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      唐詩中的長城文化

      2021-05-23 04:03鄭富堂
      教育·校長參考 2021年2期
      關鍵詞:玉門關戍邊將士

      鄭富堂

      長城作為古代最重要的軍事防御工程,早在周王朝時期便開始修筑,秦滅六國統(tǒng)一天下之后,修筑了舉世矚目的萬里長城。此后,歷代王朝均對長城進行過修繕維護。長城,不僅是中華民族的標志性建筑,承載著深厚的社會、人文和情感意義,也是中華民族精神的象征。從古至今,長城精神支撐著中華民族克服了重重困難?;诖?,緊扣長城這一主題,河北省張家口市第十中學成立了長城文化興趣小組,有意識地搜集整理相關內(nèi)容,結(jié)合張家口市處于長城腳下這一特殊的地理位置及優(yōu)勢,積極進行了研究探討。

      其實,古代文人騷客一直對長城懷有特殊的情感,留下的佳篇不可勝數(shù)。在中學語文課程中,涉及長城的詩詞歌賦也多不勝數(shù),特別是唐朝邊塞詩中有關長城的描寫,表達的長城文化更是達到了前所未有的高度。關于長城的唐詩中,有的是對修建長城的故事描寫,是對長城這一偉大軍事工程的謳歌,也有對秦筑長城的批判及戍守邊疆的戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)親人的思念之情;有的是對長城周邊塞外壯美風景的贊美,也有對統(tǒng)治者窮兵黷武的不滿,更有對戰(zhàn)爭下人民飽受苦難的記述;還有一些文人登覽長城,撫今追昔,抒發(fā)家國之憂,吐露故土之思,抒發(fā)愛國熱情。

      杜甫著名邊塞詩《兵車行》中“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草”直承《長城謠》的基調(diào),詩人用哀痛的筆調(diào)描寫了因連年戰(zhàn)爭,人們心靈上受到十分嚴重的摧殘,又用“君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”陰森冷寂的色調(diào)描述了殘酷的戰(zhàn)場。杜甫這首名篇揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武、連年征戰(zhàn)給人民造成了巨大的災難。

      李賀《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”渲染了緊張的戰(zhàn)爭氣氛,寫出敵人來勢之兇猛,又寫我軍將士氣勢雄偉、臨危不懼的英雄氣概?!叭涎嘀棺稀笨坍嬃艘粋€悲壯慘烈的戰(zhàn)爭場面,“提攜玉龍為君死”寫出將士們報效朝廷的決心。雁門關長城始建于戰(zhàn)國時期,秦漢時期,雁門關一直是防御匈奴的邊防要塞,唐朝因北方突厥崛起,唐駐軍于雁門山,戍卒防守。李賀在《雁門太守行》里想象豐富奇特,整首詩畫面悲壯,絢麗而撼動人心,體現(xiàn)了一種雄渾、豪放的剛勁之美。

      王之渙《涼州詞》“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,因玉門關象征著“國門”,具有重要的戰(zhàn)略地位,因此守關任務艱巨。在世人眼中,玉門關是遙遠且蒼涼的,中原的春風都吹不過玉門關,出關往往是歸期難以預料,短短四句描述出壯觀蒼涼的景象,營造了恢宏廣闊的意境,寫出戍邊士兵的懷鄉(xiāng)之情。

      高適《燕歌行》中“山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”寫邊戍自然環(huán)境十分惡劣,荒蕪蕭條,滿目凄涼,描寫邊塞將士生活,慨嘆征戰(zhàn)之苦,揭露了唐軍將帥的罪行,贊頌了戍邊將士奮勇殺敵、舍身報國的精神,表達了對戍邊戰(zhàn)士的深切同情。“鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”這四句既寫出戰(zhàn)士的絕望與痛苦及濃烈的思鄉(xiāng)之情,又寫出思婦的愁苦之情。

      王昌齡曾寫了七首《從軍行》,其二“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”寫的是,長城一帶,將士們聽著琵琶奏的胡樂,看著長城被凄冷的月光籠罩,望著高懸在空中的月亮不由得想起了家鄉(xiāng),這種鄉(xiāng)愁令人甚是同情;其四“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”通過描寫西北邊陲的寥廓景象,表達了戍邊將士不畏艱苦環(huán)境的豪情壯志,表達了將士們英勇無畏、殺敵報國的愛國之情。

      王昌齡《出塞》中“秦時明月漢時關”七字展示出一幅壯闊的圖畫,一輪明月照耀著邊疆,給萬里邊關賦予了悠久的歷史感?!叭f里長征人未還”,戰(zhàn)爭不免會有犧牲,人的犧牲總會帶來無盡的思念。這首詩雖短,但卻表現(xiàn)出復雜的情感,既有對遠征士卒的同情,又發(fā)出了“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛國激情。

      岑參《白雪歌送武判官歸京》中“北風卷地白草折,胡天八月即飛雪”描寫西域八月飛雪的壯麗景色,膾炙人口的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”以花喻雪,將春景比冬景,惟妙惟肖地寫出詩人驚喜的神情,詩人用敏銳的感受力描寫塞外奇觀,既有真實生動的描寫又有浪漫奇妙的想象,表現(xiàn)了詩人和邊塞將士的愛國熱情以及他們對戰(zhàn)友真摯的情感。

      唐代的詩歌中體現(xiàn)出來的長城內(nèi)涵大致是對秦筑長城的批判以及對邊塞惡劣環(huán)境的描寫,對良將英雄的敬畏與贊嘆,以及征夫與思婦的思念之情,對長城周邊壯美風光的描畫以及戍邊將士的愛國之志。唐代有關長城的詩是雄渾而悲壯的,戍邊將士的血和淚為長城涂上了一層悲慨的色彩。長城的情感意蘊是悲壯、深沉的。古老的長城在數(shù)千年的歷史長河中,如同一位守護邊疆的老人,記載著中華民族的發(fā)展歷程,見證著國家的興亡榮辱。

      長城作為文化的載體,不僅是中華民族的物質(zhì)文化,更是中華兒女的一座精神長城,是中華民族自信、自立、自強的精神與意志的體現(xiàn)。作為一名中學教育工作者,一位長城文化的傳承者,我們一定要把長城文化繼承好、發(fā)揚好。愿長城精神永存,讓長城文化永遠激勵著中華民族奮發(fā)向上,為我們的后代修筑一座雄偉的心靈長城。

      (作者單位:河北省張家口市第十中學)

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