中國(guó)小提琴作品及演奏技法探究

侯潛草

摘要：自小提琴傳入我國(guó)后，與我國(guó)音樂(lè)發(fā)展相融合，形成了極具特色的作品創(chuàng)作風(fēng)格和演奏技法。本文通過(guò)闡述中國(guó)小提琴音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史及中國(guó)小提琴風(fēng)格迥異的作品特點(diǎn)，探討了中國(guó)小提琴作品及演奏傳達(dá)出的藝術(shù)美學(xué)形象，之后對(duì)中國(guó)小提琴演奏技法和作品的創(chuàng)作特征進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小提琴? 演奏技法? 作品創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）09-0065-03

近代以后，中國(guó)人逐漸接受和學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)文化，并持續(xù)引進(jìn)西方文化，對(duì)西方音樂(lè)及演奏方法的學(xué)習(xí)也很廣泛，在這一過(guò)程中，面臨的最大問(wèn)題是如何正確看待西方音樂(lè)文化和我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的關(guān)系，將西方傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)文化與中國(guó)東方音樂(lè)藝術(shù)文化有機(jī)結(jié)合。中國(guó)小提琴演奏藝術(shù)是東西方傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)文化相互融合和結(jié)合的典型，這是東西方古典音樂(lè)藝術(shù)文化相互溝通和融合的結(jié)果，在傳統(tǒng)演奏藝術(shù)技法上，系統(tǒng)的、創(chuàng)意性的探索形成了中國(guó)化的音樂(lè)作品和小提琴演奏技法，因此對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)小提琴作品及演奏技法的探究，是使小提琴演奏更加凸顯中國(guó)民族特色的重要途徑之一。

一、中國(guó)小提琴音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史

小提琴是一種小型的弓弦樂(lè)器，現(xiàn)代小提琴音樂(lè)起源于意大利，至今已有300多年的發(fā)展歷史，其演奏音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，在弓弦樂(lè)器中占據(jù)了重要的主導(dǎo)地位，有“樂(lè)器之后”的美稱。小提琴?gòu)拿髂?、清朝初期開始傳入近代中國(guó)，逐漸在文化發(fā)展和歷史發(fā)展過(guò)程中不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，充分吸收和融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化與音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)以及民族樂(lè)器的傳統(tǒng)演奏藝術(shù)技法和民族藝術(shù)家的表現(xiàn)形式，形成了具有中國(guó)藝術(shù)特色的傳統(tǒng)小提琴音樂(lè)。根據(jù)不同的音樂(lè)素材和不同地域的民族特色，創(chuàng)作出了不同藝術(shù)表現(xiàn)力、不同地域民族色彩的小提琴音樂(lè)作品。

二、中國(guó)小提琴作品的特點(diǎn)

在現(xiàn)代中國(guó)小提琴家的音樂(lè)創(chuàng)作中，其作品風(fēng)格主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)基本特征：第一，創(chuàng)作題材的單一性。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小提琴民歌音樂(lè)的藝術(shù)題材比較單一，主要內(nèi)容集中在現(xiàn)代民歌音樂(lè)的曲調(diào)藝術(shù)改編、民間故事神話、傳說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)、風(fēng)俗、民情、歷史畫等幾個(gè)重要部分，缺乏對(duì)現(xiàn)代社會(huì)、人生、歷史問(wèn)題進(jìn)行深刻哲學(xué)分析的重要體裁。第二，鮮明的民族特色，許多著名的現(xiàn)代中國(guó)小提琴家的作曲，不僅在音樂(lè)作品的整體藝術(shù)風(fēng)格學(xué)中具有鮮明的中華民族特色，而且具有強(qiáng)烈的藝術(shù)時(shí)代性，還具有鮮明的民族人文風(fēng)情個(gè)性，創(chuàng)作者在技法上也充分運(yùn)用具有鮮明中國(guó)時(shí)代特征的中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)作曲藝術(shù)技法，如12音、音樂(lè)集合等方式。第三，在表達(dá)方式上結(jié)合多元化的發(fā)展結(jié)構(gòu)。隨著20世紀(jì)80年代的改革開放，創(chuàng)作思想打破難關(guān)，創(chuàng)作思想更加開放，創(chuàng)作模式也更加豐富，在創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)了重要的探索和創(chuàng)新精神。更為珍貴的是，很多作曲家在創(chuàng)作新作品時(shí)，將中國(guó)民族文化與西方作曲技法融為一體，保留了中國(guó)的民族音樂(lè)特征，也體現(xiàn)了更加鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。其中，中國(guó)現(xiàn)代新古典音樂(lè)的重要代表人物之一的瞿小松，他結(jié)合自己音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代背景，對(duì)作曲中的節(jié)奏賦予了豐富的變化，通過(guò)各種和聲的運(yùn)用使小提琴樂(lè)曲的演奏方式、音樂(lè)風(fēng)格更加鮮明獨(dú)特。在他的音樂(lè)作品中，對(duì)音樂(lè)人物的形象塑造鮮明而生動(dòng)，歌曲所傳達(dá)的情感與內(nèi)涵豐富，引發(fā)聽眾的共鳴，給觀眾帶來(lái)極佳的聽覺享受。

三、中國(guó)小提琴作品及演奏傳達(dá)出的藝術(shù)美學(xué)形象

中國(guó)小提琴演奏作品音樂(lè)演奏者在藝術(shù)創(chuàng)作中的線性美形象塑造主要受到中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)文化的特定音樂(lè)思維方式和特定審美文化興趣的影響。中國(guó)小提琴演奏作品在藝術(shù)創(chuàng)作和音樂(lè)演奏方面，也很好地綜合和再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代音樂(lè)文化線性美的基本特征理念，也就是說(shuō)，在西方古典小提琴演奏的基礎(chǔ)上，借助氣勢(shì)磅礴的演奏技法和創(chuàng)作手法，伴奏、和聲，運(yùn)用了形式多樣的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)演奏手法，將小提琴創(chuàng)作與演奏技法用新的思維方式表現(xiàn)出來(lái)。作品充分強(qiáng)調(diào)了中國(guó)獨(dú)奏打擊樂(lè)器的音樂(lè)旋律性和音調(diào)獨(dú)特的藝術(shù)性和表現(xiàn)力，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)小提琴音樂(lè)性旋律在特定民族或特殊地區(qū)展現(xiàn)出的具有獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)旋律的美，體現(xiàn)了中國(guó)小提琴獨(dú)奏藝術(shù)地域化的音樂(lè)風(fēng)格和藝術(shù)韻味，也突出了線性和旋律的二維音樂(lè)視覺表現(xiàn)力。在小提琴曲的演奏和技術(shù)中，這幾個(gè)重要的部分就是音樂(lè)的線性美或形態(tài)美的特點(diǎn)，這對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)“神韻”起著非常重要的指導(dǎo)作用。也就是說(shuō)，對(duì)小提琴演奏過(guò)程中彈性節(jié)奏的掌握，對(duì)旋律的控制協(xié)調(diào)以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中特有的“音強(qiáng)”的表現(xiàn)，這些既是中國(guó)小提琴演奏技法的落腳點(diǎn)，也是中國(guó)小提琴演奏過(guò)程的靈魂，更是體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)美感的重要過(guò)程。

四、中國(guó)小提琴演奏技法分析

從演奏技法的角度來(lái)看，小提琴表現(xiàn)“音強(qiáng)”的手段，在演奏手法上出現(xiàn)的話，多靠滑音和裝飾音進(jìn)行表現(xiàn)。這種中式的滑音和裝飾音在西方音樂(lè)演奏體系中并不存在，是由中國(guó)民族管弦樂(lè)參考而來(lái)的。在左手技術(shù)上有新的課題，在音樂(lè)感覺上也有新的問(wèn)題。柔和的滑音、裝飾音在具體的古典音樂(lè)中，與一定旋律的強(qiáng)度、音色的細(xì)微變化有著密切的關(guān)系，具體體現(xiàn)在各種漢族民謠、器樂(lè)合唱作品的演奏段和我國(guó)現(xiàn)有的中國(guó)各種小提琴演奏作品短篇的一些音樂(lè)段中。

（一）滑音

在管弦樂(lè)器演奏中運(yùn)用滑音是中國(guó)民族音樂(lè)演奏和弦樂(lè)打擊樂(lè)器的重要現(xiàn)代左手演奏技法之一，滑音是指音與音之間的互動(dòng)，在一定的現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)氛圍內(nèi)，將不同音樂(lè)元素完美結(jié)合起來(lái)，其藝術(shù)本質(zhì)上屬于一種美學(xué)藝術(shù)范疇，主要表現(xiàn)不同的音樂(lè)風(fēng)格、情趣、情感。另外，滑音在演奏的技術(shù)方面也會(huì)存在問(wèn)題，例如，需要準(zhǔn)確把握手指滑動(dòng)的距離、速度等。在演奏過(guò)程中，運(yùn)用滑音可以從一個(gè)音階進(jìn)入另一個(gè)音階，所以滑音的演奏方法又分為上滑音和下滑音，不同的方法能產(chǎn)生不同的演奏效果，上滑音通過(guò)手指上下滑動(dòng)而不顫動(dòng)，使旋律聽起來(lái)柔和自然，下滑音是指按弦的手指通過(guò)震顫琴弦，改變歌曲中的旋律，以此來(lái)表達(dá)歌曲的情感，在滑動(dòng)速度上有快速、中速、緩慢的速度。此外還有滑動(dòng)顫音、顫音、弓聲結(jié)合的滑動(dòng)顫音，隨著各演奏階段的音樂(lè)和腔體的變化，音色隨著過(guò)程的整體形態(tài)而不同。手指的快速?gòu)澢\(yùn)動(dòng)幅度、頻率和手指快速運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的音量、音色、強(qiáng)度等細(xì)微的變化都是對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)形象、音樂(lè)內(nèi)涵的塑造。

（二）裝飾音

裝飾音在音樂(lè)演奏當(dāng)中運(yùn)用得非常廣泛，存在于各個(gè)民族和國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)表演中。在不同地域的民族特色古典音樂(lè)中，對(duì)中式音的應(yīng)用會(huì)隨著本民族的特點(diǎn)和樂(lè)曲風(fēng)格等隨之發(fā)生很大的變化。在傳統(tǒng)的西方小提琴音樂(lè)演奏史當(dāng)中，裝飾音所表現(xiàn)的音樂(lè)范圍主要分為顫音、義音、波音、回聲。歐洲這些古典音樂(lè)藝術(shù)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的裝飾音基本上是由古典作曲家嚴(yán)格規(guī)定的，但是在中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)民族音樂(lè)發(fā)展的時(shí)候，主要是依靠作曲家們的即興自由發(fā)揮的節(jié)奏狀態(tài)。例如，在江南竹、廣東傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)譜中，對(duì)“指花裝飾”音的應(yīng)用，使裝飾音在中國(guó)小提琴發(fā)展的過(guò)程中形成了強(qiáng)烈的中國(guó)地域文化風(fēng)格的節(jié)奏模式和約定的節(jié)奏規(guī)則，這一點(diǎn)突出反映在中國(guó)民族化小提琴演奏作品的藝術(shù)創(chuàng)作和音樂(lè)演奏中。這種中國(guó)式的裝飾音在創(chuàng)作形態(tài)和演奏風(fēng)格上與西方音樂(lè)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的裝飾音截然不同，唯一的相同之處就是在演奏過(guò)程中將重音放在第一句話中首個(gè)裝飾音符，也就是通過(guò)一個(gè)音本身的變化體現(xiàn)裝飾音的特點(diǎn)，而不是通過(guò)重視本音或者幾個(gè)音的組合。

（三）特殊律制

在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史中，由于地域特征的差異性，古代中國(guó)不同民族地區(qū)的傳統(tǒng)少數(shù)民族音樂(lè)中也有特別的音樂(lè)節(jié)奏或特性的聲音?，F(xiàn)代樂(lè)器常用的律制有：純律、五音相生律、十二平均律，中國(guó)小提琴演奏技法也在發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)新形成了根據(jù)演奏的不同需要選取相適應(yīng)的律制這一特征。例如在用小提琴進(jìn)行樂(lè)隊(duì)演奏或者是演奏雙音及和弦的過(guò)程中會(huì)用到純律;而在對(duì)旋律風(fēng)格比較多變的音樂(lè)進(jìn)行演奏時(shí)會(huì)采用五音相生律;在小提琴與鋼琴這一類音色比較純凈的樂(lè)器進(jìn)行合奏時(shí)，則會(huì)采用十二平均律，使得演奏更加和諧。

（四）速度的彈性優(yōu)化處理

眾所周知，節(jié)奏是樂(lè)曲演奏的靈魂，在音樂(lè)演奏過(guò)程中，板、眼交替同時(shí)出現(xiàn)的兩種不同速度的節(jié)奏，直接決定了一首樂(lè)曲旋律的連續(xù)性和節(jié)奏的速度。在中國(guó)小提琴演奏過(guò)程中，對(duì)演奏速度的處理主要有兩種方式：第一種是中間緊兩頭松的節(jié)奏方式，這種節(jié)奏控制方式可以明確的對(duì)整個(gè)音樂(lè)進(jìn)行樂(lè)曲表現(xiàn)、樂(lè)曲形象上面的劃分，從開頭的愉悅舒緩進(jìn)入到高潮部分的緊湊，最終再恢復(fù)到開闊漸緩的結(jié)尾，使樂(lè)曲演奏更加靈活，具有節(jié)奏動(dòng)感，引人入勝。第二種是支點(diǎn)音式的強(qiáng)調(diào)，這種速度處理方式通過(guò)把演奏過(guò)程中的某個(gè)音作為強(qiáng)調(diào)部分，或把整個(gè)音樂(lè)篇章當(dāng)中的某個(gè)和弦組成部分作為重音部分，使整個(gè)樂(lè)曲更加恢弘、壯麗。

五、中國(guó)小提琴作品創(chuàng)作的特征

（一）對(duì)古曲改編音樂(lè)作品的創(chuàng)新演繹

在對(duì)古曲進(jìn)行輔助改編的音樂(lè)作品的演出中，運(yùn)用小提琴的演奏手法，既可以對(duì)原有歌曲進(jìn)行模仿性的演奏，還可以通過(guò)小提琴獨(dú)特的音色對(duì)古曲的表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新。例如對(duì)中國(guó)古典歌曲《梅花三弄》的演繹，在傳統(tǒng)的古琴或者古箏演奏的過(guò)程中，由于古琴的音域?qū)拸V，音色深沉，可以傳達(dá)出音樂(lè)當(dāng)中所蘊(yùn)含的高潔、悠然之感。而如果通過(guò)小提琴對(duì)其進(jìn)行演奏，就會(huì)為樂(lè)曲增加幾分明亮、律動(dòng)之感，表現(xiàn)出與古琴古箏截然不同的音樂(lè)氣質(zhì)，若在結(jié)尾處結(jié)合小提琴顫音的應(yīng)用，更會(huì)為樂(lè)曲帶來(lái)輝煌華麗之感，引發(fā)聽眾與作者的共鳴和深刻細(xì)致的思考。

（二）對(duì)創(chuàng)作作品的整體把控

在中國(guó)小提琴作品創(chuàng)作和演奏的過(guò)程中，有一個(gè)非常重要的特征就是對(duì)作品創(chuàng)作以及作品演奏的一氣呵成，從而產(chǎn)生演奏的氣勢(shì)磅礴之感。這就要求作品在創(chuàng)作之初就要從整體上進(jìn)行把握，對(duì)作曲過(guò)程中的旋律、和弦組合方式、節(jié)奏等進(jìn)行協(xié)調(diào)運(yùn)用，保持音樂(lè)的連貫性，保證后期演奏的音色強(qiáng)、旋律有力、演奏過(guò)程干凈干練。對(duì)作品整體性的把握離不開作品的創(chuàng)作背景，作品內(nèi)涵及音樂(lè)形象的塑造，只有深刻的把握歌曲當(dāng)中所要傳達(dá)的情感，在創(chuàng)作過(guò)程中將作者的情感行云流水的與演奏技法相結(jié)合，才能使整個(gè)歌曲作品更有力量感，使作品更有感染力，才能使小提琴的演奏真正動(dòng)人心扉。

（三）中國(guó)小提琴演奏作品的意境表達(dá)

中國(guó)小提琴演奏音樂(lè)注重旋律的線性美，抑揚(yáng)頓挫，更注重音樂(lè)節(jié)奏的自由性和表現(xiàn)，不局限于旋律的規(guī)定，寬松有節(jié)制，讓音樂(lè)欣賞者產(chǎn)生無(wú)限美好的想象。比如說(shuō)對(duì)一些富有民族氣息的苗族傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行改編后，就會(huì)有濃郁的中國(guó)苗族傳統(tǒng)音樂(lè)和民俗氛圍，歌聲高亢、優(yōu)美、流暢，再引進(jìn)部分自由編曲的節(jié)奏，將苗族特有飛歌的節(jié)奏用明亮的聲音表現(xiàn)出來(lái)，并且在這一過(guò)程中運(yùn)用滑音等演奏技法，當(dāng)聽眾閉上眼睛細(xì)心感受時(shí)，仿佛看見苗族清晨的陽(yáng)光剛剛升起，聽到百鳥飛舞與歌唱，聽到清晨落下露水的聲音。令聆聽者置身于苗嶺的金色晨光中，讓人產(chǎn)生了無(wú)限的想象。

（四）中國(guó)小提琴音樂(lè)作品的民族化

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)作品及其藝術(shù)形式與民族文化藝術(shù)氛圍時(shí)時(shí)刻刻影響著中國(guó)小提琴音樂(lè)作品的發(fā)展與變化，不同民族地域與各民族音樂(lè)文化的不同色彩也使中國(guó)小提琴作品展現(xiàn)出豐富的民族化特性。在許多小提琴音樂(lè)作品中，民族音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格和演奏方式被完整的引用和創(chuàng)新?；蛘邔⒚褡鍛蚯械囊魳?lè)曲調(diào)進(jìn)行綜合整理、移植或改變，形成新的具有民族特色的小提琴音樂(lè)作品主題。亦或只選擇一個(gè)民族音樂(lè)的具體作品中的特色曲調(diào)，例如融合一個(gè)音樂(lè)曲調(diào)、一個(gè)部分等，創(chuàng)作新的小提琴音樂(lè)作品。有些古典樂(lè)曲奏鳴曲的曲式結(jié)構(gòu)其音調(diào)和強(qiáng)度的動(dòng)態(tài)變化具有邏輯性，通過(guò)用小提琴進(jìn)行演奏，或展示悲傷樸素的愛情主題，或展示輕快、愉悅的節(jié)日氛圍，使作品風(fēng)格或柔和，或強(qiáng)烈，讓人陶醉其中。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，中國(guó)的小提琴作品及演奏技法是以中國(guó)傳統(tǒng)的民族民俗文化音樂(lè)元素為音樂(lè)基礎(chǔ)，是西方古典音樂(lè)和中華民族傳統(tǒng)文化完美融合的具體形式。因此，演奏者在音樂(lè)演奏中要深入認(rèn)識(shí)到小提琴不同的音樂(lè)風(fēng)格和不同要素運(yùn)用的重要性，深入探索不同的演奏技法在不同音樂(lè)中的實(shí)際應(yīng)用，深入探索對(duì)于小提琴演奏技法的學(xué)術(shù)研究，為更好地進(jìn)行小提琴練習(xí)進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，更要注重音樂(lè)的細(xì)節(jié)和演奏的整體，掌握音樂(lè)的藝術(shù)靈魂，促進(jìn)中國(guó)小提琴演奏藝術(shù)的創(chuàng)新，使具有中國(guó)民族特色的小提琴演奏更具國(guó)際藝術(shù)影響力。

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