張紅霞 祝成炎 胡云中澤

[摘 要] 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化的精神繼承，隨著近年來非遺在高等教育中的創(chuàng)新融合，在資源整合、教學(xué)形式、技藝傳承等方面引起了廣泛的討論。在總結(jié)近年來高校非遺教學(xué)的部分特點(diǎn)和熱點(diǎn)問題的基礎(chǔ)上，探討了非遺傳承數(shù)字化的必要性。并以現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的部分紡織技藝與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為例，結(jié)合高校云教育平臺(tái)與教學(xué)資源的紡織絲綢非遺技藝融入高校教學(xué)的改革，圍繞資源整合、平臺(tái)設(shè)立闡述實(shí)現(xiàn)路徑，以期為改進(jìn)非遺傳承模式，創(chuàng)新高校紡織專業(yè)教育提供借鑒。

[關(guān)鍵詞] 教育云;紡織教學(xué)改革;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高等教育

[基金項(xiàng)目] 2019年度浙江省高等教育“十三五”第二批教學(xué)改革研究項(xiàng)目“融合紡織絲綢非遺技藝建設(shè)紡織工程專業(yè)課程”（jg20190135）;2019年度浙江省“十三五”省級(jí)產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“‘新工科背景下的現(xiàn)代紡織產(chǎn)學(xué)合作與協(xié)同育人”（浙教辦函〔2019〕365號(hào)）;2019年度浙江省“十三五”省級(jí)大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地項(xiàng)目“浙江理工大學(xué)—嘉欣絲綢有限公司實(shí)踐教育基地”（浙教辦函〔2019〕311號(hào)）

[作者簡(jiǎn)介] 張紅霞（1964—），女，浙江諸暨人，學(xué)士，浙江理工大學(xué)紡織科學(xué)與工程學(xué)院（國(guó)際絲綢學(xué)院）紡織品設(shè)計(jì)系教授級(jí)高級(jí)工程師，主要從事功能性紡織品、紡織品設(shè)計(jì)及紡織非遺研究;祝成炎（1962—），男，浙江余姚人，碩士，浙江理工大學(xué)紡織科學(xué)與工程學(xué)院（國(guó)際絲綢學(xué)院）紡織工程系教授，負(fù)責(zé)紡織工程國(guó)家級(jí)“雙萬計(jì)劃”一流專業(yè)建設(shè)，主要從事紡織、絲綢科學(xué)與工程技術(shù)研究;胡云中澤（1996—），男，浙江杭州人，浙江理工大學(xué)紡織科學(xué)與工程學(xué)院（國(guó)際絲綢學(xué)院）2019級(jí)紡織材料與紡織品設(shè)計(jì)專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)楣δ苄约徔椘泛图徔椘吩O(shè)計(jì)。

[中圖分類號(hào)] G643? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）20-0053-04? ? [收稿日期] 2021-03-03

近年來隨著“云計(jì)算”在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，將相關(guān)技術(shù)應(yīng)用在教育領(lǐng)域中的教育云應(yīng)運(yùn)而生。教育云是基于云計(jì)算領(lǐng)域的相關(guān)成果在教育界進(jìn)行融合創(chuàng)新的教學(xué)模式，它通過提供平臺(tái)類服務(wù)，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)設(shè)備傳播教育信息，具有動(dòng)態(tài)適應(yīng)、高效率、數(shù)字化的多重優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)已經(jīng)在中小學(xué)教育、智慧校園建設(shè)、高校課程體系建設(shè)在內(nèi)的多個(gè)教育領(lǐng)域進(jìn)行應(yīng)用[1]。它將傳統(tǒng)的數(shù)字教育向泛在教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而讓教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)更深層次的交流，提高教學(xué)效率和教學(xué)豐富性[2]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家民族意識(shí)的重要構(gòu)成，隨著我國(guó)對(duì)非遺保護(hù)的重視程度加深，全國(guó)各高校也依據(jù)相關(guān)政策文件精神調(diào)動(dòng)資源介入非遺保護(hù)，從專業(yè)教育和文化傳承的角度維系傳統(tǒng)非遺和現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。而非遺教育不同于傳統(tǒng)學(xué)科之處在于其需要更加形象化的教學(xué)，完整的溯源體系及傳承的載體，非遺傳承人的多方面支持，這個(gè)過程中教育云作為新的教學(xué)生態(tài)模式，可有效地改善高校非遺教育中出現(xiàn)的基礎(chǔ)理論研究不完善，知識(shí)傳遞慢與形象化能力不足的問題。本文就近年來非遺教學(xué)傳承過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行探討，簡(jiǎn)要闡述了紡織絲綢非遺技藝融入高校教育云平臺(tái)建設(shè)的必要性，并從實(shí)踐層面論述了基于教育云的平臺(tái)的非遺技藝專業(yè)課程開發(fā)流程，使紡織專業(yè)教學(xué)兼具專業(yè)知識(shí)與非遺傳承功能;不僅能較好地解決現(xiàn)有高校非遺教學(xué)中存在的部分問題，也符合未來高等教育數(shù)字化教學(xué)的發(fā)展，是紡織專業(yè)教學(xué)改革探索中一個(gè)很好的研究方向。

一、“非遺進(jìn)高?！贝蟊尘跋麓嬖诘膯栴}

關(guān)于高校非遺教學(xué)改革，南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所研究員陳竟認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與文化保護(hù)是兩回事，不能混淆一起，非遺既不能離開民俗文化環(huán)境，也不能粗放的引進(jìn)高校進(jìn)行西方美術(shù)教育理念來進(jìn)行培養(yǎng)改進(jìn)，否則會(huì)改變非遺傳承的原有方向和進(jìn)程。[3]在高校非遺傳承的教學(xué)改革與非遺保護(hù)之間便存在著如何改造應(yīng)用的問題。通過近幾年的發(fā)展，在改革過程中存在的難點(diǎn)和不足可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮。

一是無法將非遺資源在專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行高質(zhì)量的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，部分高校教師由于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵解讀相對(duì)較淺，無法融會(huì)貫通相關(guān)傳統(tǒng)歷史和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐應(yīng)用，而非遺傳承人雖然有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但卻難以適應(yīng)高校的教學(xué)模式，也不能作為教學(xué)任務(wù)的主要承擔(dān)人。

二是由于課程設(shè)計(jì)和內(nèi)容設(shè)置相對(duì)來說比較枯燥乏味，且較少有對(duì)應(yīng)的高質(zhì)量圖文教材和課程素材，課程對(duì)專業(yè)學(xué)生的吸引能力不足，多數(shù)非遺教學(xué)課程流于表面，無法從根本上提高學(xué)生對(duì)相關(guān)非遺技藝的興趣。

三是大部分現(xiàn)有的高校非遺傳承培養(yǎng)體系不夠完善，例如只在理論課程中安排一些相關(guān)的通識(shí)性章節(jié)，或者是在實(shí)驗(yàn)課程中流于形式，只是接觸到了非遺技藝的一部分內(nèi)容，無法展現(xiàn)其背后的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)，談不上是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的完整課程體系。上述現(xiàn)狀造成高?！胺沁z”傳承宣傳大于實(shí)踐，流于表面而無法與專業(yè)教學(xué)相輔相成，成了教學(xué)體系中的額外負(fù)擔(dān);最后部分非遺技藝所在的地區(qū)與學(xué)校所在的位置具有一定的距離，在近年來的教學(xué)實(shí)踐過程中也發(fā)現(xiàn)，距離的影響也帶來了文化的隔閡和非遺傳承人的交流不便地理位置對(duì)于扎根于鄉(xiāng)土文化中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說具有重要的意義。

二、教育云平臺(tái)建設(shè)的必要性

近十年來，我國(guó)基礎(chǔ)教育水平有了很大的提高，軟硬件建設(shè)也有了很大的進(jìn)步。得益于互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算的快速發(fā)展，教育資源在近年來也加速向虛擬化、開放化的轉(zhuǎn)變[4]。傳統(tǒng)的固定課程教育模式也正在被以學(xué)生為中心的個(gè)性化教學(xué)顛覆，基于云計(jì)算的教學(xué)模式改革是社會(huì)發(fā)展下高校改革的趨勢(shì)。建設(shè)以紡織非遺文化保護(hù)傳承為宗旨的高校紡織非遺保護(hù)與教學(xué)平臺(tái)，一方面可以最大限度地整合利用現(xiàn)有的資料數(shù)據(jù)，提供豐富的教學(xué)資源和多樣化的教學(xué)工具;另一方面使得教師的課程設(shè)置可以更加靈活，實(shí)踐考核更加有效，同時(shí)為多維度的教學(xué)模式設(shè)立提供了豐富的思考角度和改進(jìn)方向，從技術(shù)和資源層面支持專業(yè)課程改革。因此在高校教育數(shù)字化改革加速發(fā)展的當(dāng)下，高校內(nèi)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳播也需要進(jìn)一步與之融合。