毛麗敏

摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)工作已經(jīng)引起了相關(guān)部門的廣泛關(guān)注。思政課程是大學(xué)生思想教育的重要途徑，因此相關(guān)部門要結(jié)合思政課程的具體內(nèi)容以及生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求，將大學(xué)生生態(tài)文明教育引入到思政課程之中。本文主要分析“課程思政”的大學(xué)生生態(tài)文明教育對策，從而幫助大學(xué)生們樹立良好的生態(tài)文明意識，進(jìn)一步促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)。

關(guān)鍵字：課程思政;大學(xué)生;生態(tài)文明教育;對策

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育中存在的問題

目前，生態(tài)文明建設(shè)的重要性逐漸凸顯出來。切實加強大學(xué)生生態(tài)文明教育，已經(jīng)成為了各大高校的重要任務(wù)。但是在開展大學(xué)生生態(tài)文明教育的具體實踐中，仍然有一些顯示存在的問題，影響了大學(xué)生生態(tài)文明教育的實際效能。目前，大學(xué)生生態(tài)文明教育中存在的問題主要包括以下幾個方面：其一，生態(tài)文明教育的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)規(guī)劃。部分高校在開展思政課程的具體實踐中，對人與自然之間的關(guān)系缺乏正確的認(rèn)識，同時也未能全面感知生態(tài)文明教育的重要性，因此其教學(xué)實踐中雖然引入了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的內(nèi)容，但是其具體內(nèi)容較為分散，同時還存在著較為嚴(yán)重的空白和交叉現(xiàn)象[1]。其二，生態(tài)文明教育的教師團隊專業(yè)性有待提高。部分高校在開展思政課程的具體實踐中，教師對生態(tài)文明教育的相關(guān)內(nèi)容缺乏深入的認(rèn)識和探究，其專業(yè)知識儲備較為匱乏。因此老師們的生態(tài)文明教育往往停留在表面階段，大多數(shù)老師僅僅從物質(zhì)層面以及外部層面去分析生態(tài)文明建設(shè)的必要性，但是卻忽略了對學(xué)生的生態(tài)道德教育。其三，生態(tài)文明教育的實際效能未能得到充分發(fā)揮。對于各大高校的思政課程而言，生態(tài)文明教育的主要是為了引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的生態(tài)文明理念。但是在生態(tài)文明教育的具體實踐中，學(xué)生們的生態(tài)文明理念存在著十分顯著的差異，部分學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)缺乏全面清晰的認(rèn)識，加之學(xué)生們對思政課程中的生態(tài)文明教育缺乏有效的感知，因此生態(tài)文明教育的實際效能被大打折扣。

二、“課程思政”的大學(xué)生生態(tài)文明教育對策

（一）切實提高老師們的專業(yè)水平

老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和啟發(fā)者，老師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)直接決定著生態(tài)文明教育的整體效果。針對這種情況，相關(guān)部門必須提高老師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。在此過程中，相關(guān)部門要為老師們提供良好的培訓(xùn)平臺，使得老師們對生態(tài)文明教育有一個全新的了解，不斷豐富老師的生態(tài)文明知識儲備，引導(dǎo)老師們對當(dāng)前先進(jìn)的教育理念和教育模式有一個清晰明確的認(rèn)識，有效打破傳統(tǒng)教育理念和教育模式的桎梏，從而使得老師能夠結(jié)合生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求，為學(xué)生們提供更加優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)。與此同時，老師在開展思政課程的教學(xué)實踐中，要充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位和老師的課堂主導(dǎo)作用，有效強化學(xué)生的生態(tài)文明意識，切實加強生態(tài)文明教育與思政課程的深度融合，并且對生態(tài)文明建設(shè)的必要性和迫切性有一個清晰明確的認(rèn)識，從而全面落實對學(xué)生科學(xué)生態(tài)觀的培養(yǎng)。

（二）有效創(chuàng)新教育方法

在教育改革工作不斷深化的現(xiàn)代社會，思政課程的教育方法逐漸多元化，這對生態(tài)文明教育的高效開展大有裨益。老師在開展生態(tài)文明建設(shè)的過程中，要不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。在此過程中，老師們結(jié)合當(dāng)前社會中的具體案例，培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。比如在講述人與自然關(guān)系的教學(xué)實踐中，老師可以通過具體案例的分析，使學(xué)生們明白人與自然在歷史各個發(fā)展階段的關(guān)系，同時結(jié)合近百年來生物滅絕的社會現(xiàn)狀，向?qū)W生們闡釋人與自然和平相處的現(xiàn)實意義，從而幫助學(xué)生們培養(yǎng)良好的生態(tài)文明意識，并將生態(tài)文明建設(shè)落實在日常生活的方方面面[2]。與此同時，老師還可以通過互動教學(xué)法，營造一種輕松愉悅的課堂氛圍，使得學(xué)生能夠積極主動地參與到生態(tài)保護和環(huán)境優(yōu)化等現(xiàn)實問題的交流討論中，并在此過程中進(jìn)一步強化對相關(guān)理論知識的掌握，切實提高學(xué)生們對生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注度，充分發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)的實際效能。

（三）切實豐富教育手段

在開展生態(tài)文明建設(shè)的具體實踐中，老師要不斷豐富教學(xué)手段，并通過對校園公共平臺以及社會公共平臺的合理利用，為學(xué)生們提供更加多元化的教學(xué)體驗。比如老師們可以帶領(lǐng)學(xué)生們參觀當(dāng)?shù)氐墓S，引導(dǎo)學(xué)生們了解到工廠排污的具體手段，以及不達(dá)標(biāo)排污可能引發(fā)的生態(tài)問題，切實感受到生態(tài)文明建設(shè)對自然環(huán)境的重要意義，從而進(jìn)一步豐富學(xué)生們對生態(tài)文明教育的認(rèn)識[3]。與此同時，老師還可以通過多媒體設(shè)備和多媒體技術(shù)，向?qū)W生們展示一些生態(tài)破壞和環(huán)境污染的視頻和圖片，引發(fā)學(xué)生們對生態(tài)文明建設(shè)的情感共鳴，切實提高學(xué)生們參與生態(tài)文明教育活動的積極性。

結(jié)語：

在人類社會的發(fā)展過程中，生態(tài)環(huán)境扮演著十分重要的角色。全面落實生態(tài)文明建設(shè)工作，對人類社會的可持續(xù)發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響。針對這種情況，相關(guān)部門必須全面落實大學(xué)生生態(tài)文明教育教育，并借助思政課程的平臺，培養(yǎng)學(xué)生們良好的生態(tài)文明意識和生態(tài)文明理念。在此過程中，各大高校要切實提高教師隊伍的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，有效創(chuàng)新生態(tài)文明教育的方法，切實豐富生態(tài)文明教育的手段，從而為生態(tài)文明教育的高效開展提供良好的先決條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬藝滔.“課程思政”背景下高職院校大學(xué)語文生態(tài)文明教育的路徑與方法[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2020，33（06）：136-140.

[2]楊洪坤.生態(tài)文明視域下高等職業(yè)教育課程改革研究——評《大學(xué)生生態(tài)文明教育教程》[J].環(huán)境工程，2020，38（11）：252.

[3]孫雯，徐樂中，李翠梅，黃天寅，郭永福.生態(tài)文明建設(shè)背景下“課程思政”教學(xué)改革探索性研究——以給排水科學(xué)與工程專業(yè)為例[J].教育教學(xué)論壇，2020（42）：70-72.