劉自雄
【摘要】黨的新聞思想最初受到多個源頭的影響,包括資產(chǎn)階級民主主義報刊思想和理論、馬列報刊思想及共產(chǎn)國際新聞工作方針,以及黨的領(lǐng)袖和先驅(qū)們在辦報實踐中摸索出來的本土經(jīng)驗。黨的領(lǐng)袖和新聞工作者廣泛吸納與借鑒中外新聞傳播之“學”理,然后在中國革命實踐進程中對新聞宣傳之“術(shù)”進行不斷的探索和檢驗,最后以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人,運用馬克思主義的認識論和方法論,對馬恩、列寧報刊思想進行“中國化”的再創(chuàng)造,最終在20世紀40年代初步完成了中國特色新聞學術(shù)理論的構(gòu)建,形成了成熟的新聞思想及黨報理論體系。史實表明,黨的新聞思想及黨報理論是由幾代中國共產(chǎn)黨人在術(shù)與學的雙向歷史互動中建構(gòu)起來的理論結(jié)晶。
【關(guān)鍵詞】新聞思想;黨報理論;中國化;共產(chǎn)黨;馬克思主義
在建黨100周年的歷史背景下,回顧黨的新聞事業(yè)走過的百年光輝歷程,總結(jié)歷史規(guī)律,洞悉黨的新聞思想的構(gòu)建過程,不斷深化理論認識,可以堅定我們的道路自信、理論自信。同時,發(fā)掘歷史資源,探究黨報理論體系的構(gòu)建過程,可以指導當下的新聞理論創(chuàng)新方向,推進中國特色新聞學構(gòu)建。本文將根據(jù)史料,剖析黨的新聞思想、理論的來源及梳理黨的新聞思想、理論體系的歷史形成過程。論述將聚焦于黨的新聞宣傳活動(術(shù))與理論建設(shè)(學)的雙向互動,重點剖析它走向成熟的歷史邏輯,進而說明它的合理性與科學性。
一、黨的新聞思想和黨報理論的源頭活水
黨的新聞思想既具有“集大成”的屬性,又具有鮮明的個性。它廣泛吸納了人類新聞傳播思想的優(yōu)秀成分,然后以馬克思主義的科學認識論對各種思想進行改造,建構(gòu)了超越資產(chǎn)階級學說的科學理論體系?;仡欬h的新聞思想的形成,可以發(fā)現(xiàn),它有多個源頭,受到多維因素的影響,可謂博采眾長,具體受到以下幾個重要因素的影響:
(一)資產(chǎn)階級民主主義思想及其報刊理論的影響
從黨的早期領(lǐng)袖的成長經(jīng)歷來看,他們大都經(jīng)歷過資產(chǎn)階級民主主義思想洗禮,青少年時期的新聞啟蒙都受到資產(chǎn)階級改良派和革命派報刊的影響。以黨的首任領(lǐng)導人陳獨秀為例,據(jù)史料記載,他早年深受梁啟超的影響。1897年,時年19歲的陳獨秀在南京參加鄉(xiāng)試,種種見聞令他失望透頂,“感覺到梁啟超那班人們在《時務報》上說的話是有些道理呀!這便是我從選學妖孽轉(zhuǎn)變到康梁派之最大動機”[1]。1901年,陳獨秀赴日留學,進入東京專門學校(早稻田大學前身)學習,其間受到留學生刊物《譯書匯編》《國民報》等宣傳西方資產(chǎn)階級學說的書刊的影響,開始由“改良”轉(zhuǎn)向“革命”。[2]回國后,他開始積極參與辦報活動。1903年,與章士釗等在上海創(chuàng)辦《國民日日報》。1904年,在蕪湖創(chuàng)辦了《安徽俗話報》。1911年12月,與韓衍等人一起創(chuàng)辦《安徽船報》,任總編輯。1914年7月,他應章士釗邀請,赴日協(xié)助章編輯《甲寅》雜志。1915年,陳獨秀主編的《青年雜志》創(chuàng)刊,一時間成為新文化運動的旗幟。1918年12月,他與李大釗等人一起創(chuàng)辦《每周評論》。有學者評價說,“陳獨秀在接受馬克思主義之前,受到資產(chǎn)階級政治學說的嚴重影響,具有比較徹底的資產(chǎn)階級民主主義的思想”。[3]
與陳獨秀相似,毛澤東在青年時期也經(jīng)過了資產(chǎn)階級民主主義思想的洗禮。據(jù)史料記載,1910年,17歲的毛澤東考入湘鄉(xiāng)東山高等小學堂讀書,首度接觸到康梁變法的書報,其中有梁啟超主編的《新民叢報》,他深為之吸引,一時間對康梁產(chǎn)生了“崇拜”之情。[4]第二年,他考入湘鄉(xiāng)駐省中學,首次接觸到同盟會刊物《民立報》,深受觸動,甚至“激奮”發(fā)文,主張由孫中山、康有為、梁啟超組織新的政府,反對專制獨裁的清王朝。[5]這一時期,毛澤東深受梁啟超思想與文風影響,以致國文教員批評他寫文章“像新聞記者手筆”“學梁啟超文風”。[6]在《青年雜志》創(chuàng)刊后,毛澤東成為熱心讀者,深受其影響。1919年,毛澤東加入北大新聞學研究會,聽《京報》社長邵飄萍講授《新聞工作的理論與實踐》課程,并多次拜訪邵飄萍。[7]當年10月16日,在研究會第一次期滿式大會上,毛澤東獲得聽講半年的證書。在這一階段,毛澤東廣泛接觸改良派與革命派報紙,學習資產(chǎn)階級民主主義報學理論,奠定了他早期的報學知識和理論基礎(chǔ)。
基于上述史實,可以推論,早期黨的領(lǐng)袖及先驅(qū)都深受資產(chǎn)階級民主主義思想及報刊理論的影響,習得的知識勢必影響到日后他們轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者后的辦報活動,因此,資產(chǎn)階級民主主義報刊思想可以說是早期黨的新聞思想的重要源泉之一。
(二)馬克思主義報刊思想以及第三共產(chǎn)國際新聞工作方針的直接影響
黨的新聞思想的直接源頭來自馬克思主義報刊學說,黨的領(lǐng)袖在接受馬克思主義學說后,便將其納入新聞實踐,通過辦報活動來開展革命宣傳與群眾動員。受蘇俄革命影響,陳獨秀開始接觸馬克思主義學說。1919年,他開始轉(zhuǎn)變思想,在《二十世紀俄羅斯的革命》一文中,他認同“十月革命”是“人類社會變動和進化的大關(guān)鍵”。[8]此后,他開始積極宣傳馬克思主義,由他主編的《新青年》雜志于第6卷第5期以“馬克思主義研究號”的名義集中刊登了一批宣傳文章。1920年5月,陳獨秀發(fā)起成立上?!榜R克思主義研究會”,并接受共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基的建議,在上海發(fā)起組織中國共產(chǎn)黨,決定以《新青年》為黨的公開機關(guān)刊物,另創(chuàng)辦理論月刊《共產(chǎn)黨》為秘密機關(guān)刊物,宣傳馬克思主義,報道國際工運和蘇俄消息。1920年9月,成立新青年社,出版《新青年》第8卷第1號,正式成為黨的機關(guān)刊物,系統(tǒng)介紹馬克思主義和蘇聯(lián)革命與建設(shè)經(jīng)驗,批判各種反馬克思主義的思潮。
1921年7月23日—30日,黨的“一大”召開,會議制定了“綱領(lǐng)”和“實際工作計劃”,重點工作包括“發(fā)展黨員”“組織工人”和“進行宣傳”。在會議制定的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》中,規(guī)定凡超過十人的黨的地方委員會應設(shè)宣傳委員。[9]在會議形成的《中國共產(chǎn)黨第一個決議》中,明確了宣傳工作的三項基本原則:(1)一切書籍、日報、標語和傳單的出版工作,均應受中央執(zhí)行委員會或臨時中央執(zhí)行委員會的監(jiān)督。(2)每個地方組織均有權(quán)出版地方的通報、日報、周刊、傳單和通告;不論中央或地方出版的一切出版物,其出版工作均應受黨員的領(lǐng)導。(3)任何出版物,無論是中央的或地方的,均不得刊登違背黨的原則、政策和決議的文章。[10]應該說,從創(chuàng)建開始,黨不僅高度重視宣傳工作,而且形成了新聞宣傳工作的基本方針:受黨中央監(jiān)督,由黨員領(lǐng)導,嚴格遵守黨的原則、政策和決議。
進一步追溯這些工作方針的源頭,可以發(fā)現(xiàn)它來自“第三國際”的有關(guān)規(guī)定。中國共產(chǎn)黨于“二大”決議正式加入第三國際,“完全承認第三國際所決議的加入條件二十一條”。[11]《第三國際的加入條件》的第一條就是有關(guān)新聞宣傳方針的條款:“黨的一切機關(guān)報,均須由已經(jīng)證實為忠于無產(chǎn)階級利益的忠實共產(chǎn)黨(員)編輯,不要空空洞洞說成‘無產(chǎn)階級專政為一種流行的爛熟的公式,應當用實際的宣傳方法,把每日的生活事實系統(tǒng)地清解于我們報紙上面,使一切勞動者,一切工人,一切農(nóng)人,都覺得有無產(chǎn)階級專政出現(xiàn)之必要。”“一切定期的或其他的報紙與出版物,須完全服從黨的中央委員會,無論他是合法的或違法的,決不許出版機關(guān)任意自主,以致引出違反本黨的政策?!薄案鲊伯a(chǎn)黨的中央機關(guān)報,必須刊布國際共產(chǎn)黨執(zhí)行委員會一切重要的正式文件?!盵12]雖然表述不同,但是黨在該時期的宣傳工作方針基本上是按照第三國際的要求來貫徹的。因此,黨的新聞思想的直接源頭是第三國際的新聞宣傳方針和政策。
(三)黨的領(lǐng)袖在辦報實踐中摸索出來的本土經(jīng)驗
黨的最初辦報思想和新聞政策固然受到外部因素的影響,但從根本上來說,還是源于黨的早期領(lǐng)袖們的辦報實踐,通過消化外部理論進行獨立探索,逐步建構(gòu)本土化的思想和理論主張。如上文所述,陳獨秀參與了非常多的報刊活動,積累了豐富的辦報經(jīng)驗,這對于建黨后以《向?qū)А分軋鬄榇淼脑缙谵k報活動帶來很大影響。
毛澤東的報刊實踐始于1919年7月14日創(chuàng)辦的湖南省學聯(lián)刊物《湘江評論》,他是主編和主要撰稿人。此后,他還幫助了《新湖南》《女界鐘》和《小學生》等刊物的創(chuàng)辦;其中《新湖南》從第七號以后由他主持編輯。1919年11月,長沙《大公報》聘毛澤東為“館外撰述員”,此后3年,他在該報發(fā)表了大量文章。1919年12月,他與張百齡、羅宗翰等組織平民通信社,任社長,每日發(fā)稿分送京、津、滬、漢各報。他一邊參與辦報,一邊學習辦報。1920年6月,他在致黎錦熙的信中說,“我近來功課,哲學,英語,報,只這三科”,“報則逐日細看,剪下好的材料”。[13]1920年9月,他應湖南通俗報館長何叔衡邀請,參加《通俗報》第一次編輯會議,在會上發(fā)言說:《通俗報》是向一般群眾進行教育的武器,文字必須淺顯、生動,短小精悍,要根據(jù)事實說話,不可專談空洞的大道理。[14]1923年4月,他又與李達等人創(chuàng)辦了湖南自修大學校刊《新時代》。在第一次國共合作時期,毛澤東曾代理國民黨宣傳部長,并擔任《政治周報》主編。顯然,毛澤東在青年時期已經(jīng)擁有非常豐富的辦報經(jīng)驗,初步形成了他的報刊思想。
總之,以陳獨秀、毛澤東為代表的黨的領(lǐng)袖都有豐富的報刊活動經(jīng)驗,這是影響黨的新聞思想和政策的重要資源,也是推動黨的新聞思想發(fā)展與創(chuàng)新的源頭活水。
二、黨的新聞思想和理論體系的形成過程
黨的新聞思想是在開展革命宣傳、辦報的過程中逐步摸索出來的,在“術(shù)”與“學”的互動中,通過將馬列主義報刊思想與黨的本土化新聞宣傳實踐相結(jié)合,經(jīng)過反復的實踐檢驗,最終走向成熟,形成“馬列主義中國化”的理論成果,構(gòu)建了中國特色的黨報理論體系,它是一代代共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中分析了“黨的發(fā)展、鞏固、布爾什維克化的過程”,他將前18年(1921—1939)分為三個階段:(1)第一階段是幼年時期(1921—1927)。在初、中期,黨的路線是正確的,贏得了第一次大革命的勝利;但幼年的黨是沒有經(jīng)驗的黨,對中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規(guī)律都懂得不多,不善于將馬列主義的理論和中國革命實踐相結(jié)合,在這一階段末期沒能領(lǐng)導全黨鞏固革命的勝利。(2)第二階段是土地革命戰(zhàn)爭階段(1927—1937)。由于有了第一階段的經(jīng)驗,黨對中國的歷史和社會狀況、中國革命的特點和規(guī)律有了進一步的了解,黨的干部更多地領(lǐng)會了馬列主義理論,更多地學會了將馬列主義理論和中國革命實踐相結(jié)合,黨進行了勝利的十年土地革命斗爭。然而,也有部分同志不去虛心領(lǐng)會過去的經(jīng)驗,對馬列主義理論和中國革命實踐沒有統(tǒng)一的理解,犯下機會主義錯誤。直到遵義會議(1935年1月)以后,黨才徹底地走上了布爾什維克化的道路。(3)第三階段是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線階段。黨憑借著過去兩個革命階段中的經(jīng)驗,憑借著黨的組織和武裝力量,憑借著黨對于馬列主義理論和中國革命實踐更加深入、統(tǒng)一的理解,不但建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,而且進行了偉大的抗日戰(zhàn)爭。黨從前期經(jīng)驗中總結(jié)出了戰(zhàn)勝敵人的“三個法寶”:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。至此,黨已經(jīng)是一個全國性、群眾性的黨,已經(jīng)是一個思想上、政治上、組織上都鞏固的和布爾什維克化的黨。[15]
基于毛澤東的權(quán)威歷史分期,本文將黨的新聞思想的形成過程也劃分為三個發(fā)展階段:(1)奠基階段(1921—1927);(2)發(fā)展階段(1927—1937);(3)成熟階段(1937—1949)。前兩個階段具有探索性,第三階段則總結(jié)經(jīng)驗與教訓,形成了成熟的新聞思想,最終的結(jié)晶是形成了科學的黨報理論體系。下面將基于這一分期,具體分析各個時期黨的新聞思想及黨報理論發(fā)展情況。
(一)黨的新聞思想的奠基階段
在創(chuàng)黨初期,宣傳工作對于黨的發(fā)展以及革命工作來說十分重要。在1922年黨的“二大”上,黨做出了創(chuàng)辦中央政治機關(guān)報的決定。1922年9月13日,《向?qū)А分軋笤谏虾?chuàng)刊,這是黨創(chuàng)辦的第一個公開發(fā)行的中央機關(guān)報。在《發(fā)刊詞》中明確提出“推倒軍閥”“反抗國際帝國主義”,實現(xiàn)“統(tǒng)一、和平、自由、獨立”的目標。在黨中央的直接指導下,《向?qū)А芬孕麄鼽h的路線、方針、政策和評論國內(nèi)外時政為主要內(nèi)容,開設(shè)了《時事短評》(后分為《中國一周》和《世界一周》兩個欄目)、《讀者之聲》《各地通信》和《寸鐵》等欄目,內(nèi)容豐富,文字生動。1923年12月,在北京大學成立25周年紀念日舉辦的民意測驗中,《向?qū)А分軋螳@得各界讀者愛讀票220票,名列全國周刊第一名。[16]
在這一時期,黨中央多次召開討論宣傳工作的會議,從相關(guān)記錄可以了解當時黨的一些新聞思想。1923年11月,黨的三屆一中會議形成了《教育宣傳問題議決案》,明確宣傳方針,要求在面對群眾時,“凡能與工人接觸之黨員當盡力運用《前鋒》《新青年》《向?qū)А飞鐣茖W講義等之材料,使用口語,求其通俗化”。[17]1924年5月,黨中央召開擴大執(zhí)委會會議,形成《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》,提出中央應當特別注意宣傳部的工作,應當在黨報上加重黨內(nèi)教育的工作,“中央機關(guān)報編輯委員會應當是真正工作的集合體,指導并訓練政治及策略問題的全黨思想”。[18]
1925年,黨在“四大”作出《對于宣傳工作之議決案》,一方面肯定,“因為黨的宣傳工作之努力,黨的機關(guān)報《向?qū)А肪沟昧⒃谳浾摰闹笇У匚弧?。但同時亦提出批評,“因為黨的幼稚,黨的教育宣傳還未切實,致使黨的理論基礎(chǔ)常常動搖不定”,乃至“過于推重了資產(chǎn)階級的力量忘了自己階級的宣傳”,結(jié)果發(fā)生了右的錯誤?!蹲h決案》指出,沒有革命的理論,即沒有革命的運動。有了健全的革命理論,然后黨的宣傳工作“方得依此范疇融通各部,使黨員行動方有所準繩”,“黨的宣傳工作有重新整頓的必要”?!断?qū)А肥恰氨军h政策之指導機關(guān),今后內(nèi)容關(guān)于政策的解釋當力求詳細,文字當力求淺顯”。[19]
到1927年7月18日停刊時,《向?qū)А分軋笠言诮?年時間里出版201期,發(fā)表超過320萬字的各類文章,起到了很大的組織、宣傳和動員作用。創(chuàng)辦之初,編撰隊伍只有七八個人,經(jīng)過逐步發(fā)展,先后擁有近百人的隊伍。最初僅發(fā)行數(shù)千份,后來最高發(fā)行量超過10萬份。[20]應該說,《向?qū)А分軋笕〉昧瞬恍〉某删?,反映了這一時期黨的新聞思想,即強調(diào)報紙的教育宣傳作用、組織和指導工作功能以及新聞宣傳應該語言通俗;等等??傊?,在該時期,黨憑借著昂揚的革命激情,在第三國際的指導下,投身于黨建、工農(nóng)運動與國民革命當中,注意發(fā)揮黨報黨刊的組織、宣傳和群眾動員作用,探索新聞宣傳的“術(shù)”與“學”。但是,“幼年的黨”尚處于艱難的摸索期,理論自覺不足,實踐經(jīng)驗有限,尚未形成本土化、特色化的新聞思想和理論。
(二)黨的新聞思想的發(fā)展時期
第一次國共合作失敗后,在共產(chǎn)國際的指導下,1927年中共中央召開了“八七會議”,總結(jié)、批判了前一時期的路線錯誤,重組了黨中央領(lǐng)導機構(gòu)。1928年,中共六大在莫斯科召開,向忠發(fā)當選中共中央總書記。瞿秋白、蔡和森、李立三先后實際主持中央工作。黨領(lǐng)導的革命斗爭進入新階段,以毛澤東、朱德為代表的一部分骨干走上發(fā)動地方武裝斗爭、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的道路。1931年1月召開六屆四中全會后,王明成為中央主要負責人,后赴任黨駐共產(chǎn)國際代表,遙控領(lǐng)導,博古代理總書記。直至1935年遵義會議,由張聞天取代博古負政治總責,毛澤東成為中央政治局常委,恢復了軍事指揮權(quán)。在該時期的初、中期,一方面,第三國際的指導存在著不符合中國國情的偏差,而黨的負責人也犯下了思想和執(zhí)行方面的一些錯誤,導致了革命斗爭的一系列挫折。另一方面,以毛澤東和朱德為代表的骨干們已經(jīng)探索出了“農(nóng)村包圍城市”、發(fā)動武裝革命的正確道路,且取得了初步的成績,建立紅色革命根據(jù)地。因此,這一時期的黨的新聞思想及實踐受到兩方面復雜因素的影響,總體來說處在發(fā)展階段。
1931年4月21日,中共中央做出《關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動工作決議》[21],反映了這一時期黨的新聞宣傳的基本觀念:
(1)高度重視宣傳工作,強調(diào)黨報和機關(guān)報的宣傳及鼓動作用。決議提出,在各蘇區(qū)中央分局必須創(chuàng)辦一種黨的與蘇維埃的機關(guān)報,除經(jīng)常宣傳黨與蘇維埃目前的任務與策略,宣傳本黨的黨綱之外,必須盡量登載工農(nóng)群眾的斗爭消息、黨內(nèi)生活、蘇維埃的工作等。不論黨的或蘇維埃的機關(guān)報,必須抓住每一時期黨的與蘇維埃的中心策略及中心工作的宣傳、鼓動,要用很大的力量反對黨的或蘇維埃的機關(guān)報變?yōu)閲顸h政府公報的形式。
(2)重視報紙發(fā)揮批評與自我批評的功能。決議要求機關(guān)報必須有肅反、反對官僚主義、反對富農(nóng)各欄,并且必須在一周內(nèi)出一種工農(nóng)監(jiān)察委員會特刊,登載蘇維埃內(nèi)各種病狀,而與之斗爭。
(3)辦報必須走群眾路線,要與群眾生活有密切聯(lián)系,反映群眾的生活、斗爭,領(lǐng)導與組織群眾。機關(guān)報下面必須有很多工農(nóng)通訊員與讀報小組,經(jīng)常召集工農(nóng)通訊員和讀報群眾代表會議,從中提拔創(chuàng)辦報紙和編輯報紙的干部;同時,中央機關(guān)報必須與各工廠、各鄉(xiāng)村、各城市創(chuàng)辦的當?shù)匦?、畫報、壁報發(fā)生密切的關(guān)系,通過教育與訓練,從他們中間選拔出工農(nóng)通訊員與編輯員。此外,重視報紙發(fā)行,必須有很多的發(fā)行部或發(fā)行員,大規(guī)模地散發(fā)到群眾中去。
(4)強調(diào)文風要通俗,報紙不論是黨的還是蘇維埃的,都必須通俗。在力量擴大時,必須把黨報和蘇維埃機關(guān)報分開。黨報是黨的綱領(lǐng)、黨的政策的直接宣傳者,是從黨的立場來記載消息的;蘇維埃的機關(guān)報是蘇維埃政策的宣傳者,從蘇維埃政府的立場來登載消息。前者必須更多地登載黨內(nèi)消息,后者必須偏重于蘇維埃的消息。前者是本黨同志和比較接近于黨的工農(nóng)分子的讀物,后者是在蘇維埃政府下廣泛的工農(nóng)群眾的讀物,所以后者的編輯必須特別通俗。
該時期黨的辦報活動的典型代表是《紅色中華》報。1931年11月,“一蘇大”在瑞金召開,毛澤東當選中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會主席。12月11日,臨時中央政府機關(guān)報《紅色中華》創(chuàng)刊。1933年1月,黨中央領(lǐng)導機關(guān)從上海搬到蘇區(qū)后,《紅色中華》報成為黨、團、政府與工會聯(lián)合主辦的中央機關(guān)報。《紅色中華》最高發(fā)行量達到4萬余份,為宣傳黨的路線方針政策、建設(shè)蘇維埃政權(quán)、組織發(fā)動人民群眾發(fā)揮了巨大作用,成為中央蘇區(qū)發(fā)行最多、傳播最廣、影響最大的報紙,是毛澤東新聞思想探索和實踐的重要舞臺。[22]
蘇維埃政權(quán)建立后,黨領(lǐng)導的革命事業(yè)取得重大進展?!都t色中華》報也發(fā)揮了較大的作用,黨的報刊思想有所發(fā)展。但是以遵義會議為界,前期黨的領(lǐng)導人出現(xiàn)政治路線錯誤,沒有把馬列主義與中國革命實際很好地結(jié)合,存在機會主義、宗派主義的干擾,導致思想路線的錯誤或意見不統(tǒng)一,使得黨的報刊還難以充分發(fā)揮作用。這一階段,除中央的宣傳會議精神所反映的新聞思想外,其他有關(guān)黨的新聞思想和報刊理論方面的講話、文章都很少,黨并未形成成熟的、體系性的無產(chǎn)階級新聞思想和報刊理論。
(三)黨的新聞思想與理論建設(shè)走向全面成熟的時期
黨的新聞思想與理論建設(shè)走向全面成熟的時期,黨的宣傳與辦報環(huán)境有了根本變化。據(jù)1938年4月2日發(fā)布的中央文件《關(guān)于黨報問題給地方黨的指示》,“由于過去黨處在長期秘密工作之下,不能發(fā)行全國性的黨報,因此對于黨的政策只能靠秘密的油印刊物傳達,這樣就養(yǎng)成了同志們不了解黨報的作用”。在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線達成之后,情形有變,“黨已建立全國性的黨報和雜志”,“因此必須糾正過去的那種觀念,使每個同志應當重視黨報,讀黨報,討論黨報上的重要論文”。黨報反映黨的一切政策,地方黨必須根據(jù)黨報雜志上主要負責同志的論文,當作是黨的政策和黨的工作方針來研究。[23]
在1938年召開的六屆六中全會上,黨總結(jié)了歷史經(jīng)驗教訓,確定黨在抗戰(zhàn)新階段的基本方針和任務。會議第一次鮮明地提出了“馬克思主義中國化”的命題和任務,號召全黨同志要努力學習馬列主義理論,善于把馬列主義普遍真理和國際經(jīng)驗應用于中國的具體環(huán)境,研究民族的歷史和現(xiàn)實的斗爭;反對教條主義,廢止洋八股;避免離開中國的特點抽象地空談馬列主義的理論,提倡新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的“中國作風”和“中國氣派”。會議指出:“指導一個偉大的革命運動使之向著勝利,沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有實際運動的了解,就不能有勝利。”[24]
六屆六中全會的倡導,為延安的學習運動吹響了號角,而學習后的理論水平提高,理論成果的產(chǎn)出,就是水到渠成的事情了。這也可以解釋為什么到了1941年前后,在整風運動中,黨的新聞思想開始成熟,黨報理論體系構(gòu)建起來了。此前,雖然黨也重視新聞宣傳工作,但其理論建設(shè)是薄弱的。此后,通過學習運動,形成理論自覺,黨的新聞宣傳工作進入“術(shù)”與“學”的良性互動狀態(tài),進入理論密切結(jié)合實踐的新階段。
在該時期的前半段,黨的主要辦報實踐是圍繞《新中華報》展開的。1937年1月,黨中央進駐延安,《紅色中華》更名為《新中華報》繼續(xù)出版。1939年2月7日,《新中華報》改版,成為黨中央機關(guān)報,同時也是陜甘寧邊區(qū)政府的“喉舌”,毛澤東給報紙題詞:“把新中華報造成抗戰(zhàn)的一支主力軍?!盵25]1940年2月7日,毛澤東在紀念《新中華報》改版一周年時發(fā)文稱贊:“這個小型報,依我看,是全國報紙中最好的一個。”[26]
1939年,毛澤東在寫給《共產(chǎn)黨人》的發(fā)刊詞中指出,該刊的任務就是“幫助建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”。而且“建設(shè)這樣一個黨的主觀客觀條件也已經(jīng)大體具備,這件偉大的工程也正在進行之中”。毛澤東認為,就其領(lǐng)導骨干、黨員、總路線、革命工作說來,“已經(jīng)是一個思想上、政治上、組織上都鞏固的和布爾什維克化的黨”。[27]
這些論斷反映在圍繞《解放日報》的創(chuàng)辦以及改版活動當中。由于《新中華報》已適應不了形勢的要求,黨中央決定出版《解放日報》。1941年5月15日,中共中央發(fā)出《〈新中華報〉、〈今日新聞〉??啊唇夥湃請蟆蛋l(fā)刊啟事》,決定將兩報合并,改出黨的中央機關(guān)日報,定名為《解放日報》,“于本月十六日正式發(fā)刊”,“一切黨的政策,將經(jīng)過《解放日報》與新華社向全國宣達”?!督夥湃請蟆返纳缯?,將由中央同志及重要干部執(zhí)筆。[28]5月16日,《解放日報》創(chuàng)刊,毛澤東題寫報名和發(fā)刊詞,這是抗日民主根據(jù)地出版的第一家大型日報。
1942年,《解放日報》改版活動標志著黨報理論真正走向成熟。1月24日,中央政治局決議,同意毛澤東提出的意見,今后《解放日報》應從社論、專論、新聞及廣播等方面貫徹黨的路線與黨的政策,文字須堅決廢除黨八股。[29]2月11日,毛澤東出席中央政治局會議,討論《解放日報》問題,發(fā)言指出:“報紙要以自己國家的事為中心,這正是表現(xiàn)一種黨性。現(xiàn)在的《解放日報》還沒有充分表現(xiàn)我們的黨性,主要表現(xiàn)是報紙的最大篇幅都是轉(zhuǎn)載國內(nèi)外資產(chǎn)階級通訊社的新聞,散布他們的影響,而對我黨政策與群眾活動的傳播,則非常之少,或者放在不重要的位置。”他提議,“《解放日報》應把主要注意力放在中國抗戰(zhàn)、我黨活動和根據(jù)地建設(shè)上面,要反映群眾的活動,充實下層消息”。[30]毛澤東在1941年3月26日召開的中央政治局會議上首度提出“黨性問題”,指的是黨員的思想作風問題;[31]這是他第一次明確地用“黨性”原則來闡釋新聞宣傳工作,由此奠定了黨的新聞工作的核心準則——黨性原則,具有重要的歷史意義。
3月8日,毛澤東為《解放日報》題詞:“深入群眾,不尚空談?!?月11日,毛澤東出席中央政治局會議,討論秦邦憲提出的改造《解放日報》草案,他發(fā)言說:“我黨現(xiàn)有80萬黨員,50萬軍隊,但黨報是弄得不好的。中央自去年8月起已開始改造黨的工作,但黨報尚未實現(xiàn)徹底的改造。”隨后,他系統(tǒng)闡發(fā)了黨報思想:黨報是集體的宣傳者和組織者,對黨內(nèi)黨外影響極大,是最尖銳的武器。要達到改造黨的目的,必須首先改造黨報的工作;報社的同志要了解經(jīng)過黨報來改造黨的方針。報紙必須地方化,要反映地方的情形;黨報要反映群眾,執(zhí)行黨的政策。黨性是一種科學,是階級性的徹底表現(xiàn),是代表黨的利益的,無論什么消息都要想想是否對黨有益。黨報要允許同情者作善意的批評。[32]他闡述的這些系統(tǒng)新聞思想代表著黨的新聞理論趨于成熟。
3月16日,中宣部發(fā)出改造黨報通知,根據(jù)毛澤東此前的講話精神,提出了五點改造黨報的要求。3月31日,《解放日報》舉辦改版座談會,毛澤東在會上發(fā)表重要講話,提出了改版的目的和指導思想。座談會后,《解放日報》于4月1日發(fā)表社論《致讀者》,宣布:從今天起,報紙的版面加以徹底的改革,其目的是要使《解放日報》能夠成為真正戰(zhàn)斗的黨的機關(guān)報,要貫徹黨的路線、反映群眾情況、加強思想斗爭、幫助全黨工作的改進;貫徹報紙的“黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性”。這四個報紙屬性的提出,也意味著黨報理論體系已經(jīng)構(gòu)建成型了。
除了上述大事件之外,黨的新聞思想和理論體系的成熟還表現(xiàn)在一系列重要的講話、文件和文章中。毛澤東在該時期密集發(fā)表了大量有關(guān)新聞思想和報刊理論的講話、文章,包括《延安〈解放日報〉發(fā)刊詞》(1941)、《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》《反對黨八股》《在〈解放日報〉改版座談會上的講話》《黨報應吸收黨外人員發(fā)表言論》《增強報刊宣傳的黨性》(1942)、《報紙是指導工作教育群眾的武器》《怎樣辦地方報紙》(1944)、《講真話,不偷、不裝、不吹》《掃除新聞報道中的資產(chǎn)階級影響》(1945)、《對晉綏日報編輯人員的談話》《黨報必須無條件地宣傳中央的路線和政策》《關(guān)于標題、導語和綜合報道》(1948)等,這些講話與文章,包含黨的核心新聞思想、一般新聞理論乃至具體新聞業(yè)務,構(gòu)成了一個知識體系,是科學的、體系化的黨報理論。
除毛澤東的論述外,該時期還集中出現(xiàn)了大量新聞理論文章。例如,改版后的《解放日報》發(fā)表了一系列關(guān)于辦報方針和新聞學方面的重要社論和文章,包括《黨與黨報》《政治與技術(shù)——黨報工作中的一個重要問題》《新聞必須完全真實》《報紙與新的文風》《肅清新聞中的黨八股殘余》,等等。該批文章全面、系統(tǒng)地闡述了黨的主要新聞思想。此外,新華社也發(fā)表了系列工作指示和文章,例如《把我們的新聞事業(yè)更提高一步》《關(guān)于晉察冀半年來新聞報道的意見》《從五個W說起》等。晉察冀日報社也積極響應中央和新華總社關(guān)于改進新聞工作的意見,于1945年7月相繼發(fā)表了系列社論《論如何提高一步》《再論如何提高一步》《三論如何提高一步》。
同時期的其他黨的高級領(lǐng)導也發(fā)表了一批講話、工作指示和理論文章,闡述新聞工作的指導思想、技術(shù)與方法,例如《對華北記者團談話》(劉少奇)、《怎樣才能寫好通訊》(張聞天)、《我們對于新聞學的基本觀點》(陸定一)、《對西北黨報工作的指示》(習仲勛)、《改造我們的通訊與報道方法》(鄧拓)、《人人要學會寫新聞》(胡喬木)、《關(guān)于新聞工作中的三個問題》(范長江)、《加強黨報指導性,加強批評》(薄一波),等等。
該時期還發(fā)表了一些借鑒蘇聯(lián)新聞學的文章,例如翻譯了列寧的《論我們的報紙》、加里寧的《論通訊員的寫作與修養(yǎng)》、蘇聯(lián)《真理報》社論《報紙是我們最尖銳最有力的武器》等文章。
此外,黨報理論體系的成熟還體現(xiàn)在這一時期出版了一批新聞工作的文集和著作,這是以前沒有過的。例如由新華社晉察冀總分社編寫的《新聞工作指南》(1946)、東北日報社編寫的《新聞工作手冊》(1947)與浙江日報社、新華社浙江分社編印的《新聞工作文選》(1949)等,這幾本著作收錄了上述黨的重要新聞工作指示、講話、社論以及文章。另外,該時期還出現(xiàn)了一些個人的研究成果,例如金照的《怎樣寫新聞通訊》。[33]這些書籍的出版,意味著黨的新聞思想和黨報理論已經(jīng)形成體系,以著作形態(tài)呈現(xiàn)。
綜上所述,進入20世紀40年代后,在黨的建設(shè)全面鞏固、黨在思想上政治上組織上全面成熟的背景下,隨著大量有關(guān)黨的新聞思想的講話和大量理論文章、文集的發(fā)表與出版,標志著黨的新聞思想已經(jīng)成熟,黨報新聞理論體系已經(jīng)正式形成。
三、結(jié)語
本文澄清了黨的新聞思想及黨報理論的源頭,并較為詳細地梳理了它逐步走向成熟的歷史發(fā)展過程。從中我們可以推論:黨的新聞思想及黨報理論是由一代代中國共產(chǎn)黨人在術(shù)與學的雙向歷史互動中建構(gòu)起來的理論結(jié)晶。它最初源自黨的先驅(qū)們對中外新聞傳播之“學”理的廣泛吸納與借鑒,然后在中國革命實踐進程中對新聞宣傳之“術(shù)”進行不斷的探索和檢驗,最后以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人,運用馬克思主義的認識論和方法論,對馬克思、列寧報刊思想進行“中國化”的再創(chuàng)造,最終在20世紀40年代初步完成了中國特色新聞學術(shù)理論的構(gòu)建,形成了成熟的新聞思想及黨報理論體系。
通過本文的梳理,筆者增進了對歷史發(fā)展邏輯及其科學規(guī)律的認識,獲得幾點啟示:一是黨的新聞思想與黨報理論是符合中國國情的、經(jīng)過實踐檢驗的科學理論體系,它具有充足的歷史合理性,我們理應擁有充分的“理論自信”。二是中國新聞界應該繼續(xù)不斷地學習一切優(yōu)秀的國外新聞思想和理論成果,博采眾長,但同時一定要堅持“主體性”,結(jié)合中國實際,進行“中國化”的再創(chuàng)造,才能建構(gòu)出科學的中國特色新聞學體系。三是中國新聞學者和新聞工作者須以馬克思主義的認識論和新聞觀,不斷深入研究新聞歷史、中國的社情民意,方能有效消除歷史虛無主義和主觀主義帶來的理論認同錯亂。
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(作者為中國傳媒大學新聞學院副教授)
編校:張紅玲