作家名片
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。早年與厲綏之、錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué),于日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是最為廣泛的筆名。
魯迅在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍??迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域均具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有著極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
作品風(fēng)格
小說(shuō):在題材的選擇上,魯迅對(duì)古典文學(xué)中只選取“勇將策士,俠盜贓害,妖怪神仙,才子佳人,后來(lái)則有妓女嫖客,無(wú)賴奴才之流”的模式做出了改革,以“為人生”的啟蒙主義式的創(chuàng)作目的,開(kāi)創(chuàng)了表現(xiàn)“農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。30年代,魯迅的創(chuàng)作精力雖主要放在雜文上,但他并未忘記對(duì)小說(shuō)的創(chuàng)作,并貢獻(xiàn)了他最后的創(chuàng)新之作《故事新編》。
在《故事新編》中,魯迅有意識(shí)地打破了時(shí)空界限,采取古今雜糅的手法,除對(duì)主要人物有歷史記載外,還創(chuàng)造了一些次要的戲劇性的穿插人物,在他們的言行中加入大量的現(xiàn)代語(yǔ)言、情節(jié)和細(xì)節(jié),以“油滑”的姿態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行嘲諷和揭露。
散文:魯迅創(chuàng)作的散文雖不多,卻可說(shuō)篇篇精品,這些篇章收錄于《朝花夕拾》和《野草》?!冻ㄏκ啊肥囚斞笇?duì)童年、青少年時(shí)期的回顧,包含少年時(shí)代的紹興印象、南京求學(xué)、留學(xué)日本、回國(guó)后在紹興任教等成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤以記述故鄉(xiāng)生活為多。相比他的雜文,這些文章多了些明朗、純真、親切的意味。
與《朝花夕拾》“閑話”風(fēng)格截然不同的散文詩(shī)集《野草》則呈現(xiàn)出了另一種“魯迅風(fēng)”。在《野草》里,魯迅的筆下涌出了夢(mèng)的朦朧、沉重和詭異,鬼魂的陰森與神秘;神幻的場(chǎng)景,荒誕的情節(jié);不可確定的模糊意念,難以理解的反常感覺(jué);瑰麗、冷艷的色彩,奇特的想象,濃郁的詩(shī)情……這些“奇峻的變異”的一大原因是語(yǔ)言的特殊,另一方面的原因則是《野草》的變異文體,明顯地表現(xiàn)了散文的詩(shī)化、小說(shuō)化、戲劇化,是啟蒙時(shí)期的文化批判者魯迅向啟蒙時(shí)期后的戰(zhàn)斗者轉(zhuǎn)折、過(guò)渡階段的心靈史。
雜文:魯迅的雜文可以說(shuō)是把漢語(yǔ)的表意、抒情功能發(fā)揮到了極致。在他的雜文中,或口語(yǔ)與文言句式夾雜;或排比、重復(fù)句式交叉運(yùn)用;或長(zhǎng)句與短句、陳述句與反問(wèn)句相互交錯(cuò),混合著散文的樸實(shí)與駢文的華美,可謂“深情并茂”。
人物趣事
魯迅很喜歡吃糕餅糖果等甜食。有一回,人家送了柿餅給他,他喜歡得不行,藏起來(lái)自己偷偷享用,舍不得給別人吃。只有在女士來(lái)做客時(shí),才“大方”地拿出來(lái),因?yàn)榕總兾缚谛?,只能吃一兩片而已。魯迅還能吃辣椒。在江南水師學(xué)堂讀書(shū)時(shí),有一次,他期末考試成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校發(fā)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,但他沒(méi)有把獎(jiǎng)?wù)伦鳛樽晕异乓臉?biāo)牌,卻懂得實(shí)惠,跑到鼓樓街把它賣了,買了一大串紅辣椒回來(lái)。每每讀書(shū)至夜深人靜、天寒人困之時(shí),就摘一只辣椒,分成幾截,放進(jìn)嘴里咀嚼,直嚼得額頭冒汗,眼里流淚,唏噓不已。只覺(jué)周身發(fā)暖,睡意頓消,于是捧書(shū)再讀。
魯迅的胃口很特別,喜食蛇肉、龍虱、霉干菜,而且從不吝惜錢,經(jīng)常請(qǐng)友人吃飯,且不看菜單一口氣就能點(diǎn)出“木樨肉”“酸辣肚絲”“炸核桃腰”“三鮮鐵鍋蛋”等好幾道菜來(lái)。
經(jīng)典掠影
父親的病(節(jié)選)
明天就請(qǐng)陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者?!彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖,愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問(wèn),他果然知道,是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫?!彼幰龑さ搅?,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印?,預(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎神營(yíng)”,取“虎能食羊,神能伏鬼”的意思,也就是這道理??上н@一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開(kāi)方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”
我父親沉思了一會(huì),搖搖頭。
“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效,”有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭。
凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫(yī)生的門前,??梢钥匆?jiàn)這樣的匾額?,F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說(shuō)道:“西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。”但是S城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī),并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī),因此無(wú)論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見(jiàn)鬼,而且覺(jué)得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”,連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。
(作者魯迅,選自《朝花夕拾》)
賞讀
選文回憶了魯迅兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
思考
1.陳蓮河在給父親治病的過(guò)程中,用了哪些藥和藥引?
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2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?這副藥最終起作用了嗎?說(shuō)明了什么道理?
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3.作者在介紹“敗鼓皮丸”時(shí),引出了“虎神營(yíng)”,兩者有什么共同的特點(diǎn)?
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(參考答案見(jiàn)下期)