蔣彩莉

在眾多紫砂作品中以竹為創(chuàng)作題材的紫砂作品還是非常多的，在我們常見的竹文化題材的作品中，一般都是以竹筒為壺身，或者以竹葉或者竹節(jié)作為裝飾。在以竹子作為創(chuàng)作元素的紫砂壺中，一般可以分成兩種，一種是寫實派，還有一種就是寫意派了，寫實派一般都是把壺身塑造成真正的竹筒；寫意派則是在傳統(tǒng)的紫砂器型的基礎(chǔ)上附加上各種竹的元素作為裝飾，主要突出竹的意蘊。在這一件紫砂“竹韻壺”上來看，是結(jié)合了這兩種手法，虛實結(jié)合。一般來說創(chuàng)作環(huán)境和人們生活環(huán)境是有密不可分的，有著巨大的影響力。一個人生活的環(huán)境，經(jīng)常接觸到一些事物，自然而然能夠與那些事物產(chǎn)生深刻聯(lián)系，能夠很好地把這些事物的情感表達出來。

“竹韻壺”的創(chuàng)作只靠以往文人對竹子的印象是遠遠不夠的，需要自己對竹子真聽、真看、真感受，在自然的環(huán)境中創(chuàng)作與發(fā)揮出自己的情感。文人雅士們雖然對紫砂文化有著深遠的影響，但是創(chuàng)作環(huán)境也是非常重要的。紫砂的發(fā)源地宜興素來也是竹的海洋，紫砂匠人在創(chuàng)作的過程中每天都可以與竹子近距離接觸，細細觀察竹子與竹子之間細微的變化與差異，在這500多年來創(chuàng)作紫砂的過程中，當今的紫砂藝人不僅會吸取總結(jié)以往一代代紫砂創(chuàng)作者的經(jīng)驗與規(guī)律，還會結(jié)合自己的所學結(jié)合傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，用簡單明了的形態(tài)把竹子刻畫得更加傳神。這把“竹韻壺”亦是如此，在不斷嘗試中運用傳統(tǒng)的紫砂技藝與創(chuàng)新的思維模式，創(chuàng)作制作出一件充滿設(shè)計理念的作品。這把“竹韻壺”既沒有寫實的仿生竹子形態(tài)的效果，也沒有寫意的竹韻之感，而是把這兩者互相結(jié)合，雖然這兩句話看上去互相矛盾，其實并不沖突，反而互相影響，把竹韻的形與意表現(xiàn)得更加合理，把這把“竹韻壺”的點線面、裝飾與外觀造型結(jié)合得非常融洽，從視覺效果上讓這整器看起來既有仿生的效果，又有傳統(tǒng)紫砂壺形的影子，虛實結(jié)合。創(chuàng)作這把“竹韻壺”的外觀造型并沒有很復雜，只是在處理方式上有一些細微的區(qū)別，對細節(jié)的處理上要更加有耐心。

這把壺的壺身的造型并不是完全模仿竹筒的造型，制作成直筒的形狀，而是去繁留簡，抓住竹子的特點，把壺身制作成一個扁圓形，肩部線條光滑流暢，仿佛是一個溜肩，這種處理方式更偏向于傳統(tǒng)器型中的圓器，與傳統(tǒng)器型不同的地方就是這把“竹韻壺”在底部增加了三個圓潤的足，將這個扁圓的壺形托起，圓潤大氣中又不失骨肉云亭之美，更加增添了幾分高低錯落的層次感。壺口的大小也就是壺蓋的大小，壺口是嵌蓋，氣密性絕佳，蓋面微微隆起，整器更加完整，壺鈕是一段竹節(jié)樣式的橋梁鈕，更是點中竹韻主題，壺把與壺嘴也與壺鈕互相呼應，三點連成一線，把竹元素發(fā)揮得淋漓盡致。微微上翹的壺嘴短促，做成了兩節(jié)竹段的樣式，圈形壺把暗接壺身，由四節(jié)竹段組成，沿著壺嘴的竹節(jié)，葉子從竹節(jié)中生長出來，點綴于壺身上，偏偏竹葉栩栩如生。竹節(jié)與竹葉粗壯有力、生長茂盛，象征著竹枝的生長力與竹子旺盛的生命力。在壺身的竹葉仿佛是迎風的姿態(tài)，這種裝飾手法也是紫砂壺中非常常見的貼塑手法，便顯出竹子頑強的生命力，堅韌不拔，迎著困難逆流而上的那種堅韌的精神。整件“竹韻壺”靠著竹流、竹鈕、竹把的渲染，整器都表現(xiàn)出竹子高潔的品質(zhì)，展現(xiàn)出了竹子最真實的樣貌，愛壺之人細細觀賞品之就能感悟到其中的精神與趣味，讓人覺得是一件有深度的紫砂作品。

在紫砂創(chuàng)作過程中不能受到傳統(tǒng)壺形的局限，要大膽運用線條和不同的角度來分析題材，把創(chuàng)作靈感詮釋得更加完美，讓人淺顯易懂，了解到紫砂真正的面貌。創(chuàng)作的過程并不是一成不變的，越是簡單越是需要更加豐富的經(jīng)驗積累，在不斷的嘗試和辯護中創(chuàng)造出經(jīng)典但又有新意的紫砂作品。