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      女中豪杰吳芝瑛

      2021-06-06 20:06:33徐長才
      做人與處世 2021年6期
      關(guān)鍵詞:女報廉泉秋瑾

      徐長才

      總有一種活法讓我們高不可攀,卻又在心中追隨

      吳芝瑛,原桐城縣浮山鞠隱山莊人。吳家世代書香,她閱盡藏書,享有“書法、文章、詩詞三絕”的美譽。19歲時,吳芝瑛嫁給無錫舉人廉泉,夫婦志趣一致,夫唱婦和。廉泉因有功名,擔(dān)任了清廷度支部(相當(dāng)于中央財政部)郎中。廉泉赴任,吳芝瑛隨夫進(jìn)京。吳芝瑛的文才與書法為京師人所賞識,聲名大噪。

      吳芝瑛在京期間,經(jīng)歷了八國聯(lián)軍攻占北京的災(zāi)難,目睹了帝國主義侵略的暴行和清政府的昏庸無能,看到了人民的痛苦。清政府對帝國主義的一再退讓和屈膝投降,讓吳芝瑛無比失望和憤慨。她開始認(rèn)識到,只有推翻清王朝,人民才有幸福,國家才能獨立與振興。她開始接觸革命黨人,她在北京的住所成了革命者聯(lián)絡(luò)的場所。

      1902年,秋瑾隨丈夫王廷鈞進(jìn)京,王廷鈞也在清廷度支部郎中任上。吳芝瑛和秋瑾都是才女,兩人的興趣相近,故而兩人一見如故,義結(jié)金蘭。吳芝瑛用金粉紅綢親手書寫蘭譜,秋瑾當(dāng)即賦《贈盟姊吳芝瑛》,詩云:“曾因同調(diào)訪天涯,知己相逢樂自偕。不結(jié)死生盟總泛,和吹塤篪韻應(yīng)佳。芝蘭氣味心心印,金石襟懷默默諧。文字之交管鮑誼,愿今相愛莫相乖?!眳侵ョ鴥A向革命,家里藏有大量宣揚革命、建立共和的新書報,秋瑾每天來她家看書讀報。她們都有匡時濟(jì)世的愛國之心,兩人便常常在一起討論新學(xué),探討救國救民之道。秋瑾曾寫過兩首詩直抒胸臆,一首中的兩句是“白鬼西來做警鐘,漢人驚破奴才夢”,另一首中的兩句是“誓將死里求生路,世界革命賴武裝”。秋瑾已認(rèn)識到必須用武裝斗爭的方式來革命,來推翻腐敗的清王朝。在此思想指導(dǎo)下,她決心掙脫家庭束縛,去國外尋找救國的真理。吳芝瑛贊同與鼓勵秋瑾去日留學(xué)。1904年2月,秋瑾動身去日。行前,吳芝瑛邀集眾女友,在北京陶然亭置酒為秋瑾餞行。席間,吳芝瑛舉杯祝賀秋瑾,并揮毫作一副對聯(lián)相贈:駒隙光陰,聚無一載;風(fēng)流云散,天各一方。秋瑾舞劍答謝友人。她們相約要為婦女的解放和民族的獨立作出自己的貢獻(xiàn)。

      1904年仲冬,吳芝瑛力勸丈夫不要再屈事清廷,廉泉遂以病為由辭職,和吳芝瑛南下,在上海曹家渡建造了小萬柳堂,開始過隱居生活。

      1906年秋,秋瑾回國,決定在上海創(chuàng)辦《中國女報》,吳芝瑛全力為她籌措資金,并給報社租了社址?!吨袊畧蟆返谝黄陔S即問世,在社會上引起強烈反響,打動了婦女們求解放的心。而吳芝瑛更是設(shè)家宴,遍邀上海名媛閨秀,一為慶?!吨袊畧蟆氛Q生,二為該報募捐籌款。有些人當(dāng)場摘下首飾相幫,但也有些人怕今后受到牽連,以手頭吃緊搪塞。秋瑾的好友徐自華變賣了家產(chǎn),趕到上海,把錢捐給了《中國女報》,使《中國女報》得以連續(xù)出刊。吳芝瑛、秋瑾、徐自華成了名揚申城的“三姊妹”。

      秋瑾在辦報的同時,又同陳伯平一道在暗室試制炸藥,準(zhǔn)備武裝起義。因配方有誤而發(fā)生爆炸,兩人均受傷。吳芝瑛及時趕到,從后門把他們送進(jìn)醫(yī)院,逃脫了當(dāng)?shù)鼐斓淖凡?,并把秋瑾接到自己家中養(yǎng)傷。此時,《中國女報》因缺經(jīng)費而被迫停辦。隨著各省革命形勢的發(fā)展,徐錫麟來到安慶,準(zhǔn)備起義。秋瑾要從上?;亟B興,準(zhǔn)備起義。吳芝瑛送了一筆錢給秋瑾,以資助其起義,秋瑾將手腕上帶的手鐲送給吳芝瑛做紀(jì)念。誰知這一別竟成了訣別。后來,吳芝瑛把這一手鐲歸還給了秋瑾的女兒。

      1907年6月6日,秋瑾因在大通學(xué)堂起義失敗而在紹興軒亭口殉難。噩耗傳來,吳芝瑛悲慟不已,她與徐自華為實現(xiàn)秋瑾遺言,將秋瑾靈柩遷到杭州,安葬在西泠橋堍。吳芝瑛作了《哀山陰》詩二首以悼念秋瑾。其中一首是:“愛書滴滴冤民血,能達(dá)君門死亦恩。今日蓋棺論未定,軒亭誰與賦招魂?!?908年,吳芝瑛專程到杭州為秋瑾掃墓,并火化了自己悼念秋瑾的4首詩。其中一首是:“大樽痛飲爾如何,回首江亭老淚多。今日西泠拚一慟,不堪重唱寶刀歌。”是時,清廷正在大肆搜捕秋瑾余黨,吳芝瑛便拜托可靠親友,偷偷將秋瑾的墓碑運回上海她家的小萬柳堂,并建了一座上下兩層的紀(jì)念亭,她親筆題寫為“悲秋閣”。她還在閣成后,作詩告慰亡靈:“不幸傳奇演碧血,居然埋骨有青山。南湖新筑悲秋閣,風(fēng)雨英靈倘一還。”

      清廷最終削平了秋瑾墓,還想加害吳芝瑛。但在社會廣泛的同情和聲援以及國際友人的幫助下,清政府才沒敢加害吳芝瑛。在清廷被“辛亥革命”推翻后,吳芝瑛的仗義勇為、高風(fēng)亮節(jié),深為社會大眾所敬仰。

      1915年,袁世凱竊得了中華民國的總統(tǒng)職位,又在帝國主義和北洋軍閥的支持下,妄圖復(fù)辟,這引起全國人民的共憤與抗議。吳芝瑛奮筆疾書,給袁世凱寫了一封萬言信,痛斥袁世凱篡國奪權(quán)與違背民意,信中一開頭就寫道:“總統(tǒng)者,為民服務(wù)之首領(lǐng),文言之為總統(tǒng),直言之一服役之頭兒也耶,服役之頭兒何篡?”面對著生殺大權(quán)在握、驕橫無比的袁世凱,她直言不諱地要他下臺:“公朝去,而吾民早安;公夕去,而吾民晚息;公不去,而吾民永無寧日?!碑?dāng)時,吳芝瑛與袁世凱是兒女親家,其叔又是袁世凱的一位摯友,作為女子的吳芝瑛能勇敢地挺身而出,能毅然決然地和廣大愛國人民一道投身反袁斗爭,毫不留情地斥責(zé)袁世凱,這要何等的勇氣和仗義執(zhí)言!

      1934年,吳芝瑛在無錫家中病逝,友人撰挽聯(lián)吊奠她:“一封書使老袁褫魄,千古恨為秋瑾招魂?!眳侵ョ?,俠肝義膽奇女也。她雖然沒有直接投身革命,參加武裝起義,但她能堅定不移地同情革命,支持革命,援助革命。在此過程中,她不惜承擔(dān)各種風(fēng)險。她為了支援革命,不惜金錢,不畏強權(quán),不畏生死,這已是十分了不起,十分可貴了。

      (責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)

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