凌軒可

摘 要：21世紀(jì)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)和多元文化的世紀(jì)。水墨是既古典又現(xiàn)代的表現(xiàn)形式，它發(fā)展至今，引進(jìn)了諸多的外來(lái)因素。禪繞水墨是一種以水墨為主，用禪繞畫圖樣裝飾的藝術(shù)形態(tài)，這樣一種藝術(shù)形態(tài)讓學(xué)生在研習(xí)傳統(tǒng)水墨的同時(shí)，感受到新的形式帶來(lái)的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，從而更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解新興藝術(shù)和繪畫技能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的興趣。

關(guān)鍵詞：童真;童趣;水墨禪饒畫

在教育深化改革背景之下，如何借助科學(xué)、有效的教學(xué)方式，促進(jìn)相關(guān)教學(xué)工作的順利開展，成為許多教師重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。在兒童水墨禪繞畫教學(xué)工作中，如果教師能夠充分保障學(xué)生的“童真”“童趣”，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和能力。對(duì)于教師來(lái)講，還能夠進(jìn)一步提升其教學(xué)水平。由此可見，研究?jī)和U饒畫的童趣教學(xué)具有積極的社會(huì)意義，希望本篇文章的發(fā)表能夠?qū)ο嚓P(guān)教育工作者產(chǎn)生一定啟示。

一、禪繞畫的概念分析

禪繞水墨將禪繞畫圖案與中國(guó)水墨相結(jié)合，以傳統(tǒng)題材為載體，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素表現(xiàn)手法為取向，展示了形式多樣的畫面。課題在原有學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)和邏輯的基礎(chǔ)上，進(jìn)行學(xué)科內(nèi)知識(shí)整合和知識(shí)重構(gòu)，既有古典的、傳統(tǒng)的色彩，也有當(dāng)代的、創(chuàng)新的風(fēng)格。這一課題在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下還突出了美術(shù)、人文、科技融于一體的創(chuàng)新理念，促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力的發(fā)展。這一課題不僅豐富了繪畫的藝術(shù)形式，還使傳統(tǒng)繪畫課程增添了趣味性，這種根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能

力、造型能力和豐富學(xué)生情感的課程深受學(xué)生喜愛，禪繞水墨藝術(shù)無(wú)論是在課外興趣班還是在綜合實(shí)踐課程中都是新興的資源，這種研究目前還是最新嘗試。禪繞水墨教育將為發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開發(fā)潛能，提高審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力開辟無(wú)限的空間。

二、研究水墨禪繞畫的意義

1.有助于彰顯人文教育思想

基礎(chǔ)教育課程改革更注重人文精神的培養(yǎng)，在課程設(shè)置上，把傳承中國(guó)優(yōu)秀文化與西方文化結(jié)合起來(lái)，在原有學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)和邏輯的基礎(chǔ)上，進(jìn)行學(xué)科內(nèi)知識(shí)整合和知識(shí)重構(gòu)。教育的目的不僅是傳授科學(xué)知識(shí)，而且承擔(dān)著傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神、塑造國(guó)民靈魂、提高全民道德素養(yǎng)和文化的重要責(zé)任。因此，從水墨禪繞畫的特點(diǎn)來(lái)看，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行童真、童趣方面的引導(dǎo)，便可以有效彰顯人文教育思想的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)的

提升。

2.符合美術(shù)新課標(biāo)的要求

在當(dāng)代社會(huì)中，創(chuàng)新的作用越來(lái)越突出。在我國(guó)國(guó)家相關(guān)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中，也明確提出了“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”戰(zhàn)略。對(duì)此，在美術(shù)課程教育活動(dòng)中，也充分強(qiáng)調(diào)利用多種方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育和培養(yǎng)。利用不同教學(xué)方式，提升學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性發(fā)展。從另一方面來(lái)看，這還能夠在一定程度上有效提升和鍛煉學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在美術(shù)教育活動(dòng)中，會(huì)涉及許多探究性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對(duì)于教師來(lái)講，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐步的引導(dǎo)和思維開展。找到不同知識(shí)之間的相似性、差別性和獨(dú)特性。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，這也是有效鍛煉和提升其創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。從美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)來(lái)看，其不僅是一種簡(jiǎn)單的技巧訓(xùn)練，更是一種文化的學(xué)習(xí)。在進(jìn)行水墨禪繞畫學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生便可以掌握關(guān)于水墨畫的相關(guān)發(fā)展歷史、水墨畫創(chuàng)作方式和特點(diǎn)等，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)欲望，體會(huì)多元文化的魅力。

3.推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展

近年來(lái)，在教育深化改革背景下，國(guó)家教育部門著重強(qiáng)調(diào)了“素質(zhì)教育”對(duì)學(xué)生今后成長(zhǎng)所產(chǎn)生的各方面影響。因此，從水墨禪繞畫教學(xué)意義來(lái)看，還能夠推動(dòng)素質(zhì)教育工作有序開展。在當(dāng)今時(shí)代，各種社會(huì)信息飛速變化與發(fā)展，學(xué)生唯有在掌握了足夠多的美術(shù)知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)之后，才能夠有效運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中，推動(dòng)其健康發(fā)展。從學(xué)生素質(zhì)特點(diǎn)來(lái)看，其既具有一定的穩(wěn)定性特點(diǎn)，還具備了時(shí)代性方面的某些內(nèi)涵。對(duì)于美術(shù)教師來(lái)講，便需要及時(shí)掌握新時(shí)代內(nèi)涵，為學(xué)生講解知識(shí)。將此觀念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)教師和學(xué)生都能夠產(chǎn)生積極的作用。

三、美術(shù)作品中“童味”的重要性

古往今來(lái)，不管是國(guó)內(nèi)藝術(shù)家，還是國(guó)外一些藝術(shù)家，都充分強(qiáng)調(diào)了美術(shù)作品中“童味”的重要性。比如，美術(shù)大師畢加索曾言：“我一生都要像兒童一樣畫畫”。從該句話中，我們可以深刻體會(huì)到兒童思維、兒童視角對(duì)繪畫創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。當(dāng)前階段，我國(guó)正處于教育深化改革背景之下，不僅是在一些理論性教育中需要改革，對(duì)于藝術(shù)性教育來(lái)講，也是同樣道理。在研究中發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師多是按照課程標(biāo)準(zhǔn)中所要求的相關(guān)要求，完成教學(xué)內(nèi)容的講授。雖然大部分學(xué)生能夠理解教師講解的相關(guān)內(nèi)容，但仍然會(huì)存在大量學(xué)生無(wú)法緊跟教師思路問(wèn)題的發(fā)生。另外，就水墨禪繞畫特點(diǎn)來(lái)看，其要求學(xué)生主動(dòng)參與到此過(guò)程中。通過(guò)教師不斷引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠開發(fā)自己的創(chuàng)造性思維，激發(fā)其想象空間和主動(dòng)性，才能夠保障其畫作中具有一定的“童趣”特點(diǎn)。對(duì)于美術(shù)教師來(lái)講，這也能夠?yàn)槠洚a(chǎn)生一定借鑒，推動(dòng)教學(xué)工作順利開展。

四、如何讓兒童水墨禪繞畫更有童趣

從水墨畫特點(diǎn)來(lái)看，其中可以表現(xiàn)各種特定形式的纏結(jié)。不同人的思維方式不同，其最終所呈現(xiàn)出的效果也會(huì)存在較大差異。但是從另一方面來(lái)看，在水墨畫創(chuàng)造中，其本身就表現(xiàn)為較明顯的偶然性特點(diǎn)。這些水墨畫作品大多為在無(wú)意之下所進(jìn)行的相關(guān)創(chuàng)作，充滿了“意外”之趣。為此，從該方面特點(diǎn)來(lái)看，水墨禪繞畫在形式和意境表達(dá)方面更傾向于利用一些具有概括性和深刻意義的意象。在繪畫創(chuàng)作過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)涉及的“應(yīng)物象形”和“抒情達(dá)意”兩種方式的選擇，就水墨畫來(lái)看，其更傾向于后者的主觀表達(dá)。在開展兒童水墨禪繞畫教學(xué)工作中，教師需要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在此過(guò)程中的主體性作用。將兒童作為整個(gè)課堂上的主體，教師對(duì)其進(jìn)行逐步引導(dǎo)，讓其進(jìn)行自我展現(xiàn)、內(nèi)心表達(dá)。如果能夠讓水墨禪繞畫更具“童趣”，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面開展。

1.繪畫語(yǔ)言要充滿“童趣”

在開展兒童繪畫教學(xué)工作中，教師需要充分認(rèn)識(shí)到“重復(fù)”在此過(guò)程中所產(chǎn)生的積極作用。相應(yīng)的，作為水墨禪繞畫的一種重要表現(xiàn)方式，對(duì)于作者思想的表達(dá)和情感輸出發(fā)揮了重要作用。具體來(lái)看，借助某一意象作用，對(duì)其進(jìn)行不斷重復(fù)，能夠充分彰顯該物象的基本特征，形成一種極具空間感、節(jié)奏感的美感，彰顯“童味”。比如，“疏密”的使用，便是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。在傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫中，出現(xiàn)了許多“以線造型”的形態(tài)，其主要是通過(guò)對(duì)線條“疏密”的排列和分布，形成一種形態(tài)美。相應(yīng)的，這也是一種良好的美術(shù)語(yǔ)言。在今后工作中，可以將其有效運(yùn)用到教學(xué)工作中。另外，還可以將線條進(jìn)行留白、分布排列或者對(duì)比分析的方式，也能夠進(jìn)一步豐富情感的表達(dá)。

2.主題表達(dá)要充滿“童趣”

在開展水墨畫教學(xué)工作中，經(jīng)常會(huì)有很多教師希望能夠探索出一套適合自己、能夠根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行不斷調(diào)整、持續(xù)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方式。針對(duì)該目標(biāo)，在開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，便需要從生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生能夠認(rèn)真感知生活、體驗(yàn)生活。比如，從主題表達(dá)角度出發(fā)，定期確定一個(gè)固定題目，讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)作。比如，京劇、越劇人物，昆蟲，植物等多方面內(nèi)容。這不僅能夠有效吸引和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，在創(chuàng)作過(guò)程中學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)到更多知識(shí)。在反復(fù)利用各種筆墨用法的過(guò)程中，鍛煉其自身的造型表達(dá)能力。在繪畫創(chuàng)作過(guò)程中，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造安靜的環(huán)境，讓學(xué)生能夠進(jìn)行自我表達(dá)、自我欣賞。借助小組合作交流的方式，進(jìn)行自我情感的表達(dá)，掌握更多水墨繪畫技巧。

3.評(píng)價(jià)方法要充滿“童趣”

評(píng)價(jià)方法也會(huì)在一定程度上影響兒童水墨畫的創(chuàng)作，甚至還會(huì)在一定程度上影響兒童今后的成長(zhǎng)。為此，在進(jìn)行水墨畫評(píng)價(jià)時(shí)，多是會(huì)利用到開放性評(píng)價(jià)方式。從其影響來(lái)看，這能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生對(duì)水墨畫學(xué)習(xí)保持較高的學(xué)習(xí)興趣。具體評(píng)價(jià)時(shí)，經(jīng)常會(huì)通過(guò)小組合作的方式，讓組內(nèi)成員進(jìn)行自評(píng)、他評(píng)，小組之間互相評(píng)價(jià)的方式。教師在進(jìn)行相關(guān)評(píng)價(jià)的時(shí)候，要抓住學(xué)生作品中的亮點(diǎn)，進(jìn)行重點(diǎn)分析。比如，教師可以將一些優(yōu)秀的作品張貼在教室或者學(xué)校中較顯眼的地方，保護(hù)學(xué)生的

“童趣”。

4.善于發(fā)現(xiàn)“童趣”

在“童趣”的挖掘和保護(hù)中，教師需要心明眼亮，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)在課堂上、在日常生活中的“童趣”。結(jié)合課堂上所講述的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐步的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和激發(fā)。在此過(guò)程中，教師還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各種行為和表現(xiàn)的觀察。如果學(xué)生出現(xiàn)了任何問(wèn)題，教師需要對(duì)其進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)，同時(shí)還不能破壞學(xué)生的意境與氛圍。對(duì)于教師來(lái)講，也可以逐漸加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通與了解，真正了解學(xué)生所需。

5.教學(xué)方法要充滿“童趣”

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，教師所采用的水墨畫教學(xué)方式枯燥無(wú)味。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，其并不想主動(dòng)參與到課堂互動(dòng)中來(lái)。為此，在今后工作中，需要從教學(xué)方法角度出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性考慮。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和既定教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，能夠讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，在生動(dòng)、有趣的課堂中開發(fā)思維表現(xiàn)出童真、童趣。比如，可以利用自然寫生方法、多材料運(yùn)用、生活實(shí)踐與體驗(yàn)等方式。

綜上所述，在今后水墨禪繞畫教學(xué)工作中，需要充分保護(hù)學(xué)生的天真和天性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠體會(huì)到快樂(lè)自由和成長(zhǎng)。對(duì)于教師來(lái)講，需要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)逐步式引導(dǎo)，讓學(xué)生自發(fā)參與此過(guò)程。每個(gè)學(xué)生都可以在美術(shù)課堂上進(jìn)行自我表達(dá)，自我情感抒發(fā)。讓每一幅作品有趣味、有意境，是我們水墨禪繞畫課程教學(xué)的初衷和不懈的追求。

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