和親公主的地位初探

【摘要】 和親是唐代處理少數(shù)民族關(guān)系的重要方式之一。在整理唐代出嫁的近40位和親公主的史料后，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于其個人的記載十分稀少。從嫁妝情況、參與政治和子嗣情況等三個角度進行分析，更能說明和親公主雖然肩負重大使命，但其本人的地位并不高。少數(shù)民族政權(quán)和唐王朝本身更看重的還是國家利益。

【關(guān)鍵詞】 唐代;和親公主;地位

【中圖分類號】K242? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）05-0046-02

和親，又稱“和戎”或“和藩”，指中原王朝和少數(shù)民族或少數(shù)民族間出于種種目的達成的政治聯(lián)姻?！拔艉陀H之論，發(fā)于劉敬” ①，此后，又為多個王朝沿用。在唐代，和親更是成為處理民族關(guān)系的重要政策之一。無論是和親的次數(shù)，還是和親的作用，都遠超前代?？梢?，此時的和親政策已經(jīng)更為成熟。因此，“唐代和親”是一個非常具有研究價值的課題。迄今為止，學界關(guān)于“唐代和親”的研究已經(jīng)日趨豐富。只是，在有關(guān)和親公主地位問題的研究上還有些許不足。

一、唐代和親公主概況

要分析唐代和親公主的地位，必然要對唐代和親公主的基本情況有所認識。

（一）和親公主的記載

唐代近四十次的和親中，既有公主出塞，也有少數(shù)民族公主入塞 ②。本文主要討論唐代和親公主的地位問題，對少數(shù)民族公主入塞暫不作討論。整理唐代出嫁公主記載如下：

618年，女妓（代公主）嫁突厥始畢可汗;武德時期，平夷縣主嫁阿史那摸末，生阿史那勿施，貞觀九年去世;630年，定襄縣主嫁阿史那忠，生子阿史那暕，23歲病逝;635年，臨洮縣主嫁契苾何力，生子契苾明、契甚嵩等;636年，衡陽公主嫁阿史那社爾，生子道真;640年，弘化公主嫁吐谷渾王諾曷缽，生慕容忠、闥盧摸末;641年，文成公主16歲嫁吐蕃贊普松贊干布，無子，56歲因痘癥病逝;650年，九江公主嫁執(zhí)失思力;652年，金城縣主嫁吐谷渾王子慕容忠;約663年前，金明縣主嫁梁漢王闥盧摸末;689年，李琛22歲嫁吐谷渾元王慕容若，43歲去世;690年之前，姑臧縣主嫁慕容宣超;696年之前，崔氏嫁慕容宣徹，生三子，乾元元年去世;中宗前后，武氏嫁慕容神威;710年，金城公主嫁吐蕃贊普赤德祖贊，生子赤松德贊，開元二十八年去世;713年，南和縣主嫁突厥王子楊我支;717年，固安公主嫁奚王李大酺、李魯蘇;717年，永樂公主嫁契丹王李失活、李娑固;721年，武氏19歲嫁慕容曦光，33歲去世;722年，東光公主嫁奚王李魯蘇;722年，燕郡公主嫁契丹王李郁于、李吐于;722年，交河公主嫁突騎施可汗蘇祿;726年，東華公主嫁契丹王李邵固;744年，和義公主嫁寧遠奉化王阿悉爛達干;745年，靜樂公主嫁松漠都督崇順王李懷節(jié)，天寶四年，其部殺公主叛唐;745年，宜芳公主嫁饒樂都督懷信王李延寵，天寶四年，其部殺公主叛唐;746年，宗室女嫁南詔王孫鳳伽異;天寶中，宗室女嫁于闐王尉遲勝，生子尉遲銳;758年，寧國公主嫁回紇毗伽闕可汗，無子;758年，小寧國公主嫁回紇毗伽闕、登里可汗，生二子，貞元七年去世;758年，仆固懷恩之女嫁回紇登里可汗，大歷三年去世;769年，仆固懷恩幼女嫁回紇登里可汗，生女葉公主;788年，咸安公主嫁回紇武義成功、忠貞、奉計、骨礎(chǔ)祿懷信可汗，元和三年去世;821年，太和公主嫁回紇崇德、昭禮、彰信、盍馺特勒、烏介可汗;883年，安化公主嫁南詔王隆舜。由上可知，關(guān)于和親公主的記載主要集中在和親對象和出嫁時間上，對于公主本人的記載較少?？梢姡陀H公主在唐代的地位并不高。

（二）和親公主的作用

和親是唐代處理民族關(guān)系的重要方式之一，和親公主在出嫁后又能起到什么作用呢？

其一，建立或維系雙方的友好關(guān)系。東突厥政權(quán)滅亡后，唐太宗四次嫁公主給歸附于唐朝的突厥將領(lǐng)，以維持雙方友好的關(guān)系。

其二，借“北藩夷俗，可賀敦知兵馬事” ③的傳統(tǒng)，影響少數(shù)民族政權(quán)決策。如固安公主發(fā)現(xiàn)“魯蘇牙官塞默羯謀害魯蘇，翻歸突厥” ④后，設(shè)宴擊殺，確保了唐朝邊疆穩(wěn)固。

其三，加強雙方經(jīng)濟、文化交流，客觀上促進了民族融合。以突厥為例，唐玄宗曾盛贊與其和親時的互市：“互市交通，國家買突厥馬、羊，突厥將國家彩帛，彼此豐足，皆有便宜。” ⑤可見，經(jīng)濟交往為雙方都帶來了巨大的利益。

此外，和親公主還促進了雙方在文化上的交往。如文成公主帶入吐蕃的大量工匠、金城公主帶來的大量書籍，以及“髻堆面赭” ⑥等妝容的傳入和風行等等。隨著經(jīng)濟、文化等方面交流的加深，客觀上也促進了民族融合的加強。

二、唐代和親公主地位試析

除了史籍記載的稀少，本文還從以下三個角度對唐代和親公主的地位進行了試析：

（一）嫁妝情況

唐朝厚嫁成風，公主嫁妝置辦更是如此。史載文成公主出嫁帶有“經(jīng)史典籍三百六……諸種食物烹調(diào)法，工巧技藝制造術(shù)”。這還僅是公主嫁妝的一部分。但是，嫁妝的豐厚并等于和親公主的地位高?；适覟楣鱾冎棉k的嫁妝大致有兩類：一部分是為保障她們未來的生活水平;更多的是對少數(shù)民族政權(quán)的投資和扶持，如文成公主所帶“工巧技藝制造術(shù)”就推動了吐蕃王朝工藝技術(shù)的發(fā)展。

如此，就能理解唐太宗在絕婚薛延陀首領(lǐng)夷男時說：“固中國婿，名重而援堅，諸部將歸之，戎狄野心，能自立則叛矣。今絕婚，使諸姓聞之，將爭擊延陀，亡可待也。”⑦也就可以解釋，為何突厥多位可汗屢次請婚于唐朝——周圍部族因和親公主的嫁妝實力增強，使其感到了威脅。

可見，和親公主雖然坐擁豐厚的嫁妝，但是，實際上公主本人地位并不是很高。

（二）參與理政

和親公主還肩負著影響少數(shù)民族政權(quán)決策，促使其親近唐王朝的使命。但是，并不是所有公主都能做到：如靜樂公主、宜芳公主出嫁僅半年就被殺。二人的早逝很大程度上是源于安祿山對兩個部族的壓迫，但是，也說明她們實際上很少能對少數(shù)民族決策進行影響，未能在少數(shù)民族政權(quán)中獲得較高的地位。

唐朝方面，對于未能完成任務(wù)的公主則會嚴厲斥責?！顿Y治通鑒》記載了唐武宗斥責太和公主的詔書：“先朝割愛降婚，義寧家國……為其國母，足得指揮;若回鶻不能稟命，則是棄絕姻好。今日已后，不得以姑為詞！ ” ⑧太和公主為此脫簪待罪?？梢?，未完成使命的和親公主在唐王朝也沒有什么地位。

總之，公主們名義上擁有參與政事的權(quán)力，但實際上很難行使這一權(quán)力，也并未因此在少數(shù)民族政權(quán)或唐王朝中獲得較為崇高的地位。

（三）子嗣情況

子嗣一直以來便為人們看重。但是，出塞公主們在子嗣方面的情況卻不甚理想。

在唐朝和親的近40位公主中，有子嗣記載的僅有12人。其中3人嫁與在朝藩將，并未出塞。其余9人：文成公主和寧國公主無子;小寧國公主和崇徽公主的子女死于王位爭奪;金城公主與赤松德贊的相認也幾經(jīng)周折：“漢公主于陽金馬年在札瑪生產(chǎn)贊普赤松德贊。那囊薩至公主前，偽為親昵，竟將公主之子奪去，詐言此乃我所生者。公主以乳示之，涕泣哀求，悲傷號呼，仍不授與其子。”直到赤松德贊周歲，母子二人才得以相認。

綜上，和親公主中有子嗣記載的不足一半，出塞公主有子嗣記載的不足四分之一，有子嗣長成的僅為八分之一。可見，和親公主，尤其是出塞的公主甚少有子嗣可為今后依靠。出現(xiàn)這種情況的原因：其一，因為政治聯(lián)姻的關(guān)系，夫妻雙方年齡差距較大，不適合孕育子嗣;其二，則是出于保全部落獨立性的考量不愿公主有子。

不過，無論出于何種原因，沒有子嗣可依靠的和親公主都很難在少數(shù)民族政權(quán)中獲得一個更為尊崇的地位。

三、結(jié)論

唐代是中國歷史上和親的高峰時期之一。唐朝初期，和親政策就是處理少數(shù)民族關(guān)系的重要方式之一。唐代的詩歌中也多有稱頌和親的篇章，如蘇颋的《奉和送金城公主適西蕃應(yīng)制》：“奏曲風嘶馬，銜悲月伴人。旋知堰兵革，長是漢家親。”就是對和親效果的稱贊。但是，和親公主的地位究竟如何？即使在唐代，和親公主的地位也不甚崇高。從史籍記載中分析和親公主的嫁妝、參政、子嗣等情況，可知：無論是對唐王朝，還是對少數(shù)民族政權(quán)，和親公主都只是其獲取國家利益的一種政治載體。因此，和親公主很難獲得一個較為尊崇的地位。不過，和親公主們的付出卻是不容忽視的，應(yīng)該深深銘記和認真思考。

注釋：

①（漢）班固：《漢書 · 卷94匈奴傳》，中華書局1962年版，第3830頁。

②少數(shù)民族公主入塞極少。漢、隋兩代，均無。唐代也僅有“敦煌王李承寀娶回紇公主為王妃”一例。

③（后晉）劉昫：《舊唐書 · 卷63蕭瑀傳》，中華書局1975年版，第2399頁。

④（唐）杜佑：《通典 · 卷200邊防十六》，中華書局1988年版，第5485頁。

⑤（清）董浩：《全唐文 · 卷40賜突厥璽書》，中華書局1983年版，第440頁。

⑥（唐）白居易：《白居易集 · 卷4時世妝》，中華書局1999年版，第82頁。

⑦（宋）歐陽修等撰：《新唐書 · 卷217回鶻傳》，中華書局1975年版，第6137頁。

⑧（宋）司馬光：《資治通鑒 · 卷246唐紀六十二》，中華書局1956年版，第7968頁。

參考文獻：

[1]崔明德.中國古代和親史[M].北京：人民出版社，2005.

作者簡介：

劉玖鹿，女，陜西咸陽人，寧夏大學2018級碩士研究生，研究方向：專門史。