闕錟淵

摘? 要：竹是國(guó)人歷來(lái)比較喜愛(ài)的一種植物，而作為一種制作材料，其有良好的自然特性，可以減少噪音、預(yù)防風(fēng)濕等功效，而本身的紋理等也具備觀(guān)賞性與實(shí)用性，是實(shí)用、裝飾物品的重要材料，當(dāng)前在家居裝飾中也有十分廣泛的應(yīng)用，本文正是要對(duì)此進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探究，希望能夠摸清竹制品的應(yīng)用特性與優(yōu)勢(shì)，從而為竹制品生產(chǎn)提供一些方向性指引。

關(guān)鍵詞：竹制品;家居裝飾;審美;實(shí)用;裝飾

引言：

竹制材料環(huán)保耐用，是一種十分符合現(xiàn)代理念的“老舊”材料，在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中始終占據(jù)重要地位，在當(dāng)前資源消耗嚴(yán)重，節(jié)能低碳生活理念逐步深入人心的時(shí)代，如何做好竹制品這樣既環(huán)保又耐用產(chǎn)品的應(yīng)用已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)重要課題。竹制品在家居裝飾中的應(yīng)用將作為本文的重點(diǎn)開(kāi)展討論。

一、竹制裝飾品在我國(guó)的發(fā)展情況簡(jiǎn)析

由于我國(guó)自然環(huán)境適宜，竹子的種植范圍廣，產(chǎn)量大，資源相對(duì)豐富，加之竹文化在我國(guó)發(fā)展歷史悠久，中華文化中有許多都與竹有著密切的聯(lián)系，像是最為熟悉的梅蘭竹菊“四君子”就分別代指了四種高尚品質(zhì)，其中竹代表了堅(jiān)韌、淡雅、謙遜等優(yōu)良品質(zhì)。因而，竹制品深受中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的喜愛(ài)，也使得竹制品的大量使用。竹制品是兼具實(shí)用性與裝飾性等特點(diǎn)，早在唐朝就已經(jīng)成為家具的材料之一，盡管當(dāng)時(shí)在制作技藝方面尚存在一定缺陷，竹制家具沒(méi)有很好的得以保存應(yīng)用，但是編制手法卻長(zhǎng)期流傳下來(lái)。為了更好的將竹制品引入到生活之中，中國(guó)人開(kāi)發(fā)出來(lái)多樣化的竹制技藝，特別是在南方地區(qū)，手工藝人更是根據(jù)不同類(lèi)別竹子的特性，開(kāi)發(fā)出來(lái)不同的編制手法，包括了以竹絲、竹片為主要形式，采用挑、壓的技法的編織法;對(duì)竹節(jié)進(jìn)行細(xì)致雕刻，而形成特定造型或花紋的車(chē)花形式;用竹編排器皿等的拼花形式;以及對(duì)小段竹節(jié)穿結(jié)的穿珠類(lèi)型，各種技法造就了竹制品多樣化的形式與外形，為竹制品在家居裝飾中的廣泛應(yīng)用提供了可能[1]。

二、竹制品中蘊(yùn)含的文化與美感分析

竹子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的元素，其代表了一種高潔的品質(zhì)，一向是文人墨客不吝贊美的一種植物，而竹制品自然也就成為傳統(tǒng)文化裝飾中不可或缺的部分，甚至出現(xiàn)了“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。而竹制品本身由于色彩清亮、氣味清香也使其備受青睞。此外，竹子本身具備特有的紋理，不論是視覺(jué)還是觸覺(jué)都能給人以舒適的感覺(jué)。正是由于這些原因，竹制品中被加入了眾多的文化與審美內(nèi)涵，首先是其修長(zhǎng)挺拔之姿，彰顯了一種剛?cè)岵?jì)的美感體驗(yàn)，是一種生命之美。而竹子本身輕便耐磨的特性，又讓人能夠感受到其中蘊(yùn)含的力量，加之我國(guó)傳統(tǒng)工藝對(duì)竹制品加工方面的加成，使其擁有簡(jiǎn)潔輕巧的獨(dú)特吸引力，在室內(nèi)空間中加入一些竹簾等設(shè)計(jì)，可以很好的豐富色彩搭配，增加自然舒適感，營(yíng)造出一種清新的書(shū)卷氣。

三、竹制品在家居裝飾中的主要特點(diǎn)分析

竹本身具備許多優(yōu)良特性，像是堅(jiān)韌、耐久、抗腐蝕等，使其成為家具制品的良好選擇，在實(shí)際應(yīng)用中也可以很容易看到竹制的桌椅等，可以很明顯的感受到竹制品較于木制品更具輕便、美觀(guān)等優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，就竹制品的制作工藝來(lái)說(shuō)，其更多的是以小型工藝品為主，品質(zhì)也是參差不齊，隨著技術(shù)的發(fā)展，竹制品的工藝水平必然會(huì)不斷提升，其質(zhì)感也將進(jìn)一步凸顯，在未來(lái)發(fā)展必然會(huì)成為主力[2]?，F(xiàn)代人更加喜歡簡(jiǎn)潔輕快的設(shè)計(jì)形式，環(huán)保低碳也是重要的設(shè)計(jì)理念，而竹制品自然成為現(xiàn)代家居裝飾的首選之一。就拿茶具來(lái)說(shuō)，竹制品較于瓷制品擁有更好的散熱效果，實(shí)用性極強(qiáng)。而隨著現(xiàn)代人環(huán)保意識(shí)的不斷深入，竹制品最為綠色生活的一種象征，其市場(chǎng)還會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大。

過(guò)去的竹制品應(yīng)用狀況來(lái)看，其裝飾價(jià)值要高于實(shí)用價(jià)值，比如說(shuō)可以通過(guò)編制方式制作出很多的竹制植物裝飾室內(nèi)。而隨著對(duì)竹子特性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，人們可以更好的利用其堅(jiān)韌、輕巧、彈性好等特點(diǎn)，竹制品的應(yīng)用將更加廣泛，像是竹絲鑲嵌盤(pán)這樣的產(chǎn)品，就是利用竹子本身特性以及特有的色彩，進(jìn)行的大膽嘗試。未來(lái)竹制品的發(fā)展方向必然更加多元，前景廣闊，是未來(lái)家居裝飾中十分重要的部分。

四、中西結(jié)合做好竹制品的應(yīng)用

未來(lái)社會(huì)是一個(gè)全面融合，高度全球化的社會(huì)，因而，在竹制品的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)做到兼收并蓄，不斷吸收各種文化元素，融入到竹制品工藝的改進(jìn)上來(lái)。這就要求相關(guān)從業(yè)者要在掌握自身技藝的基礎(chǔ)上，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外的理論內(nèi)容，開(kāi)拓自身的設(shè)計(jì)思路，不斷創(chuàng)新竹制品制作理念，帶動(dòng)竹制品工藝的不斷發(fā)展。就目前的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，東南亞地區(qū)是竹編工藝比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，其對(duì)于竹編工藝方面有著十分深入的研究，對(duì)于工藝、材料等的應(yīng)用上有其獨(dú)到之處，需要我們虛心學(xué)習(xí)，加以吸收，形成自身的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。另外，日本文化深受中國(guó)影響，其對(duì)竹制品也有著十分濃厚的感情，在竹編工藝方面也是歷史悠久實(shí)力雄厚，特別是茶文化與竹編工藝的融合發(fā)展，使得日本的竹編工藝更具特色，成為了實(shí)用性與美感的完美結(jié)合，需要我國(guó)竹制品手藝人多多學(xué)習(xí)，這樣才能不斷豐富自身的竹制品制作技藝，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

五、結(jié)束語(yǔ)

就當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展來(lái)看，人們對(duì)于綠色發(fā)展的理念更加接受，生活中更加需要綠色元素的加入，而竹制品在此一方面有著巨大的優(yōu)勢(shì)，我國(guó)作為傳統(tǒng)的竹制品大國(guó)，需要繼續(xù)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，努力吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的制作經(jīng)驗(yàn)，提升自身的技藝水平，為竹制品市場(chǎng)的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳靜.淺析竹制品在家居裝飾中的運(yùn)用與創(chuàng)新[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2021：11-14.

[2]崔俊杰.3D打印技術(shù)在竹制品生產(chǎn)中的應(yīng)用研究[J].林產(chǎn)工業(yè)，2020，57（3）：21-24.