吳玲丹
摘 要:通過梳理災(zāi)難主題海報的表現(xiàn)特點、設(shè)計思路及情感訴求,并結(jié)合災(zāi)難主題情海報的設(shè)計案例及創(chuàng)作實踐作為理論研究的基礎(chǔ),從中折射出以撫慰心靈、振奮力量、引導(dǎo)認(rèn)知、描繪希望、反思自我為海報設(shè)計思路的新理念,以達到災(zāi)難主題海報所需要的情感效應(yīng)及宣傳作用,期望對今后災(zāi)難性主題海報的創(chuàng)作提供一定借鑒意義。
關(guān)鍵詞:災(zāi)難 海報設(shè)計 情感化訴求 新冠疫情
人類文明的不斷發(fā)展,也伴隨著各種無法預(yù)測的天災(zāi)人禍。自古以來,洪水、旱災(zāi)、臺風(fēng)、疫病、蝗災(zāi)、地震、海嘯等各類自然災(zāi)害總時有發(fā)生,人為引發(fā)的戰(zhàn)爭、沖突、火災(zāi)、爆炸、交通事故、恐怖襲擊等事故也屢見不鮮。當(dāng)災(zāi)難來臨時,各個行業(yè)的工作者都在為抗擊災(zāi)難貢獻自己的力量,而作為設(shè)計人也不缺席,通過“設(shè)計”的創(chuàng)意之力,用一張張海報作品為戰(zhàn)勝災(zāi)難帶來信心與力量,用畫面謳歌抗災(zāi)精神、宣傳科學(xué)知識、凝聚堅定信念、傳達美好愿景,同時也詮釋了當(dāng)代設(shè)計師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
一、災(zāi)難主題海報的概述
1.災(zāi)難主題海報的定義
災(zāi)難,是指自然或人為引發(fā)的具有較大的人員傷亡或財產(chǎn)損失的突發(fā)性事件,包括地質(zhì)災(zāi)難、戰(zhàn)爭災(zāi)難、氣象災(zāi)難、社會災(zāi)難、交通事故等。①從史前大洪水到現(xiàn)代疫病,人類的發(fā)展史也恰恰是一部對抗災(zāi)難的抗?fàn)幨?,頻發(fā)的災(zāi)難不僅讓人們的生命財產(chǎn)安全受到了極大的威脅,也給災(zāi)民們留下了深深的心理陰影,人們在災(zāi)難后需要心靈的慰藉,同時也需要反思自身的行為,由此應(yīng)運而生的災(zāi)難主題海報以設(shè)計的思維宣傳抗災(zāi)知識,傳遞著社會正能量。
災(zāi)難主題海報是公益海報當(dāng)中的某一特定主題,指以災(zāi)難事件為主題的海報設(shè)計。②災(zāi)難主題海報按照不同的災(zāi)難事件性質(zhì)可以分為三類:一是自然災(zāi)害類的災(zāi)難主題海報,如洪澇、地震、沙塵暴等由自然界異常引發(fā)的災(zāi)難,這類主題的海報以傳遞信心、災(zāi)后重建、團結(jié)救援、尊重自然等為創(chuàng)作動機;二是軍事政治類的災(zāi)難主題海報,如各種戰(zhàn)爭沖突、恐怖襲擊、人權(quán)侵犯等由人為引發(fā)的災(zāi)難,這類海報多以反戰(zhàn)救國、呼吁和平、揭露罪行等作為設(shè)計的出發(fā)點。三是生產(chǎn)生活類的災(zāi)難主題海報,這類災(zāi)難介于自然因素與人為因素之間,如疫病、空難、礦難、車禍、火災(zāi)等,這類主題海報的設(shè)計重點在于災(zāi)難后的全力救助及受難者的心理撫慰。隨著頻繁而至的災(zāi)難,災(zāi)難主題海報也愈加備受關(guān)注,近幾十年的重大災(zāi)難諸如“911事件”“SARS疫情”“汶川地震”“伊拉克戰(zhàn)爭”“印尼大海嘯”等,引起各界發(fā)起相關(guān)海報作品的征集活動,號召世界各地的設(shè)計師共同參與,由此誕生了眾多高質(zhì)量的海報作品,設(shè)計師通過警示、感召、喚醒等視覺手段來表現(xiàn)災(zāi)難事件,不僅對災(zāi)后重建起到了積極的作用,也成為記錄映射災(zāi)難的一面鏡子。
2.災(zāi)難主題海報的特點
災(zāi)難主題海報除了具有公益海報在宣傳教育、引導(dǎo)價值觀念等方面的作用外,還具有災(zāi)難海報本身的社會功能性特征,即抗災(zāi)救災(zāi)、恢復(fù)重建、凝聚力量、預(yù)防沖突、化解危機、維護穩(wěn)定和自我反思等社會作用。③災(zāi)難主題海報因其主題的獨特性,具備了以下幾點特征:
(1) 慰藉性。災(zāi)難的超強破壞力往往給人們帶來巨大的生命財產(chǎn)損失,更會讓受難者的內(nèi)心受到沉痛打擊,產(chǎn)生悲傷、恐懼、無助甚至絕望等消極情緒。而災(zāi)難主題海報正需要給災(zāi)難后的人們帶來心理上的撫慰,為處于恐慌的人帶來信心,傳遞社會的正能量,所以在災(zāi)難主題海報的創(chuàng)作中常常以眾志成城、愛心、信心、生命、責(zé)任等為關(guān)鍵詞,如汶川地震后,涌現(xiàn)的眾多海報中常出現(xiàn)祈福、手拉手、愛心、蠟燭等元素,而避免使用直白、慘烈的畫面來渲染災(zāi)難,這體現(xiàn)了災(zāi)難主題海報的慰藉性。
(2)及時性。災(zāi)難事件具有突發(fā)性和難以預(yù)見性,災(zāi)難發(fā)生后需要救援人員短時間內(nèi)展開及時有效的救援,對于災(zāi)難主題海報的創(chuàng)作來說也是如此,災(zāi)難發(fā)生后的一段時間內(nèi)是最需要信息傳播、凝聚力量、鼓舞人心的時刻,因此設(shè)計師需要在災(zāi)難后迅速做出反應(yīng),及時地創(chuàng)作出符合需求的災(zāi)難主題海報,通過設(shè)計的手段給社會帶來正能量,例如新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情,社會各界紛紛發(fā)起海報征集活動,如“我們在一起”2020抗擊“新冠肺炎”全球招貼設(shè)計公益征集活動,在發(fā)起的42天突擊征集超過10000幅設(shè)計作品,并刊登在各大媒體平臺上,讓人民群眾從切身能客觀、理性、科學(xué)地預(yù)防與應(yīng)對疫情,為災(zāi)難中的人們帶來溫暖和信心。
(3)引導(dǎo)性。優(yōu)秀的海報作品能夠更直觀、更形象、更生動地吸引人們的注意,并起到警示、宣傳、反思、共鳴的作用,因此海報本身就具有極強的教育引導(dǎo)功能。災(zāi)難主題海報的訴求就在于以視覺形式來幫助人們樹立正確、積極的觀念,引導(dǎo)人們正確預(yù)防災(zāi)難、應(yīng)對災(zāi)難,并積極參與抗災(zāi)、救災(zāi)。因此災(zāi)難海報設(shè)計常以災(zāi)難中的感人故事、英雄事跡為題材,通過榜樣的力量使人們從內(nèi)心里受到激勵、啟發(fā)、學(xué)習(xí),從而引導(dǎo)人們同心協(xié)力共抗災(zāi)難,起到了正面的輿論引導(dǎo)作用。
二、 災(zāi)難主題海報的情感化訴求
情感訴求是借助于人們對外界信息的主觀感受和體驗而達到的信息傳播目的,也是災(zāi)難主題海報設(shè)計中至關(guān)重要的一部分。④只有了解人們的心理情感,才能讓作品與觀者達到心意相通,激發(fā)受眾的情感共鳴,進而達到所需要的宣傳作用。災(zāi)難主題海報可以通過撫慰心靈、振奮力量、引導(dǎo)認(rèn)知、描繪希望、反思自我等方面來進行創(chuàng)作,以達到災(zāi)難主題海報所需要達到的傳播效應(yīng)及情感效應(yīng)。
1.以撫慰心靈為訴求
逝者已矣,生者如斯。突然降臨的災(zāi)難總會給遇難者的親人帶來沉痛的打擊,同時也會給整個社會帶來恐慌和不安。雖然無法挽回已經(jīng)消亡的生命,但設(shè)計師能夠通過正思維的生活態(tài)度和設(shè)計作品來傳播正能量,引導(dǎo)人們更積極地應(yīng)對災(zāi)難,感受到整個社會給予的溫暖和力量。因此,在災(zāi)難主題海報的設(shè)計當(dāng)中,“愛”是永恒而經(jīng)典的主題,以撫慰心靈為創(chuàng)作初衷的作品往往能夠極大地感動觀者,設(shè)計師通過圖形語言傳達對受難者的愛不僅可以撫慰人們的悲傷情緒,也能夠傳達出“世界充滿愛”的和諧社會氛圍。
比如,2008年汶川大地震發(fā)生后,全國人民都在盡全力捐錢、捐物,用愛的力量建起新的家園,設(shè)計師們也在紛紛通過海報作品傳遞出“四川雄起”“祈福汶川”“萬眾一心”“眾志成城”等暖心主題,其中設(shè)計師羅榮的作品《濟汶川》(圖1)巧妙地將漢字“濟”與“川”進行拆分重組,以簡潔鮮明的畫面呼吁社會各界團結(jié)一致、共同賑災(zāi),用愛的行動來幫助汶川人民創(chuàng)造奇跡。另外,無論發(fā)生任何災(zāi)難,生命始終是最為可貴的,心靈的撫慰不僅要倡導(dǎo)生者堅強,也強調(diào)對逝者的尊重和哀悼,比如在汶川大地震、新冠疫情等重大災(zāi)難發(fā)生后,全國為遇難同胞默哀三分鐘、天安門廣場降半旗等方式不僅表達了對逝者的哀悼,對生命的尊重,也讓全國人民的內(nèi)心為之觸動、感動。同樣,在災(zāi)難主題海報中也要始終秉承著尊重生命的訴求,通過充滿人文情懷的作品來激發(fā)人們的情感共鳴。
2.以振奮力量為訴求
災(zāi)難讓人們看到的不只是苦難,更讓人們看到了面對災(zāi)難時眾志成城的團結(jié)力量。在災(zāi)難面前,生命很脆弱,人性也很善良,而團結(jié)的力量讓人格外振奮,那些挺身而出、逆行而上的身影尤為令人敬佩、感動。平凡的英雄可以凝聚起不可戰(zhàn)勝的力量,他們的行動不僅救助了無數(shù)受難的人們,更以他們的精神激勵鼓舞更多的人共同抗災(zāi)、救災(zāi)。因此在災(zāi)難海報中,設(shè)計師通過以災(zāi)難中涌現(xiàn)的救助英雄、感染事跡等為創(chuàng)作元素,往往能夠起到振奮人心、凝聚力量的作用,給廣大災(zāi)區(qū)人民吃下“定心丸”,也鼓動更多的人投入到救助的隊伍,為抗災(zāi)出一分力。
面對災(zāi)難,設(shè)計師可以緊密結(jié)合災(zāi)難進展用藝術(shù)作品凝聚抗災(zāi)的強大精神力量,為抗災(zāi)一線的勇士們加油助力。比如在新冠肺炎疫情的主題海報中,最常見的元素之一就是抗擊在疫情一線的醫(yī)護人員及各行業(yè)的工作者,設(shè)計師以接地氣、暖人心的畫面?zhèn)鬟f社會正力量,通過正面的力量號召大眾為抗擊疫情貢獻微薄之力。同樣,設(shè)計師作為其中的一份子,也在以自己的方式和專長為社會貢獻微薄之力,把祝福獻給大愛無疆的白衣天使,提升社會對戰(zhàn)勝疫情的信心。
3.以引導(dǎo)認(rèn)知為訴求
在如今的讀圖時代,視覺傳播的效果及速度遠遠高于文字傳播,比起長篇大論的文字閱讀,人們更傾向于觀看圖片類的信息。在災(zāi)難發(fā)生后,處于恐慌狀態(tài)下的社會民眾往往容易聽信各種虛假消息,而海報作為靜態(tài)視覺傳播中的一種,其極強的傳播力和引導(dǎo)力能夠有效地傳遞出正確、科學(xué)的災(zāi)難相關(guān)信息,幫助大眾糾正不合理、不科學(xué)的認(rèn)知,以強有力的視覺語言引導(dǎo)受眾正確認(rèn)識災(zāi)難。⑤尤其在疫病類的災(zāi)難當(dāng)中,災(zāi)難主題海報能夠條理清晰、簡潔生動地傳達科學(xué)防疫知識,引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識及預(yù)防疾病。比如在新冠肺炎疫情的主題海報設(shè)計中,絕大多數(shù)的海報都會出現(xiàn)口罩的元素,更有不少海報以科普防疫知識為主題。如(圖2)《2019-nCoV預(yù)防基本四則》,作品以疫情科普類型的創(chuàng)作手法,通過清晰簡潔的圖形讓受眾清晰地了解防護知識,更好地做好日常預(yù)防措施,為大眾人民如何科學(xué)應(yīng)對肆虐蔓延的疫情進行客觀、正確的引導(dǎo)。
4.以描繪希望為訴求
黑暗懼怕陽光,災(zāi)難終歸過去。面對突如其來的災(zāi)難,最可怕的不是困難,而是看不到的希望。因此對于處于災(zāi)難中的人民來說,希望就是寒冬中的陽光,是抗災(zāi)、救災(zāi)行動的前進動力,只要懷著對美好未來的憧憬,就有足夠的動力支撐、鼓舞人們戰(zhàn)勝災(zāi)難。在災(zāi)難中,藝術(shù)總能夠給人帶來希望,給予人力量,而在災(zāi)難主題海報的創(chuàng)作中也可以通過對美好未來畫面的描繪幫助災(zāi)區(qū)人民建立信心與希望。
危難與希望往往同在,在災(zāi)難主題海報的創(chuàng)作中“溫情策略”往往能夠讓受眾產(chǎn)生移情心理,化悲觀為動力。⑥如2020年開年之際爆發(fā)的新冠疫情,疫情中的武漢處在“寒冬”之際,“寒冬”中的人們都渴望著春天到來,疫情消散。因此新冠疫情的海報通過描述春暖花開的畫面能夠激勵尚在疫情中的人們共克時艱。如(圖3)作品《春暖花開》通過描繪疫情結(jié)束后武漢春暖花開,醫(yī)護人員共享武漢美麗風(fēng)光的溫馨畫面,設(shè)計師借畫面映透出對美好生活的新愿景,給尚處在疫情中的人們帶來希望和信心,傳遞重建美好家園的訴求,相信春暖花開時山河定無恙,定能守得云開見月明。
5.以反思自我為訴求
雖然天災(zāi)人禍不是人們主觀愿意看到的,有一些自然災(zāi)難無法避免,但仍有不少災(zāi)難的發(fā)生與人類的自身行為息息相關(guān),如人為引發(fā)的戰(zhàn)爭沖突、人類行為造成的自然災(zāi)難以及過失引發(fā)的火災(zāi)、泄漏、交通事故等,這些災(zāi)難本可以避免卻因為人類的種種錯誤行為而引發(fā),甚至在災(zāi)難發(fā)生后并沒有引以為戒,致使災(zāi)難一次又一次地重演。因此,災(zāi)難帶給人類磨難的同時,也應(yīng)該靜下心來嚴(yán)肅反思自我,重新審視自身的行為及對待自然的態(tài)度,避免重蹈覆轍。
在災(zāi)難主題的海報當(dāng)中,許多設(shè)計師會從反思人類自我行為的角度入手,以“悲情”的畫面讓受眾的內(nèi)心產(chǎn)生悲傷、愧疚、擔(dān)憂的心理情緒,由此意識到自身的錯誤行為所帶來的嚴(yán)重后果,并反思自我、引以為戒。尤其近年來隨著人類對大自然的利用和改造,動物與自然環(huán)境都因為人類的行為受到一定程度的破壞,但大多數(shù)人都沒有意識到自身的不良習(xí)慣會帶來的不良后果,而這類海報作品恰恰能夠通過潛移默化的方式來影響人們的觀念。比如沙塵暴、泥石流、溫室效應(yīng)、疫情等災(zāi)難的發(fā)生,與人類自身的不正當(dāng)?shù)幕顒佑兄芮新?lián)系,以此為切入點展開設(shè)計能夠引導(dǎo)人們正確認(rèn)識并反思自己的行為,樹立人與自然和諧共生的生活模式。
三、 以藝傳情——災(zāi)難主題海報設(shè)計實踐
當(dāng)千千萬萬的工作者奮戰(zhàn)在抗災(zāi)救災(zāi)一線的時候,不禁思考作為一名設(shè)計師能否也盡自己的一份力量,雖然不能去前線提供直接的專業(yè)救助,但可以用設(shè)計的能量向國人傳遞抗災(zāi)的正能量。由此,筆者在對災(zāi)難主題海報的情感效應(yīng)進行分析并結(jié)合災(zāi)難事件的具體情況后,分別從兩個不同的角度進行了以下三件海報的設(shè)計實踐:
1.謳歌抗災(zāi)精神
災(zāi)難之下,有許多平凡人的不平凡。在2020年的新冠疫情面前的醫(yī)護人員是最美的“逆行者”,他們夜以繼日地戰(zhàn)斗在疫情最前線,這種迎難而上的奉獻精神值得每一個人尊重敬佩。因此,筆者歌頌醫(yī)護人員為切入點創(chuàng)作了海報《王牌》(圖4),靈感來自為了輕裝戰(zhàn)“疫”含淚剪掉長發(fā)的護士以及寫給戰(zhàn)疫英雄們的家書。在創(chuàng)意上,該作品將撲克牌的元素與醫(yī)護人員相結(jié)合,借此表達醫(yī)護人員身份的兩面性。那些戰(zhàn)斗在疫情前線的英雄,那些守護大家的白衣天使,其實也是父母的孩子,也是愛美的姑娘。同時,正如撲克牌的K所代表的國王,Q所代表的皇后,站在疫情前線的他們就是我們心中王者,是抗擊疫情的王牌。該作品通過謳歌這些感人肺腑、激勵人心的故事為抗疫一線的醫(yī)護人員鼓勁加油,希望他們的精神能夠感召更多的人,激勵大家為抗擊疫情貢獻一份力量,起到振奮力量的心理作用。
2.倡導(dǎo)人與自然和諧共生
人與自然萬物是一個生共同體,許多災(zāi)難的發(fā)生與人類肆意破壞自然的行徑息息相關(guān),慘痛的教訓(xùn)警醒人們必須深刻反思自身的行為。以此倡導(dǎo)人與自然和諧共生為出發(fā)點創(chuàng)作了海報《黑白樂章》(圖5),該系列作品一黑一白,表現(xiàn)了人類與自然相生相克的關(guān)系,正如這兩首曲調(diào)完全不同的歌曲描繪的那樣,人類必須尊重自然才能譜寫出一首動聽的樂章,而相反,如果人類大肆破壞自然那么只能留下一曲破碎雜亂的哀樂。該作品期望通過兩幅具有高視覺反差的畫面使受眾的內(nèi)心產(chǎn)生觸動,以起到反思自我的訴求,提高警惕避免災(zāi)難的發(fā)生。
2020年新冠肺炎疫情讓人類付出了巨大的代價,事實上大多數(shù)惡性傳染病的病毒都是由野生動物傳播給人類的,盡管明知如此,但依然有不少食客為滿足口腹之欲而冒險食用野生動物,這種行為如果再不引以為戒,將會一次次讓人們付出慘重代價。因此,人們必須要重新審視自己的行為,敬畏生命,敬畏自然。筆者從災(zāi)難的發(fā)生原因入手,以倡導(dǎo)珍愛野生動物為主題創(chuàng)作了作品《食籠》(圖6),將餐具與野生動物巧妙結(jié)合,筷子、叉子如牢籠般囚禁著動物,穿山甲、蝙蝠絕望地等待著被殘忍殺害食用。新冠肺炎疫情的暴發(fā)正是因為人們食用野味而引起的,作品希望以此呼吁人們禁食野味,珍愛動物的生命也是在保護人類自己。
結(jié)語
災(zāi)難性主題海報見證著人類在災(zāi)難面前的脆弱與頑強,記錄著人類與災(zāi)難的抗?fàn)帤v程,也鼓舞著人們勇于抗擊災(zāi)難的士氣。災(zāi)難主題海報作為一種具有社會功能性的公益海報,它不僅需要準(zhǔn)確、真實地向受眾傳播災(zāi)難相關(guān)的信息,更重要的是與受眾進行心靈上的溝通,營造積極向上、萬眾一心的輿論氛圍。尤其在2020年的新冠疫情下,國內(nèi)各院校、社會機構(gòu)紛紛發(fā)起海報征集活動,涌現(xiàn)了一幅幅充滿愛心、同心、信心的海報作品,不僅為打贏疫情狙擊戰(zhàn)提供有力輿論支持,也讓人們看到了中國設(shè)計師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),設(shè)計為人民服務(wù),為戰(zhàn)勝疫情共同努力!
注釋:
{1}劉丹丹.災(zāi)難主題海報研究述評[J].美與時代(上旬刊),2015(5).
{2}孫欣.視覺的吶喊——災(zāi)難海報藝術(shù)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2012.
{3}熊逸越.災(zāi)難主題海報設(shè)計研究[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2009.
{4}李孟偉.情感在公益招貼設(shè)計中的表達[J].美與時代(上),2017(12).
{5}劉丹丹.災(zāi)難主題海報設(shè)計研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2012.
{6}張昱悅.公益海報的設(shè)計原則及情感認(rèn)同策略[J].藝術(shù)科技,2019(3).
注:本文系福建省教育廳中青年教師教育科研項目,項目名稱:基于情感化設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究——以媽祖文化為例,編號:JAS19283。