王娟
摘要:古詩詞是我國悠久歷史中文明與智慧的結晶,是中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶。在雙減背景下,需要教師改變傳統的落后小學語文古詩教學模式和教學方法,引導學生愉快輕松的學習古詩詞的內容,積累優(yōu)秀的古詩詞語言,讓古詩詞在新時期發(fā)揚光大。本文分析了雙減背景下小學語文古詩詞教學存在的問題,同時提出了完善雙減背景下小學古詩詞教學的策略,希望通過本文的研究可以提升小學語文古詩詞教學的效果。
關鍵詞:語文;古詩詞;教學
中國古詩詞博大精深,意境優(yōu)美。古詩詞教學是小學階段語文教學的重要組成部分。重視古詩詞教學,對學生積累古漢語知識,提升其想象能力、思維能力、審美意識,使其形成良好的語文素養(yǎng)具有十分重要的作用,在雙減背景下小學語文教學需要堅持輕質高效的教學模式,以適應時代的發(fā)展。
一、雙減背景下小學語文古詩詞教學存在的問題
(一)輕視小學生的情感體驗
語文古詩詞教學除了要讓小學生學會古詩詞中的字詞、了解古詩的大意之外,更重要的是激發(fā)小學生對古詩詞的喜愛。學生是學習的主體,一切教學都是為了學生的發(fā)展。只是在應試教育的影響下,教師和家長更多的是關注學生的學習成績,而不是學生的全方面發(fā)展。雖然一直在強調素質教育,但更多的還是注重學生的學習成績。這說明在應試教育的影響下,檢驗小學生對古詩詞的掌握程度如何,教師通常是通過考試來了解的。在這種教育思想的影響下,教師的教育理念沒有得到轉變,在古詩詞的教學中就會過于偏重小學生工具性知識的掌握,而忽略小學生的情感體驗。古詩詞蘊含著豐富的思想情感,而且有著特殊的意境之美,在講解古詩詞時,很多教師只是對古詩詞的字詞進行字面的講解,而沒有對古詩詞的意境進行講解,這種講解方法不利于小學生語文素養(yǎng)的提高,也忽略了小學生對古詩詞的情感體驗。
(二)教學過程中誦讀引導不充分
在古詩詞教學中,我們教師應當充分重視誦讀的作用,要讓學生有機會充分誦讀,讓他們在讀的過程中理解詩詞的含義,在讀的過程中受到情感的熏陶。但是,并不是所有教師都能夠充分認識到誦讀在古詩詞教學中的重要作用,他們往往在教學環(huán)節(jié)的設計中不夠重視甚至忽略這一重要的教學方法。古人云:“三分詩七分讀”。誦讀的教學方法歷來就是我國語文教學中極其重要的一種方法。古詩詞并不像現代文那樣直白,學生只有在反復誦讀過程中才能領悟出其中隱含的絕美意境和豐富的情感。再者,古詩詞所蘊含的獨特的韻律美,節(jié)奏美,也只有在反復誦讀的過程中才能體會到。到目前為止,很多教師仍然停留在忙于讓學生一句句的理解詩詞大意的層面,他們沒有意識到,真正有價值的古詩詞學習是需要學生們全身心地投入到吟誦、朗讀過程中,沒有意識到,古詩詞的美妙是應該在引導學生反復誦讀的基礎上去細細品味的。
二、完善雙減背景下小學古詩詞教學的策略
(一)提高教師專業(yè)素養(yǎng)
在雙減背景下需要提高教師自身的詩詞素養(yǎng),我國著名教育家葉圣陶先生說過,做教師有兩個必要條件:一是肯負責,二是有“本錢”。老先生曾就“有本錢”專門寫過一篇勸勉我們語文教師的文章,告訴教師們應趁著青春年華的好時光多讀書、積累“本錢”。作為一名語文教師,我們需要多讀書,勤積累,通過不斷的學習來打好自身古詩詞素養(yǎng)的底子,在學習中不斷提升解讀古詩詞的能力。古詩詞特有的含蓄美、詩意美,其特有的結構,復雜深刻的涵義及其精妙的修辭技巧,這些都是需要靠讀者自己來解讀的。這就要求語文教師首先自己必須具備這種解讀詩詞的能力,自身的古詩詞素養(yǎng)高了,能力強了,那么才能夠做到在古詩詞的教學中“口吐蓮花”、出口成章、字字珠幾,才能夠讓學生們在古詩詞課堂中得到美的享受,上出古詩詞課該有的詩意。在雙減背景下,我們語文教師需要不斷反思自己的實踐及經驗,這樣才能適應不斷變化的語文教育,適應日益全球化的社會文化。教師的專業(yè)能力是在不斷的反思中發(fā)展提髙的,沒有反思就沒有提高。反思,是一種積極、堅持不懈的仔細的思考,想要成為一名優(yōu)秀的語文教師,我們必須在教學活動中經常思考自身的教學行為是否符合學生的思維發(fā)展,是否有利于學生健康全面的發(fā)展。
(二)有效指導誦讀
在雙減背景下,在古詩詞教學中我們語文教師應該重視范讀的作用。小學生身心發(fā)展的特點決定了他們在這一時期有較強的模仿能力。所以,在古詩詞的誦讀教學過程中教師應當充分利用小學生的這一特點,重視范讀在教學過程中的作用。范讀古詩詞,教師可以選擇很多的方法,教師可以自己進行示范朗讀,可以請讀書能力較強的學生范讀,可以給學生播放錄音,還可以播放視頻,讓學生可以一邊看畫面一邊聽范讀,有目的地引導誦讀。在教學過程中,教師要能夠正確指導學生對詩詞進行反復誦讀。這里的誦讀并不是漫無目的地讀,也不是拆詞拆句地讀,教師應當引導學生在整體感知詩詞的基礎上逐步提高要求地讀。教師指導誦讀不僅要讓學生讀得準確,讀懂詩意,還要注意讀出詩詞的節(jié)奏,讀出詩詞的韻律。小學階段的學生也許還不太了解詩詞格律,但是教師可以適當得引導他們在誦讀的過程中發(fā)現一些古詩詞特有的規(guī)律。例如:聲調、押韻的細微分別,引導他們掌握七字句的停頓規(guī)律,讓學生可以讀出跌巖起伏的節(jié)奏感。學生在理解詩意的基礎上,帶有韻律節(jié)奏地誦讀,這就使得古詩詞的美感油然而生。誦讀的最髙境界就是能夠在讀出作者感情的同時還能夠讀出自己的感情,在誦讀中將作者與讀者的感情融為一體,達到感情上的共鳴。為了達到這樣的效果,我們教師可以在指導誦讀的過程中適當的為學生介紹作者的歷史背景及生平事跡等,通過這樣的方式引導學生走入詩詞的意境,使學生們能夠體會到詩人所想要表達的情感。這樣的方式更有利于我們學生在學習的過程中能夠在情感上與詩人產生相應的共鳴,達到情和聲的統一。
(三)合理運用情境教學,引導學生入情入境
情境教學是古詩詞教學最重要的方法之一,在雙減背景下,作為一名語文教師,應當懂得如何根據古詩詞的體裁特點等,巧妙而合理地使用情境教學法以優(yōu)化我們的課堂教學效果。所謂情境教學就是指在教學過程中,由教師進行目的性的引入,將一些形象、情緒、色彩具體地表現出來,以此來引起學生的共鳴,希望通過此種教學手段可以讓學生更深入地理解所學知識。我們應該認識到在古詩詞教學中使用情境教學的最終目的就是為了能夠更好地引導學生體會詩詞的意境,激發(fā)學生產生與詩人的情感共鳴,從而使學生能夠在課堂中充分發(fā)揮其學習主體性,最終優(yōu)化我們的教學效果。因此,在教學過程中,我們教師可以盡可能地采用多樣化地途徑來使學生獲得不同的感受,借以激發(fā)學生體會情境、描繪詩詞畫面的激情。比如在教學過程中可以嘗試一些不同的方法來引導學生進入情境,比如音樂渲染。古詩詞節(jié)奏鮮明,韻律和諧。在教學中,我們可以借助一些影視劇作及音樂作品將學生帶入詩詞情境中。例如,學習部編版語文四年級下冊《芙蓉樓送辛漸》一詩,教師可以先播放名曲《送別》,學生便可以在音樂中回憶起自己學過的或讀過的送別詩,繼而能夠飽含送別之情領會作者的情感,“送別”的主旋律便可貫穿于整個教學過程中。又比如在學習部編版語文三年級上冊《山行》一詩,遠上寒山石徑斜/白云生處有人家/停車坐愛楓林晚/霜葉紅于二月花,教師就可以運用視頻引入情境。沿著彎彎曲曲的小路上山,在那生出白云的地方居然還有幾戶人家,一個人停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景,那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。不用老師講解,詩詞中所表達出的意境及情感已經在學生們的心中悄然而生。
總結
優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源,是小學語文教學的重要組成部分。在雙減背景下,我們廣大語文教師需要重視古詩詞教學,采取科學有效的教學方法,促進課堂提質增效,激發(fā)學生的學習興趣,使之在情感上產生共鳴,才能使學生熱愛古詩詞,提升學生的語文素養(yǎng),讓古詩詞具有永恒的生命力。
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