馬鵬飛

摘 ?要 ?紫砂和玉石在一起可以碰撞出多彩多姿的火花，而且紫砂在后期的養(yǎng)護過程之中，經(jīng)過茶汁的澆淋和我們的把玩之后會形成一定的包漿，產(chǎn)生出和玉石一樣的溫潤質(zhì)感和幽幽的光澤，更加令人愛不釋手。從整體上來看這件紫砂作品“龍珠壺”，采用了非常新穎的創(chuàng)意設(shè)計，區(qū)別于傳統(tǒng)的壺身，有點酒器的味道在其中，壺身用紫泥來制作，沉穩(wěn)大氣，細節(jié)的處理精益求精、恰到好處，中間托舉的龍珠又蘊含著鴻運當頭的美好寓意，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以感受到紫砂藝術(shù)的無窮創(chuàng)意和巧奪天工的技藝水準，同時又能夠在長期的把玩之中領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;龍珠;獨特創(chuàng)意;吉祥寓意

在宜興7 000多年的陶瓷藝術(shù)發(fā)展歷史之中，涌現(xiàn)出了許許多多的經(jīng)典器型，而紫砂作為后起之秀，卻在今天隨著飲茶文化的發(fā)展逐漸地普及開來，特別是紫砂獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu)和良好的可塑性，讓許多的壺友愛不釋手。紫砂材質(zhì)，可以說是一種介于陶和瓷的存在，在融合了兩者優(yōu)點的同時，更多地發(fā)揮了紫砂藝人的主觀能動性，造型的設(shè)計和工藝的運用在汲取了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，加入了許多現(xiàn)代的設(shè)計理念，特別是不同材質(zhì)的相互融合和搭配，產(chǎn)生出了不一樣的魅力。紫砂和玉石在一起可以碰撞出多彩多姿的火花，我們在許多紫砂的作品之中，可以看到用玉石點綴其上成為壺鈕，一方面美觀大方，一方面又具有實用的功能，可謂是相得益彰、錦上添花，而且紫砂在后期的養(yǎng)護過程之中，經(jīng)過茶汁的澆淋和我們的把玩之后會形成一定的包漿，產(chǎn)生出和玉石一樣的溫潤質(zhì)感和幽幽的光澤，更加令人愛不釋手。

1 ?紫砂壺“龍珠”的獨特創(chuàng)意

紫砂作品“龍珠壺”（見圖1）從中國傳統(tǒng)器型之中得到了啟示和靈感，把龍的形態(tài)融入了紫砂壺之中，雖然龍是經(jīng)?？吹降念}材之一，但是每一次紫砂藝人帶給我們的感覺都是不同的，藝術(shù)享受的視覺體驗也是耳目一新。此壺壺身可以大致分為兩個部分，下半部分圓潤飽滿，腹部圓鼓，中間過渡自然，壺頸修長，彰顯出作者高超的紫砂技藝，壺嘴婉約修長，龍形設(shè)計精致而不是非常張揚，出水自帶弧度，如同蛟龍吐水一般，與之遙相呼應(yīng)的壺把采用了龍頭的形態(tài)，端握舒適、設(shè)計巧妙、惟妙惟肖，令人嘖嘖稱贊。壺蓋嵌入壺口，嚴絲合縫，氣密性良好。中間凸起，上面點綴著一顆暗紅色的龍珠，采用了天然玉石制作，色澤惹人喜愛，呈現(xiàn)出雍容華貴和吉祥如意的美好祝福。在設(shè)計和制作此壺的過程之中，希望把我們民間傳說之中的龍珠形態(tài)捏塑出來，通過蛟龍和玉石的結(jié)合令作品更加地栩栩如生。因為龍珠在我們的印象之中都是比較珍貴的，所以考慮用玉石來展示，從整體上來看作品“龍珠壺”采用了非常新穎的創(chuàng)意設(shè)計，區(qū)別于傳統(tǒng)的壺身，有點酒器的味道在其中，壺身用紫泥來制作，沉穩(wěn)大氣，細節(jié)的處理精益求精、恰到好處，中間托舉的龍珠又蘊含著鴻運當頭的美好寓意，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以感受到紫砂藝術(shù)的無窮創(chuàng)意和巧奪天工的技藝水準，同時又能夠在長期的把玩之中領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

2 ?紫砂壺“龍珠”的吉祥寓意

在上下五千年的中國歷史文化之中，龍的形象可以說是根深蒂固的，具有非常積極的影響。在我們過去生產(chǎn)力水準和科技水平比較落后的情況下，人們對于自然災(zāi)害諸如風(fēng)雨雷電等等都沒有抵抗的力量，只能寄希望于一種虛構(gòu)的神物，于是融合了動物和超自然能力的龍便應(yīng)運而生，在后來的歷史進程之中，許多的帝王都自稱為真龍?zhí)熳?，于是龍成為?quán)力的象征，而在民間則有龍王掌管行云降雨，特別是在播種前要在龍王廟前唱祈雨的戲，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。關(guān)于龍珠的由來，在《莊子集釋》中有記載，“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下?！逼渲械囊馑季褪求P龍頷下的珍貴寶珠，傳說得自龍頷下或龍口中，故名“龍珠”，也就是我們一般說的“夜明珠”。所以在許多的故事和傳說之中，夜明珠可謂是無價之寶，受到了人們的爭相搶奪，在紫砂藝術(shù)的題材里面，龍的形態(tài)非常的多見，但是關(guān)于龍珠的演繹則比較的少見，這件紫砂作品“龍珠壺”就是把歷史上許多經(jīng)典的紫砂器型臨摹研學(xué)之后，參考了古代酒器的形態(tài)，用紫砂的材質(zhì)把龍的形象活靈活現(xiàn)地展示出來，其中不僅僅可以看到宜興紫砂藝人精湛的技藝水準，更多的是可以感受到紫砂全手工成型帶來的那種酣暢淋漓，最后再結(jié)合玉石的富麗華貴，帶給我們別樣的視覺體驗和藝術(shù)享受，更加能夠感受到蘊含其中的那種濃濃的祝福之情和吉祥蘊意。

3 ?結(jié) ?語

紫砂藝術(shù)從宋代初見端倪，到明代的時候開始廣泛地進入到尋常百姓之家，形成了簡約流暢的造型特點，但是在清代開始出現(xiàn)了繁縟的宮廷之風(fēng)特點，在后來紫砂巨匠們的改良之下，又非常地接地氣，直到今天依然深受壺友的喜歡和愛戴，紫砂造型越來越多地兼容了其它藝術(shù)形式的特點，紫砂工藝也越來越多地融合了其它手法，更加多元化，包容性更強，也讓我們在使用的過程之中可以不斷地開拓眼界、增長知識，感受到藝術(shù)帶給我們的無窮魅力。

參 考 文 獻

[1]王益華.神龍盤鼎 紫韻國風(fēng)——淺談“千禧龍珠壺”的創(chuàng)作[J].江蘇陶瓷，2014（2）：69-70.