《孫子兵法》蘊(yùn)含的科技思想及其表達(dá)藝術(shù)

宋柏　唐文彰

摘要：《孫子兵法》全書共13篇，包含孫子的軍事科技思想、自然科學(xué)觀和技術(shù)方法論，還蘊(yùn)含意境、音律、邏輯的表達(dá)之美，展現(xiàn)了哲學(xué)思想、用語藝術(shù)和修辭手法，鑄就了流傳千年的兵家圣典。

關(guān)鍵詞：《孫子兵法》;科技思想;表達(dá)藝術(shù)

中圖分類號：E892 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1004-9436（2021）04-0-02

先秦時(shí)期，一部分諸子百家的代表人物著書立傳，宣揚(yáng)自己的思想。相關(guān)的典籍中包含了哲學(xué)思想、科技思想和文學(xué)思想等博大精深的思想。作為先秦兵家的代表人物，孫子被后人尊稱為“兵圣”，其代表作《孫子兵法》不僅論述了其軍事理論，還蘊(yùn)含其科技思想和文學(xué)價(jià)值。

1 《孫子兵法》蘊(yùn)含的主要科技思想

1.1 《孫子兵法》蘊(yùn)含的軍事科技思想

《孫子兵法》蘊(yùn)含豐富的軍事學(xué)思想。孫子出生于齊魯大地，受到齊魯兵家文化的熏陶，在充分吸收姜尚、管仲和田穰苴等齊魯兵學(xué)大家的軍事理論的精髓后，創(chuàng)造了《孫子兵法》。《孫子兵法》論述了軍事戰(zhàn)略籌劃、戰(zhàn)前物資準(zhǔn)備、謀略高超的戰(zhàn)法、軍事實(shí)力建設(shè)、軍事實(shí)力的調(diào)配與運(yùn)用、軍事實(shí)力強(qiáng)弱優(yōu)劣的狀況、兩軍實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、靈活多變的戰(zhàn)術(shù)原則、因地制宜的行軍宿營、復(fù)雜紛繁的軍事地形、變化莫測的自然手段和不事鬼神的軍事情報(bào)等十多個(gè)方面的內(nèi)容。

《孫子兵法》中蘊(yùn)含了豐富的數(shù)學(xué)思想，包括大量的數(shù)詞，如一、三、五、十、千、萬等，以及日、月、年、乘、鐘等量詞。孫子根據(jù)不同的主客觀條件在戰(zhàn)爭中的不同地位，使用序數(shù)詞進(jìn)行排序，以區(qū)分其重要性，如講五事用“一曰道，二日天，三曰地，四日將”等序數(shù)法表達(dá)。加、減、倍數(shù)、分?jǐn)?shù)等基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，已經(jīng)在《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》中有所體現(xiàn)。如“百姓之費(fèi)，十去其七;丘牛大車，十去其六”“十則圍之，五則攻之，倍則分之”。

《孫子兵法》十分注重軍事科技的重要作用，將當(dāng)時(shí)最新的軍事器械用來裝備軍隊(duì)，提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》主要論述了戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，包括調(diào)集車馬、準(zhǔn)備器械、運(yùn)送糧草、節(jié)約費(fèi)用等方面。《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》中提到了“膠漆之材，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬之師舉矣”?！秾O子兵法》中提到的“馳車”“革車”“膠膝”等器材均是春秋時(shí)期車騎步兵的裝備?！秾O子兵法》還根據(jù)兩種戰(zhàn)車材質(zhì)和功用進(jìn)行了區(qū)分：“馳車”主要指一種輕型戰(zhàn)車，而“革車”則指重型戰(zhàn)車?！澳z漆之材”是一些用于戰(zhàn)時(shí)制造和維修戰(zhàn)車、甲胄和弓箭等戰(zhàn)爭器械的物質(zhì)材料，“車甲”泛指各種武器裝備。《孫子兵法·謀攻篇》中介紹了幾種攻城的戰(zhàn)爭器械，如“修櫓轒辒，具器械”。其中“櫓”是樓櫓（樓車），是一種建有瞭望樓的前線偵察車輛?！稗M辒”是一種保護(hù)人員運(yùn)木填塹、進(jìn)行攻城的運(yùn)兵車輛。

《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》中有關(guān)于頭盔甲胄、長戟盾牌、弓弩等武器的描述，如“破車罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，牛丘大車”?！秾O子兵法·勢篇》介紹了一些遠(yuǎn)程武器，如“勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)”中的“弩”。通過這些具體的物資器材，可以看到孫子已經(jīng)充分地認(rèn)識(shí)到了技術(shù)裝備在軍事戰(zhàn)爭中的重要作用。

1.2 《孫子兵法》蘊(yùn)含的自然科學(xué)觀

《孫子兵法》中蘊(yùn)含了以陰陽五行為基礎(chǔ)的自然科學(xué)觀。《孫子兵法·計(jì)篇》對“五事”中的“天”進(jìn)行了詳細(xì)論述：“天者，陰陽、寒暑、時(shí)制也?！闭J(rèn)為“天”是晝夜、陰陽、寒暑、四時(shí)等氣候、季節(jié)方面的自然現(xiàn)象。而“陰陽”則具體指晝夜、陰晴等不斷變換的自然現(xiàn)象?！秾O子兵法·勢篇》中對“奇正”進(jìn)行了總結(jié)：“終而復(fù)始，日月是也;死而復(fù)生，四時(shí)是也。”孫子以日月出沒、四季變化來形容“奇正”，具有明顯的陰陽思想色彩，體現(xiàn)了先秦陰陽學(xué)說的“消長往復(fù)”與“循環(huán)變化”的基本規(guī)律。

先秦時(shí)期五行的思想已基本成型，出現(xiàn)了五方、五色和五帝等思想。孫子深受五行思想影響，《孫子兵法·虛實(shí)篇》直接認(rèn)為“故五行無常勝”，金、木、水、火、土5種物質(zhì)間的相克關(guān)系不是固定不變的，并將五行思想外延形成了以五行為基準(zhǔn)的多項(xiàng)對應(yīng)系統(tǒng)?！秾O子兵法·勢篇》中體現(xiàn)了“五聲”“五色”“五味”及其變化的五行思想，如“聲不過五，五聲之變，不可勝聽也;色不過五，五色之變，不可勝觀也;味不過五，五味之變，不可勝嘗也”。

1.3 《孫子兵法》蘊(yùn)含的技術(shù)方法論

春秋末期，各種技術(shù)初步發(fā)展，在戰(zhàn)爭領(lǐng)域的應(yīng)用十分有限。水、火作為天然存在的自然之力，在介入戰(zhàn)爭時(shí)能取得明顯效果，甚至改寫戰(zhàn)爭的結(jié)局。孫子十分重視水、火兩種自然之力，提出“故以火佐攻者明，以水佐攻者強(qiáng)”的理論觀點(diǎn)。

春秋時(shí)期水攻頻繁出現(xiàn)且殺傷力太大，考慮到水攻的巨大危害性和不可控性，《孫子兵法》重點(diǎn)論述了為將者在河谷地區(qū)避免遭受水攻的注意事項(xiàng)?！秾O子兵法·行軍篇》詳細(xì)討論了水濱河谷地區(qū)的軍事行動(dòng)，包括行軍、駐營、渡河等諸多方面。而火攻可以控制進(jìn)攻的時(shí)間、對象、范圍、進(jìn)程，將攻擊范圍局限于戰(zhàn)區(qū)，因此《孫子兵法》重點(diǎn)介紹了火攻這一自然手段。

適合的天文氣象條件是展開火攻的自然條件。因此，《孫子兵法·火攻篇》中更加具體地闡述了“天”的概念：“天”即具體的天氣，“時(shí)者，天之燥也，日者，月在箕、壁、翼、珍也，凡此四宿者，風(fēng)起之日也”，利于火攻的天時(shí)是指天氣干燥，有利于火攻的日子指的是月亮運(yùn)行經(jīng)過箕、壁、翼、珍4個(gè)天體的時(shí)候，凡是月亮運(yùn)行經(jīng)過這4個(gè)天體的位置的時(shí)候，就是起風(fēng)的日子[1]。只有根據(jù)自然天氣的變化，及時(shí)調(diào)整火攻的方式和時(shí)機(jī)，才能取得效果。

2 《孫子兵法》科技思想的表達(dá)之美

2.1 文約理豐的意境美

《孫子兵法》以13篇、6000余字的篇幅論述了軍事戰(zhàn)略籌劃、戰(zhàn)前物資準(zhǔn)備、謀略高超的戰(zhàn)法、軍事實(shí)力建設(shè)、軍事實(shí)力地調(diào)配與運(yùn)用、軍事實(shí)力強(qiáng)弱優(yōu)劣的狀況、兩軍實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、靈活多變的戰(zhàn)術(shù)原則、因地制宜的行軍宿營、復(fù)雜紛繁的軍事地形、變化莫測的自然手段和不事鬼神的軍事情報(bào)等十多個(gè)方面的內(nèi)容。語言簡潔樸素、寓意深刻、言簡意賅、不落窠臼是其最大的特點(diǎn)，但這種簡潔的結(jié)構(gòu)有極大的容量。

《孫子兵法》全書以說理為主，較少言事?！秾O子兵法》不拘泥于具體戰(zhàn)例剖析論證，運(yùn)用大量軍事用語和數(shù)量詞對具體問題進(jìn)行高度概括，并從樸素的陰陽五行自然科學(xué)觀和樸素辯證法的哲學(xué)角度，探討戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，擺脫了對戰(zhàn)爭過程和細(xì)節(jié)的描述。以抽象的理論代替了繁雜的敘述，以較短的篇幅闡述了深刻的規(guī)律，豐富了該書的內(nèi)涵。

2.2 辭如珠玉的音律美

《孫子兵法》流傳千年的重要原因之一是其行文中蘊(yùn)含獨(dú)特的音律美?！秾O子兵法》成書時(shí)代較早，而當(dāng)時(shí)的文學(xué)體裁樣式簡單、多受民間歌謠的影響，孫子借鑒了《詩經(jīng)》等一批先秦文學(xué)著作，將詩歌獨(dú)特的音律融入軍事理論，賦予《孫子兵法》音律美?！秾O子兵法》控制文字的數(shù)量，把握朗誦的節(jié)奏，誦讀時(shí)極富音樂的美感。如《孫子兵法·計(jì)篇》中的“五事”：“一日度，二日量，三日數(shù)，四日稱，五日勝?！币约啊秾O子兵法·勢篇》中關(guān)于勢的描述：“勢如弦弩，節(jié)如發(fā)機(jī)?！薄斑@些語句，如珠落玉盤，玲玲盈耳。既簡潔凝練，反復(fù)開闔，流轉(zhuǎn)自如，又極頓挫之妙，充滿音樂的美感。”[2]

《孫子兵法》是誕生于先秦時(shí)期的古典軍事學(xué)著作，其軍事理論突出了質(zhì)樸平實(shí)的特點(diǎn)。《孫子兵法》中多方面論述同一軍事理論時(shí)，往往使用疊句和排比，使之語言凝練，內(nèi)容豐富，有較強(qiáng)的節(jié)奏感?！盀楸阌谡归_對事理的剖析，《孫子兵法》以散句為主。但在句群組織上，卻時(shí)時(shí)有意將相同的句式安放在一起加以重疊，使缺乏韻律的散體句式整齊劃一，從而創(chuàng)造出特殊的節(jié)奏美。”[3]如《孫子兵法·勢篇》將陰陽五行的變化用“聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也”來疊加排比論述。

2.3 闡幽發(fā)微的邏輯美

《孫子兵法》邏輯明確、條理清晰、布局合理、結(jié)構(gòu)精密。孫子從宏觀抽象的軍事理論和微觀具體的軍事經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面對全書內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致的組合編排?！秾O子兵法·計(jì)篇》統(tǒng)攝全書，堪稱全書總綱，闡述了軍事研究在戰(zhàn)略層面的“五事”“七計(jì)”;《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》則對戰(zhàn)爭物資準(zhǔn)備進(jìn)行了說明;《孫子兵法·謀攻篇》闡述了爭取“全勝”的謀略;《孫子兵法·形篇》《孫子兵法·勢篇》與《孫子兵法·虛實(shí)篇》講述了軍事實(shí)力的強(qiáng)弱對比、軍事實(shí)力的調(diào)動(dòng);《孫子兵法·軍爭篇》與《孫子兵法·用間篇》分別講述了兩軍實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、靈活多變的戰(zhàn)術(shù)原則、軍隊(duì)行軍宿營、軍事地形、火攻與水攻、軍事情報(bào)等具體實(shí)戰(zhàn)問題，構(gòu)成了一個(gè)完整而縝密的古典軍事學(xué)術(shù)體系。在行文結(jié)構(gòu)上，《孫子兵法》借鑒了陰陽、奇正的思想，將全篇分為前后兩大部分，先總論用兵的一般規(guī)律，后分說具體的應(yīng)對方法。

3 《孫子兵法》科技思想表達(dá)的藝術(shù)特色

3.1 設(shè)喻反襯的哲理推演

孫子受先秦陰陽五行思想的影響頗深，在分析戰(zhàn)爭性質(zhì)和戰(zhàn)爭規(guī)律時(shí)，《孫子兵法》在研究戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的過程中，表現(xiàn)出了極其豐富的矛盾變化，此消彼長的樸素辯證法思想和循環(huán)變化、整體發(fā)展的五行思想。

《孫子兵法·勢篇》中以比喻的方式闡述軍事戰(zhàn)爭的變化規(guī)律，認(rèn)為“故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復(fù)始，日月是也。死而復(fù)生，四時(shí)是也”?！秾O子兵法》用“天地”“江河”“日月”與“四時(shí)”這些自然現(xiàn)象的變化來比喻用兵如陰陽一樣，彼此對立轉(zhuǎn)化，生生不息。

《孫子兵法·勢篇》中的“勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)”在體現(xiàn)孫子科技思想的同時(shí)，運(yùn)用了比喻的修辭，用彍弩、發(fā)機(jī)等形象具體的技術(shù)裝備來說明勢的變化，將深刻抽象的理論通俗化，生動(dòng)而深刻?！俺錆M著物理學(xué)上動(dòng)能和勢能所體現(xiàn)的速度感和節(jié)奏感，充分展示了文學(xué)筆法的生動(dòng)與豐盈，孫子將深邃的哲理融入于生動(dòng)的形象之中?！盵4]

3.2 曲盡其妙的用語藝術(shù)

《孫子兵法》全書不到6000字，但所涉及的軍事理論和科技思想內(nèi)涵豐富，用詞精準(zhǔn)、內(nèi)容凝練。該書在說理的同時(shí)，采用了豐富的是手法來對相關(guān)概念和事物進(jìn)行形象的說明，使深?yuàn)W抽象的理論變得形象生動(dòng)、通俗易懂，縱橫反復(fù)，曲盡其意，具有極強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。

《孫子兵法·勢篇》為了形象具體地說明“勢”與“節(jié)”這兩種概念，用水和鳥這些自然物進(jìn)行了比喻：“激水之疾，至于漂石者，勢也;鷙鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也?！蓖募钡乃髂苁故^漂起，猛禽在短時(shí)間內(nèi)發(fā)起攻擊，孫子借助比喻從側(cè)面迂回闡釋了“勢”與“節(jié)”的含義。

《孫子兵法·虛實(shí)篇》中為了說明用兵的各種情況，將用兵之法比作自然界的水：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實(shí)而擊虛……故兵無常勢，水無常形?！苯柚牧飨蛘f明了用兵時(shí)兵力集中和分散的一般規(guī)律。

3.3 絢麗多姿的修辭手法

《孫子兵法》中運(yùn)用了豐富的修辭手法，孫子將對比、排比、比喻等修辭手法與抽象的理論概念結(jié)合在一起，從而深入說明其科技思想。《孫子兵法》中古代辯證法的特點(diǎn)顯著，存在大量對比修辭手法，如《孫子兵法·火攻篇》中將水、火兩種不同物理屬性的自然力量進(jìn)行對比，指出水攻與火攻的各自特點(diǎn)：“故以火佐攻者明，以水佐攻者強(qiáng);水可以絕，不可以奪?！睂O子在說明其陰陽五行發(fā)展觀思想時(shí)則更多使用排比的手法，如《孫子兵法·火攻篇》指出了5種不同的火攻方式：“凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊(duì)?！北扔魇址ǖ膽?yīng)用使《孫子兵法》兼具形象性與邏輯性，客觀上增加了該書的藝術(shù)特色。《孫子兵法·虛實(shí)篇》中用“勢如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)”這兩個(gè)比喻對“勢”和“節(jié)”進(jìn)行論述，將“勢”比喻為拉滿后的弓弩、將“節(jié)”比喻為扣動(dòng)扳機(jī)，將抽象的概念形象化，在增強(qiáng)文學(xué)性的同時(shí)，使該書更加通俗易懂。

4 結(jié)語

《孫子兵法》將軍事理論、科技思想和文學(xué)價(jià)值相統(tǒng)一，運(yùn)用形象化的表達(dá)方式和藝術(shù)特色，使科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)融為一體。全書13篇包含了孫子的軍事科技思想、自然科學(xué)觀和技術(shù)方法論，還蘊(yùn)含意境、音律、邏輯的表達(dá)之美，展現(xiàn)了哲學(xué)思想、用語藝術(shù)和修辭手法，鑄就了流傳千年的兵家圣典。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何平.論早期樸素自然觀對《孫子兵法》的影響[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1990（02）：19-24.

[2] 萬懷玉.《孫子兵法》的文學(xué)成就[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1994（02）：38-40.

[3] 余炳毛.論《孫子兵法》的語言文學(xué)特色[J].武警學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（04）：83-85.

[4] 魏東.《孫子兵法》的文學(xué)價(jià)值[J].濱州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（01）：14-16.

作者簡介：宋柏（1996—），男，湖北鐘祥人，碩士在讀，研究方向：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)。

唐文彰（1965—），男，廣西桂林人，博士，副教授，系本文通訊作者，研究方向：科技哲學(xué)、馬克思主義理論。