于川 郭艷肖

作者簡介：1.于川，女，河北石家莊人，管理學博士，河北師范大學教育學院講師、碩士生導(dǎo)師，主要從事學校管理、教師教育研究;

2.郭艷肖，女，河北邢臺人，河北師范大學教育學院學生，主要從事教師教育研究.

摘 要：隨著時代的發(fā)展，社會各界對教師職業(yè)精神和專業(yè)性有了更高的期待，如何評價“好教師”因其理論和實踐價值的提升而得到關(guān)注。研究采用文本分析的方法，對搜集到的某大學117名師范生撰寫的“我喜愛的好教師”教育敘事，運用Nvivo12按照不同的標準進行系統(tǒng)分類，發(fā)現(xiàn)師范生眼中的好教師形象可以從專業(yè)角色、專業(yè)精神、專業(yè)智慧、人格特質(zhì)和外在形象五個方面進行描述。進而分析師范生的職業(yè)期待和發(fā)展努力的方向，并以此為師范生未來塑造好教師形象提供理論支持和方法指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：師范生;好教師;教師形象

中圖分類號：G451

文獻標識碼：A 文章編號：2095-5995（2021）03-0044-07

一、問題的提出

從古至今，關(guān)于“好教師”的探討從未停止。社會各界對教師職業(yè)精神和專業(yè)性有了更高的期待。習近平總書記在2014年提出的“四有”好老師也引發(fā)了各界對于“好教師”形象的新一輪探討和研究。教師自身內(nèi)在品質(zhì)和核心素養(yǎng)集中體現(xiàn)在教師形象上，形象的可塑性也決定了現(xiàn)代教師形象的理論研究和實踐操作具有廣闊的空間[1]。

國內(nèi)外對“好教師”標準界定的研究均有涉及。各個國家在界定優(yōu)秀教師時都給出了一定的標準。如美國從教學成就、教育理念、教學創(chuàng)新探索、社區(qū)教育參與以及關(guān)注學生多元化等方面綜合評選出國家年度優(yōu)秀教師。英國在《教師專業(yè)發(fā)展實施標準》中給出了優(yōu)秀教師的標準，包括以高標準引導(dǎo)、激勵和挑戰(zhàn)學生等內(nèi)容。[2]澳大利亞出臺的《澳大利亞教師專業(yè)發(fā)展標準》中對高成就教師、領(lǐng)導(dǎo)教師應(yīng)達到的標準也做出了規(guī)定，例如高成就教師要能夠為不同能力的學生創(chuàng)設(shè)安全、富有吸引力和挑戰(zhàn)性的學習環(huán)境等。[3]除國家標準之外，研究者也通過不同主體的主觀認識，歸納出“好教師”的特點：如教師心目中的“好教師”可能是“對我好”“有激情”[4];也可能依據(jù)不同教師專業(yè)發(fā)展階段有不同的界定，實習教師認為好老師應(yīng)單純有心，新手教師認為好老師應(yīng)務(wù)實，熟手教師認為好老師應(yīng)具有奉獻精神，專家教師認為好老師應(yīng)有教育信仰、教育智慧、善于研究且有影響力[5][6];校長視角下的優(yōu)秀教師應(yīng)當有職業(yè)理想、敬業(yè)愛生，是學科教學能手、具有專業(yè)自主意識，善于反思性實踐以提升自己專業(yè)能力[7];家長眼中的好老師應(yīng)當做到整潔大方、舉止得體、親切有愛等[8];師范生心目中的鄉(xiāng)村好老師應(yīng)當能夠指點迷津、心靈捕手、亦師亦友、學養(yǎng)深厚、審美召喚、強制糾偏、樂感行者[9];學生喜歡的教師價值品質(zhì)包括了儀表美、溫和、講課形象生動、耐心、贊賞、負責、關(guān)心、信任、真實、幽默、具有奉獻精神等[10]。

從研究方法上看，主要可以分為兩大類：一類是經(jīng)驗思辨，基于已有理論和實踐經(jīng)驗給出“好教師”的理想形象特征[11][12]。另一類是基于實證分析，依據(jù)資料收集方式不同又可以分為兩類，其一是訪談為主、問卷為輔，通過訪談相關(guān)教育主體，直接獲取其對“好教師”形象的認知[13] [14];其二為通過文本資料，如媒體公布的優(yōu)秀教師事跡[15][16]、網(wǎng)絡(luò)平臺對于教師的評價[17]、教師或?qū)W生撰寫的教育自傳[18]等，間接分析出“好教師”的特點。

通過教育自傳獲取“好教師”形象的方式，可以挖掘出深藏于個體內(nèi)心的內(nèi)隱性知識，避免公共語言的遮掩與壓迫，并且將研究扎根在個體的生活史當中，或許能夠更加真實地折射出對于“好教師”的認知。[4]而師范生具備學生和未來教師的雙重視角，他們眼中的“好教師”形象對于研究師范生的專業(yè)發(fā)展、職業(yè)成長以及優(yōu)秀教師群體的形成有著重要價值。因此，本研究以師范生的教育自傳故事為基礎(chǔ)，對他們心目中好教師的具體形象進行分析。而這一具體形象，是可以通過師范生的文字語言直接講述或描述出來的，是師范生所感知到的“好教師”在生活和工作上表現(xiàn)的真實狀態(tài)。

二、研究方法和過程

（一）研究方法

本研究采用質(zhì)性分析的方法，對師范生眼中的“好教師”形象進行分析，得出師范生心目中的“好教師”具體形象。

本研究所采用的文本資料來源于某師范大學的117位師范生在《教育學》公共課中所撰寫的題為“我喜歡的好教師”的教育自傳，主要內(nèi)容是師范生敘述在求學生涯中遇到的一位或幾位“喜歡的教師”身上發(fā)生的故事。通過師范生的教育自傳了解他們眼中“好教師”的具體形象。通過Nvivo12對具體的文本進行歸納整理，客觀探析師范生心目中的“好老師”形象，嘗試建構(gòu)師范生心目中的“好教師”模型。

（二）研究過程

1.手動初篩

本研究通過仔細閱讀和軟件查重進行初篩，從181份自傳中篩選出有效文本117份，分別來自文學院和物理學院的師范生。

2.數(shù)據(jù)編碼

將篩出的117份師范生撰寫的教育自傳的文本資料導(dǎo)入Nvivo12進行編碼和分析。

開放編碼。運行詞頻查詢，從中找到形容師范生心目中的好教師的詞，再篩選出意思相近的詞語歸類整理。將這些整理好的出現(xiàn)超過五次以上的詞新建為節(jié)點。

主軸編碼。根據(jù)所要研究的主題“教師形象”以及所整理出的參考點內(nèi)容，認真閱讀。結(jié)合上下文，從已有的成為參考點的詞中篩選出有關(guān)教師形象的參考點，并拓展出能夠描述教師形象的關(guān)鍵句子。整理完畢后，再找出節(jié)點之間的聯(lián)系。按照相似點將開放編碼歸類為11個主軸編碼。

選擇編碼。在查找相關(guān)文獻以及反復(fù)思考分析的基礎(chǔ)上，進一步將11個主軸編碼歸類為5個核心類屬，分別是專業(yè)角色、專業(yè)精神、專業(yè)智慧、人格特質(zhì)和外在形象（詳見下表）。

三、研究結(jié)果及分析

研究通過對文本的分析，歸納出專業(yè)角色、專業(yè)精神和專業(yè)智慧三類作為教師職業(yè)的專業(yè)性形象特征，以及人格特質(zhì)和外在形象兩類作為一般個體所具備的共同特征。其中，專業(yè)智慧和人格特質(zhì)被師范生所提及的頻率最高，達到了85%以上。

（一）專業(yè)角色

專業(yè)角色是對教師形象的宏觀概括，能夠從整體上反映出師范生眼中的好教師具象。

1.榜樣

有35%的師范生在“好教師”的故事敘述中，提及了以此教師為榜樣。好教師在日常教育教學活動中有令學生產(chǎn)生“敬佩”“崇拜”的行為或者言語，使學生常常以此為學習的目標。尤其是對于師范生而言，可能正是由于某一位教師的影響而做出了所學專業(yè)以及未來職業(yè)的選擇。在敘述中，“我想要成為和她一樣的人”“我要立志做一名像某老師一樣的優(yōu)秀教師”“我會努力成為和您一樣優(yōu)秀、受學生愛戴的老師”諸如此類的描述反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生榜樣追隨也正是教育路徑的有效生成機制[19]。

可見，一名好教師不僅僅會影響學生個體的成長，也會對教師職業(yè)群體的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的推動作用。師范生對“好教師”的回顧以及與優(yōu)秀教師之間教育故事的撰寫，一定程度上激發(fā)了學生的“教育信仰”，讓他們重溫了職業(yè)選擇的初衷，有了“榜樣”作為燈塔，成為優(yōu)秀教師的教育信念更加堅定。

2.亦師亦友

亦師亦友的專業(yè)角色是指在學業(yè)上，教師是發(fā)展水平相對較高的教育者;而在生活中，教師是引導(dǎo)學生成長與發(fā)展、關(guān)心愛護學生的好朋友。亦師亦友的存在是學生心目中的好教師角色，尤其對于鄉(xiāng)村學校的學生產(chǎn)生著較為深遠的影響。[9]有17名師范生對“好教師”的角色定位是“亦師亦友”，并由此過渡到了“榜樣”。對于師范生而言，在教師的職業(yè)生涯中，可以逐步實現(xiàn)“亦師亦友”、“榜樣”這些角色的內(nèi)化，豐富教師的“專業(yè)角色”，促進師生關(guān)系從公事公辦走向親密和諧，且有利于教師職業(yè)生涯的展開。

（二）專業(yè)精神

研究中，教師的專業(yè)精神并不僅僅是愛崗敬業(yè)、廉潔從教、為人師表等一般職業(yè)道德層面的指向，而是指教師在從事教育教學這一專業(yè)活動時所體現(xiàn)出來的價值取向和價值追求，即在教育尤其是教學活動中，剝離知識的傳承之外，所展現(xiàn)出的精神影響力，是科學精神與人文精神的融合。

1.科學精神

科學精神的內(nèi)核是求實的理性精神，要求質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新?？茖W精神是時代發(fā)展與進步的基石。教師在教育教學過程中的一言一行也會潛移默化地讓學生體會到科學精神的價值。在敘事中，部分師范生對事件的描述出現(xiàn)了“辯證”“獨立思考”“思維方式”等關(guān)鍵詞，是對教師科學精神的認同與肯定。不管是在理科課程還是文科課程中，教師所展現(xiàn)出的科學思維的激蕩是吸引學生的：鼓勵學生思考、質(zhì)疑、批判，形成一種求真求實的理性思維，這種思維方式的引領(lǐng)往往對學生有著醍醐灌頂?shù)淖饔?，形成了對于“好教師”的認知。這與已有研究中優(yōu)秀教師所具備的研究思維，以及鼓勵學生存疑、獨立思考、勇于創(chuàng)新的行為表現(xiàn)不謀而合。[12][14]

2.人文精神

相比科學精神，被更多提及的是教師所傳遞出的人文精神。人文精神是對人的尊嚴、價值、命運的維護、關(guān)切和追求，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。有26%的學生在故事中提及了自己喜歡的教師對于人文精神的滲透，如在課堂上注重學生的情感體驗、展現(xiàn)自身對于學科的熱愛與情懷、幫助學生感知價值觀的存在。

人文精神體現(xiàn)的是對人的關(guān)照，與科學精神的嚴謹理性相互補充，強調(diào)了人的價值與意義。信仰、理想、價值追求、審美情趣，人文精神是一個人、一個民族、一種文化的內(nèi)在靈魂與生命。正如杜威所言，教師“應(yīng)當在公眾意見的形成中承擔起引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的責任”[20]，教師是社會的領(lǐng)袖，將自由、正義和幸福傳遍整個社會?！昂媒處煛痹谧杂X與不自覺中傳遞出的人文精神，使學生開始萌發(fā)對生命、價值、國家、理想、自由、奮斗的認知。

（三）專業(yè)智慧

智慧展現(xiàn)的是一種創(chuàng)造性的思維整合，教師專業(yè)智慧則是教師在教育教學活動當中扮演專業(yè)角色時所呈現(xiàn)的獨特價值，是教育能力和教育藝術(shù)的融通，富有靈活性和創(chuàng)造性。師范生眼中的好教師是具有扎實學識的智慧型教師。專業(yè)智慧和已有研究中對優(yōu)秀教師專業(yè)知能的表述具有一定的一致性。[14]

1.內(nèi)容型智慧

內(nèi)容型智慧是指教師在學科專業(yè)素養(yǎng)方面能夠做到深刻、獨到、廣博，師范生在敘事中提及的關(guān)鍵詞包括：視野開闊、內(nèi)容豐富、思路清晰、學識淵博等。數(shù)理化教師能夠思路清晰、邏輯順暢、深入淺出，文史哲教師能夠旁征博引、滔滔不絕、融貫古今，這就是師范生眼中的好教師形象;即能夠展現(xiàn)教師“知識”的氣質(zhì)與光芒，拓展學生的知識邊界，讓他們真正有獲得感。教師的“權(quán)威”或許不只是通過嚴厲的要求和“傲慢”姿態(tài)所建立的，更可以通過學科知識的魅力牢牢吸引學生。

已有研究或教師評價標準中，對于教師的專業(yè)知識掌握多有論述[16]，但此處更加強調(diào)的是將知識融會貫通地傳遞于學生，在課堂中散發(fā)出學者的智慧。

2.方法型智慧

教師不光要通過學習變得“腹有詩書氣自華”，還要能夠?qū)W以致用，采用“有趣”的方法把智慧傳遞給學生。方法型智慧是指能夠通過適當?shù)耐緩絾拘褜W生，作為心靈捕手為學生指點迷津。在學生的敘述中，85%的故事涉及了教師的方法型智慧，主要可以分為如下幾類：

首先是“鼓勵”。一個肯定的眼神、一個撫慰的動作、一句贊賞的話語，都會對學生產(chǎn)生莫大的影響。有36名師范生所講述的和自己心目中的好老師發(fā)生的故事中都提及了教師的鼓勵與贊賞。鼓勵讓學生樹立信心，積蓄力量，進而發(fā)展提升。其次是“關(guān)注”。對于學生而言，嚴厲的批評或許并不可怕，教師的冷漠與忽視才似冰冷的尖刀。因而，給予“關(guān)注”成為了學生對于“好教師”的一個重要

標準。學生眼中的關(guān)注可能是教師的單獨輔導(dǎo)、談心，或是課堂上的提問，或是作業(yè)后面認真的評語反饋。再次是“吸引”。通過生動有趣的課堂，豐富的教學方式，超強的教學能力，循循善誘，有三分之一的師范生提及了“好教師”的課堂充滿著吸引力。最后是“理解”。“好教師”通常能夠理解學生、走近學生，抓住學生心理，和學生產(chǎn)生共鳴?！昂媒處煛蹦軌蛲ㄟ^關(guān)注、鼓勵、吸引、理解來喚醒和點燃學生，這種方法型智慧能夠使學生“頓悟”，抵達新的高度，甚至帶來人生軌跡的轉(zhuǎn)變。

（四）人格特質(zhì)

85%的師范生在故事中贊賞了教師的人格特質(zhì)，其中被提及最多的是道德品格和個性修養(yǎng)兩個維度。

1.道德品格

被學生稱贊最多的道德品格是“愛崗敬業(yè)”和“關(guān)愛學生”，同教師職業(yè)道德規(guī)范中的部分內(nèi)容高度一致。教師的敬業(yè)主要表現(xiàn)在早出晚歸地陪伴學生和耐心為學生答疑解惑。關(guān)愛學生則體現(xiàn)在生病時的陪伴、低落時的安慰、取得成績時的分享，這和已有研究基本一致[21]。此外，關(guān)愛學生還特別體現(xiàn)在能夠公平公正地處理問題以及嚴慈相濟。有20位師范生在對“好教師”的描述中提到，老師的批評是有理有據(jù)的，不以學習成績論“英雄”，這種公正觀對于學生來說是異常重要的。有近20%的師范生在提及“好教師”給予學生關(guān)懷與溫暖的同時也提到了“嚴厲”，嚴厲的批評是對學生越軌行為的挽救，當學生理解這是“為我好”之后，也會將其作為“好老師”的一個標簽特質(zhì)。

2.個性修養(yǎng)

描述“好教師”個性修養(yǎng)的兩個重點詞語是幽默和溫文爾雅。有24位師范生在敘事中提及自己喜歡的教師風趣幽默;有51位師范生在描述時提及了和藹、儒雅、睿智、溫柔等詞語。可見，幽默和溫婉兩個特質(zhì)可以營造較為輕松的學習氛圍，使學生對教師產(chǎn)生好感。

3.生活態(tài)度

研究發(fā)現(xiàn)，在強調(diào)好教師的敬業(yè)之余，也有17%的同學肯定了教師的生活態(tài)度，即早出晚歸并不是教師的單一特質(zhì)，也開始有師范生欣賞教師富有生活情趣的一面，積極樂觀、從容泰然、享受生活的美好亦是一種態(tài)度?？梢姡瑢Υ畹募で榕c熱情也在逐步得到學生的肯定，與已有部分研究呈現(xiàn)高度一致。[4]

一位好教師的“狀態(tài)”似乎是：在課堂中，用熱情的姿態(tài)、卓越的感染力來和學生碰撞火花，用有趣的方式將智慧傳遞給學生;在生活中，處大事而不驚，依舊樂觀向上，展現(xiàn)出超強的抗壓能力。教師所擁有的積極樂觀的態(tài)度，不僅能在課堂上發(fā)揮作用，還有利于學生樂觀向上的性格養(yǎng)成。

（五）外在形象

在師范生的敘事中，不乏對于教師外貌的描述，但這些描述并不具有一致性，或年輕或年長，或長發(fā)或板寸，或瘦高或微胖，但有兩個出現(xiàn)頻率比較高的概念：氣質(zhì)和狀態(tài)，這是通過外在的形象所直觀感受到的。

1.氣質(zhì)

氣質(zhì)是一個人穩(wěn)定的心理特征，師范生筆下的氣質(zhì)更多是這種內(nèi)在特征的外在體現(xiàn)。教師的氣質(zhì)或許并非外貌有多出眾，而是由內(nèi)而外散發(fā)的“教師范”，這種氣質(zhì)更多與知性、干練相聯(lián)系?！昂美蠋煛钡臍赓|(zhì)也是可以修煉的，挺直腰板、衣著整潔、妝容端莊，是塑造“好老師”的開端。

2.狀態(tài)

有20位師范生在敘事中提到了“年輕”，此處的年輕并非年齡上的大小，而是指心態(tài)的年輕，即“精氣神”。炯炯有神的眼睛、飽滿的工作熱情是“好教師”保持年輕的外在表征。

以往的研究中，很少提到教師的外在形象，更多提及教師的內(nèi)在品質(zhì)。這既受傳統(tǒng)觀念的影響，不想教出“金玉其外，敗絮其中”的學生，又受倫理道德的影響，希望通過教師的“以身作則”引導(dǎo)學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學生內(nèi)在的優(yōu)良品質(zhì)。但是，內(nèi)外兼修是會得到學生更多認可的。這并非強調(diào)好教師一定要長得漂亮，而是突出“精氣神”的重要作用。

四、討論與思考

（一）五項核心類屬之間關(guān)系

本研究從專業(yè)角色、專業(yè)精神、專業(yè)智慧、人格特質(zhì)、外在形象這五方面綜合分析師范生眼中“好教師”的具體形象，可以看出師范生眼中“好教師”的外部形象是“好教師”專業(yè)精神、專業(yè)智慧、人格特質(zhì)的反映，同時，“好教師”外在形象的評價又反作用于“好教師”的專業(yè)精神、人格特質(zhì)、專業(yè)智慧，從而促進師范生不斷完善對于教師專業(yè)角色的認知。

師范生眼中的“好教師”是教師自身內(nèi)在形象和外部形象共同作用的結(jié)果。根據(jù)素質(zhì)冰山理論，教師所習得的關(guān)于專業(yè)知識和專業(yè)技能方面的能夠表現(xiàn)出來的“專業(yè)智慧”以及給學生直接感官體驗的“外在形象”，比較容易被感知，更容易測量，是處于海面之上的冰山部分。而教師內(nèi)在的專業(yè)精神、人格特質(zhì)是處于海面之下的隱藏冰山部分，不容易被測量和通過外在的培訓或者鍛煉而改變，是需要透過“專業(yè)智慧、外部形象”去觀察的，以便構(gòu)成“好教師”的具體形象模型，并且據(jù)此就如何塑造“好教師”內(nèi)外形象提供建議。

研究分析表明專業(yè)角色、專業(yè)精神、專業(yè)智慧、人格特質(zhì)這四方面要比教師外部形象被提及得更多。師范生既注重教師專業(yè)技能的培養(yǎng)、優(yōu)秀品格的養(yǎng)成、寬容態(tài)度的修成，又要注意外在形象，使自己整潔大方干凈、和諧自然。但是，不應(yīng)過分強調(diào)外貌的重要性，教師的內(nèi)在依舊是重心。因此，高校應(yīng)加強教師的師德建設(shè)，教師自身也要不斷提高自身品德素養(yǎng)。

（二）對于師范生培養(yǎng)的啟發(fā)與思考

對于師范生而言，通過教育自傳分析出的好教師具象亦可以對其日后的教師專業(yè)發(fā)展有所啟迪：

在專業(yè)角色的培養(yǎng)方面，師范生應(yīng)自覺地在學習專業(yè)理論知識的基礎(chǔ)上加深對于專業(yè)角色的體驗，提升對于教師職業(yè)的認同感。通過實習實踐，向遇到的“好教師”學習，學習他們對自身行為的約束、對自身能力的培養(yǎng)、對教育初心的堅守，在此過程中逐漸完成角色轉(zhuǎn)換。也需時時回溯自己作為學生時所期待的“好教師”形象，在引導(dǎo)學生時設(shè)身處地為其著想，以身作則，為成為一名優(yōu)秀的教育者做好準備。

在專業(yè)精神的樹立方面，師范生應(yīng)努力豐富自身的人文關(guān)懷精神和科學探索精神，并思考和探究如何將專業(yè)精神通過課堂、通過教育教學活動傳遞給學生，這是對于課程思政理念的夯實。

在專業(yè)智慧的學習方面，師范生應(yīng)不斷學習教育學知識和學科專業(yè)知識，充實自我。學生會成長、觀念會更新，但教師始終奮斗在教育崗位上。所以，教師應(yīng)該跟上時代的潮流，關(guān)心時事，豐富內(nèi)容性專業(yè)智慧，還要關(guān)注學生的興趣所在，講求方法性專業(yè)智慧。

在人格特質(zhì)的形成方面，每個人的個性不同，但是可以擁有共同的美好品德。溫婉與幽默是學生所欣賞的人格特質(zhì)，師范生應(yīng)嘗試去涵養(yǎng)自身素質(zhì)，在嚴格規(guī)范學生行為、不失原則與底線的同時，能夠給學生更加寬松的成長空間，以一種包容、從容、儒雅的狀態(tài)去面對日后的工作與生活。

教師作為學生的重要他人之一，一言一行都會受到關(guān)注，學生由于認知水平的限制可能短時間內(nèi)無法關(guān)注到更深層次的東西。教師自身所表現(xiàn)出來的干凈整潔外部形象和知性干練的氣質(zhì)會成為學生關(guān)注和學習的重點。因此，師范生在職業(yè)準備階段對于外在形象的塑造也應(yīng)給予一定關(guān)注，例如干凈整潔的外表、端莊的站姿坐姿、富有精氣神的狀態(tài)等。

參考文獻：

[1]邱衛(wèi)東.現(xiàn)代教師形象的設(shè)計策略[J].教育評論，2003（03）：38-40.

[2]闞維. “好教師”標準的國際解讀[J].人民教育， 2016（18）：70-74.

[3]陸少穎.澳大利亞優(yōu)秀教師國家認證機制研究及啟示[J].中小學教師培訓，2017（2）：75-78.

[4]劉良華.教育自傳中的個人知識：關(guān)于“好教師”的調(diào)查研究[J].北京大學教育評論，2008，6（1）：125-131+191.

[5]張亞妮，牛婉羽，陳浩.不同專業(yè)發(fā)展階段幼兒園教師心目中的“好老師”形象分析[J].學前教育研究，2019（12）：52-60.

[6]Keeley J W ， Ismail E ， Buskist W . Excellent Teachers Perspectives on Excellent Teaching[J]. Teaching of Psychology， 2016， 43（3）：175-179.

[7]林靜.何謂優(yōu)秀教師——基于校長的視角[J].教育科學研究，2020（4）：86-92.

[8]戚瑞豐，李意君.家長眼中的好老師——一次質(zhì)的研究方法應(yīng)用的嘗試[J].學前教育研究，2002（3）：37-39.

[9]耿涓涓.范生心目中的鄉(xiāng)村好老師形象：一項案例研究[J].全球教育展望，2020，49（1）：90-102.

[10]陳黎明.優(yōu)秀教師具有哪些價值品質(zhì)？——價值情感現(xiàn)象學視閾下的體驗研究[J].教育科學研究，2017（10）：44-49.

[11]楊漢洲，王坤慶.“好教師”的價值意蘊與實踐向度[J].教育研究與實驗，2019（5）：26-31.

[12]陳彪，許安富，邱華全.新時期優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)[J].中國教育學刊，2011（S1）：97-100.

[13]楊薇，郭玉英.骨干教師視閾下的優(yōu)秀教師評價標準——來自第一批高中課改實驗區(qū)的調(diào)查[J].現(xiàn)代教育管理，2010（7）：83-86.

[14]周正.優(yōu)秀教師群體特征與發(fā)展機制探究[J].教師教育研究，2011（05）：66-70.

[15]汪明帥.好教師的關(guān)鍵特征——2003—2012美國年度教師解讀[J].教育發(fā)展研究，2012（24）：48-53.

[16]殷玉新，王德曉.優(yōu)秀教師的基本特質(zhì)——透視美國“年度教師”的秘密[J].比較教育研究，2016，38（1）：47-53.

[17]Chang-Kredl， Sandra， Colannino， Daniela. Constructing the image of the teacher on Reddit： Best and worst teachers[J]. Teaching and Teacher Education， 2017（64）：43-51.

[18]張濤.優(yōu)秀教師特質(zhì)分析——基于43位名師人生鏡像的考察[J].當代教育科學，2017（10）：32-35.

[19]孫瑞玉.舍勒價值倫理學中的“榜樣追隨”及其教育意蘊[J].教育研究，2020（5）：39-48.

[20]杜威.教師的職業(yè)精神[A].劉娟，譯.[美]杜威.杜威全集·中期著作·第七卷[C].上海：華東師范大學出版社，2012：81-82.

[21]余國良，黃部兵.關(guān)于“好老師”的特質(zhì)研究[J].教育理論與實踐，2015，35（26）：31-33.