童兵

【摘要】該論文簡(jiǎn)要回顧了毛澤東的讀書生活、報(bào)刊活動(dòng)和所接受的新聞教育，梳理了毛澤東早期新聞思想，并對(duì)毛澤東發(fā)表于1948年4月2日的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》的主要內(nèi)容作了較為全面的分析，指出此文是中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)理論的集中概括，是毛澤東新聞思想發(fā)展的里程碑，是毛澤東新聞思想形成的偉大標(biāo)志。

【關(guān)鍵詞】毛澤東新聞思想;里程碑;黨報(bào)性質(zhì);使命特點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨建立一百年的重要貢獻(xiàn)之一，是在中國(guó)這塊大地上和中國(guó)新聞傳播學(xué)界，傳承和拓展了馬克思主義新聞學(xué)。毛澤東新聞思想的形成和深化，又是中國(guó)化的馬克思主義新聞學(xué)最具代表性的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系三大體系的光輝展示。這種展示，在毛澤東發(fā)表于1948年4月2日的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》中，第一次得到了最經(jīng)典、最全面、最深刻的體現(xiàn)，成為毛澤東新聞思想形成的偉大標(biāo)志。

一、毛澤東的讀書生活

毛澤東是在中國(guó)繼承發(fā)展由列寧加以豐富深化的馬克思主義新聞思想的代表，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)移植蘇共和蘇維埃新聞?wù)吲c新聞模式的組織者，是創(chuàng)建中國(guó)特色馬克思主義新聞學(xué)的積極探索者。

毛澤東一生好學(xué)，閱讀不倦。還在青少年時(shí)代，凡是近代中國(guó)進(jìn)步思想家所能見到的一切著作，從孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)到王船山、顏習(xí)齋，從康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)到孫中山，從赫胥黎、斯賓塞爾的進(jìn)化論、康德的二元論到18、19世紀(jì)歐洲的民主主義、空想社會(huì)主義到托爾斯泰主義，他都如饑似渴地拿來閱讀，都做了深淺不同的研究。

以儒學(xué)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)毛澤東的影響最廣泛最深遠(yuǎn)。中國(guó)古書，從經(jīng)史子集到稗官小說，他幾乎無所不讀。年輕時(shí)毛澤東十分推崇宋明理學(xué)，相信精神萬能，認(rèn)為“精神心思，愈用愈靈”。毛澤東后期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中出現(xiàn)的問題，同他受到的這種唯意志論以及唯我獨(dú)尊等觀念的影響，不能說沒有關(guān)系。

英國(guó)學(xué)者戴維·麥克萊倫認(rèn)為，中國(guó)思想從根本上比西方思想更為經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)用主義這個(gè)事實(shí)也許對(duì)毛澤東的思想有相當(dāng)大的影響。對(duì)毛澤東產(chǎn)生影響的還有佛教和道教（兩者都傾向于按照對(duì)立面來思考）中的辯證法因素：每一種存在都包含著陰陽的矛盾。他無疑更直接地受到他讀過的《水滸傳》那樣的小說的影響，這些小說贊美了農(nóng)民起義及其軍事業(yè)績(jī)。麥克萊倫的這一分析，大體上是符合事實(shí)的。[1]

在毛澤東的藏書中，除馬、恩、列、斯和魯迅的全集外，一些著名的類書和叢書，如《永樂大典》《四庫全書》《四部備要》《萬有文庫》《古今圖書集成》，占有重要地位。他晚年還專門找人為他念《水滸傳》一類古典小說，并圍繞農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)表了一些意見。他還對(duì)《金剛經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》等一些佛教宗派的經(jīng)典做過一些探討，這都是很好的佐證。

毛澤東從大量古籍中汲取和繼承中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他說過，應(yīng)該充分地利用遺產(chǎn)，要批判地利用遺產(chǎn)。所謂中國(guó)幾千年的文化，是封建時(shí)代的文化，但并不全是封建主義的東西，其中有人民的東西，有反封建的東西。要把封建主義的東西與非封建主義的東西區(qū)別開來。封建主義的東西也不全是壞的，也有它發(fā)生、發(fā)展和滅亡的時(shí)期。我們要注意區(qū)別發(fā)生、發(fā)展和滅亡時(shí)期的東西。當(dāng)封建主義還在發(fā)生和發(fā)展的時(shí)期，它有很多的東西還是不錯(cuò)的。[2]

毛澤東的這些看法是正確的。他從中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中汲取許多有生命力的精華，作為從事報(bào)刊活動(dòng)、形成報(bào)刊思想的養(yǎng)分。

十月革命的炮聲給中國(guó)送來了馬克思主義。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前，毛澤東正在北京大學(xué)圖書館工作。在這里，他同馬克思主義先驅(qū)者李大釗接觸，閱讀李大釗發(fā)表在《新青年》上的《庶民的勝利》和《布爾什維克主義的勝利》，閱讀《新青年》和《每周評(píng)論》上刊登的陳獨(dú)秀等先進(jìn)分子的文章。他還同學(xué)生運(yùn)動(dòng)左翼領(lǐng)袖和工人群眾交談。這一切有力地推動(dòng)著毛澤東思想的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)他轉(zhuǎn)向新的天地──共產(chǎn)主義思想體系。

毛澤東從1920年讀第一本馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》起，一生堅(jiān)持不懈，孜孜不倦地閱讀馬克思主義經(jīng)典。在長(zhǎng)征路上，他患病的時(shí)候，躺在擔(dān)架上還閱讀馬列的書。他閱讀馬列著作，學(xué)習(xí)和借鑒俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，逐漸明確并堅(jiān)持這樣的信念：這時(shí)的中國(guó)不是那時(shí)的俄國(guó)，我們有我們自己另外的題目。毛澤東講過這樣一段很有教益的話：“馬克思、恩格斯、列寧的書，必須讀，這是第一。但是任何國(guó)家的共產(chǎn)黨人，任何國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生新的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)。任何國(guó)家、任何時(shí)候，單靠老東西是不行的?！盵3]

毛澤東正是在刻苦攻讀馬列著作，在掌握了前人偉大思想的基礎(chǔ)上，又結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，針對(duì)中國(guó)新聞工作的現(xiàn)實(shí)問題形成和發(fā)展了自己的新聞思想。

二、毛澤東的報(bào)刊活動(dòng)與新聞教育

早在少年時(shí)代，毛澤東就愛讀資產(chǎn)階級(jí)改良派的報(bào)刊，其中受梁?jiǎn)⒊骶幍摹缎旅駞矆?bào)》的影響頗深，作文盡習(xí)梁?jiǎn)⒊奈捏w，他的老師袁吉六說，你的文章都是“報(bào)館味”！

不久，毛澤東又被資產(chǎn)階級(jí)革命派的報(bào)刊所吸引，使他進(jìn)一步體驗(yàn)到創(chuàng)辦報(bào)刊的意義。他指出，報(bào)刊不僅是人人要看的東西，是“秀才不出門，全知天下事”的好辦法，而且是洗滌國(guó)民之舊思想，開發(fā)國(guó)民之新思想的最好工具。在新文化運(yùn)動(dòng)的召喚下，他棄康梁，迎新潮，開始以報(bào)刊活動(dòng)從事喚醒國(guó)民、鼓吹新思想的斗爭(zhēng)。毛澤東于1919年創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》并自任主筆，繼而接編《新湖南》，該刊被封后又在長(zhǎng)沙《大公報(bào)》上發(fā)表文章。在驅(qū)張（敬堯）斗爭(zhēng)中，毛澤東再赴北京，以新民學(xué)會(huì)代表身份組織平民通訊社，身任社長(zhǎng)，竟日編印，還在驅(qū)張刊物《天問》上撰稿。建黨初期，毛澤東先在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)?？缎聲r(shí)代》，為黨的刊物《向?qū)А纷?，繼而以國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員、代理宣傳部長(zhǎng)身份擔(dān)任《政治周報(bào)》主編。后來，在《紅色中華》《斗爭(zhēng)》《紅星報(bào)》等報(bào)刊上經(jīng)常發(fā)表文章?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)《共產(chǎn)黨人》《中國(guó)工人》《八路軍軍政雜志》《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊的創(chuàng)辦和出版，為它們撰寫發(fā)刊詞，擬定編輯方針，指導(dǎo)新華社及其屬下電臺(tái)的日常編輯與播發(fā)工作。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就新聞和宣傳工作所發(fā)表的論述、指示、談話，僅收入《毛澤東選集》一至四卷的，就有120多篇。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東為新華社撰寫和修改的新聞稿及評(píng)論文章，超過200篇，其中以新華社社論、評(píng)論形式收入《毛澤東選集》三、四卷的，共18篇。

這一系列讀報(bào)生活和辦報(bào)活動(dòng)，推動(dòng)毛澤東逐漸形成自己的辦報(bào)主張和報(bào)刊思想。他對(duì)斯諾說過，“我養(yǎng)成了讀報(bào)的習(xí)慣，從1911年到1927年我上井岡山為止，從來沒有中斷過閱讀北京、上海和湖南的日?qǐng)?bào)”。從讀報(bào)開始，有感而發(fā)，毛澤東拿起筆來，為報(bào)刊撰稿。據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的最早的毛澤東見報(bào)稿件，是從1916年開始為《新青年》投稿。當(dāng)時(shí)他23歲，第一篇文章的題目是《體育之研究》。毛澤東曾經(jīng)這樣告訴斯諾：“《新青年》是有名的新文化運(yùn)動(dòng)的雜志，……我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候，就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁?jiǎn)⒊涂涤袨椋粫r(shí)成了我的楷模?！盵4]

1918年8月毛澤東第一次到北京，9月底進(jìn)北京大學(xué)圖書館擔(dān)任圖書協(xié)理員。在這里，他第一次接觸到馬克思主義，并于第二年春參加了北京大學(xué)由校長(zhǎng)蔡元培組織的新聞學(xué)研究會(huì)，使他有機(jī)會(huì)成為我國(guó)第一批系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究新聞學(xué)的人士之一。在這里，毛澤東聽取了徐寶璜主講的新聞學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和邵飄萍主講的新聞采訪業(yè)務(wù)知識(shí)，使他全面了解新聞學(xué)的基本理論與主要業(yè)務(wù)，為他日后同革命報(bào)刊實(shí)踐和馬克思主義新聞理論比較中形成自己的新聞思想奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東在為《湘江評(píng)論》撰寫的發(fā)刊詞《創(chuàng)刊宣言》中寫道：“時(shí)機(jī)到了！革命的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！順?biāo)纳?，逆他的死。如何承受他？如何傳播他？如何研究他？如何施行他？這是我們?nèi)w湘人最切最要的大問題。即是《湘江》出世最切最要的大任務(wù)。”在這篇發(fā)刊詞里，毛澤東從時(shí)勢(shì)的激蕩到雜志的使命，從時(shí)代的召喚寫到報(bào)人的擔(dān)當(dāng)，為我們觀察和確定報(bào)刊創(chuàng)刊的形勢(shì)任務(wù)提供了新的思考與決策的視角及路徑。換言之，毛澤東正是從報(bào)刊創(chuàng)刊、編輯、出版的實(shí)踐出發(fā)，萌發(fā)與引領(lǐng)新聞學(xué)研究的動(dòng)力與方向。在創(chuàng)刊號(hào)上，毛澤東刊登了自己執(zhí)筆的《本報(bào)啟事》，《啟事》寫道“本報(bào)以宣傳最新思潮為主旨”。這是毛澤東主編報(bào)刊生涯提出的第一個(gè)報(bào)刊宗旨，展示出他對(duì)報(bào)刊使命的最初理解。他在前面提到的《創(chuàng)刊宣言》中已經(jīng)明確表達(dá)了這家刊物的追求：將“不受一切傳說和迷信的束縛，要尋著什么是真理”。

這一系列讀報(bào)活動(dòng)和報(bào)刊活動(dòng)，在令毛澤東熟悉社會(huì)了解報(bào)刊的同時(shí)，也時(shí)時(shí)洗滌著毛澤東的思想和推動(dòng)他世界觀的轉(zhuǎn)變。毛澤東回憶說，我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國(guó)事務(wù)的書，我熱心地搜尋那時(shí)候能夠找到的為數(shù)不多的用中文寫的關(guān)于共產(chǎn)主義的書籍。有幾本書特別深刻地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。毛澤東還回憶說，陳獨(dú)秀談他自己信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性時(shí)期，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象。到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已經(jīng)成為一個(gè)馬克思主義者了。

三、毛澤東早期新聞思想

同一般應(yīng)用學(xué)科一樣，新聞學(xué)也是先有術(shù)后有學(xué)。毛澤東在從事報(bào)刊活動(dòng)并取得一定的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)之后，也由此萌生了對(duì)于新聞學(xué)學(xué)理的探討，比如關(guān)于什么是新聞，新聞的基本特點(diǎn)是什么，作為一名記者走上報(bào)紙工作崗位后最初需要有什么樣的從業(yè)準(zhǔn)備等。他在回答辦報(bào)原則時(shí)開宗明義強(qiáng)調(diào)：我們反攻敵人的方法，并不多用辯論，只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)。敵人說：“廣東共產(chǎn)?！蔽覀冋f：“請(qǐng)看事實(shí)。”敵人說：“廣東內(nèi)哄?！蔽覀冋f：“請(qǐng)看事實(shí)。”敵人說：“廣州政府勾聯(lián)俄國(guó)喪權(quán)辱國(guó)。”我們說：“請(qǐng)看事實(shí)?！睌橙苏f：“廣州政府治下水深火熱民不聊生?！蔽覀冋f：“請(qǐng)看事實(shí)?！?/p>

毛澤東早期的新聞思想主要有：

第一，辦政治報(bào)紙以針砭時(shí)弊。毛澤東在分析資產(chǎn)階級(jí)革命派辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)時(shí)看到，他們雖然十分重視報(bào)紙?jiān)谡味窢?zhēng)中的作用，但忽略了對(duì)社會(huì)實(shí)際的了解，“很少踏著人生社會(huì)的實(shí)際說話”。因此，他認(rèn)為辦報(bào)必須“踏著人生社會(huì)的實(shí)際說話”“研究實(shí)事和真理”。

第二，以民眾為宣傳鼓動(dòng)的對(duì)象。毛澤東曾經(jīng)研究辛亥革命失敗的原因，認(rèn)為由于中國(guó)的知識(shí)分子脫離群眾才導(dǎo)致革命失敗，任何革命，若要成功，革命中的知識(shí)分子領(lǐng)袖必須同人民群眾密切聯(lián)系起來。所以，他特別撰寫《民眾的大聯(lián)合》，號(hào)召人民實(shí)行革命的大聯(lián)合，爭(zhēng)取自己真正的解放。

第三，指出報(bào)刊的階級(jí)屬性。在報(bào)刊實(shí)踐中，毛澤東對(duì)報(bào)刊的階級(jí)屬性開始有所認(rèn)識(shí)和闡述。他說，“現(xiàn)在的學(xué)校和報(bào)館兩種最重要的教育機(jī)關(guān)，又盡在資本家的掌握之中”，“所以落在資本家手里，則因?yàn)橘Y本家有‘議會(huì)以制定保護(hù)資本家并防制無產(chǎn)階級(jí)的法律。有‘政府執(zhí)行這些法律，以積極的實(shí)行其所保護(hù)與所禁止。有‘軍隊(duì)與‘警察，以消極的保障資本家的安樂與禁止無產(chǎn)者的要求”[5]。

進(jìn)入延安并指導(dǎo)《解放日?qǐng)?bào)》等根據(jù)地新聞傳媒工作的實(shí)踐，使毛澤東的新聞思想又有了新的發(fā)展和深化。這一時(shí)期毛澤東的新聞學(xué)著作及論文主要有：《普遍地舉辦〈時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)〉》，為《八路軍軍政雜志》《中國(guó)工人》、延安《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊撰寫的發(fā)刊詞，關(guān)于在農(nóng)村調(diào)查的講話，《反對(duì)黨八股》等報(bào)告講話。這些論述，是毛澤東在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下開展新聞宣傳的研究成果，同時(shí)又是他對(duì)新聞宣傳規(guī)律的深刻揭示，大致有：

（1）關(guān)于辦好通俗性報(bào)刊的意義和編排方法。毛澤東以舉辦《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》為例，說明像中國(guó)農(nóng)村這種落后地區(qū)舉辦通俗性群眾報(bào)刊的意義重大，可以改變消息不靈通、見聞狹隘、“井里蝦蟆井里跳”的落后狀況。編排方法主要是不做文章，只登消息，或在消息中間插兩句議論進(jìn)去，使看的人明白這件事的意義。毛澤東根據(jù)新聞傳播必須接近社會(huì)的要求，指出安排消息要由近及遠(yuǎn)，看得有味道。

（2）關(guān)于通俗性報(bào)刊的語言和取材。毛澤東要求完全使用本地的土話，不會(huì)寫本地土話的也要用十分淺白的普通話。

（3）關(guān)于通俗性報(bào)刊的真實(shí)性要求。毛澤東嚴(yán)格要求，嚴(yán)禁扯謊，不靠扯謊吃飯。

四、《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》的主要內(nèi)容和理論貢獻(xiàn)

從20世紀(jì)20年代開始，毛澤東對(duì)新聞傳播活動(dòng)的理論闡發(fā)和對(duì)黨報(bào)工作的學(xué)理總結(jié)，不斷拓展、不斷深入，但繁重的政黨建設(shè)和軍事工作，令毛澤東不可能對(duì)這些方面的問題作全面的闡述和系統(tǒng)的提煉。解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，新中國(guó)的創(chuàng)建全面提上日程之后，毛澤東對(duì)新聞工作的思考和對(duì)新聞學(xué)建設(shè)的投入，才有新的轉(zhuǎn)變和大踏步的進(jìn)展。

在20世紀(jì)40年代，在延安時(shí)期，毛澤東發(fā)表的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》是這個(gè)年代的經(jīng)典著述，既是中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)理論的集中概括，又是毛澤東新聞思想發(fā)展的里程碑。這篇經(jīng)典著述的主要內(nèi)容是：

第一，關(guān)于黨報(bào)的作用和力量。毛澤東指出：“我們的政策，不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道，干部知道，還要使廣大的群眾知道。有關(guān)政策的問題，一般都應(yīng)當(dāng)在黨的報(bào)紙或者刊物上進(jìn)行宣傳。我們正在進(jìn)行土地制度的改革。有關(guān)土地改革的各項(xiàng)政策，都應(yīng)當(dāng)在報(bào)上發(fā)表，在電臺(tái)廣播，使廣大群眾都能知道。群眾知道了真理，有了共同的目的，就會(huì)齊心來做?！瓐?bào)紙的作用和力量，就在它能夠使黨的綱領(lǐng)路線，方針政策，工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面?！?/p>

第二，關(guān)于全黨辦報(bào)的方針。毛澤東認(rèn)為，實(shí)行全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)的方針，是馬克思主義群眾路線在報(bào)紙工作中的具體體現(xiàn)。他說：“辦報(bào)和辦別的事一樣，都要認(rèn)真地辦，才能辦好，才能有生氣。我們的報(bào)紙也要靠大家來辦，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦，而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦。”

第三，關(guān)于向群眾學(xué)習(xí)。毛澤東指出：“報(bào)紙工作人員為了教育群眾，首先要向群眾學(xué)習(xí)。同志們都是知識(shí)分子，知識(shí)分子往往不懂事，對(duì)于實(shí)際事物往往沒有經(jīng)歷，或者經(jīng)歷很少。……要使不懂得變成懂得，就要去做去看，這就是學(xué)習(xí)。報(bào)社的同志應(yīng)當(dāng)輪流出去參加一個(gè)時(shí)期的群眾工作，參加一個(gè)時(shí)期的土地改革工作，這是很有必要的?！瓐?bào)社的同志也要經(jīng)常向下面反映上來的材料學(xué)習(xí)，慢慢地使自己的實(shí)際知識(shí)豐富起來，使自己成為有經(jīng)驗(yàn)的人?！?/p>

第四，關(guān)于報(bào)紙的風(fēng)格。毛澤東對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》的編輯人員說：“應(yīng)當(dāng)保持你們報(bào)紙過去的優(yōu)點(diǎn)，要尖銳、潑辣、鮮明，要認(rèn)真地辦。我們必須堅(jiān)持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的。我們黨所辦的報(bào)紙，我們黨所進(jìn)行的一切宣傳工作，都應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)的、鮮明的、尖銳的，毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。我們要教育人民認(rèn)識(shí)真理，要?jiǎng)訂T人民起來為解放自己而斗爭(zhēng)，就需要這種戰(zhàn)斗的風(fēng)格。用鈍刀子割肉，是半天也割不出血來的?！盵6]

上面分析的四個(gè)問題，是毛澤東在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》中重點(diǎn)論述的四個(gè)核心問題。積抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)十幾年新聞工作之經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，加上對(duì)迎接全國(guó)解放創(chuàng)建新中國(guó)新聞宣傳工作面臨的新任務(wù)新要求的深刻思考，毛澤東從黨報(bào)的性質(zhì)與使命、黨報(bào)的作用和特點(diǎn)、依靠全黨力量和人民群眾力量辦好黨報(bào)、黨報(bào)的風(fēng)格與黨報(bào)工作者的修養(yǎng)等方面，提出和論證了黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞宣傳工作一系列根本問題，把馬克思主義新聞?dòng)^同黨史的豐富實(shí)際經(jīng)驗(yàn)深刻地結(jié)合起來。這一系列新的認(rèn)識(shí)和新的觀點(diǎn)，使毛澤東新聞思想和馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的理論水平達(dá)到前所未有的境界，十分有說服力地表明毛澤東新聞思想宣告形成，達(dá)到了新的歷史階段的新水平。

[本文為教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于新聞工作的重要論述研究”（批準(zhǔn)號(hào)為18JZD004）的階段性成果]

參考文獻(xiàn)：

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（作者為復(fù)旦大學(xué)文科資深教授）

編校：董方曉