上善若水，卑以自牧

摘要：水是生命的源泉，水善利萬物而不爭。水謙沖自牧，行篤志堅(jiān)，惠澤萬物，豁達(dá)柔弱，淡雅磊落。水有高德卻不居功，柔情寬容又剛強(qiáng)雄健。水從容淡定，一心向下，遇柔則柔，逢剛則強(qiáng)。水是文明的搖籃，也是世界上最珍貴的東西。

關(guān)鍵詞：謙沖自牧 頑強(qiáng)堅(jiān)定 淡雅澄澈 大度柔和 善利萬物而不爭

水是謙謙君子。它總是俯首向下，謙沖而自牧。人往高處走，水擇低處流。水沉穩(wěn)持重，步伐堅(jiān)定，一步一個(gè)腳印，總是默默地朝著一個(gè)方向------向著大海奔走。

水惠澤萬物，卻不思回報(bào)受益。所以，老子說，水“善利萬物而不爭”。

水是德者。水有高德而不居功。它不在五色之列，卻善調(diào)五色，猶如師不在五倫之中卻能彰顯五倫一樣。它與萬物相融，與墨結(jié)合成墨水，與污相融成污水;與鹽融合成鹽水。當(dāng)年井岡山婦女委員會(huì)委員聶槐妝將新棉衣浸入鹽水，濕透后再烘干，穿上它成功躲過敵人的檢查，將鹽送到了紅軍手中，水為革命做出了奉獻(xiàn)。它流于江稱江水，淌于河稱河水;在湖是湖水，在海成海水。占比巨大卻甘居其二，它總是將自身的價(jià)值寓于默默奉獻(xiàn)之中。烽火硝煙的年代，鹽水彌足珍貴，是紅軍傷病員清洗傷口的消毒液。

水豁達(dá)而頑強(qiáng)，執(zhí)著且堅(jiān)定。無論沙漠戈壁，還是巖縫堿地，是荒原沼澤，還是冰域雪漠，它都頑強(qiáng)地生存、勇敢地駐守。即便是一滴，也笑迎朝霞，熠熠生輝。水啟迪人們，即使身處卓絕險(xiǎn)境，也要泰然處之，恪盡職守，安身立命。

水柔弱卻又堅(jiān)強(qiáng)。頑石不能阻其路，刀劍不能斷其身。滴水能穿石，刀劈水復(fù)合。投石擊水水更激，“抽刀斷水水更流”。水遇弱則柔，遇強(qiáng)變剛。

水晶瑩澄澈，純真摯誠如赤子;水光明磊落，香遠(yuǎn)益清似幽蘭。它正直且無私，堅(jiān)定又從容。它心自高處來，身往低處走。安居低洼處，胸懷高遠(yuǎn)夢。水的精神昭示人們：一旦認(rèn)準(zhǔn)了方向，就要全力以赴，自強(qiáng)不息，要腳踏實(shí)地，堅(jiān)貞不渝。追夢的路上，要嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格，一絲不茍，奮力踐行。同時(shí)又要順勢而為，善于變通。水遇寒而冰，暫時(shí)屯聚力量;遇熱變氣，換個(gè)方式行走。因?yàn)樗靼?，前行的路上有一馬平川，也有坎坷泥濘，有沼澤深坑也有巨石高山，只有全力以赴，不斷努力，才能走得更好、行得更遠(yuǎn)。

水有淡雅之美。它素凈雅致，一心向下，淡定從容，與世不爭。中國的水墨寫生，墨色輕淡，寥寥幾筆卻神采飛揚(yáng)，給人留下許多想象空間。水墨組合，簡單素凈，卻能勾勒出多彩的世界?！熬又坏缢?，“小人之交甘若醴”。君子之間的交情，清淡如水，平和健康，卻能歷久彌深，友誼長存。水的品性給人以諸多的啟迪。

孔子曾給予水高度的評價(jià)。認(rèn)為“水有五德，有德、有義、有道、有勇、有法------”。老子則以水作比，賦予其道德和智慧。認(rèn)為水有大德。老子說：“上善若水”。水的品性在儒道兩家眼里堪稱完美。古圣先賢對水如此情有獨(dú)鐘，源于水體現(xiàn)著濃厚的人文情懷。水，無欲無求，胸懷寬廣。水，潤澤萬物不求回報(bào)，仁慈柔和且脈脈含情。所以，遠(yuǎn)古先民大都“逐水草而居”，因?yàn)樗侨f物生長之源，水利萬物而不爭。

四大文明古國的誕生均與水有緣：古巴比倫有兩河流域（幼發(fā)拉底河與底格里斯河），古埃及有尼羅河，中國有黃河，印度有印度河。世界性大國的誕生也是首先得益于水------葡萄牙、西班牙利用海洋探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)新大陸，為海外殖民掠奪積累大量財(cái)富成為世界霸主奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！昂Ｉ像R車夫”------荷蘭，靠做海上貿(mào)易成為當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)，馬克思稱之為“海上第一強(qiáng)國”。水孕育了生命，是生命的源泉，是古文明的搖籃，也是人類不可或缺的命脈。水有大德卻不張揚(yáng)，柔弱和善，潤物無聲;同時(shí)，水又剛強(qiáng)雄健，蘊(yùn)含著無窮的力量。“水能載舟，亦能覆舟”。水至柔至剛，軟硬通吃。你對它柔軟，他對你溫柔，你對它強(qiáng)硬，它雙倍剛強(qiáng)。

水澄凈、高潔，“表里俱澄澈”。它映照萬物，見證歷史，蓄養(yǎng)萬物，也滋養(yǎng)智慧。水催生了一座座城鎮(zhèn)，也提升著人類的生活品質(zhì)。水，不啻是人類生存的保障，更是人類精神的依托。面朝大海，春暖花開。一看到海，人們的心胸也隨之開闊?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！雹?。自然界的事物中，唯有水量最大，也唯有水最珍貴?！案邩涠啾L(fēng)，海水揚(yáng)其波”②，有風(fēng)加盟，水會(huì)更有激情和力量?！坝酗L(fēng)方起浪，無潮水自平”③。有道是“近水樓臺先得月”，水還是很好的媒介物。水避高趨下，險(xiǎn)穢不懼，始終陪伴著人們，滋養(yǎng)著一個(gè)個(gè)生命，也啟迪著人們的智慧。

水大度寬容，但并不儒弱。所以老人們常說"欺山莫欺水"，因?yàn)椤八杏星ぁ?，靜水流深。雖說水可洗滌萬物，但水須清澈不污?！霸谏饺?，出山泉水濁”④，倘若人們不愛惜水，褻瀆它、污染它，它再多也洗不凈污垢。印度人心目中的母親河---恒河，嚴(yán)重污染，人們在河中洗澡，不但洗不凈自身，反倒染病傷身------水體污染嚴(yán)重，病菌眾多。據(jù)說恒河某河段大腸桿菌含量超出正常范圍的280倍以上。山可見高險(xiǎn)，水難知深惡。倘若人們非要像印度教徒那樣視污水臟河為圣河福水，可洗去罪過、潔凈靈魂，那只能說明一點(diǎn)------有人想躺贏世界。水啟迪人們，與人交往，守信才是王道，欺瞞傷根動(dòng)本。將心比心，互敬互諒，欺人莫欺心，傷人忌傷情又傷心。謙沖自牧，柔善如水，尚不可欺，何況萬物之靈------人乎？

注：

①劉勰《文心雕龍·神思》

②曹植《野田黃雀行》

③《西游記》第65回

④杜甫《佳人》

山東水利技師學(xué)院 趙文壽