南博桌游類文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究

林季冬 呂靜

摘要：文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館參觀活動的延續(xù)和深化，大眾對這種文化性、藝術(shù)性和功能性兼具的產(chǎn)品越來越青睞，融合娛樂體驗與文化教育的形式尤其受歡迎，桌游就是其中的一種。本文對博物館陶俑文創(chuàng)的藝術(shù)特色展開研究，以南京博物院的南唐二陵陶俑、唐三彩俑和獸身俑為原型，結(jié)合現(xiàn)代流行文化創(chuàng)作一系列頗有趣味的桌游文創(chuàng)產(chǎn)品，在開拓博物館文創(chuàng)新發(fā)展方向的同時，也能為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新型開發(fā)提供參考案例。

關(guān)鍵詞：桌游;文創(chuàng)產(chǎn)品;陶俑;創(chuàng)新

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）07-00-02

1 古代陶俑文化與造型藝術(shù)分析

陶俑是隨葬品的一種，它能承載時代的信息并以雕塑的形式記錄不同時期的文化[1]。

考古發(fā)掘出的陶俑中，最早的來自春秋戰(zhàn)國時期，當時的陶俑做工樸拙疏略，卻能精確概括人物的造型;到了秦朝，人們已經(jīng)掌握了精準寫實的技術(shù)，極負盛名的秦兵馬俑就是陶俑工藝的代表;漢代時國泰民安，陶俑題材多源于多元的生活，趨于豐富;到了隋唐時期，陶俑的造型工藝、題材豐富程度幾乎達到了鼎盛，民族融合、文化交流、宗教影響都成了陶俑題材的重要來源[2]。唐代馬球競技等娛樂活動盛行，人們的衣著也不再局限于以往的寬大服裝，胡服開始盛行，由此產(chǎn)生出的天王俑、駱駝俑等都是極具代表性的唐三彩工藝珍品，其三彩色——黃、綠、白的交錯描繪和精妙運用更是展現(xiàn)了盛唐時期的精神風貌[3]。

本系列產(chǎn)品的原型是出土的五代十國時期位于南唐二嶺的陶俑，其最為突出的特點是具有豐富的動態(tài)，展示了當時鮮明的階級關(guān)系。這些陶俑分為人物俑和人首獸身俑。人物俑數(shù)量眾多，刻畫寫實，風格樸素，其著裝和姿態(tài)可以幫助我們區(qū)分不同俑人的階級，并根據(jù)手部特征和所持器物區(qū)分男俑（內(nèi)侍俑、衛(wèi)戍、舞人）與女俑（內(nèi)官、宮官、舞姬）。同一階級的人物面部表情統(tǒng)一，其中也不乏精品，內(nèi)蘊獨特的氣質(zhì)。人首獸身俑則千奇百怪，富有神話色彩。人首多為光頭，部分戴有官帽，獸身則各有不同，分別有龍身、魚身、蛇身等。其中魚身俑呈魚形，只有一個頭，蛇身俑和龍身俑是獸身俑最奇特的代表，它們有的身體對稱扭曲，有的對稱交錯，頗有異形抽象之趣。（見圖1）

2 現(xiàn)代陶俑文創(chuàng)設計的發(fā)展

文創(chuàng)產(chǎn)品作為參觀活動的延伸，能起到傳播文化、教育大眾的意義[4]。文創(chuàng)設計在發(fā)展初期難免會遇到障礙，沒有掌握設計技巧而直接套用歷史文物，是大部分現(xiàn)代博物館售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品的早期常見的問題[5]。

陶俑文物中最具代表性的非兵馬俑莫屬，秦始皇帝陵博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品中的兵馬俑文創(chuàng)產(chǎn)品可以說是寫實復制的代表，這些文創(chuàng)產(chǎn)品只是對原文物進行“倒模復制”，只有大小之別，缺乏原創(chuàng)性。以這樣的形式生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品雖然簡便，但毫無技術(shù)含量的創(chuàng)作手法極易被模仿，大量的復制品在西安大街小巷中的商鋪流行，成了西安旅游紀念品的代表。

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)不應是對文物的寫實復制，而應該在保留文物原有特征的基礎上，根據(jù)現(xiàn)代人的生活方式進行創(chuàng)新再造，吸引年輕人的目光，這是促進文創(chuàng)產(chǎn)品消費行為和進行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的最大推動力[6]。以文創(chuàng)大賽推動產(chǎn)品創(chuàng)新為例，兵馬俑文創(chuàng)亮相第九屆中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會[7]，從展會上可以看到開發(fā)的與兵馬俑有關(guān)的代表性文創(chuàng)產(chǎn)品——卡通化的兵馬俑形象，豐富的產(chǎn)品種類和生動有趣的形象獲得了廣大年輕人的青睞。

3 “樂樂陶陶”桌游文創(chuàng)設計

3.1 設計背景

目前桌游產(chǎn)品在我國屬于新興產(chǎn)業(yè)，它們具有較強的吸引力、親和力和包容性[8]。擁有潮流創(chuàng)意加持的桌游產(chǎn)品極具市場潛力，足以吸引年輕消費人群的目光[9]。

根據(jù)有關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，大眾在博物館參觀之余最傾向購買的文創(chuàng)產(chǎn)品是文物仿制品和生活用品類、辦公用品類產(chǎn)品。在消費滿意度方面，購買者表示，當前博物館現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品的種類單一，且價格比較昂貴，高于其消費預期[10]。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展應在考慮文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性基礎上，讓使用者收獲愉悅的體驗感[11]。

3.2 產(chǎn)品定位

本系列產(chǎn)品以南京博物院中的陶俑為依托，以實現(xiàn)“樂陶”文化為目標，以陶俑的不同姿態(tài)、形態(tài)為切入點，通過探究其造型美學，對陶俑形象進行再設計，設計研發(fā)了一系列兼具美感與娛樂功能的桌游類文創(chuàng)產(chǎn)品[12]。設計力求將古代陶俑優(yōu)美而風趣的造型和現(xiàn)代桌游娛樂產(chǎn)品相結(jié)合，倡導了古為今用、傳承優(yōu)秀古典文化的創(chuàng)新娛樂生活方式[13]。產(chǎn)品從“合家歡”這一桌游娛樂概念切入，目標消費群體覆蓋10～45歲的少兒與成人，產(chǎn)品類型主要有撲克牌、棋類等，旨在探索傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代娛樂方式相結(jié)合的途徑與方法。

3.3 設計闡釋

3.3.1 創(chuàng)作理念

信息時代，移動設備和軟件應用的發(fā)展，衍生出了許多新事物，如聊天軟件中的表情包、短視頻軟件中的特效等等。各種軟件在使人們的交流越發(fā)便利的同時，也使人們產(chǎn)生了新的審美需求[14]。表情包文化是信息交互時代的新寵，能反映人們的內(nèi)心世界，從表情包中我們能讀取到傳送者的情緒[15]。圖文結(jié)合的形式提升了表達效率，能更好地表達使用者無法通過面部或肢體表達的情感[16]。在網(wǎng)絡的作用下，表情包還可以及時增補新的流行詞匯、實時信息，是滿足了信息時代審美需求的潮流產(chǎn)物[17]。

基于文物與潮流結(jié)合的創(chuàng)新理念，本設計提取南京博物院館藏的南唐二陵陶俑和少數(shù)唐三彩陶俑，在保留其原本特征的基礎上進行人物形象的卡通化表達。設計時使用夸張的手法重建了陶俑的表情和姿態(tài)[18]，根據(jù)表情包的情感化設計審美標準，并從現(xiàn)代網(wǎng)絡流行語中精選合適的詞語加入表情包的設計中[19]。為作品取名“樂樂陶陶”，寓意結(jié)合陶俑文化，打造以“合家歡樂”為目的的桌游產(chǎn)品。

3.3.2 “樂樂陶陶”撲克牌設計

“樂樂陶陶”撲克牌設計的靈感源于人物陶俑的形態(tài)表情、人首獸身俑的不同形狀以及當時特有的階級關(guān)系。陶俑文物有序的等級為撲克牌產(chǎn)品開發(fā)提供了合理的文化支持[20]。

“樂樂陶陶”撲克牌的游戲規(guī)則與普通撲克的規(guī)則相同，是在原有撲克體系上對花色以及圖案進行融合創(chuàng)新。其中，撲克牌“A～10”的不同花色圖形的靈感分別源于南唐二陵人首獸身俑與陶俑的手部動作。在撲克牌體系中，4張“A”牌由人首獸身俑4種不同的扭曲姿態(tài)構(gòu)成，并分別帶有不同的表情和神態(tài);“2～10”的不同花色各對應不同的手部動作;“J～K”的圖案對應3種人物俑的不同姿態(tài)，分別是“J”內(nèi)侍俑、“Q”舞姬俑和“K”衛(wèi)戍俑，通過顏色、動作和服飾區(qū)分花色。此外，大小王的圖案原型是唐三彩俑中的天王俑。整幅撲克牌融入了現(xiàn)代表情包和網(wǎng)絡用語，這是該系列產(chǎn)品設計中最精彩的部分。（見圖2）

3.3.3 “俑士大冒險”游戲棋設計

“俑士大冒險”是“樂樂陶陶”系列的子產(chǎn)品，是專為棋類產(chǎn)品而命名的，形象設計與撲克牌相同，但是其玩法更加新鮮且富有游戲性。

“俑士大冒險”共包含兩種風格的游戲棋盤，是一款創(chuàng)新規(guī)則的奪寶游戲棋。背景設定于南唐某年，由4位不同出身的“俑士”對寶物展開爭奪戰(zhàn)。內(nèi)侍、舞姬、衛(wèi)戍與王這些不同的人物在游戲中分別代表不同的勢力，和其他角色之間有相互協(xié)助或克制的關(guān)系，他們終極的目標都是奪得寶物，獲取大戰(zhàn)的勝利。（見圖3）

4 結(jié)語

現(xiàn)代博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)從寫實復制走向了創(chuàng)新設計，但同時也出現(xiàn)了產(chǎn)品類型單一化、設計模式化的問題。消費者對購買雷同的產(chǎn)品也表現(xiàn)出了厭倦的情緒?！皹窐诽仗铡弊烙蜗盗挟a(chǎn)品在發(fā)掘文物內(nèi)涵的同時，力求尋找與消費者互動的新途徑，結(jié)合了現(xiàn)代流行元素，使產(chǎn)品具有更強的趣味性與娛樂性，是居家娛樂的上佳選擇。

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作者簡介：林季冬（1999—），男，浙江溫州人，本科在讀，研究方向：視覺傳達設計。

呂靜（1981—），女，江蘇南京人，碩士，講師，系本文指導老師，研究方向：視覺傳達設計。