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      請長纓不負韶華

      2021-05-24 00:59:54張芹張敏
      中學語文·大語文論壇 2021年3期
      關(guān)鍵詞:賀新郎愛國主義

      張芹 張敏

      摘 要 《普通高中語文課程標準(2017年版)》將劉克莊的《賀新郎·國脈微如縷》作為推薦背誦篇目,不僅是因為這首詞表達了作者的愛國心理、情感訴求,更重在它宣揚了英雄主義的價值觀,走向了理性的英雄精神回歸之路。歷史的峰回路轉(zhuǎn)中,基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神總會貫穿其中、一脈相承。時至今日,仍然與當前重視核心價值觀的教育理念相契合。因此,我們要將基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神銘記在心,請長纓在手,爭做新時代的英雄。

      關(guān)鍵詞 英雄情懷;愛國主義;現(xiàn)實內(nèi)化;《賀新郎·國脈微如縷》

      “英雄是一個民族的精神圖騰,是一個國家內(nèi)生力量的精神內(nèi)核。一部英雄史就是一個民族的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和心靈史。任何時代,都要以英雄敘事來占領思想高地和精神高地?!笨d于《光明日報》的《時代呼喚對英雄的深度書寫》一文特別強調(diào)了英雄情懷的時代意義。而英雄總與家國情懷深深羈絆,總因愛國而擁有更為堅定的理想追求,更為豐富的精神內(nèi)涵。歷史的峰回路轉(zhuǎn)之中,基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神總會貫穿其中,一脈相承。基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神正是《賀新郎·國脈微如縷》入選新課標推薦背誦篇目的主要原因,它與黨中央重視核心主義價值觀的教育理念相一致,符合新課標“培養(yǎng)熱愛中華文明,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨的深厚情感”的素養(yǎng)要求。

      “羞學流鶯百囀”,《賀新郎·國脈微如縷》的作者劉克莊就是一位勇毅前行的英雄,他將英雄崇拜與理想信念緊密結(jié)合,將之內(nèi)化為強烈的愛國情懷,以“英雄知音”的形象成為我們守護信仰、留存希望的英雄,奏響了灼灼愛國的華章。楊慎評價他是“壯語亦可起懦”,馮煦則盛贊他的愛國心是“胸次如此,豈剪紅刻翠者比耶”??梢?,對劉克莊愛國詞的理性分析,能增進學生對中華文化核心思想理念的認識與理解。

      在此,筆者劉克莊的《賀新郎·國脈微如縷》為例,分析基于愛國主義內(nèi)核的英雄情懷在高中學生核心素養(yǎng)提升中的現(xiàn)實內(nèi)化。

      一、國脈微如縷——英雄無路的深層悲劇

      家國之間必定命運交織,家國情懷是個人對國家民族的深情大愛,更是對國家民族的高度認同感與歸屬感。可當“國脈微如縷”,國家命脈有如一觸即斷的游絲般衰弱不堪之時,心懷愛國之志的詩人劉克莊又該何去何從?

      民族矛盾異常尖銳、外患尤為嚴重的的南宋后期,迅速崛起的蒙古族相繼滅亡西夏和金,并逐步南侵,最終形成了對南宋王朝的戰(zhàn)略大包圍,威脅著南宋的生存。當此國家危急存亡之際,諸多詞人本該“男兒西北有神州”,可他們只能借“燕燕輕盈、鶯鶯嬌軟”來龜縮于自己的一方小天地。而劉克莊則憑著一腔愛國熱忱將抗擊外族入侵,收復國土作為自己詩詞最核心的主題,才有了“憂時正是詩人職,莫怪吟中感慨多”的深情自白。他的文字就像一把尖刀狠狠扎進那個破敗王朝的病根處,深刻揭露那個時代尖銳的社會矛盾,將黑暗的社會現(xiàn)實——統(tǒng)治階級的昏庸無能,愛國志士的報國無門,收復失地的渴望,階級對立的重重矛盾一一呈現(xiàn)出來,渴望引起更多“療救”的希望。張宏生給予劉克莊高度評價:“這不僅在同時江湖詩人中罕見,即使放在整個南宋詩壇上也是十分獨特的?!?/p>

      這首《賀新郎》是劉克莊用原韻唱和王實之的詞,飽含了劉克莊對國家命運的深切憂患,以及想要挽救民族危亡的愛國情懷。“憂邊”是整首詞的核心。在此國家危亡之際,詩人劉克莊那金戈鐵馬的強國之心,舍我其誰的愛國豪情劈空而來:“問長纓何時入手,縛將戎主!”國家形勢的危急,統(tǒng)治者的懦弱無能,沒有讓劉克莊的英雄情懷就此湮沒。碧血丹心的英雄挺身而出,矗立于天地之間;請纓報國的熾熱情懷撲面而來,錚錚有聲!

      真正的英雄情懷一定是基于愛國主義內(nèi)核的,能用自己的鋼鐵意志支撐起祖國的偉岸,既有“茍利國家生死以”的拳拳報國心,又有“位卑未敢忘憂國”的眷眷愛國情。壯志難酬的劉克莊疾聲大呼:“未必人間無好漢,誰與寬些尺度?”詩人壯懷激烈,與眾多愛國志士排排站起,等著上位者能對人才任用放寬些尺度。可惜在“國脈微如縷”的現(xiàn)實,注定了英雄無路可走的深層悲劇。

      南宋末期激烈的黨派之爭讓劉克莊的仕途陷入困境。在寶慶三年(1227年),權(quán)臣史彌遠發(fā)起了“江湖詩禍”,劉克莊因《落梅》詩中“東風謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”兩句暗諷朝廷偏安一隅而卷入其中,雖是免于“罪苦”,仍被閑置十年,對他的人生影響非常大,以致在《賀新郎·宋庵訪梅》一詞中仍是耿耿于懷:“老子平生無他過,為梅花,受取風流罪?!痹诖镜v十一年(1251年),卷入史彌遠的侄子史嵩之的“奪情”案,在宋理宗想要再次啟用史嵩之時,劉克莊拒絕為史嵩之制誥,并就宋理宗的“端平更化”失敗和鄭清之晚年復出昏庸無能、任人唯親等問題提出尖銳批評,與史彌遠、鄭清之、史嵩之等朝廷權(quán)貴結(jié)下不解之仇,導致自己仕途坎坷,長時間被貶斥外放,只能眼看國家危亡卻無計可施。

      現(xiàn)實的艱難讓劉克莊的英雄夢難以實現(xiàn),只能試圖通過文字來表達他對時代的感知,對戰(zhàn)爭的看法,對英雄的情感訴求。而這首慷慨激昂的《賀新郎》就是一首有理想品格的詞,在宣揚了劉克莊的英雄主義價值觀同時,努力喚醒人們關(guān)于英雄的集體記憶,催生人們心底汩汩流淌的熱血,給人力量,給人希望。這是那個時代的迫切需要,也是它成為魅力無窮的文學經(jīng)典的根本原因。

      二、長纓縛戎主——英雄敘事的不朽傳奇

      “英雄者,國之干;庶民者,國之本?!避娛轮鳌度浴诽貏e強調(diào)英雄與人民的重要性,英雄敘事也一直都是文學作品中的主要類型。不同歷史時期的英雄,必然會帶上時代的烙印,是當時社會文化背景的折射,是作者試圖通過文字表達的心理、情感的訴求。

      按葉枝所說:“英雄是文學作品創(chuàng)作的重要角色類型,圍繞英雄形成的英雄主義情懷則是作者表達自我創(chuàng)作價值,反映社會心理需求的重要方式?!眲⒖饲f在《賀新郎·國脈微如縷》上闕塑造了有“潑韓五”諢號的抗金名將韓世忠的形象,他沒有張良遇谷城公傳授《太公兵法》的大機緣,也沒有唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》的好機會,卻能憑著一腔愛國豪情在談笑間大戰(zhàn)兩河,保家衛(wèi)國建立功勛。英雄的背后總有夢想與情懷在支撐,總有愛國的赤誠初心在搏動,他們總能挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾,從而成為國家抗擊外侮的錚錚鐵骨、民族發(fā)展的挺拔脊梁、中華民族精神史上屹立不倒的“萬里長城”。有這樣降龍伏虎的英雄撐起國家的脊梁,又怎會有“國脈微如縷”的凄慘現(xiàn)狀。

      雖然少年時也有“棋柝聯(lián)句”的夙愿,但在現(xiàn)實面前只能發(fā)一聲長嘆?!氨憋L吹面急,邊上沖梯屢舞”,蒙古軍隊的攻勢如此兇猛,邊塞形勢如此危急之時,劉克莊強烈呼吁張巡、許遠的一賢制難,再次強調(diào)任用人才的重要性。雖然一賢制難更為突出個人英雄主義的崇拜,具有時代的局限性,但文學作品中的英雄敘事本身就是作者在主流意識形態(tài)下個人心理、情感的必然訴求,必然具有個性化的審美情調(diào),這是無可厚非的。

      自古以來,愛國就是中華民族的精神內(nèi)核,是英雄銘刻于心的精神圖標。歲月轉(zhuǎn)換,基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神總在激勵人們砥礪前行。時至暮年的劉克莊,依然壯心難已。詞的最后兩句,格調(diào)高昂,渾然天成,在用典中進行對比,既豐富了詞的意蘊,又加強了形象的深廣性。詩人高度贊揚投筆從戎、立志報國的班超,“大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?” 借班超典故表達自己立功報國的決心。同時對司馬相如題字門柱這種汲汲于名利的行為表示極大的鄙棄?!巴豆P”“題柱”的對比更加突出劉克莊心有大我、至誠報國的愛國情懷。

      “快投筆,莫題柱!”短短數(shù)字,卻發(fā)出了時代最強音,充滿昂揚激情,充滿凜然正氣,具有濃郁的浪漫主義色彩。這是和王實之的共勉,也是對愛國志士的期望,更是對英雄主義價值觀的宣揚,進一步走向理性的英雄精神回歸之路。

      三、投筆莫題柱——英雄情懷的現(xiàn)實內(nèi)化

      探尋劉克莊英雄敘事的興起,必然不能忽略辛棄疾對他的影響。劉克莊是辛派詞人中的中堅與后浪,自幼便熟背辛棄疾的詞,更為《辛稼軒詞》作序。他對辛詞評價極高,贊其“橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無?!?劉克莊和辛棄疾一樣,將他們在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的英雄情懷,借助詩文彰顯出來。這首《賀新郎》正是劉克莊憂時喪亂、請纓報國的心志體現(xiàn),是他對理想人性的不懈追求,并最終將英雄崇拜與理性品格內(nèi)化為一種責任與榮耀。而劉克莊粗放豪肆、悲壯激越的詞風正是對辛棄疾英雄情懷的深度延續(xù),他的愛國情懷與悲憤情緒更是與辛詞一脈相承。但比較而言,晚宋特定時期的家國憂患讓劉克莊對國家命運的關(guān)注、對外敵入侵的憂憤比辛詞來得更為深廣、激切,更多些末世的悲愴。

      魏麗娜、傅守祥認為:“英雄是高度體現(xiàn)民族歷史內(nèi)生力量的精神圖標和文化符碼,他們不但能引領世界某方面的超常發(fā)展,而且能改善人類的生命質(zhì)量與精神品質(zhì)?!卑凑盏纤估桌恼f法:“對英雄的崇拜可以造出英雄來。”英雄輩出是中華民族的光榮傳統(tǒng),基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那的生死抉擇之間,也體現(xiàn)在經(jīng)年累月的堅守當中。為國家民族作出奉獻與犧牲的英雄,都是激勵我們砥礪前行的強大力量。

      2021年八省統(tǒng)一模擬演練的作文材料的核心就是偉大的抗美援朝精神,再次將楊根思、黃繼光、邱少云等抗美援朝、保家衛(wèi)國的英雄功臣推介給廣大青年學生,要求學生以“銘記歷史,迎接挑戰(zhàn)”主題征文的形式完成作文?!扒笆虏煌?,后事之師。”抗美援朝精神是初心不改,奮斗不止的英雄精神,抗美援朝戰(zhàn)爭史本身就是一部志愿軍將士們用青春熱血寫就的英雄史篇。當個人價值的實現(xiàn)能與國家利益的保障和時代潮流的發(fā)展緊密結(jié)合,就能得到升華,就能錘煉出基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神。作文材料切實落實了新課標“立德樹人”“家國情懷”“責任擔當”的素養(yǎng)要求,對中學語文教學具有重要的指導意義。

      基于愛國主義內(nèi)核的英雄精神是青年人心中有責,敢于擔當?shù)脑搭^活水,將循著時代前進的軌跡,為承擔時代使命的青年提供精神養(yǎng)料,涵養(yǎng)他們的家國情懷,更是青年奮發(fā)圖強,有所作為的強壯根基。“功成不必在我,功成必定有我?!敝挥袑⒒趷蹏髁x內(nèi)核的英雄精神銘記在心,外化于行,我們才能“用臂膀扛起如山的責任”,向世界展現(xiàn)中華民族的希望。

      《賀新郎·國脈微如縷》的學習,讓我們在經(jīng)典作品中了解英雄,把英雄精神牢牢地刻在民族精神的殿堂上,并且義不容辭地秉承英雄精神,請長纓在手,以英雄情懷作為催人奮進的精神坐標,將青年人的理想信念與祖國、民族的命運緊密相連,爭做新時代的英雄!

      [作者通聯(lián):張芹,江蘇漣水中學;

      張敏,江蘇鹽城市亭湖高級中學]

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