困苦

何要出生？人生多困苦，有些人勤奮一輩子也是空手逝去，為何要走這一遭，受這么多苦？活著的意義究竟是什么？我曾問過長輩：人為何要那么努力呢？大人們總說：是為了過得好，有更好的生活啊。但當(dāng)我問到：人最終都是要死的，要那些有什么意義呢？大人們便不再說話。我常常想，為何還有些人要那么瘋狂地追求長生？為了不死嗎？難道永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的經(jīng)歷日起日落，看別人生老病死，看著人們?nèi)諒?fù)一日地上班、工作、下班，戀愛、結(jié)婚、生子，不會乏味嗎？那時的自己，一天到晚無所事事，只知迷茫在這些無解

七律·困苦終將成往事時逢未遇難紅運(yùn)，心若不欺安守貧。龍臥淺池蝦作伍，鷹飛草野雀為鄰。太公大略釣涇渭，孔子雄才厄蔡陳。困苦終將成往事，人生豪邁看回輪。七絕·忠誠疾風(fēng)過后看衰草，識得英雄教爾曹。向使忠誠無復(fù)在，才能輕重一鴻毛。七絕·元旦感懷書生意氣今猶在，功敗垂成惜我才。昨日收兵回馬去，明朝卷土再重來。七絕·詠竹修身正直稱君子，春日朝陽發(fā)幾枝。冰雪當(dāng)前顏若故，虛心勁節(jié)是吾師。注：虛心勁節(jié)是吾師，系借用畫家畫竹題跋。七絕·月夜返鄉(xiāng)習(xí)習(xí)清風(fēng)拂面龐，車窗隱約舊時岡。

反駁之意。這世間困苦萬千，挫折萬千，怎能輕易得出過得很快樂的結(jié)論？況且生活本就是復(fù)雜的綜合體，誰又知曉這一刻的快樂是否能保存到下一刻？倘若以一句“總的來說”輕描淡寫地揭過，總覺得有些武斷。其他人也大抵抱著和我一樣的想法。插科打諢間，這句話也就此翻篇了。然而回到家，細(xì)細(xì)想來，又覺得確實(shí)如此。因為我們每個人，都是堅強(qiáng)的個體。哪怕每天有那么多紛繁復(fù)雜的事充斥著生活，偶爾甚至有崩潰跌倒的時候，站起來，拍拍灰塵，處理好傷口再笑一笑，又是一條好漢。從此一蹶不振的人也有

。他說，人在極端困苦的情況下，支撐他活下去的其實(shí)是兩個東西。第一個東西，是未來的希望。這個我們都好理解。第二個東西，其實(shí)是跟在自己后面，進(jìn)入這個困苦環(huán)境的人。比如，監(jiān)獄里的犯人，看見有新人跟進(jìn)，他們此前受的苦就能夠稍稍轉(zhuǎn)化成一點(diǎn)優(yōu)越感。所以，支撐人熬下去、熬出來的力量，一個是向前看，有點(diǎn)光亮，還有一個是回頭看，后繼有人。理解了人性的這個特點(diǎn)，我們就明白了：為什么越是困苦的環(huán)境，人性的惡就釋放得越明顯；為什么監(jiān)牢里的老犯人總是會欺負(fù)新來的；為什么宮里的老太監(jiān)

，不要懼怕和拒絕困苦，超越困苦，就是生活的強(qiáng)者。任何經(jīng)歷都是一種累積，累積的越多，人就越成熟;經(jīng)歷的越多，生命就越有厚度。◆“別怕得罪人，有原則的人誰都敬他三分。時代不同了，老好人不吃香了。有脾氣，也是一份真性情。把嘴邊的話咽回去，縱然是成熟，但把該說的話說出來，才是擔(dān)當(dāng)?！薄粑覀冊释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系；我們曾計較付出的回報，到最后才懂得，一切

幸時所展現(xiàn)出來的困苦。這種困苦是因為出于對世間的無奈之情。世間的無情、命運(yùn)的冷酷在人間世一一展現(xiàn)。對此，莊子是困苦與無奈的。在莊子的哲學(xué)中，“曳尾之龜”這一意象最能體現(xiàn)莊子的這種困苦與無奈，而從對這一意象的分析可以看出，莊子困苦是隱藏在其逍遙之下的，故此這種困苦又往往帶有一種深沉的意味。這是莊子狂狷的一面，而這種狂狷之氣，使得莊子以一種游戲的態(tài)度面對世間。這是莊子用以消彌生命與世界鴻溝的審美力量，而在此意義上，莊子哲學(xué)中體現(xiàn)出一種困苦之美。關(guān)鍵詞：莊子；困

詞]莊子；生命；困苦；順生；達(dá)生[中圖分類號]B2235 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1000-3541（2016）01-0094-04Abstract： With thechanges in modernliving environment， Zhuangzi philosophy of lifeis increasingly beingvalued by the people. Beyonddifficultiesof life，gethappyli

872)?莊子的困苦之美李旭陽(中國人民大學(xué)哲學(xué)院，北京100872)摘要：莊子逍遙的另一面，是面對人間世的種種不幸時所展現(xiàn)出來的困苦。這種困苦是因為出于對世間的無奈之情。世間的無情、命運(yùn)的冷酷在人間世一一展現(xiàn)。對此，莊子是困苦與無奈的。在莊子的哲學(xué)中，“曳尾之龜”這一意象最能體現(xiàn)莊子的這種困苦與無奈，而從對這一意象的分析可以看出，莊子困苦是隱藏在其逍遙之下的，故此這種困苦又往往帶有一種深沉的意味。這是莊子狂狷的一面，而這種狂狷之氣，使得莊子以一種游戲的態(tài)

直致力于幫助生活困苦的人。有一次，他聽說某山區(qū)的幾戶人家窮得連最基本的溫飽都解決不了，便親自前往，想看看實(shí)際狀況。那幾戶人家果真窮得不得了，既沒桌子，也沒椅子，真的是家徒四壁。這人恨不得立刻拿錢出來，幫助他們脫貧，可他往四周望了一眼，卻突然改變了主意?；厝サ穆飞?，這人向司機(jī)道出原委：他四處張望時，注意到左邊有一大片竹林，右邊有一大片樹林。“明明守著一座寶山，卻連桌子、椅子都懶得做，給錢又有什么用呢？”（摘自《講義》第334期）

雷沁怡他人的困苦，僅僅只是困苦嗎？可能是幸福。他人的困苦，僅僅只是困苦嗎？可能是責(zé)任。他人的困苦，僅僅只是困苦嗎？可能是信仰。他人的困苦，僅僅只是困苦嗎？人生百態(tài)，世事變遷，在目睹他人的困苦之時，也許我們會給他們報以同情目光，殊不知在他人眼里，這些困苦意味著幸福。安徽一個村子里有一臺“愛情巴士”，它擔(dān)著周邊幾個村的交通問題的擔(dān)子。為什么叫“愛情巴士”呢？我想你已經(jīng)猜了個大概。這的確是一個俗套的愛情故事，富家女愛上窮小子，為愛癡狂，相約私奔，卻遭遇飛來橫禍，

們講述了人世間的困苦與矛盾。關(guān)鍵詞：人生;路遙;對比手法;矛盾;困苦宇宙以對立統(tǒng)一作為其根本規(guī)律，世界上所有事物都存在于對立中，并在對立中不斷變化發(fā)展著，有社會生活存在，矛盾與對立就不會消失，而在創(chuàng)作小說時，就要對對立雙方出神入化的效果進(jìn)行深入挖掘。作為一名始終保持嚴(yán)肅生活態(tài)度的小說家，路遙經(jīng)常在他所創(chuàng)作的作品中運(yùn)用對比手法，以此對社會生活中的矛盾進(jìn)行描繪。在《人生》中，路遙對城市與農(nóng)村進(jìn)行了完美糅合，詳細(xì)的描述了由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，農(nóng)村和城市之間在道德

路上一樣，有些很困苦的母親，在走著很困苦的路呢?！蔽一卮鹚f：“母親有了你和你的弟妹，再困苦的路她也肯走。你怎么能用外表的一切來衡量母親的心呢？你要知道，所有的母親，都是這世間最尊貴的一種種族?！薄舅夭姆治觥慨?dāng)母親的身份在學(xué)生的眼里有尊貴與平凡之分時，席慕蓉卻把天下所有的母親都看作貴族。是的，不能以外表看人，要透過外表發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。從這個意義上看，平凡也是一種尊貴?！舅儆妹浴?.外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂?！▏枷爰?伏爾泰2

表現(xiàn)出來，亦謂在困苦的環(huán)境中堅持下去。忍耐需要修養(yǎng)，忍辱需要度量。忍辱負(fù)重則是一種境界。忍耐，它不是懦弱的象征，而是成熟的標(biāo)志。忍耐也不是消極頹廢，而是把難熬的寂寞、憂愁、艱辛強(qiáng)壓在心底。忍耐是初春的細(xì)雨，夏天的涼風(fēng)，秋天的熟果，冬天的暖意。忍耐是意志的磨煉、爆發(fā)力的積蓄，是用無聲的奮斗沖破羅網(wǎng)，用無形的烈焰融化堅冰。人這一生，有著太多忍辱負(fù)重的故事，不是什么事都可以說清楚，也不是什么話都可以說明白。人自從生下來那天起，就是來受苦的，要經(jīng)受痛苦、悲傷、難過

。就算在一起生活困苦，也是好的。再困苦，也是兩個人在一起，而且又相愛，有什么不好的呢？@倪匡：金錢，要在用它的時候才有價值。鈔票不使用，只不過是花花綠綠的紙；黃金不使用，也不過是黃澄澄的金屬。但是一經(jīng)使用，千變?nèi)f化，可以化為各種各樣的其他物質(zhì)或樂趣，使人生陡添姿彩。錢，是要來用的！@倪匡：成年人教孩子，由于不可能知道下一代的好壞標(biāo)準(zhǔn)如何，總是照自己這一代的標(biāo)準(zhǔn)去教的，除了一些根本原則可能不變之外，其余的，將來必有變化，所以大可不必費(fèi)心，聽其自然，是最好的辦

,當(dāng)我跌倒在路上困苦無助時,請堅強(qiáng)的另一個我扶我起來,趁我還沒毀掉之前,當(dāng)我為了愛你奮不顧身而心疼難受時,讓我換種方式接著愛你,趁我還沒毀掉之前。如果有一天心里滿是仇恨的淚水,說明我已經(jīng)毀掉,如果有一天,眼中再也容不下愛的光芒,說明早在毀掉后我又毀掉了一次,如果有一天我悄無聲息出現(xiàn)在你身邊面無表情地注視你容顏蒼老,并且對你所經(jīng)歷的一切都毫不在乎,當(dāng)這時的我血壓不再升高心跳不再加速,說明我就是那個——被你毀掉的杰出作品!

。殘疾送給我們的困苦和磨難，我們都心里有數(shù)，所以不必說了。以后，毫無疑問，殘疾還會一如既往地送給我們困苦和磨難，對此我們得有足夠的心理準(zhǔn)備。我想，一切外在的艱難和阻礙都不算可怕，只要我們的心理是健康的。譬如說，我們是朋友，但并不因為我們都是殘疾人我們才是朋友，所有的健全人其實(shí)都是我們的朋友，一切人都應(yīng)該是朋友。殘疾是什么呢？殘疾無非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全的人呢，他們想飛但不能飛——這是一個比喻，就是說健全人也有局限，這些