本、鑄魂育人、為黨育人、為國(guó)育人的歷史使命與時(shí)代責(zé)任[3]?！罢n程思政”是指通過(guò)將思想政治教育內(nèi)容、活動(dòng)等嵌入各專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，以增強(qiáng)思政課程育人效果，構(gòu)建起一種全員、全程、全課程于一體的綜合型思政育人模式。課程思政是高校立德樹(shù)人教育重要的補(bǔ)充形式，也是高校構(gòu)建協(xié)同育人模式不可或缺的組成部分。思政課程與課程思政之所以能夠達(dá)到協(xié)同育人的效果，主要是由于二者之間有著極為緊密的內(nèi)在關(guān)系，在育人目標(biāo)、行動(dòng)原則、遵循規(guī)律上具有高度的一致性。

（一）以立德樹(shù)人為育人目標(biāo)

“立德”，對(duì)高校的教育工作者而言，意味著自身要做到以德立世并垂范學(xué)生，成為學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的榜樣。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！盵4]教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，才是真正意義上的“立德”?！袄硐氲慕逃⒉皇且愿鞣N現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性去束縛人、限制人，而是要使人從現(xiàn)實(shí)性看到各種發(fā)展的可能性，并善于將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性；它要使人樹(shù)立起發(fā)展與超越現(xiàn)實(shí)的理想，并善于將理想付之于現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)一種理想與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的人，超越意識(shí)與超越能力相統(tǒng)一的人，這才是教育之宗旨?！盵5]真正的“樹(shù)人”是促進(jìn)人的全面發(fā)展，“立德”如果僅僅是培養(yǎng)學(xué)生之德之意，就容易使思政課程和課程思政建設(shè)誤入歧途，即僅僅去尋找高校課程中的德育元素，而忽視對(duì)教師的道德與作風(fēng)要求，造成德育、思政教育教學(xué)實(shí)效性欠佳，也會(huì)削弱思政課程與課程思政的教育合力，不利于“三全育人”視域下的思政協(xié)同育人。思政課程與課程思政都以“立德樹(shù)人”為育人目標(biāo)，服務(wù)于社會(huì)主義辦學(xué)方向，意在解決“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一時(shí)代性教育問(wèn)題。只有弄清楚“立德樹(shù)人”本意，才能使二者更好地發(fā)揮協(xié)同育人作用，才能使高校師生協(xié)同發(fā)展。

（二）以“以生為本”為行動(dòng)原則

“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。”[6]實(shí)踐顯示，高校教師能夠本著“以生為本”的行動(dòng)原則、教學(xué)服務(wù)理念，關(guān)注大學(xué)生成長(zhǎng)和內(nèi)心訴求，不斷提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)、思想水平、道德品質(zhì)、政治覺(jué)悟；尊重大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位，注重大學(xué)生德性提升和生活幸福感的提升，促進(jìn)大學(xué)生在德智體美勞各個(gè)方面得到全面發(fā)展。思政課程和課程思政共同的目的是促進(jìn)大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，但囿于高校生源地發(fā)展不平衡，因此教師在教育教學(xué)活動(dòng)中有機(jī)結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)和學(xué)生鮮明特性，堅(jiān)持“以生為本”的行動(dòng)原則，具有客觀必然性。這就要求教師要做到：首先，教學(xué)活動(dòng)既要立足又要高于學(xué)生生活世界。培養(yǎng)人與塑造人是思政課程和課程思政的教育教學(xué)宗旨，學(xué)生當(dāng)下的生活世界增強(qiáng)了思政課程和課程思政的生命力與感染力。因而，思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要充分將學(xué)生生活世界的各種元素帶入所授內(nèi)容，在因材施教中提升學(xué)生的生活質(zhì)量和生命價(jià)值，協(xié)調(diào)發(fā)展思政課程和課程思政的社會(huì)維度與學(xué)生的個(gè)人維度。其次，教學(xué)活動(dòng)要引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)建理想生活。思政課程和課程思政除了貼近學(xué)生的實(shí)際生活，還要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建更高層次的生活和人生，才能夠真正實(shí)現(xiàn)“以生為本”。思政課和專(zhuān)業(yè)課教師不能單純地為了思政課程和課程思政本身，而是要教有所指、學(xué)有所用，應(yīng)該根據(jù)生活世界原則組織與現(xiàn)實(shí)生活融為一體的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造更適合學(xué)生自主發(fā)展的理想生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)生社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值、遠(yuǎn)大理想與個(gè)人理想的統(tǒng)一；促進(jìn)學(xué)生政治覺(jué)悟、思想品格的提升，塑造成功人生，體現(xiàn)思政教育的針對(duì)性[7]。

（三）以三大規(guī)律為基本遵循

思政課程與課程思政的協(xié)同育人都堅(jiān)持以思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律為基本遵循，凸顯了學(xué)校思想政治工作的政治性、協(xié)同性、同向性、系統(tǒng)性。建立健全以學(xué)生為中心的協(xié)同育人機(jī)制、落實(shí)“知行合一”協(xié)同育人的運(yùn)行機(jī)制是高校思想政治工作的重要舉措?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生”，協(xié)同育人的最終目的就是將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！敖逃菐椭唤逃娜?，給他能發(fā)展自己的能力，完善他的人格，于人類(lèi)文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用?！盵8]新時(shí)代，高校應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)實(shí)施公共課程分層或分類(lèi)教育，能夠更好地做到因材施教；開(kāi)展課程思政建設(shè)，將思想政治教育有機(jī)嵌入專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)之中；改革課程考核評(píng)價(jià)體系，注重學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和品德表現(xiàn)，將過(guò)程考核和結(jié)果考核結(jié)合起來(lái)；豐富課程教學(xué)內(nèi)容，編寫(xiě)本校案例和符合學(xué)生需求的思政教育教學(xué)輔助教材等。對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，不僅僅在于課堂和網(wǎng)絡(luò)，更重要的是要參加實(shí)踐活動(dòng)，尤其對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)從事哪種工作都需要具備實(shí)踐能力，只有做到“知行合一”，才能使其更好地將理論知識(shí)的內(nèi)化與外化結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)其知識(shí)轉(zhuǎn)化能力。高校舉辦的各類(lèi)活動(dòng)以及參與的社會(huì)各類(lèi)活動(dòng)，都應(yīng)與學(xué)生的內(nèi)在需求相一致，任何脫離學(xué)生訴求的活動(dòng)都是擺“花架子”、搞形式主義，思政教育的協(xié)同效應(yīng)也難以產(chǎn)生，只有本著因勢(shì)而新、因時(shí)而進(jìn)的積極態(tài)度，才能不斷提升思政教育協(xié)同育人能力。

綜上，通過(guò)思政育人工作理念、方式方法、育人模式等在其他學(xué)科中的滲透，引領(lǐng)各學(xué)科共同參與到思政育人工作中，達(dá)到協(xié)同育人的目的，這不僅有助于思政教育在高校中的常態(tài)化、規(guī)模化發(fā)展，更能促使各專(zhuān)業(yè)課程在思政課程的輔助下對(duì)其育人價(jià)值進(jìn)行深挖，由此彌補(bǔ)傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的缺陷和不足。因此，思政課程與課程思政二者之間是一種相輔相成的關(guān)系，能夠在相互融合的作用下達(dá)到最佳的育人效果。

二、高校思政課程和課程思政協(xié)同育人現(xiàn)實(shí)境遇

在中共中央的大力支持以及各級(jí)教育部門(mén)的指導(dǎo)下，我國(guó)高校思政課程和課程思政協(xié)同育人得到較好的推行，高校思政課建設(shè)聯(lián)盟、協(xié)同育人創(chuàng)新中心、名師工作室等紛紛成立，進(jìn)入了全面打造思政課程與課程思政協(xié)同育人模式階段。但是，目前高校思政課程與課程思政協(xié)同育人在思想認(rèn)識(shí)、頂層設(shè)計(jì)與機(jī)制構(gòu)建上還存在一些問(wèn)題，給實(shí)際工作帶來(lái)一定的障礙與阻力。

（一）思想認(rèn)識(shí)不一致

思想認(rèn)識(shí)決定具體行動(dòng)。目前高校思政課程與課程思政協(xié)同育人成效難以達(dá)到既定目標(biāo)要求，很大程度上是由于部分教師思想認(rèn)識(shí)不一致所導(dǎo)致的。首先，部分專(zhuān)業(yè)課教師在對(duì)自身思政教育責(zé)任認(rèn)知上存在誤差。例如，部分專(zhuān)業(yè)課程教師缺乏協(xié)同育人意識(shí)，沒(méi)有從思政教育的角度分析和梳理自身應(yīng)承擔(dān)的育人責(zé)任與義務(wù)，認(rèn)為課程思政建設(shè)是思政課教師、其他公共基礎(chǔ)課教師或輔導(dǎo)員的工作。有的專(zhuān)業(yè)課教師即使參加了協(xié)同育人活動(dòng)，也是迫于教學(xué)比賽、考核要求等的需要，并未形成自覺(jué)的行動(dòng)，這種認(rèn)知上的片面性，導(dǎo)致協(xié)同育人格局一時(shí)難以有效形成。其次，部分理工科教師在專(zhuān)業(yè)課思政教育作用認(rèn)知上存在偏見(jiàn)。雖然我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，但分科教育由來(lái)已久，尤其是理工科教師已形成掌握技術(shù)解決問(wèn)題的思維定式，認(rèn)為他們培養(yǎng)學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能即可，思政教育在學(xué)生成長(zhǎng)成才中無(wú)實(shí)質(zhì)作用。因而，他們將自身育人重點(diǎn)全部放在某個(gè)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)講解與技能培養(yǎng)上，堅(jiān)守自己的“一畝三分地”，對(duì)課程思政建設(shè)協(xié)同育人的態(tài)度不積極，導(dǎo)致協(xié)同育人實(shí)踐活動(dòng)屢屢受阻。最后，部分思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)協(xié)同育人的推行沒(méi)有自信。思政課程和課程思政協(xié)同育人是一個(gè)復(fù)雜的、龐大的系統(tǒng)工程，從學(xué)校層面到學(xué)院、教師層面都需要同心同德?！吧舷峦?，其利斷金”，即使思政課程和課程思政協(xié)同育人處在初步探索階段，只要有敢闖、創(chuàng)新、實(shí)干的精神，一定能干出一片新天地。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)校層面重視了，二級(jí)學(xué)院層面還未引起足夠重視，相關(guān)制度執(zhí)行不到位，導(dǎo)致部分思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)協(xié)同育人的推行信心不足，即使是有心去做也使不上勁，甚至?xí)霈F(xiàn)“干脆不使勁”的現(xiàn)象。

（二）頂層設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)性

思政課程與課程思政協(xié)同育人是涉及全校、各個(gè)專(zhuān)業(yè)課程和公共基礎(chǔ)課程的大型育人工程，涵蓋教育人員的選拔、培訓(xùn)、錄用、激勵(lì)，以及學(xué)生的教育、管理、考核、評(píng)價(jià)等多方面內(nèi)容，需要依靠大量的人力、物力、財(cái)力資源的支撐和保障。因此，系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)對(duì)協(xié)同育人而言尤為重要，能夠使協(xié)同育人工作更具條理化、合理化、最優(yōu)化，從而起到保障育人效果的作用。思政課程與課程思政協(xié)同育人的頂層設(shè)計(jì)需要有整體性思維，將教師、教材和教法的改革放在高校教學(xué)科研中心工作的總框架里考慮，圍繞立德樹(shù)人目標(biāo)，以制度為引領(lǐng)，細(xì)化師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和新編教材等。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大多數(shù)高校的協(xié)同育人工作仍然停留在學(xué)術(shù)研討階段，即便是實(shí)踐也多處于初始階段，很少有高校已將協(xié)同育人納入其人才培養(yǎng)方案和規(guī)劃中，也無(wú)針對(duì)性的教育指導(dǎo)規(guī)范和要求出臺(tái)，多是教學(xué)比賽時(shí)的臨時(shí)規(guī)定，成形的課程思政考核評(píng)價(jià)體系未見(jiàn)。思政課程與課程思政協(xié)同育人制度的缺位，不僅容易導(dǎo)致高校協(xié)同育人實(shí)踐管理處于一種無(wú)序化狀態(tài)，更不利于學(xué)校各部門(mén)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的形成，導(dǎo)致高校各項(xiàng)育人工作無(wú)法得到細(xì)致化的開(kāi)展。思政課程與課程思政協(xié)同育人中的教育主體、教育客體、教育載體、課程體系、教育方法、教育評(píng)價(jià)等成體系的戰(zhàn)略性考慮還有待加強(qiáng)。

（三）機(jī)制構(gòu)建尚不健全

“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。同時(shí)，要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。”[9]可見(jiàn)，思政課程和課程思政協(xié)同育人是“三全育人”的重要形式，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這個(gè)共同的目標(biāo)，必須有較為完善的、實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合的協(xié)同育人機(jī)制。課程思政于2014年在上海提出并推行，當(dāng)前已在全國(guó)進(jìn)入全面推廣階段。但是不同地區(qū)、不同高校的情況不同，也就意味著課程思政建設(shè)不可能在同一時(shí)間達(dá)到同一水平，其有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。目前許多高校思政課程和課程思政協(xié)同育人機(jī)制的構(gòu)建還不健全，其中一個(gè)重要的原因就是部分專(zhuān)業(yè)課教師缺乏辦好課程思政的信心。不少專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為自己非思政教育專(zhuān)業(yè)科班出身，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和教材編寫(xiě)中挖掘思政元素、與思政課教師組建課程思政教科研團(tuán)隊(duì)都會(huì)存在自卑心理和退縮行為?！坝宋鹨?，必先自信”（《東周列國(guó)志》）。黨中央長(zhǎng)期保持著對(duì)教育工作、思想政治工作和意識(shí)形態(tài)工作的高度重視，黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民取得了舉世矚目的偉大成就，都為課程思政建設(shè)提供了良好的外部環(huán)境。因此，每位教師都應(yīng)有信心成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的好老師，有信心幫助學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”。協(xié)同育人機(jī)制的構(gòu)建與運(yùn)行在于學(xué)校及其二級(jí)學(xué)院，最終落腳點(diǎn)在教師，因而協(xié)同育人機(jī)制構(gòu)建的健全還需學(xué)校及其二級(jí)學(xué)院和教師同向同行。

三、高校思政課程和課程思政協(xié)同育人實(shí)踐對(duì)策考量

立德樹(shù)人是思想政治教育工作的根本任務(wù)，是多元育人主體共同追求的價(jià)值目標(biāo)。思想政治教育工作的陣地有第一課堂、第二課堂和第三課堂，這構(gòu)成了新時(shí)代思政協(xié)同教育的主陣地。因而，將思政課程和課程思政協(xié)同育人工作做好，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的關(guān)鍵。

（一）深化思政課程和課程思政協(xié)同育人的思想認(rèn)識(shí)

高校協(xié)同育人要想達(dá)到最佳的效果，需要轉(zhuǎn)變教師的思想認(rèn)識(shí)，改變教師對(duì)思政課程、課程思政固有的錯(cuò)誤認(rèn)知，使教師具備更加開(kāi)拓的視野去審視協(xié)同育人的價(jià)值所在，由此為思政課程與課程思政協(xié)同育人工作的有效開(kāi)展奠定良好的思想基礎(chǔ)。首先，需要教師樹(shù)立立德樹(shù)人的育人宗旨。高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史重任，因而多元育人主體應(yīng)始終高舉社會(huì)主義辦學(xué)大旗，將培育滿(mǎn)足國(guó)家、社會(huì)需要的人才作為主要工作方向，樹(shù)立思政課程和課程思政協(xié)同育人的工作思想。其次，需要學(xué)校建立“三位一體”思政育人體系。學(xué)校的課程體系要以教育部以及當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)相關(guān)指導(dǎo)性文件為方法論，建立以意識(shí)形態(tài)工作、思想政治工作和教科研工作“三位一體”思政協(xié)同育人體系。積極引導(dǎo)教師對(duì)課程思政的用心思考，使其看到思政教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的助力作用，改變以往的錯(cuò)誤認(rèn)知，積極主動(dòng)地參與到協(xié)同育人工作當(dāng)中。最后，學(xué)校和教師都需具有協(xié)同育人緊迫意識(shí)。當(dāng)今是一個(gè)文化多元化發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)日益復(fù)雜多變的社會(huì)外部環(huán)境，高校育人工作不僅受到來(lái)自世界多元文化的沖擊，更受到時(shí)代發(fā)展變革下新事物的影響，導(dǎo)致學(xué)生在思想、行為、習(xí)慣等各個(gè)方面出現(xiàn)與高校育人目標(biāo)不符的情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及個(gè)人成長(zhǎng)都造成了一定的負(fù)面影響。鑒于此，僅靠某一門(mén)課程抑或是思政課教師的努力是難以達(dá)到理想的育人效果的。因此，高校需要發(fā)揮課程思政道德育人、政治育人效用，協(xié)助思政課程引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀，使青年學(xué)生能夠在理性認(rèn)知下對(duì)多元文化的誘惑作出正確的選擇。

（二）做好思政課程和課程思政二者聯(lián)動(dòng)的頂層設(shè)計(jì)

頂層設(shè)計(jì)對(duì)思政課程與課程思政協(xié)同育人而言至關(guān)重要，能夠在行動(dòng)之前為協(xié)同育人提供系統(tǒng)性的育人工作指導(dǎo)和規(guī)劃，使教師少走彎路、少走錯(cuò)路，最大限度地提高協(xié)同育人成效。因而，高校在頂層設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要完善組織保障。思政教育主要以馬克思主義理論、思想道德與法治為主要教學(xué)內(nèi)容。為確?！傲⒌聵?shù)人”育人效果，增強(qiáng)協(xié)同育人各項(xiàng)工作的有序性，需充分借助校黨委的政治屬性，建立校黨委負(fù)責(zé)制的高校課程思政育人改革領(lǐng)導(dǎo)小組，由思政課教師、各專(zhuān)業(yè)骨干教師以及校內(nèi)外專(zhuān)家共同參與，在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)一部署。其次，要積極構(gòu)建制度保障。高校要將協(xié)同育人納入其年度重點(diǎn)工作任務(wù)當(dāng)中，并根據(jù)課程思政、協(xié)同育人特點(diǎn)以及目前高校實(shí)際情況，建立與之相符的育人管理行動(dòng)機(jī)制，使學(xué)校思政課程與課程思政的協(xié)同育人實(shí)踐工作具有明確、完善的遵循，達(dá)到“有法可依、有規(guī)可循”的效果。為保障協(xié)同育人工作的有效實(shí)施，高校除了建立健全教師培育進(jìn)修、教材開(kāi)發(fā)、教學(xué)資源應(yīng)用、教學(xué)管理組織、教學(xué)評(píng)價(jià)等制度，還必須建立協(xié)同育人聯(lián)動(dòng)機(jī)制，根據(jù)學(xué)校各部門(mén)職責(zé)范圍、工作特點(diǎn)等明確其參與協(xié)同育人的任務(wù)，使學(xué)校各部門(mén)能夠上下同心，齊抓并進(jìn)，共同做好高校思政課程與課程思政的協(xié)同育人工作。例如，學(xué)工部要做好輔導(dǎo)員培育及管理工作，為各專(zhuān)業(yè)課程思政育人工作的開(kāi)展打造一支強(qiáng)有力的師資隊(duì)伍，使其能夠全面承擔(dān)起高校學(xué)生的日常思政教育及引導(dǎo)工作，減輕專(zhuān)業(yè)課教師和思政課教師負(fù)擔(dān)；教務(wù)處要始終圍繞“立德樹(shù)人”這一根本育人目標(biāo)，做好各專(zhuān)業(yè)課程的教育教學(xué)規(guī)劃，引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師將專(zhuān)業(yè)教育與思政教育進(jìn)行融合，并為課程思政育人工作開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程，便于專(zhuān)業(yè)課教師深挖本專(zhuān)業(yè)思政育人資源。

（三）確保思政課程和課程思政協(xié)同育人機(jī)制的良好運(yùn)行

頂層設(shè)計(jì)的制度，其生命力在于執(zhí)行。高校思政課程和課程思政協(xié)同育人機(jī)制能否得到良好運(yùn)行，關(guān)系到學(xué)校思政教育工作的實(shí)效，關(guān)系到思政教育主渠道、主陣地作用的發(fā)揮，關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因而，高校要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量上的飛躍，還需著力從教師、教材、教法入手，運(yùn)行好相關(guān)協(xié)同育人機(jī)制。

首先，加強(qiáng)課程思政教科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)，運(yùn)行校內(nèi)協(xié)同教研機(jī)制。思政課程和課程思政協(xié)同育人是教育改革的新趨向，在國(guó)家統(tǒng)一部署、地方積極響應(yīng)并設(shè)計(jì)行動(dòng)方案之下，高校的思政課教師、專(zhuān)業(yè)課教師和輔導(dǎo)員等多元育人主體是終端的主要落實(shí)者。由于思政課程和課程思政協(xié)同育人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的、龐大的教育教學(xué)工程，并非教師個(gè)體通過(guò)自身理論教學(xué)或者實(shí)踐教學(xué)就能夠取得良好成效，必須建立并加強(qiáng)課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。2020年6月，教育部出臺(tái)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出了教學(xué)團(tuán)隊(duì)在課程思政建設(shè)中的作用，因此建立和加強(qiáng)課程思政教科研團(tuán)隊(duì)既是“三全育人”的客觀需要，也是順勢(shì)而為。建立和加強(qiáng)由思政課、專(zhuān)業(yè)課教科研骨干教師及具有科研能力與潛質(zhì)的輔導(dǎo)員組成的業(yè)務(wù)能力互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理、分工明確的課程思政教科研團(tuán)隊(duì)，有助于打造與思政課程“同向同行”的教學(xué)集體，提升專(zhuān)業(yè)課程的“隱性思政”教育效果，構(gòu)建“三全育人”的“大思政”格局。課程思政教科研團(tuán)隊(duì)在建構(gòu)中要體現(xiàn)協(xié)同育人、協(xié)同教研，需在團(tuán)隊(duì)組成、目標(biāo)、氛圍和歸屬上加以系統(tǒng)考慮。其一，在團(tuán)隊(duì)人員構(gòu)成上要有明確的選擇標(biāo)準(zhǔn)。團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人需學(xué)術(shù)成就高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)多、人品好、領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)，熱愛(ài)教學(xué)事業(yè)，有堅(jiān)定的信念，符合“四有”好老師要求。團(tuán)隊(duì)成員要有一定的教科研能力和較強(qiáng)的“協(xié)作意愿”，人數(shù)在10人左右。其二，在團(tuán)隊(duì)目標(biāo)上要以培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才為旨?xì)w。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，課程思政要以堅(jiān)定學(xué)生理想信念為建設(shè)內(nèi)容。因此，專(zhuān)業(yè)課教師育人能力的提升必然要圍繞此內(nèi)容開(kāi)展。其三，在團(tuán)隊(duì)氛圍上要以積極向上的團(tuán)隊(duì)精神為主導(dǎo)。積極營(yíng)造平等、溝通、協(xié)作及既合作又競(jìng)爭(zhēng)的良好氛圍是所有團(tuán)隊(duì)的追求目標(biāo)，著力于團(tuán)隊(duì)精神的打造有利于推動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員涵養(yǎng)協(xié)同育人意識(shí)。其四，在團(tuán)隊(duì)歸屬上要建立群體與個(gè)體正向、互促的關(guān)系。團(tuán)隊(duì)關(guān)懷與幫助成員成長(zhǎng)，增強(qiáng)他們的歸屬感，有助于個(gè)體為集體的強(qiáng)大作出貢獻(xiàn)，有助于集體為個(gè)體的發(fā)展賦能。遵循以上要求建立起來(lái)的課程思政教科研團(tuán)隊(duì)，能夠順利運(yùn)行校內(nèi)協(xié)同教研機(jī)制。

其次，加強(qiáng)教材內(nèi)容的系統(tǒng)規(guī)劃，運(yùn)行思政教育內(nèi)容互補(bǔ)機(jī)制?！跋到y(tǒng)要素不是孤立的存在，也不是簡(jiǎn)單的加和關(guān)系，而是存在著相互作用、相互影響、相互制約，要素之間有物質(zhì)、能量和信息的交流，從而使系統(tǒng)呈現(xiàn)出整體涌現(xiàn)性，產(chǎn)生出‘一加一大于二’的效能?！盵10]系統(tǒng)的整體性思維是排斥絕對(duì)分解、分析的思維方式的。按照整體性原則，系統(tǒng)的各要素只有組成系統(tǒng)整體，才會(huì)具備獨(dú)立要素所不具有的性質(zhì)和功能，也才會(huì)形成新的系統(tǒng)的質(zhì)的規(guī)定性。從學(xué)校層面，系統(tǒng)考慮教材的改革，把思政教育內(nèi)容貫穿到各類(lèi)教材中，并通過(guò)各類(lèi)教師傳輸給學(xué)生，促進(jìn)思想政治教育產(chǎn)生良好的實(shí)效性。目前，高校本科教育開(kāi)設(shè)“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢(shì)與政策”五門(mén)必修思政課程，使用的主教材是國(guó)家統(tǒng)編教材，輔助教材是學(xué)校思政課教師編寫(xiě)的相關(guān)校本教材。同時(shí)，開(kāi)設(shè)相關(guān)公選課，編寫(xiě)并使用相關(guān)教材。在思政課程和課程思政要產(chǎn)生協(xié)同育人效應(yīng)的背景下，構(gòu)建“思政課＋通識(shí)課＋專(zhuān)業(yè)課”的“三位一體”課程教材體系、運(yùn)行思政教育內(nèi)容互補(bǔ)機(jī)制成為必然，即高校思政教育要形成協(xié)同育人的格局，需統(tǒng)籌考慮思政課程校本（輔助）教材、通識(shí)課程教材、專(zhuān)業(yè)課程教材的思政教育內(nèi)容的互補(bǔ)性，避免內(nèi)容的重復(fù)，以增強(qiáng)教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力。課程教材是育人的重要依據(jù)，各門(mén)課程都具有育人功能。要構(gòu)建“全課程”的思政育人格局，從根本上扭轉(zhuǎn)思政課堂單向度育人的現(xiàn)狀，還需把思想政治教育元素寓于各門(mén)課程的教材內(nèi)容之中，建立“三位一體”教材育人體系。高校思政課教師可以與通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課教師組成教科研團(tuán)隊(duì)，共同研究開(kāi)發(fā)通識(shí)課程和專(zhuān)業(yè)課程的新教材，最大限度地發(fā)揮他們根植理想信念、實(shí)現(xiàn)價(jià)值理念，與思政課校本（輔助）教材育人同頻共振的作用。

最后，加強(qiáng)“雙基地”建設(shè)，運(yùn)行思政課程與專(zhuān)業(yè)課程校外實(shí)踐教學(xué)“滲透”機(jī)制。整合校內(nèi)外資源，形成思想政治教育共同體，各類(lèi)教師聯(lián)合行動(dòng)打好組合拳，樹(shù)立“共同體”意識(shí)，共同致力于立德樹(shù)人工作，親密互動(dòng)，相互共享彼此的學(xué)生思想資源、課程建設(shè)資源、教學(xué)方式方法等，是思政課程和課程思政協(xié)同育人模式構(gòu)建的客觀要求。正如德國(guó)社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯所言：“共同體是基于情感、習(xí)慣、記憶以及地緣和精神而形成的一種社會(huì)有機(jī)體，每個(gè)共同體成員具有共同的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，彼此相互依存，親密互動(dòng)形成共同成長(zhǎng)的整體。”[11]因此，高校構(gòu)建的思想政治教育共同體，還需不斷優(yōu)化其組織功能結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步推動(dòng)思想政治教育這個(gè)大系統(tǒng)的共享發(fā)展、協(xié)同發(fā)展，以此形成最好的協(xié)同效應(yīng)。高校校外實(shí)踐教學(xué)的“雙基地”模式是指大學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地實(shí)行“雙掛牌”，同時(shí)也是思想政治教育基地，在各院系學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)之時(shí)，充分利用高校建立和掛靠的各專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地提供的教育資源，多方協(xié)同對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的一種模式[12]。從實(shí)踐看來(lái)，“雙基地”不僅實(shí)現(xiàn)了思政課程和專(zhuān)業(yè)課程校外實(shí)踐教學(xué)的相互“滲透”，而且實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和育人主體的相互“滲透”?！半p基地”除由專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員或?qū)I(yè)課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)及實(shí)踐指導(dǎo)以外，還負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治教育尤其是職業(yè)道德教育。新時(shí)代教育改革背景下，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師、班主任和思政課教師等專(zhuān)兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，利用“雙基地”平臺(tái)協(xié)同社會(huì)相關(guān)部門(mén)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作，體現(xiàn)了“三全育人”中的全程育人。為節(jié)約人力、財(cái)力，高?？蓪?duì)校外實(shí)踐教學(xué)人力資源進(jìn)行優(yōu)化配置，實(shí)行“雙基地”思政課教師與專(zhuān)業(yè)教師相互準(zhǔn)入制度，在聘請(qǐng)合作企業(yè)兼職思政教師的同時(shí)，在專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師中聘用兼職思政教師，形成相對(duì)穩(wěn)定的由思政課教師、合作企業(yè)外聘教師、學(xué)校各學(xué)院兼職教師、部分領(lǐng)導(dǎo)組成的思想政治教育師資庫(kù)。加強(qiáng)“雙基地”建設(shè)，運(yùn)行思政課程與專(zhuān)業(yè)課程校外實(shí)踐教學(xué)“滲透”機(jī)制，構(gòu)建“大思政”育人體系，在實(shí)踐教學(xué)中增強(qiáng)多元育人主體的協(xié)同意識(shí)與能力，是實(shí)現(xiàn)“三全育人”、提升思政教育實(shí)效的必要選擇。

綜上所述，思政課程與課程思政之間有著緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，都是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人育人目標(biāo)的重要舉措。當(dāng)前在各地政府以及教育部門(mén)的大力引導(dǎo)下，高校思政課程和課程思政協(xié)同育人工作正在有條不紊地推進(jìn)，并取得了一定成效。但受各方面現(xiàn)實(shí)因素的影響，在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和不足，對(duì)思政育人效應(yīng)的發(fā)揮構(gòu)成了不良影響。在未來(lái)的工作中，我們要立足現(xiàn)階段高校課程思政育人現(xiàn)狀，通過(guò)不斷總結(jié)與回顧以往協(xié)同育人成效問(wèn)題，深化教育創(chuàng)新改革，多措并舉做好思政課程和課程思政協(xié)同育人工作。