李岱
內(nèi)容摘要:當(dāng)代作家安東尼·多爾的小說創(chuàng)作成就斐然。他在文體修辭上,綜合運(yùn)用多種修辭方法,并且通過一些關(guān)鍵修辭意象和句段的重復(fù),建構(gòu)了一套統(tǒng)一完整的修辭體系。多爾特別的修辭策略,對于小說主題的表達(dá)、人物形象的刻畫和藝術(shù)風(fēng)格的建立具有重要的作用。
關(guān)鍵詞:多爾 小說 敘事 修辭策略
安東尼·多爾(Anthony Doerr,1973—)是當(dāng)今美國文壇較具代表性的作家之一,其筆下的佳作不勝枚舉,這些作品文筆細(xì)膩、流暢精巧,無不令人贊嘆和難忘。著名作家J.R.莫林格曾評論說:多爾“用科學(xué)家般的眼睛觀察,卻如詩人般感受這個(gè)世界”。M.A.托爾評論說,多爾筆下的“每一個(gè)句子都被打磨得閃閃發(fā)光”。[1]
多爾的小說在修辭手法的運(yùn)用上獨(dú)具匠心,形成了他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。本文將以獲普利策獎(jiǎng)小說《所有我們看不見的光》為例,對多爾小說的修辭策略進(jìn)行分析和探討。
一.局部修辭格的運(yùn)用
多爾的小說中各種各樣的修辭應(yīng)有盡有,令人耳目一新的妙詞佳句俯拾即是。多爾將其對周圍事物細(xì)致入微的觀察融入到小說創(chuàng)作中,其作品中對具體人物、事物或情節(jié)的描寫栩栩如生,寓意充盈,而且這些細(xì)致的描寫常常是以感受的方式去呈現(xiàn),這樣的方式使得他對事物的描摹異常細(xì)膩,表現(xiàn)力極強(qiáng),令人過目難忘。在《所有我們看不見的光》中,就有很多極其經(jīng)典的修辭細(xì)節(jié):在描寫瑪麗洛爾祖父亨利的嗓音時(shí),多爾選擇了“絲綢”這個(gè)意象。“他的聲音輕輕的、軟軟的,像一塊珍藏在抽屜里的絲綢,偶爾把它拿出來只為體會(huì)手指觸摸它的感覺。”[1]小說中,瑪麗洛爾的爺爺亨利主持的一個(gè)法語科學(xué)廣播節(jié)目是連接男女主人公的重要一環(huán)。小說的男主人公維爾納在德國一所孤兒院長大,在收聽法國電臺(tái)之前并未接觸過法語,但他第一次聽亨利的節(jié)目時(shí)就被亨利那個(gè)“輕飄飄的”聲音深深吸引。“這個(gè)法國男子的嗓音輕柔且富有立體感……他的聲音太情真意切,太難以抗拒,以致維爾納發(fā)現(xiàn)自己完全聽懂了。”[1]仔細(xì)想想,要描述好這種富有質(zhì)感、縹緲而又?jǐn)z人心魂的嗓音并不是一件容易的事情,如果僅選用一些形容詞來描述就很容易落入俗套。在此,多爾選擇的“絲綢”意象,賦予了聲音一種形象,立刻就讓讀者從聽覺和觸覺上感受到這種嗓音的魅力,如絲般順滑、輕盈,讓人如沐春風(fēng),也呈現(xiàn)出維爾納對于這個(gè)天籟之音所講述的科學(xué)故事的熱愛之情。
像這樣的生動(dòng)比喻在小說中隨處可見。如,在描述洛爾費(fèi)勁地閱讀小說時(shí),多爾用了這樣的比喻:“書里的內(nèi)容又亂套了,單詞壓著單詞,句子摞著句子,她感覺像戴上連指手套一樣,怎么也分不開?!盵1]又如,多爾把“流言”和“絲巾”結(jié)合在一起的描述:“博物館里流言四起,就像輕盈艷麗的絲巾,飄得飛快?!盵1]還有,多爾描述的“恐慌”狀態(tài)也因其對比喻修辭的嫻熟運(yùn)用而躍然紙上:“恐慌像地震引起的震顫一樣一波一波地?cái)U(kuò)散?!盵1]
小說中這些耀眼的局部修辭體現(xiàn)出多爾的敏銳和才情,它們在小說的整體敘述中閃閃發(fā)光,體現(xiàn)出了人物內(nèi)心的情感。
二.修辭性重復(fù)
然而,多爾小說中最明顯的修辭特征并不止體現(xiàn)在局部和單一的修辭格運(yùn)用,而體現(xiàn)在修辭性重復(fù)之中。修辭性重復(fù)指的是詞、句、段或者意象的重復(fù),通過修辭性重復(fù)可達(dá)到烘托主題、塑造人物形象或建構(gòu)小說整體風(fēng)格的作用。
多爾小說中常常能找到同一個(gè)意象、同一組詞或句段在文本不同部分重復(fù)多次出現(xiàn)的情況。如在小說中,“鉆石”和“煤”這兩個(gè)意象就重復(fù)多次出現(xiàn)。
“鉆石”這一意象是以有關(guān)曠世寶石“海之焰”的寓言故事以及德國軍官倫佩爾搜尋“海之焰”這一故事情節(jié)出現(xiàn)的,貫穿小說的始終。在小說的開端,巴黎自然歷史博物館的老看守講述了關(guān)于“海之焰”的傳說。傳說中這塊寶石原本是土地女神托河流送給愛人海神的禮物,但是河水干涸,寶石被一位王子撿到并據(jù)為己有,土地女神震怒,給寶石下了魔咒,詛咒得到寶石的人:“占有這塊寶石的人將永生不死,但他愛的每一個(gè)人都將噩運(yùn)纏身,永無終止?!薄安贿^,只要把寶石扔進(jìn)大海,讓該得到它的人得到它,女神就會(huì)解除魔咒?!盵1]世人雖知“海之焰”的詛咒,但是為了得到永生,卻不惜犧牲所愛之人,不斷地爭奪這塊鉆石。傳說中,“海之焰”在不同的人和國度中輾轉(zhuǎn),后來被牢牢地封存在巴黎自然歷史博物館的密室里足有兩百年。二戰(zhàn)爆發(fā)后,法國為了保護(hù)“海之焰”,制作了三枚復(fù)制品,一塊留在博物館,另外三塊被送到不同的地方。洛爾的父親帶著那枚真品逃到圣馬洛,但他并不知道自己帶的是真品。德國軍士長倫佩爾戰(zhàn)前曾是寶石專家,在戰(zhàn)爭中,倫佩爾負(fù)責(zé)在整個(gè)歐洲搜集、霸占奇珍異寶,幫助希特勒打造林茨小鎮(zhèn),毫無疑問,“海之焰”成為倫佩爾重點(diǎn)搜尋的寶石。小說中,鉆石這個(gè)意象反復(fù)出現(xiàn):出現(xiàn)在老看守的故事里,出現(xiàn)在洛爾對“海之焰”傳說的思考中,出現(xiàn)在洛爾父親對鉆石真?zhèn)蔚拇y之中,也出現(xiàn)在倫佩爾尋找這枚鉆石的情節(jié)中。這種意象的重復(fù)體現(xiàn)了多爾的生態(tài)觀,起到了啟發(fā)讀者思考、深化小說主題的作用。
鉆石“海之焰”一方面是連接小說三個(gè)主要人物—瑪麗洛爾、維爾納和倫佩爾的重要意象;另一方面,“海之焰”傳說的反復(fù)出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了小說的主題:“海之焰”象征著自然之物,原本就該歸還大海,但是世人卻把海之焰據(jù)為己有,為滿足私欲甚至不惜犧牲所愛之人的生命。人類的貪婪、自私、以及對自然資源無節(jié)制地攫取是引發(fā)戰(zhàn)爭、造成悲劇的根源。
“煤”這一意象第一次出現(xiàn)在小說的前部,在維爾納童年時(shí)所收聽的法國科學(xué)節(jié)目中。多爾將關(guān)于煤的一整段科學(xué)節(jié)目穿插到了故事情節(jié)之中:“以一塊在你家爐子里燒得紅彤彤的煤為例……那塊煤曾經(jīng)是一株綠色植物……生活在一百萬年前……甚至一億年前……今晚,那束一億年前的陽光正溫暖著你的房間”[1]。第二次出現(xiàn)在小說的中部,《廣播里的教授》這一小節(jié)。洛爾的叔祖父艾蒂安向她展示閣樓中播放科學(xué)廣播節(jié)目的裝置時(shí),就為瑪麗洛爾播放了多年前錄制的關(guān)于煤的錄音:“以一塊在你家爐子里燒得紅彤彤的煤為例……”[1]在此,這段文字相當(dāng)于是一個(gè)參照物,起到了連接小說情節(jié)的作用。因?yàn)檎啃≌f并未按照線性時(shí)序進(jìn)行敘述,而是交替地?cái)⑹霭l(fā)生在1944年和1944年之前的故事情節(jié),讀者只有通過小說中的一些“參照物”才能將故事的前因后果聯(lián)系起來。小說中,熱愛科學(xué)的維爾納在1937年第一次聽到這段關(guān)于煤的廣播后就一直憧憬有一天能親自見到在節(jié)目里講解科學(xué)知識(shí)的法國人,能和妹妹一起去錄制節(jié)目的“巨大宅子”[1]參觀。收聽這個(gè)科學(xué)節(jié)目是維爾納和妹妹的秘密,因?yàn)槎?zhàn)前夕,德國為了控制國內(nèi)輿論、宣傳希特勒的言論發(fā)放給百姓的“國民收音機(jī)”只能收聽德國頻率,但是精通無線電的維爾納悄悄改裝了他和妹妹撿回來的破舊收音機(jī),可以收聽國外的電臺(tái),但這種做法在當(dāng)時(shí)是違法的,收聽這個(gè)節(jié)目只能秘密地進(jìn)行。這個(gè)節(jié)目點(diǎn)燃了維爾納探索科學(xué)的夢想。因此,這位“廣播里的教授”到底是誰,成為小說的一個(gè)懸念。直到這段文字第二次出現(xiàn)時(shí),讀者才能解開懸念。
其后,這段文字又出現(xiàn)在了小說的161頁和370頁,分別出現(xiàn)在洛爾和維爾納的回憶之中。洛爾回憶這段廣播時(shí)思索的是她爺爺?shù)穆曇羧绾瓮ㄟ^閣樓的發(fā)射機(jī)越過大洋、跨過國界傳送到別的國家。維爾納則是在1944年圣馬洛轟炸后,受困于廢墟之下時(shí),回憶起這段廣播。這段文字的重復(fù)出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了小說的主題:敬畏自然—如小說中的科學(xué)節(jié)目所言,一塊煤的歷史可能有一億年那么久,但是和地球46億年的歷史相比,一億年也只不過是滄海一粟,更不用說人類存在的歷史了。毋庸置疑的是,人類確實(shí)有著其他動(dòng)物不具備的創(chuàng)造力和想象力,可以借助各種發(fā)明和創(chuàng)造來彌補(bǔ)自身的不足,比如,科學(xué)家可以創(chuàng)造出廣播、電話,幫助人類實(shí)現(xiàn)千里傳音;可以創(chuàng)造出各種機(jī)器開采自然資源為人類利用。但是,人類所達(dá)到的這些技術(shù)上的高度真的能讓人類不朽嗎?掌握技術(shù)的人類真的能像握有“海之焰”的人一樣獲得永生嗎?多爾在小說中給出的答案是否定的。因?yàn)樾≌f里,戰(zhàn)爭是在象征著自然之物的“海之焰”被歸還大海之后才結(jié)束的。多爾通過“海之焰”的寓言和關(guān)于“煤”的這段廣播的不斷重復(fù)想要傳達(dá)的就是,相較于神秘莫測的大自然,人類非常渺小,人類和其他的生命體一樣,都只是地球上多姿多彩的生物種類之一,而地球上的生物早已經(jīng)歷了數(shù)次的大爆發(fā)和大滅絕。和那塊燃燒在家中爐子里的煤的歷史相比,人的一輩子也只不過是“像吹了一口氣,或者打了一下響指”[1]。人類對于物質(zhì)資源無止境的攫取和爭奪只會(huì)加速自身的滅亡。
三.結(jié)束語
多爾小說中的局部修辭和修辭性重復(fù)體現(xiàn)了多爾在修辭策略的綜合運(yùn)用上所具備的高超造詣以及在小說謀篇布局上的整體性思維。多爾在寫作中將其從生活中汲取的創(chuàng)作靈感和靈動(dòng)而詩意的想象通過修辭手段恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到語言表現(xiàn)當(dāng)中,表達(dá)出事物的肌理,使小說敘述更加耐人尋味。局部修辭和修辭性重復(fù)的運(yùn)用是多爾小說敘事的精要所在,也是觸動(dòng)讀者心靈的原點(diǎn)。這些修辭所展現(xiàn)的生命體驗(yàn)和藝術(shù)美感既是其小說熠熠生輝的底色,也體現(xiàn)出多爾的人生信仰和精神向度。
參考文獻(xiàn)
[1]安東尼·多爾.《所有我們看不見的光》[M].高環(huán)宇,譯.北京:中信出版社,2015.
基金項(xiàng)目:云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目(2016ZDX162)
(作者單位:滇西科技師范學(xué)院)