吳曉燕

摘 要：高中文言文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地誦讀并賞析文言文，能背誦一定數(shù)量的名家名篇，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。文章結(jié)合高中語文教學(xué)實(shí)踐，分析高中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀，并探討文言文教學(xué)的具體策略：更新教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

關(guān)鍵詞：高中語文;文言文;課堂教學(xué);教學(xué)觀念;學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）07-0112-02

文言文是中華幾千年文化藝術(shù)殿堂中璀璨的明珠，文言文教學(xué)在整個高中語文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。文言文作為一種語言表達(dá)方式，簡潔、凝練地記載著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、古人博大深邃的情懷和思想。但就文言文學(xué)習(xí)而言，學(xué)生可能會感到比較吃力或者乏味，導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛低迷，學(xué)習(xí)效果不理想。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和積極性，如何讓文言文教學(xué)課堂活躍起來，是語文教師在教學(xué)實(shí)踐中需要不斷探究的問題?；诖?，本文對文言文教學(xué)策略進(jìn)行探討。

一、高中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

盡管文言文如此重要，然而，在目前高中語文文言文教學(xué)中普遍存在不盡如人意的現(xiàn)象。部分學(xué)生在初中階段對文言文基礎(chǔ)知識的掌握程度比較薄弱，在高中階段的學(xué)習(xí)中就更加困難，不少學(xué)生視文言文為“洪水猛獸”，視文言文學(xué)習(xí)為畏途。有的學(xué)生課前不愿主動預(yù)習(xí)，對于教師布置的若干學(xué)習(xí)任務(wù)敷衍了事，就輕避重，就簡避繁，缺乏學(xué)習(xí)的主動性。在課堂聽課時，有的學(xué)生缺乏目的性和針對性，思緒茫然、眼神空洞地被動接受知識，不去自主思考和主動質(zhì)疑，不明重難點(diǎn)，不愿記筆記，更不愿主動回答問題或者與教師互動。有的學(xué)生對于課后作業(yè)經(jīng)常是叫苦不迭，作業(yè)完成質(zhì)量也難以保證。

另外，高中文言文篇幅普遍較長，一篇文言文可能要三四課時去講解，整個單元的文言文教學(xué)要耗時近一個月，這顯然對于教師、學(xué)生來說都是一條艱難路、一場持久戰(zhàn)。如果課堂一直死氣沉沉，就極易消磨學(xué)生的耐心，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、基于現(xiàn)狀分析的文言文教學(xué)應(yīng)對措施

1.轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熂缲?fù)著傳授道理、解答疑惑的責(zé)任。但部分教師把這個觀念絕對化，在師生關(guān)系中往往容易理所當(dāng)然地把自己擺在主宰的位置上，認(rèn)為自己是“知識權(quán)威者”。這樣的思維方式和角色定位容易導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中實(shí)施“填鴨式”教學(xué)，苦口婆心一味地講，恨不得能傾盡自己平生所學(xué)。這種講課方式會讓學(xué)生感到呆板枯燥，出現(xiàn)厭煩情緒，甚至有的學(xué)生當(dāng)堂睡覺，惹得教師不斷指責(zé)學(xué)生，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。鑒于此，教師不應(yīng)該是傳聲筒、播放器，更不應(yīng)該是課堂中的主宰，應(yīng)該認(rèn)識并真正尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，給予學(xué)生一定的時間和空間，讓他們思考、討論、發(fā)言、探究。教師必須轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中作為紐帶和橋梁，給予學(xué)生必要的引導(dǎo)、啟發(fā)和幫助。只有讓學(xué)生擁有空間和時間，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而讓師生之間有更多的智慧碰撞。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生獲取學(xué)習(xí)動力的源泉之一，是推動學(xué)生產(chǎn)生探索求知欲望的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹谖难晕慕虒W(xué)中，教師要盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過問題設(shè)置、情境營造激活學(xué)生的思維。比如，對于文言文中某個較容易引發(fā)爭議的問題，可以引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行熱烈的討論。例如，在《燭之武退秦師》的教學(xué)中，在最后評價人物形象時，有學(xué)生認(rèn)為鄭國國君鄭伯是一個很有爭議的人物，這個觀點(diǎn)吸引了學(xué)生們的注意，大家很有興致地說出了幾個他們認(rèn)為鄭伯身上存在的缺點(diǎn)。對此，筆者決定給學(xué)生們更多的時間，并組織大家借著這股熱情進(jìn)行討論，最后再選出代表發(fā)言。有的學(xué)生認(rèn)為，鄭伯在國家生死攸關(guān)的危急時刻能夠放下自己一國之君的身段和面子，親自去懇求燭之武幫忙退秦師，并且面對燭之武的牢騷和抱怨非但不生氣，反而能知錯就改，以國家大局為先，動之以情、曉之以理，一代君王的胸襟和氣度著實(shí)讓人感佩。有的學(xué)生認(rèn)為，鄭伯的這一難能可貴的行為是大難臨頭時為求自保而不得已為之的自私自利的表現(xiàn)，因?yàn)猷崌绻姹磺貢x兩國聯(lián)軍滅亡，首當(dāng)其沖遭殃的就是鄭伯，利益受損最慘受屈辱最深的也會是作為一國之君的鄭伯自己。所以，為了保全自己的既得利益和性命，他只能屈尊降貴去求有本事、有能耐、還有愛國心的燭之武。有的學(xué)生認(rèn)為，在國家生死存亡急需用人的關(guān)鍵時候，鄭伯旗下竟然沒有別的人才可用，卻要去求一個從青壯年時期開始就一直被長期冷落的已近垂暮之年的燭之武，由此可見鄭伯的國家人才凋零現(xiàn)象是何其嚴(yán)重，鄭伯在招攬人才方面是何其無能。還有的學(xué)生說：“連燭之武這樣的忠勇賢能之士都長時間被埋沒，所以鄭伯在危難時刻表現(xiàn)出來的黔驢技窮也就在情理之中了，這是他扼殺人才的惡果，屬于咎由自取?！边€有的學(xué)生大膽推測：“以鄭伯的品行表現(xiàn)，他現(xiàn)在對燭之武是召之即來，難保燭之武在完成使命、解除國家危難之后又會被鄭伯揮之即去，一腳踢開。有這樣的國君，燭之武即使一戰(zhàn)成名，也終究難逃悲劇的下場?！?/p>

筆者覺得學(xué)生們的見解新穎別致，獨(dú)到深刻。燭之武的英雄事跡自然是可歌可泣的，而鄭伯的言行卻因?yàn)閷W(xué)生們的發(fā)散思維，有了更多的可爭議性，也使得文中著筆不多的鄭伯這一人物形象變得更加豐滿立體。學(xué)生們的暢所欲言讓這堂文言文教學(xué)課不再“萬馬齊喑”，不再死氣沉沉，那種熱烈活躍的氛圍讓筆者至今難忘。只要教師找到一個突破口，找到一個能夠觸動學(xué)生心靈的點(diǎn)，就能激發(fā)他們說話的欲望，就能打開他們的話匣子。

3.通過讀思結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

“書讀百遍，其義自見?！痹谖难晕膶W(xué)習(xí)中，學(xué)生要讀懂課文，理解文章意思，必須反復(fù)朗讀以至熟讀成誦。古人學(xué)習(xí)文言文強(qiáng)調(diào)的就是多讀多背，這是一種永遠(yuǎn)不會過時的學(xué)習(xí)方法。語文教師一直鼓勵學(xué)生大聲朗讀，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。但是光讀無味，品之才有味。只有把讀書與思考結(jié)合起來，才能讀出書中之義，品出書中之味?？鬃诱f的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”就是這個道理。對于篇幅較長的文言文，教師沒必要從頭到尾逐字、逐句、逐段翻譯，這樣耗時費(fèi)力又不討好，學(xué)生聽得枯燥乏味，極易厭煩或走神。教師應(yīng)該給學(xué)生留夠時間，鼓勵學(xué)生反復(fù)誦讀，個人讀、小組讀、男生讀、女生讀、全班讀，形式多樣地反復(fù)讀。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生帶著問題在思考中誦讀，有的放矢地誦讀，在誦讀中豁然開朗，這樣才是有效的學(xué)習(xí)，才能更好更深入地理解與感悟文言文。

對于某些字詞、某些句子的翻譯，教師也不要急于告知學(xué)生答案，可以鼓勵學(xué)生先自己試著翻譯，看看自己翻譯出來的意思是否明白曉暢，是否符合事理邏輯，進(jìn)而自己去甄別對錯，再由教師點(diǎn)撥，對答案加以改進(jìn)或完善。例如，韓愈《師說》中有“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。學(xué)生對于句中的“不必”一詞就很容易誤解，以為是“不需要”，但通過翻譯句子發(fā)現(xiàn)不通，在教師的點(diǎn)撥下學(xué)生得出正確的解釋“不一定”。這樣學(xué)生得來的正確答案要比教師直接告知記得更深刻。

三、結(jié)語

文言文經(jīng)過千百年的淘洗而流傳至今，是中華民族的瑰寶，承載著先人們的崇高理想和美好情操，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的精神財富。作為一名高中語文教師，要積極探索合理有效的文言文教學(xué)策略，更新教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，使文言文課堂活躍、生動起來。

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