中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)模式探索
——以曲阜師范大學(xué)為例

王雯雯 賈力娜

（曲阜師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，山東 日照276826）

一、曲阜師范大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的調(diào)查情況

曲阜師范大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)在大一，開(kāi)設(shè)時(shí)長(zhǎng)為一學(xué)年。通過(guò)對(duì)曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況跟蹤調(diào)查表格如下：

表1 曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況跟蹤調(diào)查表

對(duì)曲阜師范大學(xué)近五年的學(xué)習(xí)情況表格分析如下：

在2015級(jí)主要注重題材學(xué)習(xí)，通過(guò)不同的題材進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)。對(duì)袁靜芳的教材《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》①進(jìn)行參考和已有的研究成果兩者相結(jié)合學(xué)習(xí)不同題材的音樂(lè)。通過(guò)題材的學(xué)習(xí)，我們可以非常牢靠地把握基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)概念。

在2016級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)分地域?qū)W習(xí)的方式，劃區(qū)域劃模塊的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)分地域的學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)習(xí)思維更加具有空間感，老師將傳統(tǒng)音樂(lè)劃分為以下幾個(gè)地域：東北部民歌（山東、河北、河南東北部、東北三?。?、江浙地區(qū)民歌（江蘇南部、上海、江浙大部分地區(qū)）、江淮地區(qū)民歌（江蘇、安徽中部地區(qū)）、西南地區(qū)民歌（西藏、四川、重慶、貴州、云南）、湘鄂地區(qū)民歌（湖北地區(qū)）、西北地區(qū)民歌（青海、甘肅、寧夏、山西、陜西）、福建民歌、臺(tái)灣民歌、海南民歌、廣東民歌。

在2017級(jí)加入部分實(shí)地調(diào)研，通過(guò)少部分同學(xué)調(diào)研的方式讓同學(xué)們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式。2019年3月，作者本人參與了曲阜師范大學(xué)民族民間老師指導(dǎo)的山東漁鼓音樂(lè)研究的部分實(shí)地調(diào)研。去往了山東省臨沂市羅莊區(qū)木柞二村，采訪(fǎng)了有87歲高齡的諸葛繼宣老先生。在調(diào)研的過(guò)程中老先生為我們演唱了好幾段，讓作者本人切身感受到漁鼓音樂(lè)的內(nèi)涵和魅力，同時(shí)作者本人也意識(shí)到實(shí)地調(diào)研過(guò)程中現(xiàn)場(chǎng)收聽(tīng)的音樂(lè)帶給人的直觀強(qiáng)烈感受是課堂學(xué)習(xí)替代不了的，所以進(jìn)行實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)具有非常重要的促進(jìn)作用。但是目前的學(xué)習(xí)方式較少關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)獲取的一手直觀感受。

在2018級(jí)實(shí)行了調(diào)研學(xué)習(xí)方式的全面應(yīng)用，通過(guò)以家鄉(xiāng)為分組的方式由家鄉(xiāng)為圓心進(jìn)行散點(diǎn)輻射式的實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí)。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中邀請(qǐng)了來(lái)自平陰的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱仕年先生進(jìn)入到大學(xué)的課堂之中進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)的演出與交流，演出現(xiàn)場(chǎng)氣氛非?；钴S，學(xué)習(xí)交流過(guò)程中同學(xué)們熱情高漲，在現(xiàn)場(chǎng)演出與交流過(guò)程中可以深切地感受到傳承人的藝德，現(xiàn)場(chǎng)的氛圍也對(duì)傳承人的精神有極大的鼓舞與認(rèn)可。通過(guò)此次現(xiàn)場(chǎng)的演出與交流直觀地反映出傳統(tǒng)音樂(lè)的課堂可以實(shí)現(xiàn)：“傳承人展示+課堂學(xué)習(xí)感受+實(shí)踐”的模式。

在2019級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中上半學(xué)期一直采用的是線(xiàn)下的學(xué)習(xí)模式從沒(méi)有嘗試過(guò)線(xiàn)上教學(xué)，在線(xiàn)下學(xué)習(xí)的過(guò)程中將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合的方式去學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去創(chuàng)新，將自己所學(xué)的和擅長(zhǎng)的結(jié)合在一起激發(fā)出更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在下半學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到了疫情的影響教學(xué)形式改為線(xiàn)上學(xué)習(xí)，將線(xiàn)下和線(xiàn)上的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行結(jié)合通過(guò)討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)自主學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的困難和問(wèn)題，補(bǔ)齊自己的短板，將課堂的時(shí)間交給學(xué)生從課前資料準(zhǔn)備、課中的知識(shí)講解與探討、課末的總結(jié)與反思全程參與。

二、曲阜師范大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)情況分析

通過(guò)對(duì)曲阜師范大學(xué)近五年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)習(xí)模式情況的跟蹤分析得出以下四個(gè)方面是可以借鑒學(xué)習(xí)的：

（一）通過(guò)民歌分地域?qū)W習(xí)的模式

通過(guò)地域式學(xué)習(xí)方式能夠在空間感上學(xué)習(xí)了解到不同的區(qū)域風(fēng)格，并且更加強(qiáng)烈地對(duì)比出每個(gè)地區(qū)民歌的音樂(lè)特征和音樂(lè)元素，在學(xué)習(xí)某一地域的音樂(lè)時(shí)更加具有系統(tǒng)性和規(guī)整性能夠起到鞏固和提高的作用。分地域?qū)W習(xí)民歌的學(xué)習(xí)方式是對(duì)苗晶,喬建中（論漢族民歌近似色彩區(qū)的劃分（下））②文章的實(shí)踐與踐行。

（二）采用分小組的方式到各自家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研的模式

課外學(xué)習(xí)通過(guò)讓學(xué)生到各自的家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的方式收集一手資料，現(xiàn)場(chǎng)感受民族民間音樂(lè)“接地氣”的感染力。采用以家鄉(xiāng)為分組的方式進(jìn)行，再通過(guò)視頻、數(shù)據(jù)和課件等方式展示自己或者小組的調(diào)研成果，在展示的過(guò)程中，可以相互學(xué)習(xí)借鑒豐富傳統(tǒng)音樂(lè)的課堂知識(shí)最后小組長(zhǎng)進(jìn)行整理與總結(jié)，教師和小組進(jìn)行相關(guān)評(píng)價(jià)。分小組到各自家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研的學(xué)習(xí)方式是對(duì)謝嘉幸.讓每一個(gè)學(xué)生會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌③這一文章的實(shí)踐與踐行。

（三）“傳承人+課堂+實(shí)踐”的模式

曲阜師范大學(xué)在2018級(jí)邀請(qǐng)了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱仕年先生加入到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的課堂中，對(duì)于“傳承人+課堂+實(shí)踐”的學(xué)習(xí)模式目前正在進(jìn)行中，同時(shí)曲阜師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院成立了“日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（音樂(lè)類(lèi)）教育于研究創(chuàng)新基地”努力保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（四）“大學(xué)—中學(xué)—小學(xué)”的傳承模式

在2020年曲阜師范大學(xué)成立了“山東省大中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究指導(dǎo)中心”。音樂(lè)學(xué)院也在踐行“大—中—小”的原則讓音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)通過(guò)學(xué)期實(shí)習(xí)的方式進(jìn)入中小學(xué)進(jìn)行宣傳，并且在實(shí)習(xí)結(jié)束以后實(shí)行教學(xué)實(shí)踐考核。于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)要從中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行，促使學(xué)生耳濡目染通過(guò)這種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、曲阜師范大學(xué)學(xué)習(xí)模式的評(píng)價(jià)與反思

曲阜師范大學(xué)的學(xué)習(xí)模式是處在實(shí)踐進(jìn)行的階段，以上的方面都是優(yōu)點(diǎn)可以借鑒學(xué)習(xí)的，通過(guò)分析問(wèn)卷調(diào)查和親身體驗(yàn)等方式了解同學(xué)們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)模式還存在需要加強(qiáng)的地方。

對(duì)150位曲阜師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院學(xué)生進(jìn)行的“對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)知及重視程度調(diào)查”問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析見(jiàn)表2：

表2 “對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)知及重視程度調(diào)查”問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)

?

通過(guò)分析本次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)，多數(shù)同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)只有淺顯的了解，不深刻。大部分同學(xué)不止局限于課堂學(xué)習(xí)，而是通過(guò)信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，由此也表達(dá)出同學(xué)們對(duì)新式學(xué)習(xí)方式的渴望，也是對(duì)傳統(tǒng)課堂的挑戰(zhàn)。在分析問(wèn)卷的過(guò)程中，相關(guān)數(shù)據(jù)指出同學(xué)們更渴望原汁原味的傳統(tǒng)音樂(lè)，通過(guò)實(shí)地考察的方式完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。直接接觸民間藝人，并通過(guò)民間藝人教學(xué)，觀看傳統(tǒng)音樂(lè)演出，更加直觀的感受傳統(tǒng)音樂(lè)。通過(guò)大學(xué)生實(shí)習(xí)的方式將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到中小學(xué)教學(xué)中，做到傳承從娃娃抓起，實(shí)現(xiàn)“傳承人—大學(xué)生—中小學(xué)”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)模式的創(chuàng)新形成學(xué)習(xí)鏈條。

（一）注重與中小學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接與應(yīng)用問(wèn)題

通過(guò)對(duì)于以上內(nèi)容的分析可以了解到，曲阜師范大學(xué)在學(xué)習(xí)上更加注重學(xué)生學(xué)成以后的應(yīng)用問(wèn)題，大到學(xué)校的“山東省大中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究指導(dǎo)中心”和“日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（音樂(lè)類(lèi)）教育于研究創(chuàng)新基地”，小到音樂(lè)學(xué)院的“傳承人—大學(xué)生—中小學(xué)”的學(xué)習(xí)方式都非常注重傳統(tǒng)的傳承。

（二）學(xué)習(xí)方法在探索過(guò)程中遇到的問(wèn)題及解決建議

1.可以進(jìn)一步加強(qiáng)“傳承人+課堂+實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式。目前在2018級(jí)中進(jìn)行過(guò)但是因?yàn)橛泻芏喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人對(duì)于高校來(lái)說(shuō)是沒(méi)有聯(lián)系方式的，并且多數(shù)的傳承人年齡較大，所以傳承人進(jìn)入課堂是有一定的局限性的。但是可以通過(guò)聯(lián)系各個(gè)地方文化局采取周期性的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)關(guān)于這一方面可以借鑒臨沂大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的沂蒙民間音樂(lè)文化分小組進(jìn)行調(diào)研，避免因?yàn)閭鞒腥四挲g大造成的舟車(chē)勞頓和聯(lián)系不上傳承人的問(wèn)題。

2.觀賞性的活動(dòng)可以采用“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”的學(xué)習(xí)方式。在欣賞方面不能只依靠音頻或者視頻，因?yàn)橛泻芏嘀庇^的沖擊是需要通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)去感受才能感受到其中的魅力和聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的沖擊，而且現(xiàn)場(chǎng)的演出就不僅僅局限于音樂(lè)學(xué)院的同學(xué)還可以輻射到其他學(xué)院的同學(xué)。所以這一問(wèn)題可以通過(guò)“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”進(jìn)行定期的活動(dòng)展演，還可以通過(guò)學(xué)校和劇團(tuán)的方式去實(shí)踐。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，目前曲阜師范大學(xué)的學(xué)習(xí)模式正在逐漸轉(zhuǎn)化為同學(xué)們所期盼的新式課堂，通過(guò)實(shí)踐調(diào)研、樂(lè)器展示、傳承人進(jìn)課堂等多種學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生需求的新式課堂。并且得出以下三種學(xué)習(xí)方式是可以讓同類(lèi)學(xué)校進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)的：（1）重視中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)地域特色的分辨與區(qū)分；（2）重視“大學(xué)—中學(xué)—小學(xué)”的傳遞問(wèn)題；（3）注重“傳承人+課堂+實(shí)踐（到家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研）”。

作者通過(guò)對(duì)曲阜師范大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的親身感受、調(diào)研和問(wèn)卷調(diào)查等多種方式，提出以下兩個(gè)改進(jìn)建議：建議進(jìn)一步加強(qiáng)“傳承人+課堂+實(shí)踐（到家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研）”的學(xué)習(xí)方式；在傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)上建議采用“學(xué)校+劇團(tuán)/文化傳承保護(hù)中心”的學(xué)習(xí)方式。

注釋?zhuān)?/p>

①袁靜芳.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2000:0-533.

②苗晶,喬建中.論漢族民歌近似色彩區(qū)的劃分（下）[J].中央音樂(lè)學(xué)報(bào),1985,（2）:29-40

③謝嘉幸.讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌[J].中國(guó)音樂(lè),2000,（1）:35-39.