• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      清末上海學(xué)生演劇創(chuàng)始期活動(dòng)之補(bǔ)正

      2021-07-01 12:48:38
      關(guān)鍵詞:公學(xué)演劇南洋

      張 軍

      對(duì)于清末學(xué)生演劇這個(gè)論題來說,朱雙云《新劇史》無疑是首要文獻(xiàn)(1)朱雙云:《新劇史》,上海:新劇小說社,1914年。以下凡出自該書者恕不一一注明頁碼。,但此書的錯(cuò)誤和缺漏也造成對(duì)早期演劇的諸多誤讀,尤其是對(duì)學(xué)生演劇“創(chuàng)始期”(1906年夏之前)及稍后幾次演劇情況的記述(2)限于論題范圍,本文立論主要針對(duì)創(chuàng)始期(1906年夏之前)及隨后幾次演出,即1901年至1907年的上海學(xué)生劇活動(dòng)。為方便行文,有時(shí)統(tǒng)稱為“早期演劇”,以取代準(zhǔn)確但過于冗贅的諸如“上海學(xué)生演劇創(chuàng)始期及隨后幾次演劇活動(dòng)”的措辭,請(qǐng)讀者留意。,錯(cuò)漏最多,補(bǔ)正也最難。本文依據(jù)清末報(bào)刊的即時(shí)報(bào)道,逐一落實(shí)《新劇史》所涉最早幾次的演劇情況,著力鉤沉演劇人員之間的人際關(guān)聯(lián),以“點(diǎn)”(演劇者、演劇單位)到“線”(發(fā)展脈絡(luò)),最終勾勒出上海學(xué)生演劇創(chuàng)始期活動(dòng)的輪廓。

      眾所周知,《新劇史》開篇《內(nèi)史·春秋》(以下稱“春秋”,本文主要指涉其對(duì)1907年之前演劇的記載)為編年體演劇史。朱雙云有意效法所謂“春秋筆法”,記述極為簡(jiǎn)略,尤其是創(chuàng)始期演劇情況,除汪優(yōu)游、李叔同外,其他學(xué)生演員姓名一概厥如。這使得日后的戲劇史敘事對(duì)創(chuàng)始期演劇者的認(rèn)知近乎空白。在幾乎所有的戲劇史讀本中,汪優(yōu)游、朱雙云(有時(shí)還加上李叔同,但他并非上海學(xué)生演劇活動(dòng)的主要參與者)為學(xué)生演劇的主要發(fā)起人幾成定論,然翻檢“春秋”,此說無疑來自朱雙云“春秋筆法”的誤導(dǎo)。(3)按照在“春秋”中“出場(chǎng)”的順序,學(xué)生劇人的姓名依次是:汪優(yōu)游,李叔同,朱雙云,王幻身,任天樹,金應(yīng)谷,曾存吳,吳我尊(下略)。作為文友會(huì)成員的王幻身和任天樹,演劇要早于朱雙云,且任天樹很可能1901年即參與南洋公學(xué)首演,王幻身的處女作應(yīng)于1904年孔誕日在民立中學(xué)首演?!俺鰣?chǎng)”順序并非參與演劇順序,“春秋筆法”之誤導(dǎo)可見一斑。朱雙云介入演劇實(shí)則已屆創(chuàng)始期末,首演時(shí)則已進(jìn)入學(xué)生演劇第二階段“發(fā)展壯大期”(1906年春朱雙云“轉(zhuǎn)學(xué)”至民立中學(xué),孔誕日首次演劇)。在他之前,已可以數(shù)出十多次演劇活動(dòng),演員人數(shù)當(dāng)在幾十人之眾,因此,朱雙云斷不能與汪優(yōu)游并列為上海學(xué)生演劇發(fā)起人。

      就目前已知者,“春秋”遺漏的創(chuàng)始期學(xué)生劇人(暫不計(jì)教會(huì)學(xué)校圣約翰書院、徐匯公學(xué)以外語演出發(fā)端的演劇活動(dòng)及劇人)計(jì)有:1901年寒假前夕南洋公學(xué)中院二班首演演員(任家璧、任天樹、陸守經(jīng)等很可能在其中),1903年至1905年孔誕日育材學(xué)堂(1904年底更名為“南洋中學(xué)”,除列表外,以下一律稱“南洋中學(xué)”)的三次演劇人員(1903年那次由轉(zhuǎn)學(xué)自南洋公學(xué)的任家璧發(fā)起,后兩次很可能由該校第二屆學(xué)生周開基、第三屆學(xué)生葉楚傖組織發(fā)起),1904年文友會(huì)的成員(1904年孔誕日民立中學(xué)學(xué)生汪仲賢[汪優(yōu)游]發(fā)起演劇并于年底組建文友會(huì),此后民立中學(xué)和文友會(huì)有多次演劇),1905年孔誕日松江府官立中學(xué)堂演劇人員(姚錫鈞、陸守堅(jiān)可能在其中),“春秋”列出的上海滬學(xué)會(huì)(1905年2月13日演出,李叔同很可能參與演出,“春秋”記錯(cuò)年份)、群學(xué)會(huì)(1906年2月8日演出)演劇人員,上海明德學(xué)校(有可能是金山縣明強(qiáng)小學(xué),發(fā)起人很可能是教員周開基)、南市商會(huì)學(xué)堂及嘉定縣南翔鎮(zhèn)南翔小學(xué)演劇人員(發(fā)起人很可能是學(xué)校創(chuàng)辦者許蘇民)。(4)松江府府治設(shè)于華亭縣城內(nèi),1912年廢府。華亭縣、金山縣、嘉定縣今已歸入上海市。本文皆以清末區(qū)劃、地名為準(zhǔn),下同,不贅。另,本文所謂“上海學(xué)生演劇”,嚴(yán)格說應(yīng)表述為“上海及周邊地區(qū)學(xué)生演劇”,意指今日上海市轄區(qū)內(nèi)的學(xué)生演劇活動(dòng),大致包括清末江蘇省松江府之上海及周邊各縣,太倉州之嘉定、寶山等縣。為行文方便,統(tǒng)稱“上海學(xué)生演劇”。以上這些演出,大多發(fā)生在1907年朱雙云與汪優(yōu)游、王幻身組織開明演劇會(huì)之前。除汪優(yōu)游和李叔同外,以上演劇活動(dòng)中劇人的姓名大多失載。這就難怪《新劇史》出版后,有劇評(píng)家表示不滿:“癸丑(應(yīng)為甲寅)某君刊劇史,事實(shí)有未符處,老前輩亦多所遺佚?!?5)參見《周郎集》“劇評(píng)”第1頁,周維新自刊于上海,1918年。署名胡同張的這段話,收錄在“開明會(huì)的唯一紅角”(6)此說出自汪優(yōu)游《我的俳優(yōu)生活》,《社會(huì)月報(bào)》,1934年第1—3期、第5期。周維新1918年自刊的《周郎集》中,可代表周維新的看法,而作為開明演劇會(huì)的重要成員,周維新的名字亦未載于《新劇史》。于此可見“春秋”記述缺漏之一斑。

      造成如此之缺漏,不外以下兩個(gè)原因:一者,客觀上說,朱雙云(1889年—1942年)生年較晚,屬于清末學(xué)生演員的“小字輩”,1905年孔誕日方始注意到有學(xué)生演劇,次年轉(zhuǎn)學(xué)至民立中學(xué),才正式投入學(xué)生演劇活動(dòng),此前十多次演出他未得親歷親見;二者,學(xué)生演劇發(fā)端于校園課余文化活動(dòng),與校內(nèi)外人際交往有關(guān),囿于個(gè)人經(jīng)歷,記述難免主觀。而欲破解此“春秋筆法”敘事的迷障,還原創(chuàng)始期演劇的真相,就不得不從朱雙云的教育經(jīng)歷說起。

      朱雙云先后就學(xué)于敬業(yè)高等小學(xué)堂(簡(jiǎn)稱“敬業(yè)”)、蘇松太道官立龍門師范學(xué)校(簡(jiǎn)稱“龍門”或者“龍門師范”)和民立中學(xué)(簡(jiǎn)稱“民立”),其間可能短暫借讀于南洋中學(xué)。以上是朱雙云全部的受教育歷程。因?yàn)檠輨?,朱雙云進(jìn)入民立;此前,他應(yīng)該是先在敬業(yè)讀小學(xué),隨后升入當(dāng)時(shí)上海地區(qū)的最高學(xué)府龍門師范,1906年春“轉(zhuǎn)學(xué)”至民立。(7)“轉(zhuǎn)學(xué)”一說出自朱雙云《初期職業(yè)話劇史料》,重慶:獨(dú)立出版社,1942年,第62頁。1909年11月,“因倡演新劇被斥”(管義華《新劇史·雙云本紀(jì)》)(8)朱雙云離開民立的時(shí)間很可能是1909年11月。這是因?yàn)榇舜慰渍Q日演劇涉嫌演出“淫戲”被舉報(bào),激起軒然大波,校方最終開除教師、學(xué)生數(shù)人,朱雙云可能因此退學(xué)。此事的來龍去脈有王鳳霞《文明戲考論》(中山大學(xué)博士論文,2009年)、鐘欣志《晚清新知識(shí)空間里的學(xué)生演劇與中國現(xiàn)代劇場(chǎng)的緣起》(《戲劇研究》,2011年第8期)兩篇文章的梳理,不贅,然皆未留意此事與朱雙云的關(guān)系。筆者注意到,此次民立開除的數(shù)人中,方根生系1906年孔誕日與朱雙云同臺(tái)演劇者(朱雙云:《三十年前之學(xué)生演劇》,《學(xué)生之友》,1941年,第3卷第6期)。聯(lián)系管義華所謂“被斥”的說法,可見朱雙云離開民立很可能就在此時(shí)?!按呵铩彪m提及此事(“秋八月上海民立中學(xué)演劇祝圣”,“王安民起而糾之”),然誤置為1908年?!按呵铩庇?913年編定,事件過去僅4年,朱雙云不應(yīng)記錯(cuò)。因此事影響重大,故兩江總督張人駿親自下令批準(zhǔn)江蘇提學(xué)使樊恭煦的處理意見,上海各校一時(shí)禁絕演劇,至辛亥革命爆發(fā)才解禁,學(xué)生演劇第二階段“發(fā)展壯大期”至此亦戛然而止。于此可見《新劇史》記事之疏漏。,朱雙云離開民立,重返龍門,次年畢業(yè)于學(xué)制一年的“簡(jiǎn)易科”,即“速成班”(9)朱雙云《初期職業(yè)話劇史料》第64頁稱:“二十一歲的那年,我在上海第二師范學(xué)校畢業(yè)之后,有人介紹我到小學(xué)里去教書?!饼堥T師范1912年改名為“江蘇省立第二師范學(xué)?!?。據(jù)該校校史《史品上中:菁英教育的縮影》(上海:上海教育出版社,2015年,第36頁),簡(jiǎn)易科“主要是從當(dāng)時(shí)小學(xué)教員奇缺的角度出發(fā)(創(chuàng)辦)的,相當(dāng)于速成班”。朱雙云自稱畢業(yè)后謝絕了小學(xué)教師職位,可作為就讀簡(jiǎn)易科的旁證。管義華《雙云本紀(jì)》稱其“畢業(yè)于速成師范學(xué)校,旋入民立中學(xué)”,為另一個(gè)旁證,“速成師范”應(yīng)當(dāng)就是龍門師范簡(jiǎn)易科。此外,從管義華的文中可知,若朱雙云已畢業(yè)于龍門,斷無再入民立重復(fù)接受教育的必要,可見他是半途從龍門“轉(zhuǎn)學(xué)”至民立,繼而重返龍門修完學(xué)業(yè)的,否則不能稱為“畢業(yè)”,更何況由敬業(yè)升入民立也不能稱為“轉(zhuǎn)學(xué)”,只能稱為“升學(xué)”。還有一個(gè)細(xì)節(jié)或許可以佐證朱雙云是從龍門“轉(zhuǎn)學(xué)”至民立的:朱雙云晚年提及他“轉(zhuǎn)學(xué)”前為了看戲,將補(bǔ)習(xí)班英語課本的價(jià)格虛報(bào)給父親,以“騙取”戲資(《初期職業(yè)話劇史料》,第61—62頁)。據(jù)上海近代教育的親歷者姚明輝先生回憶,敬業(yè)很可能沒有英語課,然龍門對(duì)外語要求高,有日語課和英語課,并以外文原著為參考書。朱雙云學(xué)習(xí)英語吃力,不得不進(jìn)補(bǔ)習(xí)班,這大約也是他謀求“轉(zhuǎn)學(xué)”的一個(gè)消極原因吧。關(guān)于敬業(yè)、龍門兩所學(xué)校的課程設(shè)置情況,請(qǐng)參閱姚明輝《上海的書院》《上海早期的新式學(xué)堂》這兩篇文章(《上海地方史資料》[四],上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1986年;《史品上中:菁英教育的縮影》第一章第二節(jié))。。沈所一《新劇史·朱雙云傳》稱其曾就讀于“南洋”,這或許是暗示朱雙云“被斥”后曾短暫插班借讀于南洋中學(xué)。(10)這個(gè)“南洋”是南洋公學(xué)還是南洋中學(xué)有待考證。就筆者所見的兩校校史及校友回憶文章,均無朱雙云其人。此說僅此一次,且朱雙云自己從未提及。有研究者因此附會(huì),稱朱雙云是1901年南洋公學(xué)演劇者,這純屬無稽之談。撰寫《雙云本紀(jì)》的管義華從郵傳部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂(南洋公學(xué)1906年更名為“郵傳部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂”,管義華1908年至1911年就讀于此學(xué)堂)肄業(yè),《雙云本紀(jì)》亦未提及朱雙云與“南洋”有關(guān)。另,《新劇史》編纂時(shí),郵傳部高等實(shí)業(yè)學(xué)堂又兩度更名,1911年改為“南洋大學(xué)”,一年后又改為“交通部上海工業(yè)專門學(xué)校”,而南洋中學(xué)校名則保持不變。此處所謂“南洋”似以“南洋中學(xué)”較為合理。朱雙云乃“上海故家子”(管義華《雙云本紀(jì)》),其家族與南洋中學(xué)校長(zhǎng)王培蓀家族有特殊淵源(11)開明演劇會(huì)1907年春節(jié)期間在東門內(nèi)道前小學(xué)演劇,該校由王培蓀創(chuàng)辦。朱雙云稱因親友對(duì)演劇持有偏見,演劇場(chǎng)所頗不易得,最終由父親出面商借道前小學(xué),方得演出。朱雙云在敬業(yè)學(xué)堂時(shí)的地理老師姚明輝為王培蓀姨表弟,也曾任教于南洋中學(xué)。在《三十年前之學(xué)生演劇》一文中,朱雙云稱姚明輝亦參加了道前小學(xué)演劇。于此可見朱、王兩家的關(guān)聯(lián)。請(qǐng)參閱姚明輝《序》,載于《南洋中學(xué)三十周年紀(jì)念冊(cè)》,上海:南洋中學(xué)校友會(huì),1926年,第3—4頁。,故此說雖僅見,亦不無可能??傊?,不論朱雙云是否曾入讀南洋中學(xué),其主要求學(xué)經(jīng)歷大致如上所述。

      朱雙云就讀的這幾所學(xué)校,均為國人自辦的官方(如敬業(yè)、龍門)或民辦(如民立、南洋中學(xué))學(xué)校(12)參見姚明輝《上海的書院》《上海早期的新式學(xué)堂》這兩篇文章,載于《上海地方史資料》(四)。,因此,朱雙云對(duì)教會(huì)學(xué)校圣約翰書院和徐匯公學(xué)的演劇所知甚少,就很好理解:他的教育背景與教會(huì)完全無關(guān)。朱雙云對(duì)這兩所學(xué)校演劇情況的記述很可能來自汪優(yōu)游的口頭回憶。從汪優(yōu)游1934年發(fā)表的《我的俳優(yōu)生活》看,朱雙云陳述的信息與汪優(yōu)游的文章內(nèi)容皆吻合(甚至錯(cuò)誤也完全一樣),如同樣是首演時(shí)間不明確、劇名含糊,“于圣誕節(jié)演劇”等說法也相同。近年來的研究表明,圣約翰書院1899年并未上演過一出名為《官場(chǎng)丑史》的中文戲劇,其創(chuàng)始演劇時(shí)間應(yīng)為1896年7月18日,演出劇目是《威尼斯商人》的英文原著選段,并非中文戲劇。圣約翰書院不僅常在圣誕節(jié)演劇,暑假前夕也經(jīng)常演劇。被汪優(yōu)游誤記為《官場(chǎng)丑史》并被錯(cuò)誤地追認(rèn)為學(xué)生演劇開端之作的那出戲,劇名應(yīng)為《自救》(SelfHelp),演出時(shí)間是1904年12月24日。此時(shí),非教會(huì)系統(tǒng)學(xué)校開展演劇活動(dòng)的已有南洋公學(xué)、南洋中學(xué)和民立中學(xué)三所,圣約翰書院的中文演劇至此已不具有“春秋”所謂的“創(chuàng)始”意義,更何況其劇作較接近“舊劇”或者說海派京劇做派。(13)張軍:《子虛烏有的早期話劇開山之作:〈官場(chǎng)丑史〉——兼論以南洋公學(xué)為中心的上海初期學(xué)生劇活動(dòng)》,《戲劇》,2008年第3期。張軍:《論本土現(xiàn)代性與中國現(xiàn)代戲劇的發(fā)生》,《戲劇藝術(shù)》,2013年第6期。鐘欣志:《晚清新知識(shí)空間里的學(xué)生演劇與中國現(xiàn)代劇場(chǎng)的緣起》。

      真正富于現(xiàn)代意義的學(xué)生演劇起始于南洋公學(xué)和南洋中學(xué)這兩所關(guān)系密切的中國人自辦的學(xué)校,對(duì)此,“春秋”的記述難稱詳實(shí)、準(zhǔn)確。幸賴鴻年1922年所撰的《二十年來之新劇變遷史》,我們才得以了解1901年南洋公學(xué)中院二班的首演詳情,并獲知任家璧轉(zhuǎn)學(xué)至南洋中學(xué)后首創(chuàng)上海城內(nèi)演出的事實(shí),從而澄清了南洋中學(xué)演劇早于民立一年的史實(shí)。(14)鴻年:《二十年來之新劇變遷史》,《戲雜志》,1922年—1923年第1—5號(hào)、第7—9號(hào)。2008年,我發(fā)表文章《子虛烏有的早期話劇開山之作:〈官場(chǎng)丑史〉——兼論以南洋公學(xué)為中心的上海初期學(xué)生劇活動(dòng)》,認(rèn)為鴻年可能就是南洋公學(xué)光緒三十二年(1906年)高等預(yù)科畢業(yè)生羅鴻年(字雁峰,江蘇鎮(zhèn)江人),此人后來歷任北洋政府財(cái)政部次長(zhǎng)、教育部次長(zhǎng)、上海造幣廠廠長(zhǎng)等職,然這一說法尚需進(jìn)一步考證。鑒于當(dāng)時(shí)尚有一位同名同姓字浥塵者(著有《羅浥塵遺稿》),鴻年究系何人,尚無定論。關(guān)于南洋公學(xué)、南洋中學(xué)的首演情況,請(qǐng)參閱張軍《子虛烏有的早期話劇開山之作:〈官場(chǎng)丑史〉——兼論以南洋公學(xué)為中心的上海初期學(xué)生劇活動(dòng)》和《追尋戲劇史上的失蹤者任家璧》(《南大戲劇論叢》2017年第1期)。1934年,汪優(yōu)游在《社會(huì)月報(bào)》連載長(zhǎng)文,明確指出他是看到南洋中學(xué)演劇后才萌生演戲念頭的,再次確認(rèn)南洋中學(xué)演劇早于民立。作為民立創(chuàng)始演劇的首要人物、首個(gè)新劇社團(tuán)文友會(huì)的主要發(fā)起人、學(xué)生演劇時(shí)代涌現(xiàn)出的最具影響力的職業(yè)劇人,汪優(yōu)游這一說法的權(quán)威性是毋庸置疑的,是時(shí)隔20年后一位重要當(dāng)事人對(duì)“春秋”敘事的一次有力糾錯(cuò)。實(shí)際上,鴻年的文章發(fā)表于任退庵(任天樹)主持的《戲雜志》上,被視為作者代任天樹立言、婉轉(zhuǎn)批評(píng)“春秋”歪曲學(xué)生演劇發(fā)端情況的回應(yīng)性文字。據(jù)鴻年記述,朱雙云與任天樹在學(xué)生演劇時(shí)代不止一次“共事”,兩人均個(gè)性鮮明,爭(zhēng)執(zhí)不斷,在“一社”和“仁社”演劇期間,“日必噪鬧一次”,而“春秋”將1908年“夏六月,汪優(yōu)游朱雙云任天樹合組一社”載入史冊(cè),可見朱雙云斷無可能不知任天樹就是1901年南洋公學(xué)中院二班之一員。況且,《新劇史》序言的作者中,有一位署名任堇字堇叔者,便是任天樹的兄長(zhǎng),也是著名畫家任伯年的長(zhǎng)子,可以想見,朱雙云應(yīng)是通過任天樹約請(qǐng)任堇作序的。有如此便利,而對(duì)南洋公學(xué)演出人員不著一字,令人不解。實(shí)際上,南洋公學(xué)1901年演劇之事最早的披露,便是“春秋”這段記述,朱雙云于此功不可沒。試想,既然演劇是在中院二班教室內(nèi),事先并未張揚(yáng)且“知者絕鮮”,那么除了任天樹,朱雙云還能從何處獲悉此事呢?

      如果說南洋公學(xué)學(xué)生演劇在創(chuàng)始期僅此一次、尚不突出的話,那么,南洋中學(xué)的演劇則相當(dāng)重要。南洋中學(xué)不僅是上海城內(nèi)首個(gè)學(xué)生演劇之所,且于1903年至1905年連續(xù)三年于孔誕日演出,然而“春秋”僅記載了1904年其與民立“并演”的那次,缺漏甚多。鑒于任天樹與任家璧是南洋公學(xué)中院同班同學(xué),朱雙云獲取事實(shí)并不困難。對(duì)于任家璧首創(chuàng)上海城內(nèi)演劇之事,我已做過詳細(xì)考證,不贅。那么,1904年和1905年兩次的演劇情況究竟如何呢?

      1904年,《警鐘日?qǐng)?bào)》和《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》都曾報(bào)道南洋中學(xué)于孔誕日演劇之事。(15)《育材學(xué)生演劇續(xù)志》,《警鐘日?qǐng)?bào)》,1904年10月7日。《記育材學(xué)生之唱戲》,《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》,1904年第1期。報(bào)道指出演出的緣起、時(shí)間、地點(diǎn)、劇目等,但演員名字一律厥如。這次演出究竟系何人所為?鑒于此次演出時(shí)該校第一屆學(xué)生(如任家璧等)春節(jié)前已畢業(yè)離校,第二屆學(xué)生當(dāng)為演劇主力。在第二屆學(xué)生中,我注意到,1910年庚子賠款留美學(xué)生中的一員、1913年畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)采礦系、歸國后長(zhǎng)期就職于漢冶萍集團(tuán)公司的周開基先生(1885年—1957年),曾兩次撰文提及母校演劇之事。(16)周開基:《二十五年前母校之回顧及將來之希望》(1926年),《南洋中學(xué)三十周年紀(jì)念冊(cè)》。周開基:《母校四十年前之回憶》(1948年),《南洋中學(xué)文史資料選輯》(二),上海市南洋中學(xué),2003年。值得注意的是,筆者所見南洋中學(xué)各種校史資料中,早期校友中僅周開基、錢玄同提及演劇(錢玄同所述詳見下文),且周開基先后兩次提及演劇,第二次已是畢業(yè)四十多年后的1948年。對(duì)比后可知,幾乎所有老校友印象最深的文娛活動(dòng)是體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)會(huì)和演說(錢玄同亦提及演說),足見每年僅一次的演劇并未被多數(shù)人視為南洋中學(xué)重要的校園活動(dòng),其原因可能是體育、演說人人皆須參與且系日常活動(dòng)(演技不佳可能也是演劇被忽視的原因之一,這一點(diǎn)汪優(yōu)游曾提及)。直至第19屆校友凌濟(jì)時(shí)方提及自己演劇之事(《南洋中學(xué)三十周年紀(jì)念冊(cè)》,第111頁),那已經(jīng)是五四運(yùn)動(dòng)之后了,學(xué)生演劇的意義已不能與清末時(shí)期等同。可以想見,周開基若非親自參與演劇,不可能印象如此深刻且特別看重其意義(參見下文所引的《錢玄同日記》)。文章雖未明言他本人參與演劇,然對(duì)學(xué)生演劇評(píng)價(jià)頗高,認(rèn)為是今日新劇、話劇之先河,字里行間充溢著自豪與懷念之情,這不能不令人懷疑他就是繼任家璧之后南洋中學(xué)演劇的組織者和參與者。據(jù)周開基自述,他是1901年入讀南洋中學(xué)的??梢酝茰y(cè),1903年任家璧發(fā)起演劇時(shí),他也應(yīng)在其中,并且有可能是1904年孔誕日演劇的發(fā)起者。周開基文中提及的另一情節(jié)也非常值得注意,即1905年春節(jié)前他自南洋中學(xué)畢業(yè)后,經(jīng)王培蓀校長(zhǎng)推薦,赴金山縣明強(qiáng)小學(xué)任教,前后達(dá)三年。(17)據(jù)《金山縣志》記載,“光緒三十一年(1905年),朱涇鎮(zhèn)陳貽芬創(chuàng)淑新女子小學(xué)、黃公續(xù)立明強(qiáng)小學(xué)堂”。周開基應(yīng)是明強(qiáng)小學(xué)創(chuàng)辦時(shí)首批教員之一。參見《金山縣志》,上海:上海人民出版社,1990年,第742頁?!按呵铩绷谐龅?906年“上海明德學(xué)校演劇籌款”之事,我曾多方查找,一無所獲,至此,我開始懷疑朱雙云記憶有誤,將“明強(qiáng)”記成了“明德”(18)清末上海及周邊地區(qū)曾出現(xiàn)數(shù)所以“明強(qiáng)”命名的小學(xué)。金山縣明強(qiáng)小學(xué)位于朱涇鎮(zhèn),而上??h漕河涇鎮(zhèn)就有一所明強(qiáng)小學(xué),原名漕河涇義學(xué),1906年改制為小學(xué)并改名為“明強(qiáng)”。同時(shí),金山縣有漕涇鎮(zhèn)。這幾處地名的相似是否為朱雙云記錯(cuò)校名的原因呢?,而周開基很可能正是明強(qiáng)小學(xué)演劇的發(fā)起者。

      《新聞報(bào)》1906年12月14日有一篇以《明強(qiáng)學(xué)堂游藝會(huì)》為題目的報(bào)道,從中可知,當(dāng)月9日(農(nóng)歷十月廿四日,星期日)金山縣明強(qiáng)小學(xué)曾召開一次游藝會(huì)。次年12月11日(農(nóng)歷十一月七日)《北洋官報(bào)》以《金山游藝會(huì)紀(jì)盛》為題報(bào)道了金山縣(未指明哪所學(xué)校)第二次游藝會(huì)的情況,時(shí)間只說是“日前”。(19)《北洋官報(bào)》1904年起改為日?qǐng)?bào)。按當(dāng)時(shí)通訊周期估算,演劇當(dāng)在一周前。兩次游藝會(huì)表演項(xiàng)目大體相同,為唱歌(第二次增加了校歌)、朗誦(包括英語朗誦,在相應(yīng)的過程中邊朗讀邊講解)、畫畫、體操、演算、物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)、手工等當(dāng)時(shí)新式學(xué)校所學(xué)的知識(shí)和技能。區(qū)別在于,游藝會(huì)倒數(shù)第二項(xiàng)即所謂“大軸”部分(兩次游藝會(huì)最末項(xiàng)都是“閉會(huì)辭”,倒數(shù)第二項(xiàng)實(shí)為最后一個(gè)表演環(huán)節(jié)),第一次為“余興”,第二次則為“演劇”?!坝嗯d”這個(gè)詞,令人想起流亡日本的梁?jiǎn)⒊P(guān)于1905年夏為橫濱大同學(xué)校學(xué)生編演六幕粵語新劇《班定遠(yuǎn)平西域》的追述:“客歲橫濱大同學(xué)校生徒開音樂會(huì),欲演俗劇一本以為余興……”(20)梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以娫挕罚缎旅駞矆?bào)》第4年第6號(hào),總第78號(hào),1906年4月??梢姟坝嗯d”一詞在當(dāng)時(shí)的語境中,常常包括演劇,或者就是演劇的另一種說法,用來指代音樂會(huì)、游藝會(huì)(也稱“文明游戲”),以及當(dāng)時(shí)被稱為“懇親會(huì)”的師生、家長(zhǎng)文藝聯(lián)歡活動(dòng)的最后環(huán)節(jié)。因此,明強(qiáng)小學(xué)和金山縣也有學(xué)生演劇,并且與來自南洋中學(xué)的教員周開基有一定關(guān)聯(lián),這個(gè)結(jié)論應(yīng)該說并非牽強(qiáng)。至此,雖無法確認(rèn)朱雙云所謂“上海明德學(xué)?!睘槊鲝?qiáng)小學(xué)(21)據(jù)《上海指南》(1909年)記載,上海當(dāng)時(shí)確有一所明德學(xué)堂,位于“美租界西武昌路仁德里”。參見《稀見上海史志資料匯編叢書》第4冊(cè),上海:上海書店出版社,2012年,第99頁。,然了解到周開基與金山縣學(xué)生演劇活動(dòng)的關(guān)聯(lián),就足以看出南洋中學(xué)對(duì)上海學(xué)生演劇活動(dòng)的啟發(fā)和引領(lǐng)作用,這也是一個(gè)新的收獲。

      另一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)是,“春秋”提到明德學(xué)校演劇地點(diǎn)是城內(nèi)晝錦牌坊陳宅(前述有關(guān)金山縣游藝會(huì)的兩則報(bào)道均未提及演出地點(diǎn)),這里也是1905年元宵節(jié)文友會(huì)演出地址。(22)《又有文明游戲》,《時(shí)報(bào)》,1905年2月19日。1907年1月,這里還舉行過一次演劇,演出方是培才小學(xué)堂。(23)《培才小學(xué)堂演劇助賑》,《新聞報(bào)》,1907年1月16日。查《上??h續(xù)志》可知,晝錦牌坊(縣志稱“牌樓”)尚有一所成志女學(xué)堂,光緒三十四年(1908年)七月創(chuàng)辦,兼做幼兒園,創(chuàng)辦者是上海城內(nèi)陳錢佩芬女士,該學(xué)堂進(jìn)入民國后一度停辦。(24)參見《上海縣續(xù)志》第11卷“學(xué)校下”之“女學(xué)堂暨幼稚舍”部分,上海南園,1918年。陳錢佩芬,嘉定人,祖父錢繹為著名學(xué)者錢大昕之侄。錢女士夫家為“上海城內(nèi)陳市安橋出身銅匠的陳家,頗雄于資”,有女蘭鈞嫁與銀行家張嘉璈。潘仰堯:《張嘉璈小傳》,《上海文史資料存稿匯編》第5冊(cè),上海:上海古籍出版社,2001年,第42頁。姚崧齡:《張公權(quán)先生年譜初稿》(上),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年,第9頁。這位錢佩芬女士的夫家,即陳宅主人。這所女學(xué)堂1909年7月也在晝錦牌樓校址舉辦了一次“學(xué)藝會(huì)”,小學(xué)生與幼稚園小朋友展示和表演了國文、算術(shù)、英語、幼兒游戲等才藝。(25)《成志女學(xué)學(xué)藝會(huì)》,《新聞報(bào)》,1909年7月12日。晝錦牌坊陳宅系上海城內(nèi)有名的“巨宅”(26)據(jù)海上漱石生(孫家振)《退醒廬余墨·巨宅》中的描述,“當(dāng)日小蓮祉繁昆仲各建屋一百單八幢,其(指晝錦牌坊陳宅)后門在仁(陳)市安橋浜”。參見《金鋼鉆》,1935年8月21日。,由報(bào)道可知,這里尚有一個(gè)“大舞臺(tái)”,文友會(huì)會(huì)址就在此處(27)《文友會(huì)聚會(huì)》,《新聞報(bào)》,1905年2月14日。。聯(lián)系鴻年和汪優(yōu)游對(duì)文友會(huì)演出的回憶,以及這里有過的幾次活動(dòng),似乎陳宅子弟中亦有文友會(huì)成員(28)鴻年《二十年來之新劇變遷史》中提及文友會(huì)1905年元宵節(jié)演劇成員中有一位“陳君”。,否則會(huì)址何以設(shè)在此處?

      鑒于周開基1905年春節(jié)前已離開南洋中學(xué)并就職于金山縣明強(qiáng)小學(xué),那么,當(dāng)年孔誕日南洋中學(xué)演劇者又是何人?

      1906年初畢業(yè)的南洋中學(xué)第三屆校友中,后來加入同盟會(huì)和南社、先后擔(dān)任多家大報(bào)主筆的國民黨要員葉楚傖(1887年—1946年,號(hào)小鳳)(29)參見《上海市南洋中學(xué)師生名錄》,上海市南洋中學(xué),2006年,第14頁。毛策《葉楚傖年譜簡(jiǎn)編》“1903年 17歲”條稱譜主“下半年,在南洋公學(xué)僅一學(xué)期,轉(zhuǎn)入浙西名鎮(zhèn)南潯龐青臣主辦的潯溪公學(xué)”,與葉楚傖的自述不合。據(jù)葉楚傖《世徽樓筆記》中的記載,“十五歲應(yīng)潯溪公學(xué)考……十六歲入南洋中學(xué)”,另據(jù)《南洋中學(xué)三十五周紀(jì)念特刊》之葉楚傖《祝辭》中的記載,可知他應(yīng)于1902年入潯溪公學(xué),次年轉(zhuǎn)學(xué)至南洋中學(xué),并未提及曾入讀南洋公學(xué)。潯溪公學(xué)系1902年春創(chuàng)辦開學(xué),葉楚傖離開潯溪公學(xué)的時(shí)間和原因,很可能與1902年春夏及11月爆發(fā)的兩次學(xué)潮有關(guān)。葉楚傖:《楚傖文存》,上海:正中書局,1948年,第167頁。《南洋中學(xué)三十五周紀(jì)念特刊》,上海:南洋中學(xué)校友會(huì),1932年,第10頁。《葉楚傖紀(jì)念集》,上海市政協(xié)文史資料編輯部,1996年,第127頁。桑兵:《先鋒與本體的沖突——壬寅潯溪公學(xué)第二次風(fēng)潮述論》,《歷史的本色》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2016年。,曾有多部劇作出版,并曾為《新劇史》作序,與學(xué)生演劇和新劇皆有關(guān)聯(lián),非常值得注意。

      葉楚傖進(jìn)入南洋中學(xué)是在1903年,是否畢業(yè),未詳。南洋中學(xué)1903年至1905年的三次演劇,究竟哪次與葉楚傖有關(guān),尚無法確認(rèn)。葉楚傖為吳縣周莊人,與年長(zhǎng)他13歲的南社創(chuàng)始人陳去病有戚誼(30)葉楚傖姨夫沈仲眉有一個(gè)姐妹沈恩祐,于1877年嫁與陳去病嗣父陳允文為繼室,當(dāng)時(shí)陳去病3歲。15歲時(shí),陳去病由繼嗣母沈恩祐介紹,跟隨舅父沈舫廬讀書。葉楚傖11歲喪母,由姨夫、姨母撫養(yǎng),與沈氏家族關(guān)系密切。陳去病與葉楚傖年少時(shí)即相識(shí)。參見陳去病:《先嗣繼妣沈太君行述》,《陳去病全集》第2冊(cè),上海:上海古籍出版社,2009年,第830—834頁。另參見《陳去病年譜》,《陳去病全集》第6冊(cè),第5頁。,二人交往密切。據(jù)載,葉楚傖童年時(shí)曾寄讀于吳江縣同里鎮(zhèn)任氏、葉氏家塾(31)《革命先烈先進(jìn)傳》,臺(tái)北:各界紀(jì)念孫總理百年誕辰籌備委員會(huì),1965年,第1000頁。,而陳去病正是同里人。1900年正月至1902年4月間,陳去病應(yīng)同里望族任氏家族聘請(qǐng),擔(dān)任第二代退思園主人任傳薪的授業(yè)師。(32)《陳去病年譜》,《陳去病全集》第6冊(cè),第21頁,第25頁,第28頁。葉楚傖可能就在此時(shí)寄讀于任氏家塾,并結(jié)識(shí)任傳薪堂侄任家璧。1903年孔誕日,任家璧發(fā)起南洋中學(xué)首次演劇,此時(shí),葉楚傖應(yīng)已從潯溪公學(xué)退學(xué),轉(zhuǎn)入南洋中學(xué)就讀。1904年,南洋中學(xué)第二次演劇,《警鐘日?qǐng)?bào)》和《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》同時(shí)報(bào)道此事恐非偶然,這兩家報(bào)刊都是陳去病主持的。(33)1904年春節(jié)期間,陳去病在舅父(即葉楚傖姨夫沈氏)位于周莊的祖居內(nèi)創(chuàng)辦東江國民學(xué)校,葉楚傖曾就讀于此。學(xué)校不久停辦,陳去病赴上海就任《警鐘日?qǐng)?bào)》主筆,南洋中學(xué)第二次演劇即在此后不久。參見《東江國民學(xué)校簡(jiǎn)章》,《陳去病全集》第1冊(cè),第351—352頁。作為南社成員及多家大報(bào)的主筆,葉楚傖以文采著稱,作有《溫生才》《中萃宮》《落花夢(mèng)》三部傳奇及小說數(shù)種。(34)傳奇《溫生才》尚未被發(fā)掘,當(dāng)作于1913年之前,因鄒銓(1887年—1913年)有詞《大江東去·題楚傖〈溫生才〉傳奇》,見鄒銓遺作《流霞書屋遺集》“詩余”卷,上海:國光書局,1913年。傳奇《中萃宮》和傳奇《落花夢(mèng)》于1915年分別連載于《婦女雜志》第1卷第2—5號(hào)、《小說月報(bào)》第6卷第4—5期。其中,《中萃宮》發(fā)表時(shí)如此署名,“楚傖填詞,懺慧、韻清正譜”,懺慧即南社女詩人徐自華,韻清即女作家兼書畫家呂逸?!堵浠▔?mèng)》還被新民社、民鳴社改編后搬上舞臺(tái),汪優(yōu)游曾飾演劇中的女主角。(35)劍癡劇評(píng)《落花夢(mèng)》介紹了該劇1914年4月22日于新民社首演的情況,葉楚傖親臨劇場(chǎng)。參見《申報(bào)》,1914年4月26日。新民社1914年、1915年多次演出該劇,民鳴社亦于1914年演出一次。(日)瀨戶宏:《新民社上演演目一覽》,攝南大學(xué):《攝大人文科學(xué)》,第9號(hào)別刷,2001年。(日)瀨戶宏:《民鳴社上演演目一覽》,名古屋:翠書房,2003年。據(jù)載,葉楚傖還曾在故鄉(xiāng)周莊組織新劇社,宋教仁遇刺后,葉楚傖自編的新劇,由表弟王德鐘等南社成員搬演。(36)陳夢(mèng)熊輯:《南社在周莊的文學(xué)活動(dòng)和部分社員簡(jiǎn)介》,《南社研究》第6輯,廣州:中山大學(xué)出版社,1994年,第260頁。

      1905年孔誕日,南洋中學(xué)舉行了第三次演劇活動(dòng)?!缎侣剤?bào)》提前兩天預(yù)告了此次演出,稱劇目為《官場(chǎng)寫真》《暗殺風(fēng)潮》《學(xué)究改良》等,演員為該校學(xué)生。(37)《舉行祝圣會(huì)》,《新聞報(bào)》,1905年9月23日。演出當(dāng)日,《申報(bào)》發(fā)表《論孔子生日大紀(jì)念》一文,提及南洋中學(xué)、民立中學(xué)將于當(dāng)日演劇祭孔。關(guān)于這兩次演出,“春秋”均未記載。有趣的是,曾就讀于南洋中學(xué)的錢玄同先生留下了一段1905年的相關(guān)記載:“八月廿七日,學(xué)堂中因孔誕演劇,予不贊成,致召全體學(xué)生之反對(duì),人人要?dú)?。其時(shí)學(xué)生中多喜尚武,我以柔弱,而每逢校中演說等事卻又不肯讓人,校中銜我久矣,至是始得報(bào)復(fù)耳!”(38)錢玄同:《錢玄同日記》,北京:北京大學(xué)出版社,2014年,第6頁。此時(shí),葉楚傖不知是否仍在校,這位身材高大、酒量過人的小鳳君,是否為“要?dú)?錢玄同)”的“人人”之一員,此事是否影響到錢玄同于五四運(yùn)動(dòng)前夕在《新青年》激烈批判舊戲等,尚待考證,然而,無論如何,葉楚傖早年與學(xué)生演劇的關(guān)系都值得深入挖掘。另外,汪優(yōu)游回憶文友會(huì)成員時(shí)提到,有一位南洋中學(xué)學(xué)生1905年元宵節(jié)與汪優(yōu)游同臺(tái)演出過。較之日后以冶礦為終身事業(yè)的周開基,此人為葉楚傖的可能性似更大。

      1905年孔誕日,松江府官立中學(xué)堂也舉行了一次演劇(39)《府學(xué)堂祝圣演劇》,《申報(bào)》,1905年10月1日。,此事目前尚未見任何戲劇史著述記載,包括“春秋”。演劇發(fā)生在當(dāng)晚六點(diǎn),“學(xué)生扮演戲劇,第一出美虐華工、合群抵制,第二出波蘭虛無黨事”。松江府官立中學(xué)堂(簡(jiǎn)稱“府學(xué)堂”)即今上海松江一中、二中的前身,1904年由云間書院改制而成,是當(dāng)時(shí)松江府最高學(xué)府。在光緒三十四年底(已屆1909年初)該校第一屆畢業(yè)生名單中(40)《上海市松江縣第二中學(xué)建校九十周年紀(jì)念冊(cè)·校友名錄通訊錄分冊(cè)》第41頁,1994年。,可看到后來的南社詩人姚鹓雛(1892年—1954年,名錫鈞)的名字。姚鹓雛作有雜劇、傳奇多種,其中,取材于南社社友柳亞子與名旦陸子美結(jié)交之事的傳奇《菊影記》,似曾于1915年搬上舞臺(tái)(41)梁淑安:《南社戲劇志》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008年,第174頁。,其早年與戲劇的淵源,尚待考證。這份名單里還可以看到以精通音律著稱的南社女詩人陸靈素之幼弟陸守堅(jiān)(1890年—1950年)的名字。1899年孔誕日,吳稚暉發(fā)起南洋公學(xué)的首次祭孔活動(dòng),這次活動(dòng)以禮樂儀式為主,陸靈素、陸守堅(jiān)之兄陸守經(jīng)(1881年—1946年)與三位同學(xué)一起擔(dān)任“歌”即詠唱的角色,說明其亦頗具才情。(42)吳稚暉:《南洋公學(xué)記事稿》,《吳稚暉先生全集》第2卷,臺(tái)北:中國國民黨黨史史料編纂委員會(huì),1969年,第93—94頁。陸守經(jīng)與任天樹、任家璧為南洋公學(xué)中院同班同學(xué)(43)此據(jù)上海交通大學(xué)檔案館提供的南洋公學(xué)中院學(xué)生成績(jī)榜照片,特此致謝。,其參與南洋公學(xué)1901年首演的可能性也很大,而陸守堅(jiān)從松江府中學(xué)卒業(yè)后繼續(xù)深造,1912年畢業(yè)于南洋大學(xué)(南洋公學(xué)1911年更名為南洋大學(xué))鐵路???44)霍有光等:《南洋公學(xué)·交通大學(xué)年譜》,西安:陜西人民出版社,2002年,第45頁。。陸氏昆仲后來都留學(xué)美國。在學(xué)生演劇尚處于以內(nèi)部演出為主的創(chuàng)始階段,如陸家兄妹這樣具有傳統(tǒng)戲曲、音樂修養(yǎng)的新式學(xué)生皆能登臺(tái)表演,此現(xiàn)象亦在情理之中。

      “春秋”提及的學(xué)生演劇中,還有“南翔鎮(zhèn)南翔小學(xué)”,時(shí)間是丙午“冬十二月”,公歷已屆1907年初。當(dāng)時(shí)的南翔為嘉定重鎮(zhèn),緊鄰上海,當(dāng)?shù)刈钤绻拇敌聦W(xué)、致力于新式教育并成績(jī)卓異者為許朝貴。許朝貴(1867年—1924年)后改名為“許蘇民”,號(hào)稚梅,為同盟會(huì)會(huì)員、南社社員,辛亥革命后任嘉定軍政分府首任民政長(zhǎng)(縣長(zhǎng)),旋離職,專注于教育事業(yè),曾執(zhí)教于南洋中學(xué)、南京高等工業(yè)學(xué)校等校,是江浙地區(qū)著名的教育家。1906年,許蘇民在南翔東市、西市、南市各開辦一所小學(xué),1909年又創(chuàng)辦南翔義務(wù)小學(xué)。(45)參見《嘉定縣續(xù)志》卷七“教育志”,1930年。此前,1903年,南翔當(dāng)?shù)刈钤绲男W(xué)尋源學(xué)堂(也稱“尋源學(xué)塾”)開學(xué),該校也與許蘇民有關(guān)。(46)《嘉定縣續(xù)志》卷七“教育志”未說明尋源學(xué)堂的創(chuàng)辦時(shí)間和創(chuàng)辦人。《警鐘日?qǐng)?bào)》1904年9月16日有《南翔尋源學(xué)塾改章》《南翔女學(xué)界調(diào)查》兩則報(bào)道,從中可知尋源學(xué)塾已開辦一段時(shí)間。報(bào)道未提及許蘇民,但提到學(xué)塾與南翔學(xué)會(huì)遷至同一地址。許蘇民即南翔學(xué)會(huì)發(fā)起人?!按呵铩敝械乃^“南翔小學(xué)”究竟指哪一所,尚難斷定,但可以肯定,演劇應(yīng)與許蘇民有關(guān)。朱雙云提到,“當(dāng)時(shí)劇本,大抵出諸國文教員之手……吳師芝楣,以及許蘇民、孫警僧諸先生,胥為其時(shí)有聞之學(xué)校劇作家”(47)參見朱雙云:《三十年前之學(xué)生演劇》。此處提到的孫警僧,即南社成員孫延庚(1869年—?),字警僧,一字經(jīng)笙,號(hào)今身,江蘇吳江人,長(zhǎng)期執(zhí)教于民立中學(xué),曾任《新世界小說報(bào)》編輯。,這個(gè)說法值得重視。據(jù)葉楚傖追憶,他16歲在南洋中學(xué)讀書時(shí),國文教員正是許蘇民。(48)葉楚傖:《楚傖文存》,第170頁。錢玄同入學(xué)時(shí)間晚于葉楚傖,前者于1905年春入學(xué),年底赴日,在校近一年,也提及國文教員中有許蘇民。(49)錢玄同:《錢玄同日記》,第7頁。如此說來,1903年至1905年南洋中學(xué)三次演劇劇本是否出自這位許先生之手呢?“春秋”稱“南翔小學(xué)”演出劇目為“黑龍江新劇”。就筆者所見,南社成員周祥駿有一部同名劇作抄本傳世。(50)周祥駿作《黑龍江》,見《更生齋集》(抄本),此說據(jù)《中國近代文學(xué)大系·戲劇集1》,上海:上海書店出版社,1996年,第440—441頁。二者是否有關(guān)聯(lián),值得進(jìn)一步考究。

      稍早于“南翔小學(xué)演劇”,丙午“冬十一月”,“南市商會(huì)學(xué)堂演劇”一事也載于“春秋”。事實(shí)是,朱雙云又一次搞錯(cuò)了時(shí)間:商會(huì)學(xué)堂演劇活動(dòng)實(shí)則于1905年暑假前就已開展,據(jù)《時(shí)報(bào)》報(bào)道,演劇于7月6日晚舉行,觀者踴躍,達(dá)四百多人,第二天又有懇親會(huì)之舉。(51)《學(xué)堂演劇》,《時(shí)報(bào)》,1905年7月8日。彼時(shí)上海與“商”字有關(guān)的各種學(xué)會(huì)、學(xué)校、團(tuán)體紛紛涌現(xiàn),名稱極易混淆,朱雙云提到的是位于南市的滬南商學(xué)會(huì)附屬商會(huì)學(xué)堂。(52)滬南商學(xué)會(huì),也稱“南市商學(xué)會(huì)”,倡辦于1898年9月。據(jù)報(bào)刊發(fā)布的《擬設(shè)滬南商學(xué)會(huì)啟》,滬南商學(xué)會(huì)當(dāng)時(shí)正在籌備中,會(huì)所尚未確定,暫駐董家渡泰順米行。很可能因?yàn)閿?shù)日后“戊戌政變”爆發(fā),會(huì)事未開展即中輟,至1901年4月才舉行第一次活動(dòng),會(huì)址就設(shè)在泰順米行。參見《新聞報(bào)》,1898年9月10日;《工商學(xué)報(bào)》,第1期,1898年,第23頁;《記商學(xué)會(huì)》,《同文滬報(bào)》,1901年4月22日。商會(huì)學(xué)堂創(chuàng)辦于光緒廿八年六月(1902年8月),此時(shí),滬南商學(xué)會(huì)會(huì)址設(shè)在滬南里竹行弄,即小南門外,商會(huì)學(xué)堂就在滬南商學(xué)會(huì)內(nèi)。(53)《商會(huì)學(xué)堂章程》,《新聞報(bào)》,1902年8月15日。1905年1月,滬南商學(xué)會(huì)和商會(huì)學(xué)堂一起遷入城內(nèi)小南門俞家弄。(54)《第一商學(xué)會(huì)與學(xué)堂之遷地》,《時(shí)報(bào)》,1905年1月15日。從演劇時(shí)間看,商會(huì)學(xué)堂是繼南洋公學(xué)、南洋中學(xué)、民立中學(xué)之后第四個(gè)開展學(xué)生演劇的非教會(huì)系統(tǒng)學(xué)校,也是第三個(gè)在上海城內(nèi)演劇的學(xué)校(演劇是在學(xué)校遷入城內(nèi)之后),但演劇情況至今未見詳細(xì)報(bào)道。

      最后,還要說一下滬學(xué)會(huì)和群學(xué)會(huì)。滬學(xué)會(huì)演劇時(shí)間是1905年2月13日(55)《滬學(xué)會(huì)之文明游戲》,《時(shí)報(bào)》,1905年2月13日。,群學(xué)會(huì)演劇時(shí)間為1906年元宵節(jié)(2月8日)(56)《群學(xué)會(huì)演劇籌款》,《時(shí)報(bào)》,1906年2月5日?!度簩W(xué)會(huì)元宵演劇》,《新聞報(bào)》,1906年2月5日。。惜霜(即“李叔同”)在《醒獅》第2期(1905年10月)發(fā)表《為滬學(xué)會(huì)撰文野婚姻新戲冊(cè)既竟系之以詩》,一般認(rèn)為這就是李叔同參與此次滬學(xué)會(huì)演劇的證據(jù)。“春秋”將滬學(xué)會(huì)演出時(shí)間推后了一年。兩次演出人員、細(xì)節(jié)尚待考證。

      至此,本文補(bǔ)正了“春秋”羅列的較早幾次學(xué)生演劇的情況。結(jié)合其教育經(jīng)歷,可以看出,朱雙云介入學(xué)生演劇是在創(chuàng)始期末:1906年夏,南方出現(xiàn)嚴(yán)重水災(zāi),從湖南蔓延至長(zhǎng)江下游地區(qū),引起上海紳商學(xué)界密切關(guān)注,新式學(xué)校學(xué)生借賑災(zāi)為機(jī)登臺(tái)演出,演劇活動(dòng)迅即鋪開,學(xué)生演劇由創(chuàng)始期進(jìn)入發(fā)展壯大期。而朱雙云是在1905年孔誕日首次看到民立中學(xué)演劇的,此外,他是在1906年初轉(zhuǎn)至民立就讀并參與當(dāng)年孔誕日演劇的。此時(shí)已是學(xué)生演劇發(fā)展壯大的前夜。因此,就不難理解,“春秋”對(duì)最初幾次演劇情況的記述錯(cuò)誤頗多,畢竟朱雙云并非創(chuàng)始階段的參與者和親歷者,自然也就不應(yīng)被認(rèn)為是學(xué)生演劇的開山人物。

      結(jié)束本文之前,須指出,實(shí)際上,對(duì)于縱貫創(chuàng)始期、發(fā)展壯大期并延伸至第三階段“轉(zhuǎn)型期”的學(xué)生演劇重鎮(zhèn)民立中學(xué),本文迄未著力。這恰恰是因?yàn)槊窳⒀輨〕掷m(xù)時(shí)間最久(1904年至1909年),僅就戲劇本體而言,其影響也最大,斷非三言兩語所能盡數(shù),須俟專文探討。所幸汪優(yōu)游、朱雙云記述較多,可補(bǔ)本文之厥如。

      附:上海學(xué)生演劇創(chuàng)始期情況簡(jiǎn)表(57) “早期史料之依據(jù)”僅列出報(bào)刊名或篇名,詳情請(qǐng)見本文注釋,不贅。

      (續(xù)表)

      猜你喜歡
      公學(xué)演劇南洋
      紐約“東村”的南洋菜
      中老年保健(2022年7期)2022-09-20 01:07:16
      演劇危險(xiǎn):雍正間演劇案件及其戲曲史價(jià)值
      戲曲研究(2022年4期)2022-06-27 07:06:38
      南洋愛國華僑三領(lǐng)袖的赤子情
      “富社”天津演劇活動(dòng)考論
      戲曲研究(2021年1期)2021-11-02 07:21:42
      英國公學(xué):權(quán)貴的搖籃
      看世界(2021年14期)2021-07-30 17:45:01
      清宮演劇研究之回溯
      戲曲研究(2019年2期)2019-11-25 07:38:18
      英國“公學(xué)”知多少
      孔裔國際公學(xué) 中國國際精英教育領(lǐng)航者
      留學(xué)(2017年5期)2017-03-29 03:04:06
      民國南洋華僑文獻(xiàn)出版熱及“南洋”觀辨析
      明清時(shí)期立春節(jié)日演劇習(xí)俗考
      郯城县| 五莲县| 鄢陵县| 时尚| 临夏县| 资阳市| 大英县| 崇文区| 临颍县| 托克逊县| 姜堰市| 葫芦岛市| 封开县| 西宁市| 四平市| 城口县| 社会| 吴桥县| 连云港市| 大英县| 灯塔市| 龙海市| 五华县| 壶关县| 兰西县| 衡阳市| 益阳市| 天峨县| 平乐县| 湖南省| 南召县| 来凤县| 石城县| 龙游县| 巴彦淖尔市| 赣榆县| 郧西县| 阜阳市| 大宁县| 祁门县| 柏乡县|