徐波清

摘 要：學(xué)習(xí)任務(wù)單是以活動(dòng)作為形式、載體，通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)將教學(xué)意圖和教學(xué)目標(biāo)都融入其中，讓學(xué)生在活動(dòng)中、在完成任務(wù)中，掌握知識(shí)技能，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，為教學(xué)提供了更多的可能。文章以滬教版的初中世界地理教學(xué)為研究對(duì)象，以學(xué)習(xí)任務(wù)單的設(shè)計(jì)為核心，嘗試對(duì)世界地理教學(xué)中的學(xué)習(xí)任務(wù)單設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)功能及原則策略予以分析。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)任務(wù)單;世界地理;地理教學(xué)

一、 研究背景

說到世界地理，地理教師們總是非常糾結(jié)，有種“讓我歡喜讓我憂”的感受。因?yàn)樗群蒙?，又難上。所謂“好上”，是因?yàn)槠渲兴姆謬?guó)篇章節(jié)，涵蓋多個(gè)國(guó)家，讓學(xué)生有了接觸外面新奇、陌生世界的機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣容易被激發(fā)。所謂“難上”，也正是由于其國(guó)家多，如何將數(shù)量多、結(jié)構(gòu)散的知識(shí)點(diǎn)高效系統(tǒng)地為學(xué)生所接受是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

于是，學(xué)習(xí)任務(wù)單也就孕育而生了。所謂學(xué)習(xí)任務(wù)單，筆者通過查詢文獻(xiàn)并經(jīng)整理分析，在文章中將其界定為就是以活動(dòng)作為形式、載體，通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)將教學(xué)意圖和教學(xué)目標(biāo)都融入其中，讓學(xué)生在活動(dòng)中、在完成任務(wù)中，掌握知識(shí)技能，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這些活動(dòng)和任務(wù)，無論是形式還是內(nèi)容，都千變?nèi)f化，猶如萬(wàn)花筒一般，為教學(xué)提供了更多的可能。

二、 功能和優(yōu)勢(shì)

（一）促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

所謂以學(xué)生為主體，就是要讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)活起來、動(dòng)起來，這個(gè)“活”和“動(dòng)”不是放任自流，老師放養(yǎng)式地教學(xué)，是有前提、有條件的。即要做到老師搭平臺(tái)，學(xué)生為主體。這個(gè)平臺(tái)的搭建就是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，學(xué)生在老師設(shè)計(jì)的活動(dòng)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

（二）倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)

活動(dòng)有單體活動(dòng)和群體活動(dòng)之分，這里主要討論群體活動(dòng)。當(dāng)然群體不宜太大，如果以全班為群體，就比較難把控，學(xué)生參與、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)也比較少。一般以小組活動(dòng)較為常見，學(xué)生在小組活動(dòng)中與組員們一起討論、分享、交流、辯論，思維得到了碰撞，讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，更往上一層來說，讓學(xué)生的溝通交流能力也得到了鍛煉。

（三）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

之前講到世界地理特別是分國(guó)篇的學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生很感興趣，也就是在學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了激趣，這是該學(xué)段學(xué)科的教材所決定的，但是教學(xué)方法上能不能實(shí)現(xiàn)激趣呢？使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法感興趣，并把這份興趣遷移到學(xué)習(xí)中來，這就需要老師動(dòng)腦筋了。而活動(dòng)恰恰有著很多學(xué)生感興趣的點(diǎn)，抓住這些點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的活動(dòng)，就有利于在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)激趣，提升教學(xué)效果。

（四）促培創(chuàng)新思維

當(dāng)前十分注重思維的養(yǎng)成，特別是創(chuàng)新思維，怎么養(yǎng)，照本宣科肯定是不行的，可以針對(duì)不同的思維目標(biāo)設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)，即通過活動(dòng)的多樣化設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)思維的多元化培養(yǎng)。創(chuàng)新思維就需要所設(shè)計(jì)的活動(dòng)給予學(xué)生更大的思維空間，而這對(duì)于教師的任務(wù)設(shè)計(jì)能力又提出了要求。

三、 設(shè)計(jì)原則

（一）目標(biāo)性原則

首先活動(dòng)的目標(biāo)必須要明確，要依據(jù)教學(xué)的需要，即課標(biāo);結(jié)合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，即學(xué)情，制定目標(biāo)，使活動(dòng)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一，要明確活動(dòng)的存在是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而存在的。不能讓活動(dòng)成為課堂的點(diǎn)綴，更不能兩兩不相干，形成兩層皮。宗旨，不能為了活動(dòng)而活動(dòng)。

例如，在講《澳大利亞》時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣一份任務(wù)單，讓學(xué)生找找澳大利亞物種的特殊性，如果僅僅是這樣一份活動(dòng)的話，就成了生物課的任務(wù)單，和澳大利亞的地理知識(shí)點(diǎn)沒什么關(guān)系。但是再加個(gè)任務(wù)，要求分析原因，那么學(xué)生就需要從地理角度去找尋原因，從當(dāng)?shù)匚锓N的特殊性出發(fā)，去探尋澳大利亞地理位置、地理環(huán)境的特殊性，它的目標(biāo)就和本節(jié)課的目標(biāo)相統(tǒng)一了。

（二）活動(dòng)性原則

必須明確學(xué)習(xí)任務(wù)單的“單”只是它的“形”，它的“活動(dòng)”才是“神”，這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者是教師，執(zhí)行者就是學(xué)生。這里有幾點(diǎn)需要關(guān)注。

1. 充分創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境

不是所有活動(dòng)都是學(xué)生感興趣的，這就要求教師動(dòng)腦筋，去了解學(xué)生喜歡什么，不能用自己理解的活動(dòng)去設(shè)計(jì)活動(dòng)，應(yīng)站在學(xué)生的角度去考慮學(xué)生喜歡怎樣的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生喜聞樂見的任務(wù)情境來吸引學(xué)生。有些學(xué)習(xí)單，乍一看設(shè)計(jì)得較為規(guī)范，目標(biāo)、建議、任務(wù)、資源等都有，可謂是五臟俱全，但是學(xué)生是否喜歡呢？冷冰冰的任務(wù)推送，不說是學(xué)生，恐怕連成年人都不會(huì)感興趣，首先激趣的目的就達(dá)不到。不如通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，如組織一個(gè)論壇，給出各項(xiàng)任務(wù)，讓學(xué)生通過分組學(xué)習(xí)討論并提出自己的想法。例如，在講到《巴西》一課時(shí)，由學(xué)生扮演不同領(lǐng)域的角色，從不同的角度去探討亞馬孫雨林的保護(hù)對(duì)策。這樣既給了學(xué)生站在決策者立場(chǎng)發(fā)表意見和決定的機(jī)會(huì)，樹立主人翁意識(shí)，更關(guān)鍵的是把學(xué)生的積極性給調(diào)動(dòng)了起來，整個(gè)課堂就活了。所以我們通過創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的活動(dòng)情境，達(dá)到“死去活來”的效果。

2. 采取豐富多彩的活動(dòng)形式

在形式上也要盡量貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，既然是給學(xué)生的活動(dòng)，就要貼近學(xué)生的學(xué)段和年齡特征，可以采取游戲、動(dòng)漫、故事、小任務(wù)等學(xué)生喜聞樂見的形式開展，使文本問題活動(dòng)化、復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、抽象問題具體化。還是以之前澳大利亞為例，通過給學(xué)生布置“破解活化石博物館之謎”這一任務(wù)，讓學(xué)生去探究當(dāng)?shù)匚锓N獨(dú)特性的地理因素，學(xué)生的興趣提起來了，就能積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中。

3. 避免成為習(xí)題單

不少教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單時(shí)容易陷入這樣一個(gè)誤區(qū)，就是將任務(wù)等同于習(xí)題，將學(xué)習(xí)任務(wù)單變成了習(xí)題冊(cè)，活動(dòng)任務(wù)成了習(xí)題的堆砌。內(nèi)容上完全不見活動(dòng)和任務(wù)，而是一道道習(xí)題，等同于將練習(xí)冊(cè)、作業(yè)本換了個(gè)形式，知識(shí)加了情境讓學(xué)生去完成，這就違背了學(xué)習(xí)任務(wù)單的初衷。

（三）整合性原則

的確現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，許多老師也習(xí)慣了有事就問“度娘”（百度網(wǎng)站），當(dāng)然并不是完全反對(duì)借鑒其他設(shè)計(jì)，但是不能簡(jiǎn)單地執(zhí)行“拿來主義”，一定要結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)情、教情予以整合，這樣才能符合自己的教學(xué)需要和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。例如，在講《印度》一課時(shí)，要求比較印度與澳大利亞兩國(guó)自然環(huán)境的異同點(diǎn)，但卻忽視了這時(shí)的學(xué)生連澳大利亞都還未接觸，又怎能完成這樣的任務(wù)單呢？這就違背了課標(biāo)的學(xué)段要求和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。所以聰明的老師可以把它放在最后的復(fù)習(xí)課，這才叫為我所用。