手帳文化在中國(guó)市場(chǎng)的普遍化研究

董思琦 何星池

摘要：手帳流行于日本，是人們?yōu)榱擞涗浬瞵嵤碌囊槐竟P記本，也可以稱之為備忘錄。在中國(guó)，人們的生活節(jié)奏快，手帳不僅僅是一本記事本那么簡(jiǎn)單了，它不但可以從各個(gè)方面來(lái)提高人們的效率，而且可以幫助人們通過(guò)記錄生活中的點(diǎn)滴，來(lái)緩解壓力。另外，時(shí)下越來(lái)越流行的碎片化閱讀和寫作，讓人們對(duì)于手賬更具信賴感，手帳在中國(guó)已經(jīng)逐漸演變成一種現(xiàn)代的生活方式、社交活動(dòng)、文化產(chǎn)業(yè)，甚至是商家的一種營(yíng)銷策略。

關(guān)鍵詞：手帳文化;中國(guó)市場(chǎng);生活方式;品牌與營(yíng)銷

一、手帳文化的基本內(nèi)涵與來(lái)源

手帳的定義是隨身攜帶的小本子，隨時(shí)放在身邊以防忘記。手帳盛行于日本，但其來(lái)源于中國(guó)。俗話說(shuō)：“好記性勝過(guò)爛筆頭”。古代中國(guó)人有記錄手帳的習(xí)慣，稱為“手簿”。手簿傳入日本后，日本人把這種中國(guó)傳統(tǒng)稱為“手算”，形成了一種手工計(jì)算文化。[1]近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，手簿以一種新的形式和異國(guó)情調(diào)回到中國(guó)，“手帳”不再是日本人的專屬，越來(lái)越多的中國(guó)年輕人開(kāi)始嘗試手寫手帳，手帳文化也受到越來(lái)越多中國(guó)年輕人的尊重與喜愛(ài)，承載著年輕一代個(gè)性和生活態(tài)度。

二、手帳在中國(guó)青睞人群與興起

“手帳”這一概念漸漸為國(guó)人所了解，越來(lái)越多人開(kāi)始嘗試書(shū)寫手帳。在中國(guó)，使用手帳的主要群體是學(xué)生，寫手賬成為了他們規(guī)劃生活與學(xué)習(xí)、舒緩心情的放松方式。目前，這一群體的受眾已擴(kuò)大至熱愛(ài)策劃、旅行、有收藏文具習(xí)慣的年輕人，許多人離開(kāi)學(xué)校之后仍然對(duì)文具保持熱愛(ài)。[2] 與中學(xué)生相比，他們?cè)趯W(xué)業(yè)上沒(méi)有過(guò)大的負(fù)擔(dān)，在時(shí)間分配上上相對(duì)充裕，并且他們受過(guò)良好的教育，對(duì)于豐富自身的精神文化有一定的消費(fèi)需求。手賬在新時(shí)代的發(fā)展中也借助了許多新的力量。

（一）網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播

近年來(lái)，伴隨著自媒體平臺(tái)的火爆與流行，人們開(kāi)始用視頻這種直觀、動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行傳播與分享。刷短視頻已經(jīng)是件飯后茶余之事，特別是年輕群體，制作一個(gè)短視頻也是輕而易舉。許多博主把自己拼貼手帳的過(guò)程、手帳產(chǎn)品的購(gòu)物記錄做成視頻，發(fā)布到平臺(tái)上。這不僅是因?yàn)樗奈幕唐穼傩裕驗(yàn)樗槕?yīng)時(shí)代潮流，通過(guò)內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新和共享，以適應(yīng)信息時(shí)代“80后”、“90后”對(duì)文化產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)原住民的新要求。手帳文化興起的實(shí)質(zhì)是自媒體語(yǔ)境下的“曬文化”，它順應(yīng)了中國(guó)的數(shù)字時(shí)代。

（二）衍生出的社交功能

手帳愛(ài)好者會(huì)組建手帳市集和打造手賬文化，建立專屬他們的區(qū)域進(jìn)行交流與交易。近年來(lái)手帳市集的發(fā)展速度可以說(shuō)是十分迅猛了，從每年只有一兩場(chǎng)而且僅限于北上廣地區(qū)，到現(xiàn)在每個(gè)城市都可以舉辦的手帳市集，甚至將此作為本地手帳圈的固定活動(dòng)之一，輔助設(shè)施都在以肉眼可見(jiàn)的速度進(jìn)步。市集在選址上一般以敞亮的藝術(shù)館和繁華的購(gòu)物中心為主，國(guó)內(nèi)知名的文具品牌、手帳博主、手帳愛(ài)好者們齊聚在這里，他們通過(guò)擺攤的方式來(lái)展銷自己的產(chǎn)品，運(yùn)用了許多趣味性的方式進(jìn)行交流互動(dòng)比如以物換物、集章抽獎(jiǎng)、原畫簽售、漂流本。除此之外，還增設(shè)了展覽和講座，吸引更多人了解這一文化。

三、中國(guó)市場(chǎng)的營(yíng)銷策略和實(shí)際應(yīng)用

外國(guó)品牌的手帳本雖紙質(zhì)優(yōu)良、做工精美，但由于其匯率高，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)陷入“有價(jià)無(wú)市”的尷尬。

在中國(guó)，使用手帳的群體大部分是學(xué)生，他們對(duì)手賬的喜愛(ài)以及對(duì)其周邊產(chǎn)品的需求，引起了國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意品商家的注意。中國(guó)商人和設(shè)計(jì)師們想出了更能被中國(guó)市場(chǎng)所接納的營(yíng)銷策略。如廣博、Midori、TN等手帳品牌，以下以廣博為例子。

（一）品牌原創(chuàng)化

作為中國(guó)老字號(hào)文具生產(chǎn)企業(yè)的代表，廣博分享了旗下文創(chuàng)生活品牌Kinbor手帳的成長(zhǎng)之路。Kinbor手帳品牌堅(jiān)持以原創(chuàng)設(shè)計(jì)為動(dòng)力，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格往往是帶有一種文藝清新的感覺(jué)，并且與時(shí)下流行的文化品牌聯(lián)名“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，不但采用很多新穎的元素而且擁有一份獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

盡管手帳在中國(guó)的市場(chǎng)前景良好，發(fā)展勢(shì)頭迅猛，但廣博始終堅(jiān)持以原創(chuàng)文化作為原動(dòng)力，將每年銷售額的50%投入到手帳的研發(fā)設(shè)計(jì)中，力求把獨(dú)具文化特色的原創(chuàng)手帳帶給消費(fèi)者。它的《山海經(jīng)》系列，就是結(jié)合中國(guó)文化特色的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，它采用刺繡工藝，結(jié)合“獸形，似鹿、白尾、馬蹄、人手、四個(gè)角”，名曰“玃如”。它用刺繡的形式來(lái)表達(dá)產(chǎn)品的形狀和顏色，使設(shè)計(jì)更加靈活。得到真品后，Kinbor刺繡的精致程度真是令人驚嘆。它一經(jīng)推出，就受到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，因?yàn)樘?，每次上架都?huì)被一搶而空。

除了中國(guó)的特色設(shè)計(jì)之外，Kinbor還推出了諸多的與日常生活結(jié)合的系列。Kinbor發(fā)現(xiàn)，用戶在道完晚安之后的那一部分時(shí)間和空間，是一段完全屬于自己的美好夜晚?；谶@一認(rèn)識(shí)，Kinbor推出了晚安系列產(chǎn)品——晚安手帳、晚安周、晚安安全袋和筆袋，晚安系列的設(shè)計(jì)，可以滲透到很多人的心中。利用情感設(shè)計(jì)與人們的生活更加緊密的維系，也是現(xiàn)在產(chǎn)品營(yíng)銷的一個(gè)重要手段。

（二）周邊產(chǎn)品的衍生

手帳除了性能有所提升之外，它的外觀和內(nèi)頁(yè)的花紋樣式有了更多樣化的發(fā)展，在產(chǎn)品的形式和內(nèi)容上也開(kāi)始重視個(gè)性化的表達(dá)。如手帳印章和貼紙等，這些幫助手帳標(biāo)新立異的周邊產(chǎn)品，它們的銷量也逐年走高。

以手帳的周邊產(chǎn)品膠帶為例，首先它們的元素、圖案豐富，具有很強(qiáng)的裝飾效果，另外使用膠帶也極大的節(jié)省了時(shí)間，提高了效率，滿足了絕大部分手帳用戶的需求。實(shí)際上，許多手帳小白不知道如何畫畫，或者他們認(rèn)為畫畫太麻煩，就用膠帶代替。在拼貼大師手中，用紙帶粘貼的圖案不下于許多插圖。最后是它的耐用性，一卷標(biāo)準(zhǔn)紙帶大約有3-5米長(zhǎng)，一卷紙帶可以長(zhǎng)期使用，把他們放在工作臺(tái)上，就會(huì)有一種充實(shí)感和滿足感。這也符合大多數(shù)女孩的“囤積欲望”。

參考文獻(xiàn)：

[1]李姝昱. 談日本的“手帳文化” [J] .佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014， （8）：285.

[2]王書(shū)惠. 淺談當(dāng)下流行手帳文化群體的特征[J] . 藝術(shù)設(shè)計(jì)，2019（4）：460.

[3]鄭沖， 覃宜都. 手帳的產(chǎn)品營(yíng)銷策略研究 [J] . 品牌研究，2019（17）： 67-68.

作者簡(jiǎn)介：

董思琦 ，何星池*（通訊作者），單位：杭州電子科技大學(xué)，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

杭州電子科技大學(xué)董思琦何星池