穆毅 穆可豐 何方 魏蘇雄 陳鑫
摘要:“群君群臣”是太白草醫(yī)組方又一特色。所謂“群君群臣”是指針對病情組方時,采用多味藥物或藥隊(duì)或經(jīng)典小方劑為君藥和臣藥,組成方劑,便于臨床使用的一個組方方法?,F(xiàn)予以介紹,供同道參考。
關(guān)鍵詞:太白草醫(yī);群君群臣;組方;原則
【中圖分類號】R24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1673-9026(2021)05-424-02
“群君群臣”是太白草醫(yī)組方又一特色。所謂“群君群臣”是指針對病情組方時,采用多味藥物或藥隊(duì)或經(jīng)典小方劑為君藥和臣藥,組成方劑,便于臨床使用的一個組方方法,現(xiàn)予以介紹,供同道參考。
“君臣佐使”理論源于《內(nèi)經(jīng)》,其依據(jù)為《素問·至真要大論》中三處論述,即“君一臣二,奇之制也,君二臣四,偶之制也。君二臣三,奇之制也,君二臣六,偶之制也”;“君一臣二,制之小也。君一臣三佐五,制之中也,君一臣三佐九,制之大也”;“主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使,非上中下三品之謂也”。[1]其在方劑中的主要作用是:
君藥:君藥是指針對主病或主證發(fā)揮主要治療作用的藥物,又稱“主藥”。一般而言,其藥效居方中之首,用量多大于臣藥、佐藥,是方中不可缺少的藥物。
臣藥:有兩種含義,一是輔助君藥加強(qiáng)治療主病或主證的藥物二是針對兼證或兼病發(fā)揮主要治療作用的藥物。又稱。
佐藥:又稱“輔藥”有三種含義,一是佐助藥,是指協(xié)助君、臣藥以增強(qiáng)療效,或直接治療次要癥狀的藥物,二是佐制藥,用來降低或消除君、臣藥的毒性、烈性的藥物,三是反佐藥,根據(jù)寒熱虛實(shí)錯雜病情的需要,選擇與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。佐藥的藥力小于臣藥,一般在方中的用量較輕。
使藥:有兩種意義,一是引經(jīng)藥,即能引方中諸藥直達(dá)病所,起到向?qū)ё饔茫缰紊喜考不加媒酃橐?,治下部疾患以牛膝為引二是調(diào)和藥,即具有調(diào)和方中諸藥的作用,以使性味歸經(jīng)不同的藥物能夠協(xié)同起效。使藥的藥力較小,用量也輕。
《神農(nóng)本草經(jīng)》亦有“藥有君臣佐使,以相宣攝。合和宜一君、二臣、三佐、五使,又可一君、三臣、九佐使也?!敝f,但張從正在《儒門親事》中討論奇方和偶方時說:“君一臣三、君三臣五亦合陽之?dāng)?shù)也”,“君二臣四、君四臣六亦合陰之?dāng)?shù)也”,拓展了“君臣佐使”論述中藥物的數(shù)量約定,這也是草醫(yī)“群君群臣”組方原則的理論依據(jù)。
太白草醫(yī)在治療疾病組方過程中,亦遵循“君臣佐使”的組方原則,既遵《內(nèi)經(jīng)》奇、偶、大、小的組方辦法,又在實(shí)踐中運(yùn)用“群君群臣”的組方原則,特別是以 “藥對”為君藥或臣藥;或以一個經(jīng)典方劑為君藥、另一個經(jīng)典方劑為臣藥組方,臨床比較常用。
一、臨床運(yùn)用“群君群臣”組方的意義:
1、“群君群臣”組方是針對大病、頑疾,運(yùn)用大劑才能取效。
2、“群君群臣”組方所選的群藥或藥隊(duì)均為常用有效、療效確切,作用于主證、兼證或病因病機(jī),針對性強(qiáng),合而成方,為最佳配伍。
3、“群君群臣”組方所選用的群藥或藥隊(duì),相互間有很好的配伍關(guān)系,藥物之間作用相輔相成,能成倍的增長藥力或相輔相成增強(qiáng)療效。
4、“群君群臣”組方其配伍方法君臣佐使關(guān)系明確,藥物用途意義清晰,且多為固有的藥隊(duì),療效肯定,易于掌握。
5、“群君群臣”組方,所選用藥隊(duì)其實(shí)是一個個小方劑,藥隊(duì)中各個藥物的配伍達(dá)到了最佳狀態(tài),能充分發(fā)揮藥物在處方中的作用。
二、幾個太白草醫(yī)常用“群君群臣”處方舉例:
1、祛風(fēng)順氣湯 (李白生方 李白生為太白草醫(yī)藥泰斗,在眉縣槐牙中心衛(wèi)生院工作,文革期間沉冤,80年代后期平反)
組成:長春七9g 木通6g 桃兒七3g 尸兒七 3g
伸筋草3g 九眼獨(dú)活6g 太羌6g 牛膝6g 竹根七6g
功效:祛風(fēng)勝濕 活血通絡(luò)止痛
主治:腰腿疼痛偏于實(shí)證者。
用法:水煎服。飯后服藥,一日一劑,分兩次服下。
方義:本方為外感風(fēng)寒濕邪,日久氣血受阻,邪阻經(jīng)絡(luò)而引起的腰腿疼痛而設(shè)。方中長春七、桃兒七、尸兒七三藥共為君藥以祛風(fēng)勝濕,活血通絡(luò)止痛,臣以九眼獨(dú)活、伸筋草、太羌以增強(qiáng)祛風(fēng)勝濕之力,佐以牛膝、竹根七補(bǔ)肝腎、強(qiáng)腰膝,舒筋而止痛,使以木通以利水滲濕使邪從小便而出,諸藥合用使風(fēng)寒濕邪得除,腰腿疼痛得解。
2、太白粉刺湯 (穆毅方 穆毅:副主任醫(yī)師,太白草醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派創(chuàng)始人,曾在寶雞市中醫(yī)學(xué)校、楊凌示范區(qū)醫(yī)院、楊陵區(qū)藥監(jiān)局等單位工作,現(xiàn)創(chuàng)辦省內(nèi)唯一一所規(guī)模較大、突出中醫(yī)特色,發(fā)揮太白草醫(yī)藥優(yōu)勢的楊陵仁和中醫(yī)醫(yī)院,任院長,該院科室齊全,中醫(yī)康復(fù)理療設(shè)備、大型儀器設(shè)施完善,使太白草醫(yī)藥理論得到傳承,太白草藥惠及百姓。)
組成:雄黃七12g 一枝蒿10g 燈臺七10g 盤龍七10g
老龍皮10g 刺黃柏10g 玄參10g 生地10g
丹皮10g 赤芍10g 偏頭草6g 白芷6g
功效:清熱利濕。
主治:粉刺。
用法:水煎服,一日兩次,溫服。
方義:粉刺一病為陽熱偏盛,脈絡(luò)充斥,濕毒外壅,沸郁體表所致。此配方用“藥對配伍法”以雄黃七、一枝蒿、燈臺七“解毒三味”為君,以清熱解毒;盤龍七、老龍皮、刺黃柏“利濕三味”為臣,以 清熱利濕,除其病因;以玄參、生地、丹皮、赤芍為佐清熱涼血,散血祛瘀,以可補(bǔ)其濕熱耗損之陰;二可除其經(jīng)絡(luò)阻滯之淤。以偏頭草、白芷二味風(fēng)藥為使,一可疏風(fēng)透表,疏通沸郁體表之濕熱邪毒;二可引藥直達(dá)病所,共奏其功。
3、二金四紅丹 (李白生方 李白生為太白草醫(yī)藥泰斗,在眉縣槐芽中心衛(wèi)生院工作,文革期間沉冤,80年代后期平反)
組成:金刷把10g 金絲帶10g 蕎麥七10g
朱砂七10g 秤桿七10g 蝎子七10g
功效:補(bǔ)腎固精 收澀止帶 止血
主治:遺尿、遺精、白帶、月經(jīng)不調(diào)、崩漏。
用法:水煎服或制丸服。飯后服藥,水煎服一日一劑,分兩次服下;制丸每丸6g,一日兩次。
方義:本方為腎虛引起的遺尿、遺精、帶下、月經(jīng)不調(diào)、崩漏而設(shè)。方中以金刷把、金絲帶二金為君藥以補(bǔ)腎固精、收澀止帶、止血;臣以四個紅顏色的藥物蕎麥七、朱砂七、秤桿七、蝎子七以增強(qiáng)君藥補(bǔ)腎固精、收澀止帶、止血之效,四味澀藥同量聯(lián)合應(yīng)用以增強(qiáng)止遺、止血、止帶的目的。故本方以君藥名和臣藥的顏色而命名為“二金四紅丹”。蕎麥七、秤桿七還可健脾以補(bǔ)后天之本兼有佐藥之意,朱砂七清熱活血順氣既防溫澀太過又有血藥調(diào)經(jīng)、血藥益損的作用,兼有使藥之意。諸藥合用共奏補(bǔ)腎固精、收澀止帶、止血之功。
本方體現(xiàn)了草醫(yī)“群君群臣”的組方原則,是七方中的偶方?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗吩啤熬怀级?,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。”此方也體現(xiàn)了草醫(yī)組方
4、蛇傷敗毒散(魏喜來方 魏喜來為眉縣槐芽鎮(zhèn)人,已故著名老草醫(yī),一生從事太白草醫(yī)藥臨床工作,擅長于毒蛇咬傷的診治,醫(yī)術(shù)精湛,在西北地區(qū)影響較大。)
組成:一支蒿12g 一支箭10g 龍頭箭10g
紫花地丁10g 馬齒筧10g 雄黃七10g
功效:清熱解毒,消腫散結(jié)止痛。
主治:毒蛇咬傷。
用法:水煎兩次,去渣合汁,每日分2次溫服。
方義:本方為治療毒蛇咬傷的專用方劑,又名三箭湯。方中選用一支蒿、一支箭、龍頭箭三個形狀似箭多以箭命名的藥物以藥清熱解毒,消腫散結(jié)止痛為君,民間有“家有一支蒿,不怕蛇來咬”之說,且此三味均為草醫(yī)治療毒蛇咬傷的要藥;紫花地丁、馬齒筧、雄黃七為臣藥,以增強(qiáng)君藥清熱解毒,消腫散結(jié)止痛之功,馬齒筧又有涼血作用、雄黃七能活血散淤,諸藥合用使毒蛇咬傷之局部紅腫疼痛、出血水泡等癥立效。
太白草醫(yī)遣方用藥,遵循草醫(yī)藥基本理論,喜用單方、驗(yàn)方、生藥、鮮藥,但君臣佐使的組方原則不變,本方是“群君群臣” 組方原則的體現(xiàn),方中用三個型似“箭”字的藥物為君藥,配以三味不同作用的清熱解毒藥物為臣藥,臨床有較好的效果。
三、筆者臨床應(yīng)用舉例:
筆者2018年元月曾用太白腰痛方治療1例患者療效顯著?;颊吣行?,35歲,楊陵區(qū)人,農(nóng)民,以工作時用力過猛,以致腰肌疼痛兩天,疼痛以睡至半夜或黎明,或彎腰后直起時疼痛顯著為主訴,前來門診就診,診其患者左側(cè)腰痛,動則痛甚,痛如錐刺,靜則脹痛不適,日輕夜重,不能轉(zhuǎn)側(cè),左側(cè)腰部痛處拒按,舌質(zhì)微青,脈弦澀。曾自行服藥止痛西藥,未見減輕。方用守山七10g、鐵扁擔(dān)5g、萊菔子15g、見血飛10g、雞血藤15g、百花七10g、木瓜10g、澤蘭10g、飛天七10g、地椒10g、尸兒七10g、太羌10g組成,一日一劑,水煎溫服,服藥兩劑后疼痛大減,夜間可安臥,服藥七劑痊愈。本例患者以腰三味(鐵扁擔(dān)、萊菔子、穿山龍)、筋三味(百花七、雞血藤、見血飛)活血通絡(luò)為君藥,以肉三味(木瓜、飛天七、地椒)舒筋解肌為臣藥,同時腰三味又有通氣散結(jié)之效,在方中還有佐藥之意,取鐵扁擔(dān)、萊菔子通氣之功。再使以尸兒七補(bǔ)腎止痛,以防腎氣為損;太羌祛風(fēng)止痛,以防風(fēng)邪乘虛而入。諸藥合用具有活血通絡(luò)、通氣散結(jié),止痛之效。全方體現(xiàn)了草醫(yī)“群君群臣”之意,方中君臣佐使各司其職,有攻有守,目標(biāo)一致,齊心和力,此乃用藥如用兵之道也。蓋腰部這般疼痛,非腎虛精虧所致,多由強(qiáng)力扭傷、岔氣所致,未能及時修復(fù),筋肉揍理氣機(jī)逆亂,非通氣不能理順,若病程日久,定能氣滯血瘀,還當(dāng)以大劑活血之品方可。
四、使用“群君群臣”組合處方的體會:
關(guān)于君臣佐使《內(nèi)經(jīng)》雖有“君一臣二,制之小也。君一臣三佐五,制之中也。君一臣三佐九,制之大也”、《神農(nóng)本草經(jīng)》有“藥有君臣佐使,以相宣攝。合和宜一君、二臣、三佐、五使,又可一君、三臣、九佐使也?!敝f,但張從正在《儒門親事》中討論奇方和偶方時說:“君一臣三、君三臣五亦合陽之?dāng)?shù)也”,“君二臣四、君四臣六亦合陰之?dāng)?shù)也”,拓展了《神農(nóng)本草經(jīng)》“君臣佐使”論述中藥物的數(shù)量約定,這也是草醫(yī)“群君群臣”組方原則的理論依據(jù)。
臨床運(yùn)用“群君群臣”組方時,用一個或數(shù)個藥物作為君藥或臣藥;或用藥對配伍、陰陽配伍的藥物作為君藥或臣藥;或以一個經(jīng)典方劑為君藥,另一個經(jīng)典方劑為臣藥,臨床運(yùn)用既便于記憶,又方便組方,是草醫(yī)組方的又一特色。筆者常常應(yīng)用,大多草醫(yī)也在使用,臨床對于久病、多臟腑同病、某些頑疾應(yīng)用每多起效,因其以“藥隊(duì)”、經(jīng)典方劑為君藥或臣藥,便于記憶,效果獨(dú)特,臨床易于推廣使用。特別是對于疑難雜癥,一般方法很難取效,使用“群君群臣”組方能收到滿意的效果。
五、臨床運(yùn)用“群君群臣”組方時應(yīng)注意
1、方劑以辯證論治為前提,制定正確的治法,選擇合理的組方。
2、方劑須以君藥為主導(dǎo),臣佐使藥并不一定樣樣皆備。藥味多少應(yīng)視病情、治法及藥物性能而定。以切中病情,法度嚴(yán)謹(jǐn),君臣有序,用藥精準(zhǔn)為要。
3、少而精專,多而不雜,“法隨證立”、“方從法出”、“方即是法”
4、注意常用的中藥配伍方法:
1)相須:性能功效相類似的藥物配合應(yīng)用,以增強(qiáng)療效的配伍方法。如:石膏配伍知母,能明顯增強(qiáng)清熱瀉火的用;大黃配伍芒硝,能明顯提高攻下瀉熱的作用。
2)相使:性能功效部分相同的藥物主、輔相配,以提高主藥療效的配伍方法。如:雷丸入腸胃經(jīng)、消積殺蟲,常配伍大黃瀉下,以促使蟲體排出。
相須、相使配伍,均為增強(qiáng)療效的配伍形式。
3)相畏:一種藥物的毒性或副作用,能被另一種藥物減輕或消除的配伍方法。如:生半夏、生天南星毒性能被生姜減輕或消除,即半夏、南星畏生姜。
4)相殺:一種藥物減輕另一藥物毒性或副作用的配伍方法。如:生姜能使生半夏、生天南星毒性減弱,稱為生姜?dú)胂?、南星?/p>
相畏與相殺是同一配伍關(guān)系的兩種提法。相畏是“主”畏“輔”,相殺是“主”殺“輔”,相畏反過來就是相殺。相畏與相殺配伍,均為減低毒副作用的配伍形式。
5)相惡:兩藥合用后,一種藥物能使另一種藥物部分療效降低甚至喪失的配伍方法。相惡配伍,只是部分藥效減弱或喪失,也有可利用的一面(生姜—黃芩);兩藥是否相惡還與所治病證有關(guān)(人參—萊菔子)。臨床并不把相惡作為配伍禁忌。
6)相反:即兩藥合用后,能產(chǎn)生或增強(qiáng)毒副作用的配伍形式。
參考文獻(xiàn)
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[2]《內(nèi)經(jīng)》[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2012.
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1.楊陵仁和中醫(yī)醫(yī)院 陜西楊陵 712100 2.寶雞市中醫(yī)醫(yī)院 陜西寶雞 721000