幸福不是一種狀態(tài)，而是一種能力

閑暇時，姜姐和張姐的身影出現(xiàn)在我腦海里。

姜姐在家政行業(yè)工作，生活條件一般，居住在城中村，職業(yè)選擇也非常有限;

張姐呢？坐擁三套住房，穩(wěn)定收入，本市戶口，閑暇時喝茶曬太陽做SPA。

她倆為人處世的不同，除去社會身份、閱歷，最核心是思維方式的差異。

思維方式，到底是什么呢？它是指我們看世界的方法，就像一張大腦里的地圖。它是每個人看待世界的方式，反映個人價值觀。

姜姐的思維方式是：即使在相對艱難的環(huán)境中，她也堅(jiān)持了正向積極的態(tài)度。

管理大師斯蒂芬·科維認(rèn)為，積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著對自己的人生負(fù)責(zé)。責(zé)任感這個詞的英文是“Responsible”，從構(gòu)詞法來說是能夠回應(yīng)“Response-able”，即選擇回應(yīng)的能力。

即使環(huán)境、外界條件或他人影響，個人也有主動選擇的能力。

張姐恰恰相反，她眼里的世界處處和她作對，每個人都有缺陷，值得她挑刺。她消極地看待人和事，所有問題都是別人造成的，而她絕不會犯錯。這讓她即使衣著光鮮，也讓人交流起來不舒服。

我在張姐的臉上看到“怨憎”，這同樣是巨大的磁場，讓人感受到陰郁、怒氣像烏云密布，沉浸在被害者和指責(zé)者心態(tài)中，畫地為牢。

也許有人說，即便喋喋不休，張姐也過上了“人生贏家”的生活，自我沉醉;而姜姐呢？心態(tài)好有什么用？還不是每天干苦力活？

對此，每個人對生活幸福的評價標(biāo)準(zhǔn)是不同的。

也許張姐對幸福的定義已經(jīng)是“滿意”;她的抱怨，不過是另一種炫耀的形式;姜姐呢，對生活也是“滿意”的，在力所能及的范圍內(nèi)，無愧于心。

我在姜姐面容上看到“平和”，和年齡、相貌、出生都沒有關(guān)系，是思維方式賦予她的一種氣場;或許她讀的書不夠多，并沒有“腹有詩書氣自華”;不過，這不妨礙她的見識。

比如她一針見血地指出，離家出走的孩子，粗暴對待是不能解決問題的;她認(rèn)為朋友對孩子吼罵，只能讓孩子的心疏遠(yuǎn);家庭有了困難，她全力撐起來，而不是以淚洗面;她對家政工作的認(rèn)真態(tài)度，值得我肅然起敬。

一個有見識的人，不一定有高學(xué)歷，而是有理解世界的善意，和愿意承擔(dān)的包容。

比如我好友的媽媽，小學(xué)文化，居住在農(nóng)村，除了農(nóng)耕也開小店經(jīng)營，堅(jiān)持把四個兒女都培養(yǎng)成人;她樂于幫助鄉(xiāng)鄰，用自己的言行，教給孩子們什么是與人為善、積極樂觀。

好友說每年回家就像回到溫暖的港灣，也把媽媽當(dāng)做最好的朋友。

哈佛大學(xué)教授泰勒·本.沙哈爾認(rèn)為，幸福取決于有意識的思維方式。

思維方式是隱形的，也在隨時隨地發(fā)揮著作用。

你有沒有觀察過自己的“思維方式”呢，看它如何悄無聲息地，影響著你的情緒、感受和行為？