生命的出賣與救贖

王冠群

《許三觀賣血記》講述了許三觀長(zhǎng)達(dá)四十年的苦痛人生。賣血、結(jié)婚生子的喜怒哀樂，尊嚴(yán)被踐踏的憎恨，賣血后的舒暢，饑荒年代的樂觀以對(duì)，與死亡接觸時(shí)的百感交集，都在這部作品里被表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部語言詼諧的小說，卻比我之前讀過的任何一本書都深刻。它講述的不僅是一個(gè)“賣血人”復(fù)雜磨難的一生，也是在時(shí)代厄運(yùn)中，一群受羈絆的人的溫暖共渡和艱難求存。

毀譽(yù)參半的矛盾體

從“賣血”被一位年長(zhǎng)的婦女提及開始，它就成了許三觀一生的羈絆。他一次又一次地賣掉自己的血液，用換來的錢去娶妻生子、救贖兒子、度過饑荒。每次賣血，他對(duì)生活的無奈和希冀都會(huì)隨著他那溫暖的血液，流經(jīng)全身，抵達(dá)心頭。第一次賣血時(shí)，幾乎脹破的尿肚子（膀胱），接連不斷的牙根酸痛，從嗓子眼酣然流入的黃酒，成了他一生的記憶。那時(shí)他不會(huì)想到，賣血會(huì)相伴他一生，而他的故事也像他的血液一樣不斷更新，闃然無聲地流淌在他的身體里。

發(fā)現(xiàn)一樂不是自己的親生兒子后，許三觀無比憤怒。他不認(rèn)一樂是自己的兒子，他帶著妻子和二樂、三樂去吃面條，唯獨(dú)不帶一樂去。那時(shí)的許三觀飽受爭(zhēng)議，潛藏的缺點(diǎn)一一顯露出來：自私、褊狹、倔強(qiáng)……他為報(bào)復(fù)妻子的出軌而出軌，他拋棄過一樂，為占小便宜他在獻(xiàn)血前大口灌水……與此同時(shí)，許三觀身上又有許多人性的閃光點(diǎn)，他無私奉獻(xiàn)、真誠(chéng)待人，“文革”期間對(duì)妻子百般呵護(hù)不離不棄，為家庭付出己之所有卻從不張揚(yáng)……一樂打了方鐵匠的兒子，許三觀幾次推脫責(zé)任后還是付了醫(yī)藥費(fèi)。不久傳來一樂的生父何小勇去世的消息，許三觀心中的芥蒂便渙然冰釋。許三觀就是一個(gè)矛盾體，一個(gè)毀譽(yù)參半的人，也因?yàn)槿绱?，他是個(gè)有血有肉的人。

許三觀是那個(gè)時(shí)代窮苦勞動(dòng)者的一個(gè)縮影，他們是愚昧的，也是有擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dāng)然他們還是無奈的。許三觀是社會(huì)最底層的普通人，有著自私的性格，對(duì)雞零狗碎之事難以釋懷，但他又善良、憨厚、真誠(chéng)。許三觀是個(gè)復(fù)雜的人，他并不完美，但很真實(shí)，也因此具有獨(dú)特的審美價(jià)值。這樣的人物在文學(xué)史上有很多，如福樓拜筆下的包法利夫人、方方筆下的李寶莉。似乎唯有這樣的人物才具有樸實(shí)真實(shí)的美，我們可以從余華的創(chuàng)作談中窺見一二——以這樣更有普遍意義的人物形象來反映生活，更加具有不完美之美。

艱困之下的詼諧

賣血本是艱苦生活下無奈的選擇，在余華的筆下卻給人以平淡無奇的感覺。“身上的血就是井里的水，不會(huì)有用完的時(shí)候……”，這句話令我發(fā)現(xiàn)市民之愚昧的同時(shí)，也引發(fā)了我的深思：那個(gè)困苦年代里的人們，是如何做到“逍遙自在”？即便遭遇窘迫，他們依然認(rèn)為“天無絕人之路”，那種卑如螻蟻的小人物面對(duì)絕境時(shí)的坦然平和，讓我感到震撼。“文革”期間，許三觀把家庭批斗大會(huì)開成了團(tuán)結(jié)大會(huì)，自此許家五口深沉的愛固若金湯；許玉蘭喜歡一腳跨坐到門檻上，把家丑全部抖出來，令外人啼笑皆非；災(zāi)荒之時(shí)，許三觀教三個(gè)兒子“畫餅充饑”，也不失為困境下的“怡然自得”。

這群小人物無法抵御命運(yùn)洪流的沖擊，可他們熱愛生命，頑強(qiáng)地活著，他們用幽默和樂觀面對(duì)重壓和困苦。作者在書中嘗試用類于喜劇的方式去解釋痛苦、消解痛苦，在自?shī)首詷分型嘎冻鋈宋餀C(jī)械化的自嘲。那種艱困下的詼諧，是與生俱來的樂觀，還是無奈下的順從？我不得而知，我只感到一陣悲涼。命運(yùn)多舛，然而小人物對(duì)生命的珍重、面對(duì)命運(yùn)的堅(jiān)韌平和，不失為這部小說的亮點(diǎn)。也許，當(dāng)一個(gè)人被時(shí)代和社會(huì)束縛的時(shí)候，只能靠自己的溫和與堅(jiān)韌去度過一段又一段艱苦歲月。“快樂一天，不快樂也一天”，用樂觀和詼諧面對(duì)命運(yùn)似乎是那個(gè)時(shí)代中的人們最好的選擇。

對(duì)生命的救贖

我喜歡把《許三觀賣血記》與《活著》做對(duì)比，《許三觀賣血記》從某種程度上說承續(xù)了《活著》的主題——生命的受難本質(zhì)，其底色也是困苦艱辛。所不同的是，《活著》里的福貴應(yīng)對(duì)一次次無情的死亡打擊仍然要頑強(qiáng)地活下來，而《許三觀賣血記》里的許三觀應(yīng)對(duì)一次次生活的難關(guān)靠賣血進(jìn)行救贖。對(duì)許三觀來說，他對(duì)付困境的方法似乎只有“賣血”。血是“生命之源”，血就是生命，從這個(gè)角度來講，許三觀出賣鮮血就是在出賣生命。然而，一生賣了十一次血的許三觀，恰恰以對(duì)“生命”的出賣完成了對(duì)生命的救贖。

十一年后，年老的許三觀又一次賣血，這一次他是為自己。被拒絕后，一行行老淚在他遍布滿臉的溝壑中肆意奔流。讀至此處，我深深地舒出一口氣：許三觀終于不用賣血了。

這本書的結(jié)局很美好：許三觀身體康健，老伴陪伴，家庭圓滿。這出乎我的意料，也沖淡了前面的內(nèi)容帶給我的震撼。這震撼，不是因?yàn)橘u血，而是由于饑餓；不是因?yàn)轲囸I本身，而是因?yàn)轲囸I環(huán)境下拉扯出來的人性之美和無奈生活中的樂觀。我不敢奢求每個(gè)人都幸福，我只希望，每個(gè)經(jīng)歷坎坷的好人，都能夠有一個(gè)美好的結(jié)局。

余華以他頗具俚俗氣息的筆調(diào)講述了許三觀載浮載沉的一生，給人帶來了深深的震撼；簡(jiǎn)樸文字與深遠(yuǎn)意蘊(yùn)的結(jié)合讓人贊嘆。這本書里的生命力、平等感與秩序性，卑如螻蟻的人物在面對(duì)多舛命運(yùn)時(shí)的堅(jiān)韌平和，都讓人感慨良多。

【簡(jiǎn)評(píng)】這篇讀后感，著眼總體，以簡(jiǎn)練流暢的文字，分析主人公許三觀的人物形象和人生態(tài)度，并適度拓展，論及許三觀這一形象的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義，思考較為全面，所論亦有依據(jù)。人是社會(huì)關(guān)系的總和，如文章能更多地立足時(shí)代背景，則所論會(huì)更全面、有力，更有助于讀者理解。（無違）