摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿(mǎn)足，同時(shí)也有了更高的追求，即精神追求。如今藝術(shù)已經(jīng)滲透到人們的生活中，但藝術(shù)作品侵權(quán)行為卻經(jīng)常出現(xiàn)，因此藝術(shù)作品的保護(hù)就成了亟待解決的問(wèn)題。追續(xù)權(quán)制度的設(shè)立能夠更好地完善藝術(shù)作品保護(hù)的法律機(jī)制，即在作品交易過(guò)程中按照法律規(guī)定提取少量金額，由一定管理機(jī)構(gòu)交給作品創(chuàng)作人或其繼承人，其立法精神是鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)商在藝術(shù)作品交易過(guò)程中大肆牟利的行為，違背了基本平等原則。因此，建立追續(xù)權(quán)制度來(lái)保護(hù)作者的利益是確有必要的，能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家保護(hù)藝術(shù)作品的力度和高度。

關(guān)鍵詞：著作權(quán);追續(xù)權(quán);藝術(shù)作品保護(hù)

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）24-0-03

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們?cè)跐M(mǎn)足基本日常生活需求后，在精神方面有了新的追求，在解決吃穿住行后，也增加了審美等精神層面的需求。為順應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展，各種滿(mǎn)足人們精神需求的作品出現(xiàn)，如衣服、飾品、繪畫(huà)，甚至是日用品都存在大量的靈感創(chuàng)造，擁有不同的表現(xiàn)形式。從古至今，此類(lèi)藝術(shù)作品都具有滿(mǎn)足人們精神需要的價(jià)值。藝術(shù)作品凝結(jié)著我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化，國(guó)家也通過(guò)各種手段保護(hù)藝術(shù)作品，由于藝術(shù)作品的特殊性，僅僅在侵犯藝術(shù)作品的著作權(quán)后賠償是不夠的，但目前我國(guó)并沒(méi)有完善的法律去規(guī)制，因此追續(xù)權(quán)被提出，用以更好地保護(hù)特殊藝術(shù)作品。

1 推進(jìn)藝術(shù)作品保護(hù)追續(xù)權(quán)的必要性

1.1 藝術(shù)作品保護(hù)面臨困境

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們的物質(zhì)需求得到了極大的滿(mǎn)足，精神追求開(kāi)始得到重視。如今藝術(shù)已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面，藝術(shù)作品在滿(mǎn)足人們精神需要的同時(shí)，其本身也具有巨大的商業(yè)價(jià)值。

創(chuàng)作者創(chuàng)作的藝術(shù)作品在交換、出售、流轉(zhuǎn)等過(guò)程中被轉(zhuǎn)賣(mài)人實(shí)施侵權(quán)行為，不能采取有效的措施予以解決，這類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)作品的價(jià)值凸顯，無(wú)論是藝術(shù)作品的創(chuàng)作者，還是收藏家，都或多或少地受到這些侵權(quán)行為的影響。藝術(shù)市場(chǎng)的良性發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家對(duì)藝術(shù)作品的保護(hù)。

在如今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于藝術(shù)作品具有雙重屬性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易和保護(hù)成了一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。交易能夠創(chuàng)造商業(yè)利益，這將不可避免地導(dǎo)致侵權(quán)行為出現(xiàn)。如今版權(quán)交易日益繁榮，侵權(quán)行為日益猖獗，因此藝術(shù)版權(quán)保護(hù)尤為重要。若藝術(shù)作品沒(méi)有得到較好的保護(hù)，就會(huì)影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性。

1.2 當(dāng)前法律對(duì)特殊藝術(shù)作品保護(hù)力度不足

為保護(hù)以美術(shù)、繪畫(huà)為首的藝術(shù)作品不受侵犯，我國(guó)主要通過(guò)侵權(quán)責(zé)任法加以規(guī)制，而這種保護(hù)模式仍然存在各種不足，沒(méi)有考慮到特殊情況下的藝術(shù)作品。例如，若創(chuàng)作者還沒(méi)有名氣，即使其創(chuàng)作出一件非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品，出售價(jià)格也會(huì)非常低，而等到創(chuàng)作者顯露盛名或者創(chuàng)作者死亡后，他們的作品在拍賣(mài)時(shí)價(jià)格就會(huì)飆升，此時(shí)出賣(mài)這些藝術(shù)作品往往能夠獲得高價(jià)。這個(gè)時(shí)候，這件藝術(shù)作品的創(chuàng)作者或者其后代就會(huì)希望分得一部分利益。對(duì)于此種情況法律并沒(méi)有規(guī)定，而著作權(quán)法中的追續(xù)權(quán)就是針對(duì)這種情況提出的。

1.3 追續(xù)權(quán)的設(shè)立有利于保護(hù)藝術(shù)作品

追續(xù)權(quán)是指在作品交易過(guò)程中按照法律規(guī)定提取少量金額，由一定管理機(jī)構(gòu)交給作品創(chuàng)作人或其后代，其立法精神是鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作。設(shè)立追續(xù)權(quán)是為了平衡創(chuàng)作者與收藏者在獲利上的不平等，從此種意義上來(lái)說(shuō)，其就具有了一定的法理基礎(chǔ)，這也符合我國(guó)民法上表明的公平原則。它平衡了雙方在買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)中的地位，買(mǎi)賣(mài)關(guān)系中的公平并非要求完全的一一對(duì)應(yīng)，只要求差不多，即動(dòng)態(tài)平衡，也必須考慮自愿原則。追續(xù)權(quán)制度為當(dāng)事人匹配了相應(yīng)的身份，是買(mǎi)賣(mài)雙方之間的義務(wù)與其相對(duì)應(yīng)的權(quán)利，處于雙方相對(duì)的平衡之中，也能夠很好地平衡買(mǎi)賣(mài)雙方之間的民事責(zé)任。

2 建立追續(xù)權(quán)保護(hù)藝術(shù)作品可行性

2.1 藝術(shù)作品具有雙重屬性

第一，藝術(shù)作品具有人身屬性。藝術(shù)作品能夠體現(xiàn)創(chuàng)作者的鮮明特征，是創(chuàng)作者思想表達(dá)的具體化。所謂文如其人，風(fēng)格即人，都是人身屬性的體現(xiàn)。例如，書(shū)法家的修養(yǎng)、性格、德行、功力的不同，可以通過(guò)其書(shū)法作品表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)有句古話(huà)叫“筆由心生，字隨筆行”，如李白的狂草、王羲之的行書(shū)等，每一個(gè)人的書(shū)法作品都能體現(xiàn)本人的性格、胸懷和涵養(yǎng)?，F(xiàn)代有閔祥德的行書(shū)、陳景舒的隸書(shū)，近年來(lái)軍海的行草書(shū)作品也頗具風(fēng)骨，這些作品都很有代表性，給人以積極向上的感覺(jué)，欣賞性和娛樂(lè)性兼具。這類(lèi)鮮明的特征表明了藝術(shù)作品與創(chuàng)作者是緊密聯(lián)系的，藝術(shù)作品都具有獨(dú)特的人身屬性。

第二，藝術(shù)作品具有財(cái)產(chǎn)屬性。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，為了滿(mǎn)足人們不同的精神需要，出現(xiàn)了各種迎合人們偏好的藝術(shù)作品，使藝術(shù)作品擁有交換價(jià)值與流轉(zhuǎn)價(jià)值。如創(chuàng)作者的藝術(shù)作品可以滿(mǎn)足創(chuàng)作者的基本物質(zhì)需要，當(dāng)藝術(shù)作品進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行利益交換時(shí)，就擁有了交換價(jià)值。享有盛名的藝術(shù)作品創(chuàng)作者創(chuàng)作的作品能夠賣(mài)個(gè)高價(jià)，并且吸引收藏家收藏，表明藝術(shù)作品具有流轉(zhuǎn)屬性。因此藝術(shù)作品滿(mǎn)足財(cái)產(chǎn)屬性中的流轉(zhuǎn)和交換雙重屬性。

2.2 追續(xù)權(quán)符合藝術(shù)作品的雙重屬性

追續(xù)權(quán)是指藝術(shù)作品原件每一次出售或流轉(zhuǎn)以后，創(chuàng)作者都可以進(jìn)行一定比例的分成。也就是說(shuō)，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的藝術(shù)作品原件被出售或流轉(zhuǎn)以后，如果原購(gòu)買(mǎi)人又通過(guò)二次拍賣(mài)、流轉(zhuǎn)等方式獲得了高于原購(gòu)買(mǎi)人購(gòu)買(mǎi)時(shí)所付出的金額，那么該藝術(shù)作品的創(chuàng)作者就有權(quán)就該作品增值金額部分提取一定比例。無(wú)論該作品轉(zhuǎn)賣(mài)次數(shù)多少，無(wú)論輾轉(zhuǎn)落入何人之手，只要售價(jià)比購(gòu)買(mǎi)價(jià)高，原作者就有獲取其中一部分利潤(rùn)的權(quán)利[1]。

第一，追續(xù)權(quán)滿(mǎn)足藝術(shù)作品人身屬性的適用條件。除了立法上允許以受遺贈(zèng)的方式獲得的、合作創(chuàng)作或者員工為他人創(chuàng)作的情況外，藝術(shù)作品的著作權(quán)由創(chuàng)作者或者其后代享有，其目的是使創(chuàng)作者能夠?qū)ψ髌废碛姓?dāng)權(quán)利。對(duì)于追續(xù)權(quán)的權(quán)利屬性，學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生了“人的權(quán)利”說(shuō)。追續(xù)權(quán)獲得報(bào)酬的權(quán)利是不可轉(zhuǎn)讓的，所以追續(xù)權(quán)應(yīng)屬于藝術(shù)作品個(gè)人權(quán)利的范疇，對(duì)追續(xù)權(quán)制度的描述具體出現(xiàn)在藝術(shù)作品個(gè)人權(quán)利章節(jié)中，認(rèn)為它更接近作品的人身權(quán)利[2]。因此追續(xù)權(quán)的范圍符合藝術(shù)作品人身屬性這一特點(diǎn)，可以通過(guò)追續(xù)權(quán)對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行保護(hù)，及進(jìn)行進(jìn)一步的利潤(rùn)分配。

第二，追續(xù)權(quán)滿(mǎn)足藝術(shù)作品財(cái)產(chǎn)屬性的適用條件，并且擁有更多的財(cái)產(chǎn)屬性。社會(huì)不斷發(fā)展，但創(chuàng)作者的地位并沒(méi)有顯著提高，未出名的創(chuàng)作者仍然沒(méi)有得到較好的對(duì)待，從追續(xù)權(quán)的目的角度看，它的出現(xiàn)為當(dāng)事人匹配了相應(yīng)的身份，使買(mǎi)賣(mài)雙方的義務(wù)與其相對(duì)應(yīng)的權(quán)利處于相對(duì)的平衡狀態(tài)，也平衡了當(dāng)事人之間的民事責(zé)任。如此也能更好地平衡創(chuàng)作者和收藏家之間的利益，能夠快速提高藝術(shù)作品創(chuàng)作者的社會(huì)地位。因此追續(xù)權(quán)的設(shè)立讓創(chuàng)作者在創(chuàng)作出藝術(shù)作品之后，不用擔(dān)心交易的報(bào)酬問(wèn)題。從這個(gè)角度看，追續(xù)權(quán)的設(shè)立能夠保障藝術(shù)作品的創(chuàng)作者獲得一定的金錢(qián)收入，具有財(cái)產(chǎn)屬性中的交換和流轉(zhuǎn)屬性。

2.3 以追續(xù)權(quán)保護(hù)藝術(shù)作品的合法性

據(jù)現(xiàn)有法律規(guī)定，在實(shí)踐中，對(duì)藝術(shù)作品的保護(hù)主要是對(duì)侵犯藝術(shù)作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為發(fā)起訴訟，主要以司法為主、公法為輔的手段加以保護(hù)，如民法中侵權(quán)的事后保護(hù)和刑法中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪。在實(shí)踐中，刑法中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪大多是網(wǎng)絡(luò)軟件侵權(quán)，對(duì)藝術(shù)作品的保護(hù)并沒(méi)有作出規(guī)定。因此現(xiàn)有的法律并不能完全有效地保護(hù)藝術(shù)作品。而民法中對(duì)藝術(shù)作品侵權(quán)行為的事后保護(hù)，并不足以完整地保護(hù)藝術(shù)作品。

當(dāng)創(chuàng)作者籍籍無(wú)名時(shí)，即使其創(chuàng)作出一件非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品，所能出售的價(jià)格也是很低的，對(duì)于這種情況，如果使用事后保護(hù)則過(guò)于牽強(qiáng)。因此，對(duì)此類(lèi)藝術(shù)作品的保護(hù)，有必要構(gòu)建全新的法律體系，即著作權(quán)法中的追續(xù)權(quán)。而且追續(xù)權(quán)符合藝術(shù)作品的雙重屬性，能夠?qū)θ缃竦闹R(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)起到補(bǔ)充作用。

社會(huì)發(fā)展日新月異，法律難以覆蓋所有的情形，因此法律也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，明確構(gòu)建追續(xù)權(quán)對(duì)藝術(shù)作品保護(hù)的積極作用。以構(gòu)建追續(xù)權(quán)制度為基礎(chǔ)，確保藝術(shù)作品具有合法性。

3 建立追續(xù)權(quán)對(duì)藝術(shù)作品保護(hù)的價(jià)值

3.1 建立追續(xù)權(quán)能夠加大對(duì)藝術(shù)作品的保護(hù)力度

目前我國(guó)藝術(shù)作品交易市場(chǎng)發(fā)展迅速，但關(guān)于藝術(shù)作品保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī)尚在摸索實(shí)踐中，不能夠?qū)λ囆g(shù)作品進(jìn)行全面的保護(hù)。藝術(shù)商在藝術(shù)作品交易過(guò)程中大肆牟利的行為，違背了民事交往中基本的平等原則。構(gòu)建追續(xù)權(quán)能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家對(duì)藝術(shù)作品的重視程度。追續(xù)權(quán)是在作品交易過(guò)程中按照法律規(guī)定提取少量金額，由一定管理機(jī)構(gòu)交給作品創(chuàng)作人或其繼承人，其立法精神是鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)作。

國(guó)家建立追續(xù)權(quán)能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，但更重要的是，能夠給想要對(duì)藝術(shù)作品實(shí)施侵權(quán)行為的人一定的警示。建立追續(xù)權(quán)能體現(xiàn)國(guó)家對(duì)藝術(shù)作品保護(hù)問(wèn)題的重視，國(guó)家法律為維護(hù)財(cái)產(chǎn)利益而樹(shù)立追續(xù)權(quán)制度的權(quán)威，能夠有效地減少藝術(shù)作品侵權(quán)行為。因此，通過(guò)追續(xù)權(quán)制度的建立來(lái)保護(hù)創(chuàng)作者的利益是非常必要的，也能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家保護(hù)藝術(shù)作品知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力度和高度。

3.2 構(gòu)建追續(xù)權(quán)有利于激發(fā)社會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作力

藝術(shù)作品從創(chuàng)作者處脫手，進(jìn)行初次交換時(shí)，其價(jià)格往往會(huì)被轉(zhuǎn)賣(mài)人壓低，在漫長(zhǎng)的交換和流轉(zhuǎn)過(guò)程中，藝術(shù)作品會(huì)逐漸增值，等到創(chuàng)作者顯露盛名或者死亡后，其作品在拍賣(mài)時(shí)價(jià)格就會(huì)迅速增高，此時(shí)出賣(mài)人將以往收藏的藝術(shù)作品進(jìn)行出賣(mài)，往往能夠獲得高價(jià)，與首次出售的價(jià)格形成對(duì)比。對(duì)于其中增值的部分，藝術(shù)作品的創(chuàng)作者和后代并沒(méi)有分配的權(quán)力，這顯然不符合民法中的公平原則。因?yàn)樗囆g(shù)作品創(chuàng)作者的價(jià)值沒(méi)有得到更好的體現(xiàn)，即創(chuàng)作者與轉(zhuǎn)賣(mài)人之間的權(quán)利義務(wù)是不平等的。如此一來(lái)，將來(lái)選擇繼續(xù)從事藝術(shù)創(chuàng)作的人就會(huì)變少，藝術(shù)作品創(chuàng)作行業(yè)沒(méi)有新鮮的血液注入，會(huì)開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)此以往，社會(huì)中優(yōu)秀的藝術(shù)作品將會(huì)越來(lái)越少。

而構(gòu)建追續(xù)權(quán)能夠有效避免這一情形的出現(xiàn)，因?yàn)樽防m(xù)權(quán)具有可繼承性，且符合公平原則。可繼承性是指不會(huì)因?yàn)樗囆g(shù)作品創(chuàng)作者的死亡而不能行使，它是創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術(shù)作品后享有的權(quán)利[3]。鼓勵(lì)藝術(shù)作品流轉(zhuǎn)市場(chǎng)的良性發(fā)展，肯定藝術(shù)作品創(chuàng)作者的可繼承性，就會(huì)讓藝術(shù)作品創(chuàng)作者將創(chuàng)作看作是滿(mǎn)足生活需要和價(jià)值追求的必要手段，而其子孫后代也能因他創(chuàng)作的藝術(shù)品獲得一定的利潤(rùn)。藝術(shù)作品實(shí)用價(jià)值的增長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并且其增值具有不確定性。

符合公平原則是指追續(xù)權(quán)制度能夠平衡雙方在買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)中的地位，但買(mǎi)賣(mài)關(guān)系中的公平并非要求完全一一對(duì)應(yīng)，只要求差不多，即動(dòng)態(tài)平衡。建立追續(xù)權(quán)制度能為藝術(shù)作品創(chuàng)作者及其后代獲得作品收益的再分配提供法律保障，能體現(xiàn)國(guó)家對(duì)藝術(shù)作品創(chuàng)作的支持，能夠鼓勵(lì)潛在與現(xiàn)有的藝術(shù)創(chuàng)作者選擇投身這個(gè)行業(yè)，或者在行業(yè)中持續(xù)發(fā)力，激發(fā)社會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作力。

3.3 構(gòu)建追續(xù)權(quán)制度有利于振興文化產(chǎn)業(yè)

在中華人民共和國(guó)成立時(shí)，振興文化產(chǎn)業(yè)就已經(jīng)被提出，并且多年來(lái)我國(guó)一直在為振興文化產(chǎn)業(yè)努力。近幾十年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了大量的政策和法規(guī)，以振興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。改革開(kāi)放后，我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸走向成熟，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。雖然我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，但發(fā)展迅速，為如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。黨的十七大明確提出，要積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)民族創(chuàng)造力。藝術(shù)作品作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支也應(yīng)得到大力發(fā)展。但是我國(guó)關(guān)于藝術(shù)作品的立法制度并不完善，對(duì)于藝術(shù)作品創(chuàng)作者的保護(hù)不到位，沒(méi)有使買(mǎi)賣(mài)雙方處于相對(duì)的平衡中。如創(chuàng)作者還沒(méi)有名氣時(shí)，即使他創(chuàng)作出一件非常優(yōu)秀的藝術(shù)作品，此時(shí)的出售價(jià)格也是很低的，而等到創(chuàng)作者顯露盛名或者死亡后，其作品的拍賣(mài)價(jià)格就會(huì)飆升，此時(shí)收藏家再出售往往能夠獲得高額利潤(rùn)，這種情況十分不利于對(duì)藝術(shù)作品創(chuàng)作者的保護(hù)。因此需要構(gòu)建追續(xù)權(quán)制度以保護(hù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

構(gòu)建追續(xù)權(quán)制度能夠使藝術(shù)作品的保護(hù)體系更加完整，當(dāng)下應(yīng)當(dāng)推動(dòng)相關(guān)立法，將追續(xù)權(quán)制度納入知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系的范疇，用于解決相關(guān)藝術(shù)作品保護(hù)問(wèn)題。并且構(gòu)建追續(xù)權(quán)制度能夠推動(dòng)藝術(shù)作品行業(yè)的發(fā)展，催生出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，為振興我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)添磚加瓦。

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作者簡(jiǎn)介：唐旭鵬（1997—），男，河南汝州人，碩士在讀，研究方向：民商法。