趙博淵
1981年埃及總統(tǒng)薩達特遇刺
因以色列反擊哈馬斯而全面爆發(fā)的新一輪巴以沖突,僅持續(xù)11天就迅速?;?,回歸和平。關(guān)于沖突的動機眾說紛紜,有美國黑幕論,有內(nèi)塔尼亞胡野心說,以色列軍方甚至指責(zé)伊朗暗中操縱。中東局勢向來復(fù)雜詭譎,面對此次號稱7年來最嚴(yán)重的巴以沖突,敘利亞之外阿拉伯諸國表態(tài)之克制,甚至還不如非阿拉伯的土耳其來得強硬,令人稱奇。
外界的刻板印象是,阿拉伯人因為不團結(jié),才會被以色列屢屢以小擊大。然而,阿拉伯人的身份更多注重部落血統(tǒng),對于更廣泛區(qū)域的利益并不那么重視??v觀阿拉伯歷史不難發(fā)現(xiàn),除去中世紀(jì)大征服時期政教合一的大團結(jié),大部分時間里阿拉伯世界力量分散才是常態(tài)。
阿拉伯世界并非鐵板一塊,存在諸多差異:地理上,可分成北非、地中海東岸、兩河、半島、海灣五個板塊;經(jīng)濟上,可分成產(chǎn)油國和非產(chǎn)油國;人口結(jié)構(gòu)上,可分為純阿拉伯國家和混合民族國家;宗教上,可分為遜尼派、什葉派等。
但最大的分歧在于政治——既有君主制,又有共和制。一般來說,前英屬殖民地最大限度保留了君主制,而前法屬殖民地通常采用共和制。
一戰(zhàn)期間的“阿拉伯大起義”,摧毀了奧斯曼帝國在阿拉伯半島的統(tǒng)治,但那些領(lǐng)土既未統(tǒng)一,甚至都未獲獨立。戰(zhàn)后,約旦和沙特以外,許多阿劃白人地區(qū)成為英法的托管地。送走病夫般的土耳其,又迎來巨龍般的英法,半島阿拉伯人可謂是驅(qū)狼進虎。
英法當(dāng)時自有不容放棄阿拉伯半島的理由。除了傳統(tǒng)的地緣政治考慮,最大的誘惑就是石油。自1908年在伊朗西南首次勘探到石油后,阿拉伯國家陸續(xù)都有發(fā)現(xiàn)石油,而第二次工業(yè)革命中內(nèi)燃機的問世,使得以石油為主的液態(tài)燃料成為主流能源。沉淪數(shù)百年的阿拉伯半島,重新變成了戰(zhàn)略要地。
托管局面直到二戰(zhàn)后才真正改變。二戰(zhàn)削弱了英法,至1950年代,除去少數(shù)邊角旮旯,東起波斯灣、西至非洲西北角,一個獨立的阿拉伯世界出現(xiàn)在世人面前。
獨立問題解決了,阿拉伯人很快發(fā)現(xiàn),統(tǒng)一是遠比獨立更困難的課題。譬如,假設(shè)阿劃白世界統(tǒng)一,該選擇哪種政體?
阿拉伯世界(黃色區(qū)域)
阿拉伯人仿佛一夜回到“大征服”后的歷史十字路口:如何將多個民族、信仰、政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)不同的異質(zhì)文明,整合到同一國家框架內(nèi)?彼時,有伊斯蘭教這一黏合劑,問題是伊斯蘭教早已內(nèi)部分成無數(shù)教派,黏性大大不足,更遑論阿拉伯諸國各有利益訴求,小國只求平安度日,大國都想成為現(xiàn)代阿拉伯世界的核心國家,難免生出齟齬。
在推動阿拉伯一體化的過程中,埃及是最早吃螃蟹的那個。
歷史上,成功抗擊歐洲十字軍、蒙古西征軍的阿尤布王朝、馬穆魯克王朝,均出自埃及;近代阿拉伯世界自我變革最早、反抗土耳其人最力的也是埃及。埃及有著充足的實力和威望,行此非常之事。
1945年,在埃及首倡下,阿拉伯聯(lián)盟于開羅成立。阿盟成立后,積極對付由美英安插進來的異質(zhì)勢力以色列。
對抗以色列,帶有延續(xù)反殖民、彰顯阿拉伯力量的意味;應(yīng)對巴勒斯坦問題,更成了塑造阿拉伯一體化的煉金爐。
埃及1952年由君主制改為共和制后,在軍人掌權(quán)下愈加活躍,對外頻頻組織對以戰(zhàn)爭,對內(nèi)則就阿拉伯一體化作出各種嘗試。
1958年,埃及與敘利亞組建“阿拉伯聯(lián)合共和國”。這個糾合了共和國和君主國的松散邦聯(lián),僅僅存在3年就因為埃及人的霸權(quán)主義而解散,但埃及仍保留該國名至1972年。
相形之下,阿拉伯世界的君主國就顯得沉默許多。這些君主國本是一戰(zhàn)前后第一波民族解放運動的主角,但與英國的密切關(guān)系令它們名譽掃地,而二戰(zhàn)后英法介入巴勒斯坦問題,更讓君主國背負(fù)了政治原罪。埃及作為阿拉伯世界的重要大國,1952年棄君主制改共和制,正是這一思潮的集中表現(xiàn)。
就在埃及嘗試“聯(lián)合共和國”的同年,作為回應(yīng),源出哈希姆家族的約旦和伊拉克王室,組建了“阿拉伯聯(lián)邦”。但這一年伊拉克發(fā)生軍事政變,推翻了國王。
1967年第三次中東戰(zhàn)爭,是阿拉伯泛區(qū)域民族主義由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點?!傲諔?zhàn)爭”慘敗不僅僅是軍事問題,更醞釀著深刻的政治危機。作為阿拉伯核心國的埃及喪師失地,空耗國力,對阿拉伯一體化事業(yè)的熱情大減。此戰(zhàn)后,美蘇取代英法成為左右本區(qū)域局勢的域外黑手,格外打臉當(dāng)初倡導(dǎo)不結(jié)盟運動的埃及。
盡管6年后,埃及為收復(fù)1967年的失地發(fā)動了第四次中東戰(zhàn)爭,但最終卻是拜美國調(diào)停,靠和平談判才拿回西奈半島。此后多年,埃及因“對以媾和”被阿拉伯世界視為叛徒,阿拉伯一體化于它已是無心、無力、無顏以對的奢望。
埃及之后,強人薩達姆執(zhí)政的伊拉克,接過阿拉伯泛區(qū)域民族主義的衣缽。
冷戰(zhàn)結(jié)束前后,對阿拉伯世界而言,如果說兩伊戰(zhàn)爭抗擊什葉派波斯人還算大快人心,那么為石油吞并科威特純屬同室操戈,令人齒冷。海灣戰(zhàn)爭時歐美大兵堂而皇之進駐、科威特人簞食壺漿以迎的場景,訴說著阿拉伯泛區(qū)域民族主義的衰落和退潮。
如果排除全面復(fù)古的泛伊斯蘭主義成分,脫胎自伊斯蘭文化傳統(tǒng)、經(jīng)近代國家主義強化的阿拉伯泛區(qū)域民族主義,不乏可取之處。然而,伊斯蘭主義是漫長的農(nóng)牧封建時代的集大成者,代表了傳統(tǒng)智慧,國家主義卻是近代歐美工業(yè)化時代的產(chǎn)物,兩者間天然存在抵觸,難以兼容。
1945年,阿拉伯聯(lián)盟于開羅成立
1958年,埃及與敘利亞組建“阿拉伯聯(lián)合共和國”
/作為阿拉伯核心國的埃及喪師失地,空耗國力,對阿拉伯一體化事業(yè)的熱情大減。
阿拉伯民族主義者普遍避重就輕地選擇了一鍋燴,因而在政治實踐中充滿矛盾感,缺乏可操作性。國家工業(yè)化改造順利時,國家主義壓制伊斯蘭主義占據(jù)上風(fēng),一旦工業(yè)化改造受挫,必遭伊斯蘭主義反噬。1981年埃及總統(tǒng)薩達特遇刺事件就是范例:宗教極端分子行刺時,直斥“法老”薩達特反伊斯蘭。
令人憂慮的是,冷戰(zhàn)晚期起,隨著阿拉伯各共和國先后陷入經(jīng)濟、社會危機,國家主義弱化,泛伊斯蘭主義抬頭。泛伊斯蘭主義者自詡完美,喜歡抱怨“世風(fēng)日下,人心不古”,習(xí)慣于將問題歸咎于外界。而坐在油田上致富的幾個君主國,則異曲同工地將經(jīng)濟成功歸因于真主對虔誠穆斯林的回報。執(zhí)牛耳者沙特甚至金元開道,致力于瓦哈比教派的意識形態(tài)輸出。
21世紀(jì)的今天,科技革命、經(jīng)濟全球化極大豐富了阿拉伯世界的社會經(jīng)濟生活,阿拉伯泛區(qū)域民族主義式微,但伊斯蘭主義+國家主義=阿劃白民族主義這一公式似乎并未變過。