網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生道德素質(zhì)形成的影響探析

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響著人們的生產(chǎn)和生活方式。大學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)其道德素質(zhì)的影響尤為明顯。因此，本文通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的影響，提出提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的有效措施，從而促進(jìn)大學(xué)生的自我完善和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;道德素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）03-0-02

1 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的影響

1.1 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的正面影響

首先，網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)闊了大學(xué)生道德認(rèn)知的視野，使道德認(rèn)知的途徑向多元化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)誕生以前，人們只能通過(guò)書本、報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行道德認(rèn)知，認(rèn)識(shí)途徑有限。但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)能為我們呈現(xiàn)出更為立體、全面的信息，人們能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解世界各地的信息并且主動(dòng)地篩選、選擇自己所需要的信息，而不是被迫接受自己不需要的信息。大學(xué)生道德認(rèn)知的地位已從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，有些大學(xué)生已經(jīng)能夠正視網(wǎng)絡(luò)中的不道德行為，具有一定的分辨和抵抗能力，也具有一定的自律意識(shí)，能自覺(jué)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公德，為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造一個(gè)安全、良好的環(huán)境，在另一方面也體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的道德主體性有了提高。

其次，網(wǎng)絡(luò)文化有利于大學(xué)生塑造健全的道德人格。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了豐富的資源，如影視、音樂(lè)、文學(xué)和藝術(shù)等，大大豐富了大學(xué)生的課余生活。此外，大學(xué)生能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解其他國(guó)家的風(fēng)俗文化，吸收其精華，為我所用;也能更快地找到適合自己的興趣愛(ài)好，不斷充實(shí)和豐富自己，營(yíng)造一個(gè)良好藝術(shù)的氛圍來(lái)陶冶情操。網(wǎng)絡(luò)文化能促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，在網(wǎng)上他們能以一種放松的心態(tài)去表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解與思考，而不是被動(dòng)地接受和學(xué)習(xí)，他們可以利用網(wǎng)絡(luò)文化的豐富資源，開(kāi)發(fā)自己的發(fā)散性思維，提高自己的創(chuàng)新能力，激發(fā)自己的創(chuàng)新潛能。

最后，網(wǎng)絡(luò)文化有利于增強(qiáng)大學(xué)生的人際交往能力。網(wǎng)絡(luò)文化拓寬了大學(xué)生的交往渠道，由于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，大學(xué)生能在網(wǎng)絡(luò)上充分地表達(dá)自己的情感，克服社交恐懼，盡可能多地對(duì)外交流。他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交不同國(guó)籍、膚色和性格的朋友，這種交友方式突破了傳統(tǒng)交友方式的限制，能使他們變得自信、樂(lè)觀和大方?？傊?，網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)交往都能使大學(xué)生變得更加包容和成熟，也會(huì)使他們更愿意接受新的事物，更愿意充分展現(xiàn)自我，更加自信，有利于自身健康成長(zhǎng)。

1.2 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的負(fù)面影響

首先，網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)引發(fā)大學(xué)生道德價(jià)值觀的混亂。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的價(jià)值觀還未成型，容易受到各種社會(huì)思潮的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化紛繁復(fù)雜，大學(xué)生難以分辨是非。同時(shí)還存在多元價(jià)值觀并存的問(wèn)題。一些西方不軌份子借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，大肆宣揚(yáng)他們的思想觀念，潛移默化地影響我國(guó)大學(xué)生，由于大學(xué)生缺乏明辨是非的能力，極易受到西方文化的蠱惑，從而作出錯(cuò)誤的判斷。

其次，網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)使大學(xué)生的責(zé)任感弱化。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開(kāi)放性，人們誤認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上不用為自己的言論承擔(dān)責(zé)任，一旦人們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦惺б舛荒茉诂F(xiàn)實(shí)中宣泄的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)就成為他們發(fā)泄情緒的場(chǎng)所。當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)暴力已成為普遍現(xiàn)象，“鍵盤俠”的數(shù)量也越來(lái)越多，一件小事會(huì)被逐漸放大，甚至變質(zhì)，許多大學(xué)生平時(shí)壓抑的情緒也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)泄出來(lái)，他們隨意對(duì)他人進(jìn)行惡意批判甚至謾罵。此外，網(wǎng)絡(luò)中還存在大量有關(guān)暴力的影視作品、游戲、圖片、文章，會(huì)誘導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行暴力犯罪，公然對(duì)法律進(jìn)行挑戰(zhàn)，這會(huì)讓大學(xué)生漠視法律，導(dǎo)致大學(xué)生的法律意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)生活的責(zé)任感和使命感。

最后，網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)使大學(xué)生的道德情感淡漠。長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)吧的大學(xué)生會(huì)深受周圍人的影響而染上惡習(xí)，如抽煙、喝酒以及觀看不利于身心健康的淫穢色情內(nèi)容等，并因此厭學(xué)，導(dǎo)致家庭關(guān)系破裂，久而久之，大學(xué)生的道德意識(shí)以及辨別是非的能力就會(huì)降低。此外，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性不利于大學(xué)生的人際交往。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性會(huì)使大學(xué)生沉溺其中，在這個(gè)虛擬空間里，他們遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，不愿與社會(huì)生活中的人們交往，封閉自己，藏匿自己的真實(shí)情感，不愿靠近人群，導(dǎo)致道德情感淡漠。

2 網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及成因

2.1 網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀

首先，網(wǎng)絡(luò)世界的飛速發(fā)展，給大學(xué)生的成長(zhǎng)及素質(zhì)培養(yǎng)帶來(lái)影響。大學(xué)生的政治素質(zhì)具有階級(jí)性、內(nèi)在性及綜合性的特點(diǎn)[1]。大學(xué)生的政治素質(zhì)在思想政治中占重要比例，他們已具備了初步的政治態(tài)度和政治觀念，了解自身所處的社會(huì)主義階段、體制、社會(huì)環(huán)境及政黨關(guān)系，但是大學(xué)生容易受多方面因素的影響，政治素質(zhì)不成熟，具有不穩(wěn)定性。

其次，大學(xué)生的思想政治素質(zhì)會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。網(wǎng)絡(luò)文化中摻雜的負(fù)面文化會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不穩(wěn)定，道德素質(zhì)滑坡，政治信仰不堅(jiān)定，這也是加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的原因之一。道德素質(zhì)是指大學(xué)生在這一時(shí)期已經(jīng)具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義及社會(huì)主義教育的精神風(fēng)貌，他們正直而勇敢，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，但仍有個(gè)別大學(xué)生表現(xiàn)出不成熟、不遵守公共秩序及品質(zhì)低下的問(wèn)題。大學(xué)生要具備較高的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自我約束力，不要做違背倫理道德的事，提高辨別信息的能力，堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)。

最后，網(wǎng)絡(luò)文化如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)引發(fā)大學(xué)生的心理問(wèn)題。許多大學(xué)生會(huì)在網(wǎng)上虛構(gòu)自己的形象，他們會(huì)按照自己所期待的樣子美化自己，在網(wǎng)上他們是自信的、驕傲的、優(yōu)秀的;但現(xiàn)實(shí)生活會(huì)把他們打回原形，造成心理上的極大落差，導(dǎo)致他們的情緒不穩(wěn)定、悲觀厭世、心理素質(zhì)低下，最終失去正常交往的能力。不僅如此，不當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)文化還會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，花費(fèi)大量的時(shí)間與金錢沉迷于網(wǎng)吧，將體力及精力都貢獻(xiàn)給了網(wǎng)絡(luò)，終日活在虛擬世界中，回到課堂上的多數(shù)大學(xué)生也常常萎靡不振，無(wú)法專心聽(tīng)課，最終導(dǎo)致掛科、補(bǔ)考或重修。如果大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有接受學(xué)校系統(tǒng)的知識(shí)教育，那么大學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及文化知識(shí)將存在嚴(yán)重的欠缺，長(zhǎng)此以往，將導(dǎo)致他們出現(xiàn)文化知識(shí)儲(chǔ)備不夠、道德素質(zhì)缺乏、政治信仰不堅(jiān)定、文明修養(yǎng)低下等問(wèn)題[2]。因此，應(yīng)重視大學(xué)生的道德教育，加強(qiáng)主流文化的傳播和正能量教育，培養(yǎng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)。

2.2 網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀的成因

首先，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使社會(huì)進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，隨之催生了網(wǎng)絡(luò)文化，帶來(lái)了全新的文化景觀。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，人們的生活與網(wǎng)絡(luò)之間的聯(lián)系日益緊密，網(wǎng)絡(luò)文化也朝著繁榮的方向發(fā)展，文化內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩。但是網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)享受的同時(shí)，也對(duì)我們尤其是大學(xué)生的道德素質(zhì)產(chǎn)生了消極影響。網(wǎng)絡(luò)世界摻雜著紛繁復(fù)雜的文化，由于大學(xué)生的三觀還未成熟，其辨別能力、分辨是非能力不高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識(shí)容易出現(xiàn)偏差，從而導(dǎo)致道德素質(zhì)下降;在虛擬世界中，大學(xué)生不受約束，在相對(duì)自由的環(huán)境中會(huì)做出一些不符合道德素質(zhì)要求的行為，甚至?xí)艿讲涣夹畔⒌挠绊懚`法犯罪，加上大學(xué)生心理尚未成熟，好奇外面的世界，導(dǎo)致其使命感和責(zé)任感淡薄。

其次，大學(xué)生的道德素質(zhì)下降，也與學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育不夠重視有關(guān)。在實(shí)際的工作過(guò)程中，部分學(xué)校在進(jìn)行思想政治素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)，并沒(méi)有隨著時(shí)代的變化而對(duì)教育工作的重心進(jìn)行調(diào)整，導(dǎo)致大學(xué)生的思想道德素質(zhì)不符合社會(huì)的要求。并且部分學(xué)校一味追求升學(xué)率，忽視了對(duì)學(xué)生道德教育的培養(yǎng)，沒(méi)有建立一個(gè)完整的道德教育體系。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，當(dāng)下加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育是首要任務(wù)，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，確保大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下健康成長(zhǎng)，順利成才。

最后，我國(guó)大學(xué)生受主客觀因素的影響。隨著改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，各種社會(huì)思潮蔓延到我國(guó)，對(duì)大學(xué)生的思想和道德造成了不良影響，也使得大學(xué)生的全面發(fā)展偏離了正常的軌道。大學(xué)生還不能及時(shí)適應(yīng)這一變化，高校也未建立起應(yīng)對(duì)這一變化的相關(guān)教育體系，導(dǎo)致大學(xué)生的道德素質(zhì)跟不上時(shí)代變化的要求。主觀因素則是大學(xué)生自身價(jià)值觀的不成熟以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完備，缺乏深刻的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不能正確地看待虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別，從而走上違背道德法律的不歸路。

3 網(wǎng)絡(luò)文化視域下培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的對(duì)策

3.1 完善網(wǎng)絡(luò)法制法規(guī)建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展在為人們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也給人們帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。應(yīng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，抑制其消極影響，網(wǎng)絡(luò)世界的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，在為人們提供精神食糧的同時(shí)，也制造了一些糟粕。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性使人們誤認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)不受約束的地方，人們可以在這里為所欲為，網(wǎng)上的“垃圾文化”、不文明行為給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成了不良影響。無(wú)規(guī)矩不成方圓，因此必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，制定相關(guān)的規(guī)章制度。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，為了適應(yīng)這一發(fā)展要求，我們應(yīng)制定網(wǎng)絡(luò)審查、發(fā)布及監(jiān)管方面的法規(guī)，制定網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)范[3]。其次，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參與到校園網(wǎng)絡(luò)文化的管理中來(lái)，使他們可以根據(jù)自身身心的發(fā)展特點(diǎn)篩選網(wǎng)絡(luò)信息，一方面增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)和道德觀念，另一方面提高他們自我認(rèn)識(shí)的能力。此外，我們應(yīng)建立一支高素質(zhì)的執(zhí)法隊(duì)伍，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)中的不良行為，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為主體言行的規(guī)范和約束，阻止不良信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播，營(yíng)造一個(gè)安全文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過(guò)一系列法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，保證網(wǎng)絡(luò)信息的健康與文明，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化健康有序發(fā)展。

3.2 強(qiáng)化線上線下的貫通，優(yōu)化大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境

良好的社會(huì)環(huán)境有利于人們形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。它作為一種無(wú)形的力量，具有感染作用，能使人們?cè)诓恢挥X(jué)中潛移默化地受到影響。人的道德品質(zhì)是社會(huì)存在的反映，人的信念、品行、思想都會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響，當(dāng)社會(huì)各方面呈現(xiàn)出有序狀態(tài)，健康的風(fēng)氣盛行，道德教育就容易被人們接受，反之則不易為人們所接受。由此可知，良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)幫助人們形成良好的道德規(guī)范具有重要作用。除了優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，我們也應(yīng)該注重家庭環(huán)境和校園環(huán)境的凈化，應(yīng)該齊抓共管，形成教育合力，實(shí)現(xiàn)效果的最優(yōu)化。父母在家里應(yīng)正確引導(dǎo)孩子的上網(wǎng)行為，嚴(yán)格管控孩子的上網(wǎng)時(shí)間，有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行思想道德教育。學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)健康文明的教學(xué)環(huán)境，大力宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)該把理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、思想道德教育的創(chuàng)新性應(yīng)用于課堂教學(xué)，使學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀，從而獲得全面發(fā)展。

3.3 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)營(yíng)造良好的氛圍

一方面，我們應(yīng)加大對(duì)校園物質(zhì)文化建設(shè)的投入，通過(guò)完善校園設(shè)施，美化校園環(huán)境，使學(xué)生在享受美好環(huán)境的同時(shí)，陶冶自身情操，從而進(jìn)行心靈的塑造、精神的升華、性格的培養(yǎng)。另一方面，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)極其重要。首先，我們應(yīng)該開(kāi)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用相關(guān)的課程，向?qū)W生普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，通過(guò)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)文化教育，強(qiáng)化學(xué)生自覺(jué)辨別有害信息的能力，幫助大學(xué)生樹(shù)立自律意識(shí)和正確的網(wǎng)絡(luò)觀[4]。其次，我們可以舉辦形形色色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與活動(dòng)使學(xué)生的興趣得以充分挖掘，不再沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，加強(qiáng)學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的聯(lián)系，減輕學(xué)生的壓力，使大學(xué)生的課余生活更加豐富，減輕他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴。我們還可以舉辦各式各樣的講座，以此開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高其綜合素質(zhì)，增強(qiáng)其辨別不良文化的能力，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響。最后，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師資建設(shè)，教師除了應(yīng)具備良好的專業(yè)知識(shí)技能外，還應(yīng)該具備良好的思想道德素質(zhì)，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。教師還應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上心理疏導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生的上網(wǎng)行為，形成健康的網(wǎng)絡(luò)觀。

4 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的中堅(jiān)力量，是國(guó)家寶貴的人才資源，我們應(yīng)該為其良好道德素質(zhì)的形成營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，用中國(guó)化的馬克思主義鑄魂育人，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管，促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：李湉（1996—），女，貴州甕安人，碩士在讀，研究方向：思想政治教育。