洪濤 孫賽

[摘? ? 要] 以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強高校思想政治工作能力和做好高校立德樹人工作的有效途徑。從這個角度講，加強高校的黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的“四史”教育既非常重要，又非常迫切。在中國特色社會主義進入新時代的歷史方位下，深刻把握“四史”教育在價值導(dǎo)向、過程導(dǎo)向和方法導(dǎo)向上的定位，為全面發(fā)展和實現(xiàn)為黨育人、為國育才、為民育苗提供了根本遵循。

[關(guān)鍵詞] 高校;“四史”教育;價值導(dǎo)向;過程導(dǎo)向;方法導(dǎo)向;思想政治教育;黨史教育;馬克思主義歷史學(xué)

[中圖分類號] G641? [文獻標識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2021）07-0089-08

2020年 1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的重要講話中提到：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?！盵1]同年 10月，他在參觀紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn) 70 周年主題展覽時再次強調(diào)，要學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記多次提到“四史”教育是增強黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是當前高校落實思想政治教育工作的根本遵循。新時代，中國特色社會主義建設(shè)正面臨世界百年未有之大變局，國內(nèi)國外兩個大局同步交織相互激蕩。新時代新起點，探討“四史”教育以提供導(dǎo)向為切入點，把準“四史”教育在價值導(dǎo)向、過程導(dǎo)向、方法導(dǎo)向上的定位，不僅為新時代思想政治教育工作改革創(chuàng)新擘畫新藍圖，同時也為培養(yǎng)新時代愛黨愛國愛社會主義愛人民的優(yōu)秀接班人提供新思路。

一、價值導(dǎo)向：以理論依據(jù)為支撐，強化高?！八氖贰苯逃乃枷胝J識

以價值導(dǎo)向為出發(fā)點，是理解并強化“四史”教育與高校落實好立德樹人根本任務(wù)、解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”根本問題的思想認識，厘清新時代高校開展“四史”教育的理論基礎(chǔ)與本質(zhì)聯(lián)系，同時也是抓住基本問題，在價值導(dǎo)向中深刻把握教育作用。加強“四史”教育是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、把中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)推向前進的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。新時代高校開展“四史”教育需要從馬克思主義歷史學(xué)、辨析歷史虛無主義本質(zhì)、落實立德樹人教育使命、服務(wù)中華民族偉大復(fù)興等方面來理解和把握。

（一）從馬克思主義歷史學(xué)中準確把握“四史”教育的本質(zhì)內(nèi)涵

馬克思把人類的歷史比作一部“歷史劇”，人民既是這部歷史劇的劇作者，又是劇中人[2]?！八氖贰笨梢苑Q得上是這部劇中最壯美、最令人感動的篇章，在黨和國家的歷史進程中汲取前進的經(jīng)驗智慧和精神力量，需要積極主動地學(xué)習(xí)研究“四史”。馬克思主義歷史學(xué)在思想方法上有兩個重要特征，其一，它從歷史本身認識歷史，也就是說馬克思主義歷史學(xué)首先從事實出發(fā)確定了研究對象的客觀性，而不是從上天、心靈或者大腦中去認識歷史。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們在歷史這一大視野中，清楚地認識到共產(chǎn)黨是誰，從哪來，帶領(lǐng)中國人民往哪去;能讓我們深刻感知紅色政權(quán)的來之不易、中華人民共和國的日益強盛來之不易、改革開放的成功實踐來之不易、中國特色社會主義的發(fā)展來之不易。其二，馬克思主義歷史學(xué)是在唯物史觀的指導(dǎo)下分析總結(jié)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的實證科學(xué)?！坝蟮?，必先為史”，新時代開展“四史”教育，能夠幫助我們從歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響中深刻把握歷史規(guī)律，厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，更好地了解黨情、國情、民情、社情，深刻認識與理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。教育作為一種主要途徑，有目的、有組織、有計劃地為國家培養(yǎng)具有堅定理想信念、熱愛祖國、勇?lián)鷷r代重任與民族復(fù)興大任的時代新人，這與“四史”教育的意義與目標具有一致性。因此，“四史”教育是當代大學(xué)生思想政治教育中的重要環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)“四史”有助于弘揚和傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，在理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一中正確把握“四史”發(fā)展的主線和本質(zhì)內(nèi)涵。

（二）從批判歷史虛無主義中準確理解“四史”教育的開展之要

歷史虛無主義最主要的做法是借著“解放思想”“還原歷史”的美名，實質(zhì)上否定歷史。在評價歷史問題上，摒棄實事求是的原則，以歷史認識的片面性和偶然性對歷史事件隨意扭曲、篡改史實，尤其是將新中國革命史與現(xiàn)代史對立起來，否定“四史”主旋律，動搖中華民族已經(jīng)建立的思想基礎(chǔ)，其本質(zhì)是唯心主義歷史觀。習(xí)近平總書記指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！盵3]當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際國內(nèi)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題也越來越突出。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的快速發(fā)展，傳播格局已然發(fā)生改變，“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是傳播者”，網(wǎng)絡(luò)中各種輿論熱點頻出，魚龍混雜真假難辨，一些社會思潮不可避免地不同程度上影響著新時代大學(xué)生的價值取向和思想道德觀念，從而使得歷史虛無主義有機可乘。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運用的不斷升級，歷史虛無主義對青年一代的影響頗深，干擾著大學(xué)生的思維方式、價值取向、生活方式，阻礙了大學(xué)生的身心健康發(fā)展與成長成才。高校是意識形態(tài)工作的主陣地，面對歷史虛無主義對意識形態(tài)的和平滲透與隱晦侵蝕，高校思想政治教育工作必須抓緊筑牢抵御歷史虛無主義思潮的堅實防線，對虛無思潮予以強有力抵制。而學(xué)習(xí)“四史”是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)辯證地對待歷史、現(xiàn)實和未來的關(guān)系，增強抵制歷史虛無主義能力的有效手段，有助于從中汲取客觀真理和精神力量，厚植愛黨、愛國、愛人民的歷史自信。因此，新時代高校需要積極開展“四史”教育，通過學(xué)習(xí)“四史”，引導(dǎo)大學(xué)生認清歷史虛無主義的本質(zhì)，旗幟鮮明地同錯誤思潮進行斗爭，深化對歷史過程、事件、人物的準確把握，樹立正確的歷史觀。

（三）從新時代高校立德樹人教育使命中深刻認識“四史”教育的時代價值

一個時代立德樹人的思想體系是由這個時代的發(fā)展需要所產(chǎn)生的，“四史”中包含了黨領(lǐng)導(dǎo)下對立德樹人教育的不斷探索與實踐，形成了中國特色社會主義發(fā)展進程中的立德樹人思想體系。毛澤東在論述德育教育的理論中曾強調(diào)：“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。”之后黨和國家的歷任領(lǐng)導(dǎo)人也都高度重視立德樹人教育工作，注重將立德樹人放在首位。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述“堅持把立德樹人作為根本任務(wù)”，這標注了中國特色社會主義教育“堅持什么”的人民本色，是教育發(fā)展之“根”?！坝^今宜鑒古，無古不成今”，歷史是最好的教科書。中華民族歷來都有以史為鑒的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是在新中國成立后，中共中央宣傳部和教育部多次對高校政治理論課進行調(diào)整，在課程設(shè)置中增加歷史課程教學(xué)，這對培養(yǎng)學(xué)生做到知史愛黨、知史愛國、知史愛民起到了積極作用。然而面對當前國內(nèi)國外新的發(fā)展格局的交互影響，面對科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的態(tài)勢，面對新時代大學(xué)生思維的更加活躍、社會上各種不良思潮的滲透、對歷史虛無主義的肆意傳播，扎實推進高?！八氖贰苯逃呀?jīng)成為堅持立德樹人教育使命、維護意識形態(tài)安全和堅定政治立場的迫切需要。如今中國特色社會主義發(fā)展進入新的歷史方位，中華民族偉大飛躍有了新的歷史方向，高校在立足基本教學(xué)邏輯的過程中將“四史”教育著眼于這個新時代，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的熱情，對有效落實立德樹人根本任務(wù)具有非常重要的意義。新時代高校積極開展“四史”教育有助于服務(wù)現(xiàn)實，在立德樹人的過程中幫助大學(xué)生從紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中理解掌握“四史”的歷史脈絡(luò)和規(guī)律，運用唯物史觀引導(dǎo)大學(xué)生深刻認識中國特色社會主義的本然與應(yīng)然;有助于育人育才，用“四史”中的偉大成就激勵大學(xué)生，用中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育大學(xué)生，確保引領(lǐng)好大學(xué)生的人生發(fā)展方向。因此，以史鑒今、立德樹人成為了“四史”教育貫穿高校思想政治教育工作的重要時代價值。

（四）從服務(wù)中華民族偉大復(fù)興中深刻認識“四史”教育的重要意義

教育是立國之本，思想政治教育在中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進程中發(fā)揮著基礎(chǔ)和支撐作用。改革開放以來，高校的思想政治教育工作在不斷發(fā)展和改革創(chuàng)新中，已經(jīng)形成比較健全、科學(xué)、規(guī)范的思想政治教育體系，為開展“四史”教育奠定了良好基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，“堅持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命”[4]。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想，同時也是“四史”教育需要牢牢把握的“定向羅盤”。站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度，高校開展“四史”教育，有助于將“四史”蘊含的理論力量與精神價值轉(zhuǎn)化為大學(xué)生切實的實踐動力。第一，有利于在學(xué)思踐悟中更加堅定理想信念。對于大學(xué)生而言，堅定的理想信念是一個需要通過積極學(xué)習(xí)和實踐印證而不斷提升的終生追求。高校開展大學(xué)生“四史”教育，從“四史”中汲取豐富滋養(yǎng)與精神力量，是堅定政治方向、永葆奮斗熱情、增強大學(xué)生理論武裝的重要內(nèi)容，為新時代大學(xué)生成長成才與堅定中華民族偉大復(fù)興理想信念之間織起了一條五彩斑斕、意蘊美好的紐帶。第二，有利于激發(fā)大學(xué)生愛國主義情懷。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史雖然內(nèi)容各有側(cè)重，但整體上客觀全面地記錄了中國共產(chǎn)黨認清中國國情、選擇適合中國發(fā)展的正確道路、帶領(lǐng)全體中國人民英勇奮戰(zhàn)、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的艱難歷程。積極學(xué)習(xí)“四史”，在黨和國家發(fā)展脈絡(luò)中塑造大學(xué)生的國家認同，有助于培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情懷，凝聚推進祖國偉大復(fù)興夢想的青春力量。第三，有利于進一步強化責(zé)任擔(dān)當?！八氖贰苯逃鄣牟⒉粌H僅是為學(xué)生介紹歷史知識，而是蘊含在對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史中的歷史規(guī)律性和歷史必然性的認識和把握，通過其中的經(jīng)驗與智慧感染大學(xué)生并將中國共產(chǎn)黨初心薪火相傳，增強開拓前進的勇氣和力量，對于培養(yǎng)大學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人，自覺擔(dān)當中華民族復(fù)興大任具有積極的時代價值。

二、過程導(dǎo)向：以全面發(fā)展為目的，促進高?！八氖贰苯逃膬?nèi)化發(fā)展

以過程導(dǎo)向為出發(fā)點，是探討新時代高校幫助大學(xué)生將“四史”的內(nèi)涵價值內(nèi)化于心外化于行的發(fā)展過程，詮釋高校如何實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展新目標新使命的現(xiàn)實向度，同時也是明確教育過程，在過程導(dǎo)向中推動“四史”內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)在思想意識、價值準則和行為方式。高校思想政治教育作為高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的核心工作，必然需要借助歷史思維、歷史自覺，推動形成易于被大學(xué)生接受和認同的教育過程，完成價值轉(zhuǎn)化。

（一）在“走心”中“入心”

依從是內(nèi)化的基礎(chǔ)和前提。在高校開展“四史”教育，大學(xué)生作為“四史”思想理論體系的接受主體，加強對接受過程的研究，不僅是研究新時代高校開展“四史”教育的題中應(yīng)有之義，也是促進大學(xué)生實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的現(xiàn)實之需。實現(xiàn)大學(xué)生德智體美勞“五育”全面發(fā)展是加強和改進中國特色社會主義教育、實現(xiàn)教育強國戰(zhàn)略目標的要求，是高校教書育人的要求，同時也是進入新時代、對社會發(fā)展人才進步的要求。其中德排在首位，對思想政治教育工作提出了更高要求，積極開展“四史”教育是推進立德樹人、實現(xiàn)全面發(fā)展目標的現(xiàn)實需要。大學(xué)生階段是一個人成長成才的關(guān)鍵階段，他們正逐漸向成熟靠近然而又沒有達到真正的成熟，世界觀、人生觀、價值觀正在一步步形成，處于一種不停思考、不停選擇、不停探索的狀態(tài)。加上學(xué)生所學(xué)專業(yè)、價值認知的差異性，獲取信息途徑多樣性等原因的影響，對高校開展“四史”教育產(chǎn)生了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。故而，“四史”教育要遵循大學(xué)生歷史認知的內(nèi)化規(guī)律，首先把握大學(xué)生主體的特征和需求，規(guī)范“四史”學(xué)習(xí)的開始階段，讓學(xué)生做到依從，使“四史”激發(fā)的紅色基因、革命精神深入大學(xué)生內(nèi)心。習(xí)近平總書記曾指出：“教育傳承過去、造就現(xiàn)在、開創(chuàng)未來，是推動人類文明進步的重要力量”[5]。學(xué)習(xí)“四史”是一場精神上的洗禮，正契合了習(xí)近平總書記關(guān)于教育傳承過去、造就現(xiàn)在、開創(chuàng)未來的美好愿景。高校開展“四史”教育，要講好“四史”是什么、為何學(xué)“四史”、如何學(xué)“四史”這三個關(guān)鍵性問題。強化對“四史”教育的理論熏陶，將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的真理性、科學(xué)性、必然性認識講深講透講實，引導(dǎo)大學(xué)生對歷史事實、歷史脈絡(luò)、歷史規(guī)律形成更好的內(nèi)心認知。通過分析中國共產(chǎn)黨成立以來不同歷史發(fā)展階段的特點，增強對“四史”背后波瀾壯闊發(fā)展歷程的認知;通過密切聯(lián)系當前時政學(xué)習(xí)，不斷增強對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和把握;通過黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民在革命、建設(shè)、改革進程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，增強大學(xué)生對“四個自信”的不斷深化。

（二）在“學(xué)思”中“內(nèi)化”

經(jīng)過研精致思后的認同是高?！八氖贰苯逃暮诵暮完P(guān)鍵。奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德（Sigmund Freud）在心理學(xué)上最早提出對認同的理解，“認同是個人與他人、群體或被仿效的人物在感情上、心理上趨同的過程”[6]。不難看出，大學(xué)生對“四史”的認同，不是說熟讀歷史課本或者把歷史課上老師講授的歷史事件、歷史人物、歷史節(jié)點背得滾瓜爛熟便以為達到認同的目的，而是要真正領(lǐng)悟歷史精神本質(zhì)，是一場歷史與現(xiàn)實水乳交融的思想洗禮，是其內(nèi)心的心理狀態(tài)與外部“四史”教育環(huán)境的整合、協(xié)調(diào)，在依從的基礎(chǔ)上逐步轉(zhuǎn)化為理解、認可、依賴，在學(xué)思中內(nèi)化為自己的價值觀和信仰的過程。歷史認同的心理來源往往產(chǎn)生于對行為規(guī)范意義的接受。一方面，產(chǎn)生于思想政治教育工作者提供的素材和原料。毋庸置疑“四史”是促進大學(xué)生歷史認同、提升歷史素養(yǎng)最精彩的主題。通過教師專業(yè)、全面、系統(tǒng)的理論授課，通過鼓勵大學(xué)生積極參與理論宣講、講座報告、知識競賽等多種形式的“四史”教育實踐，通過將國內(nèi)外的事實、案例、素材進行生動、深入、具體的縱橫比較，從中增強正確看待、辯證認識、理性分析歷史問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在全面客觀中認同當代中國歷史。另一方面，產(chǎn)生于對歷史榜樣的喜愛。榜樣教育是“四史”教育的重要載體，具有示范、凝聚、導(dǎo)向以及最終形成認同的作用。要注重發(fā)揮中國共產(chǎn)黨黨史上重要的歷史人物，特別是革命英雄身上的標桿榜樣作用，以正面人物的高尚情操、規(guī)范行為、優(yōu)秀事跡等來感染大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生深刻體會什么是共產(chǎn)黨人的初心使命，培養(yǎng)大學(xué)生堅定的黨性修養(yǎng)，不斷提高思想認同。因此，新時代高校只有通過積極、全面、深入地開展“四史”教育，才能夠促進大學(xué)生運用正確的歷史眼光去真正把握黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的本質(zhì)和全局，才能夠促使大學(xué)生走進紛繁復(fù)雜的“四史”演進內(nèi)部去深刻認識內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，才能夠幫助大學(xué)生筑牢理論思想之基，使“四史”的價值傳導(dǎo)入理、入腦、入情、入心，從而完成大學(xué)生對“四史”由被動依從到積極認同的轉(zhuǎn)化過程。

（三）在實踐中升華

推進高校“四史”教育往深里走、往心里走、往實里走，最終達到信仰是“四史”教育的落腳點和最終目標?！八氖贰苯逃烧J同進一步發(fā)展為大學(xué)生內(nèi)心的信奉，是在不斷強化認同的穩(wěn)定性、一致性、一慣性的過程中所確立的，從而使大學(xué)生對黨艱苦卓絕的奮斗史、新中國史、改革開放史、中國特色社會主義發(fā)展史的真誠信服與真心敬仰，并且上升至強烈的歷史責(zé)任感和轉(zhuǎn)化為主動效仿的實踐活動。大學(xué)生是肩負國家和民族未來的有力建設(shè)群體，是中國特色社會主義事業(yè)的傳承者和生力軍，“四史”教育是實現(xiàn)大學(xué)生的個人志向和國家民族命運緊密相連的內(nèi)在需要，有助于大學(xué)生真正接受和認同“四史”的內(nèi)涵價值，并將其內(nèi)化于心外化于行，真正在實踐中升華為自己的價值準則和行為規(guī)范，達到知行統(tǒng)一，而這也是新時代高校開展“四史”教育的關(guān)鍵所在?！八氖贰苯逃皇呛唵蔚臍v史教育，也不是思想政治教育工作者強加給大學(xué)生的一套絕對高尚的理論，它是在堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，以實事求是的思想路線，客觀公正地評價歷史事件和歷史人物，向大學(xué)生提供客觀史實的同時，使其在人格形成的重要階段實現(xiàn)“師者要求”和“自我追求”的和諧統(tǒng)一。高校培養(yǎng)“四史”本色接班人，不能浮于表面、拘于形式、止于理論，要將“四史”教育落實到思想政治教育的教學(xué)目標、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求上，使大學(xué)生在學(xué)有所思、學(xué)有所獲、學(xué)有所用中促進最初的依從和認同得以豐富和升華，在知行統(tǒng)一中實現(xiàn)學(xué)生個體的全面發(fā)展。

三、方法導(dǎo)向：以“三全育人”為載體，把握高?！八氖贰苯逃穆窂竭x擇

以方法導(dǎo)向為出發(fā)點，是進一步探討新時代高校開展“四史”教育的路徑選擇，把握如何實現(xiàn)“四史”教育與高校育人使命的融合開展，同時也是通過系統(tǒng)分析，在方法導(dǎo)向中力求構(gòu)建最優(yōu)教育策略。新時代高校精準有效地開展“四史”教育不是一蹴而就的，需要全員、全程、全方位各要素共同發(fā)力，才能真正找到“四史”與大學(xué)生思想政治教育銜接匹配的方法結(jié)合點。

（一）在全員參與的格局下，發(fā)揮高校集中式、系統(tǒng)化、持續(xù)性的優(yōu)勢

“四史”教育過程中，需要學(xué)校、家庭、政府、社會多方面因素的共同參與，凝聚多元參與者形成強大育人合力，正如習(xí)近平總書記指出的“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任”。然而需要著重指出的是，在推進“四史”教育過程中，高校因其教育集中式、教學(xué)系統(tǒng)化、課程持續(xù)性的優(yōu)勢責(zé)無旁貸地承擔(dān)起主導(dǎo)者作用。加強高校在“四史”教育中的關(guān)鍵引領(lǐng)作用，一定要將“四史”教育與學(xué)習(xí)理論、強化信仰、注重實踐相結(jié)合，堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培育人。第一，讀史知史，強化歷史感知。大學(xué)生作為“四史”的學(xué)習(xí)者，必定要以讀書為先，考慮大學(xué)生所學(xué)專業(yè)、年級不同、學(xué)習(xí)任務(wù)重的特點，可以選擇經(jīng)典的“四史”通讀。讀經(jīng)典不僅效率高而且效果好，高?！八氖贰苯逃膶嵤┱咭Y(jié)合大學(xué)生的知識接受能力與學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、課程設(shè)置等方面存在的共性和沖突，以保證大學(xué)生在“四史”教育中受益最大為目標，設(shè)計、組織、管理“讀”經(jīng)典歷史的專有課程和活動，推動“四史”教育不斷提升。第二，講中國故事，篤定使命信仰。以講故事的形式比照本宣科地講授“四史”效果要好很多，思想政治教育者要善于在課堂內(nèi)外挖掘耕耘，無論是中國革命、建設(shè)還是改革時期都有無數(shù)可歌可泣的中國故事，其中所凝練的井岡山精神、長征精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、航天精神、抗疫精神等中國精神都是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民攻堅克難的精神再現(xiàn)。高校開展“四史”教育要深思慎取，選擇好中國故事特別是紅色經(jīng)典故事，在故事中感悟精神、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、篤定信仰。第三，觀照現(xiàn)實，深化實踐育人。實踐性是思政課的內(nèi)在屬性，直面現(xiàn)實問題，促進學(xué)生個體發(fā)展和社會的共同發(fā)展是高校積極開展“四史”教育的目標期待。所以開展“四史”教育要在教學(xué)目標和內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)和評價中實現(xiàn)有效融合，強調(diào)理論傳授的同時堅持將“四史”課堂面向社會實際，對現(xiàn)實社會中學(xué)生關(guān)心的熱點難點焦點問題不回避、不逃避、不掩飾，采取正視應(yīng)對的態(tài)度，運用馬克思主義的立場觀點方法將其講深講透講明白，實事求是地分析歷史解決現(xiàn)實問題，增強大學(xué)生對“四史”的信服力和認同度，實現(xiàn)從實踐到理論再到實踐的轉(zhuǎn)化與升華。

（二）在全程滲透的進程中，謀劃大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀塑造的關(guān)鍵階段

高?！八氖贰苯逃谧屑毞治龃髮W(xué)生成長成才成人特征以及規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同年級學(xué)生特點和需求認真謀劃教學(xué)模塊，循序漸進滲透育人全過程，培養(yǎng)一批又一批擁護中國共產(chǎn)黨、把個人理想與國家發(fā)展結(jié)合起來、立志為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗終身的社會主義建設(shè)者和接班人。要始終堅持以學(xué)生為中心的教育理念，在高校教育的全過程中積極發(fā)揮“四史”教育對大學(xué)生“三觀”塑造和使命擔(dān)當?shù)姆e極影響。“四史”教育不僅要講清“四史”之間內(nèi)容上有什么區(qū)別，還要講清邏輯上有什么關(guān)聯(lián)，從而增強“四史”教育的理論性和邏輯性。要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育。首先，堅持灌輸性教育培養(yǎng)功能，確保“四史”學(xué)習(xí)不跑偏不走樣。通過舉辦旗幟鮮明、直接外顯、內(nèi)容系統(tǒng)、組織嚴密的“四史”學(xué)習(xí)活動，使大學(xué)生接受“四史”教育。比如在“四史”學(xué)習(xí)教育的具體執(zhí)行中，可以結(jié)合大學(xué)生專業(yè)需求和個體需要，設(shè)置“四史”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程或者選修課程，同時配合設(shè)定“四史”教育考核考評體系，發(fā)揮課堂主渠道作用督促大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”。其次，注重啟發(fā)性教育，推動“四史”教育入腦入心。高校無處不是教育場所，善于運用宣傳標語、以“四史”學(xué)習(xí)為主題的校園綠化、甚至是以“四史”素材為設(shè)計的小游戲等喜聞樂見的方式，在點滴中將文化精神滲透到每名大學(xué)生的內(nèi)心，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題、解決問題，在不斷啟發(fā)中培養(yǎng)砥礪大學(xué)生的歷史素養(yǎng)和歷史使命。只有使大學(xué)生時刻處于全方位的“四史”教育熏陶感染中，才能發(fā)揮“四史”教育的最佳成效。

（三）在全方位推進的體系下，注重各門課程、各個環(huán)節(jié)同向同行協(xié)同發(fā)力

面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，高校開展“四史”教育有利于增強大學(xué)生對馬克思主義的信仰、有利于增強中國特色社會主義信念、有利于增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心?！八氖贰苯逃娜轿粷B透，可以通過在各門課程和教育各個環(huán)節(jié)中合理嵌入育人要素，使之與思政課同向同行，引導(dǎo)學(xué)生通過“四史”教育形成愛黨、愛國、愛社會主義的情感，實現(xiàn)知、情、意、行有機統(tǒng)一。首先，強化頂層設(shè)計，建立適合“四史”學(xué)習(xí)的教育環(huán)境。整體性是馬克思主義的內(nèi)在屬性和重要特征，做好“四史”教育，需要以馬克思主義整體觀為指導(dǎo)，做好頂層設(shè)計。高校開展“四史”教育要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，高度重視大學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí)情況，在促進學(xué)生全面發(fā)展的要求下做出宏觀、整體的教學(xué)規(guī)劃，著力建設(shè)科學(xué)、整體、有效的“四史”教育系統(tǒng)?？茖W(xué)把握“四史”教育主線和方向，運用全局性的視角、科學(xué)的視野、發(fā)展的眼光明確教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的主線旨歸，避免將中國革命、建設(shè)和改革中的歷史性成就、歷史性變革和歷史性結(jié)論割裂開來，系統(tǒng)地調(diào)節(jié)好“四史”教育各相關(guān)主流和本質(zhì)，實現(xiàn)“四史”教育的科學(xué)性、針對性和有效性。其次，創(chuàng)新多課聯(lián)動，協(xié)同推進高校“四史”教育。高校推進“四史”教育不僅僅要靠思政課，更要通過多課聯(lián)動，創(chuàng)新“四史”教育形式，不斷筑牢“四史”教育主陣地?！熬V要”課、“原理”課、“概論”課、“基礎(chǔ)”課、“形策”課等都要結(jié)合并側(cè)重課程特點，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”。比如“綱要”課要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，詳細闡述中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗史、新中國波瀾壯闊的發(fā)展史、改革開放“摸著石頭過河”的探索史和中國特色社會主義的發(fā)展史，引導(dǎo)大學(xué)生正確認識“四史”中一些重要選擇和重大變革事件的歷史必然性，傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng)，增強歷史使命。最后，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體，營造“四史”教育濃厚氛圍。高?！八氖贰苯逃呖梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)、手機App、微信公眾號等傳播平臺，將“四史”知識、精神文化、歷史人物、歷史事件等與學(xué)生進行交流與互動，打通線上線下，構(gòu)建“四史”教育的學(xué)習(xí)氛圍。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生的思維模式、交流方式、聚集形式等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，因此新時代的“四史”教育也要借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢與時俱進，將“四史”學(xué)習(xí)教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有效融合。在教育形式上，可以結(jié)合當代大學(xué)生活躍的個性和現(xiàn)代化成長環(huán)境，充分利用“翻轉(zhuǎn)課堂”“超星學(xué)習(xí)通”“QQ課堂”“AR實景教學(xué)”等方式講好“四史”。還可以聯(lián)合知名高校和權(quán)威媒體開設(shè)“四史”教育專欄，定期推送“四史”知識，激發(fā)“四史”教育正能量。

總之，以史鑒今，資政育人，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是黨高超的政治智慧體現(xiàn)。新時代開展“四史”教育，是黨加強思想理論建設(shè)的重要舉措，也是落實習(xí)近平總書記關(guān)于辦好思想政治理論課，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題以及做好高校立德樹人的有效途徑，真正做到為黨育人、為國育才、為民族育苗[7]，堅持中國特色社會主義辦學(xué)方向不偏離不走樣。高校思想政治教育工作者要站在新時代新形勢的高度準確把握“四史”教育對于立德樹人目標的重要意義，講求科學(xué)方法扎實推進高?！八氖贰苯逃ぷ?。

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[責(zé)任編輯：李利林 朱苗苗]