陳麗萍,蘇裕珊
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學,江西 景德鎮(zhèn) 333403)
當今城市的發(fā)展不僅僅只是依靠工業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為城市發(fā)展的新方向。尤其對于景德鎮(zhèn)這座具有陶瓷文化特色的城市而言,它具有不可小覷的發(fā)展?jié)摿ΑN幕瘡摹败浟α俊弊優(yōu)榈貐^(qū)發(fā)展的“軸心”,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為景德鎮(zhèn)有利的突破口。以創(chuàng)意陶瓷制品為特色的大學生手工創(chuàng)意市集,正是在景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新興交流模式。創(chuàng)意集市又稱創(chuàng)意市集,指在特定產(chǎn)地展示、售賣個人原創(chuàng)手工作品和收藏品的活動。如今景德鎮(zhèn)陶瓷文化所迸發(fā)的新活力,主要體現(xiàn)在新的創(chuàng)作群體、新的陶瓷材料及工藝、新的設計思想、新的創(chuàng)作環(huán)境、新的交互平臺等等方面。而大學生手工創(chuàng)意市集宛如一個多棱鏡,以其獨特的自身特點,從“新創(chuàng)者”“新載體”“新空間”三維度來折射出景德鎮(zhèn)陶瓷文化的新活力。
本文所提及的關于大學生手工創(chuàng)意市集的界定,主要是指進入2000 年以后,在景德鎮(zhèn)開展的以大學生為創(chuàng)作主體、以手工陶瓷制品為文化載體的手工創(chuàng)意市集。2000 年以后景德鎮(zhèn)手工創(chuàng)意市集逐漸萌芽,2005 年景德鎮(zhèn)樂天陶社成立以后,首個樂天陶社創(chuàng)意市集隨即在2007 年開展。此后的手工創(chuàng)意市集浪潮卷席景德鎮(zhèn),越來越多在校大學生參與其中,并在畢業(yè)后選擇留在景德鎮(zhèn),成為當今所謂的“景漂一族”。他們是景德鎮(zhèn)城市文化煥發(fā)新活力的制造者。大學生青年設計師敢于挑戰(zhàn),勇于拓新。他們擁有新時代青年的朝氣與熱情,從而使得自己的陶瓷制品不斷推陳出新。融入了創(chuàng)新觀念的陶瓷制品招引了一大批年輕的消費者。他們善于利用多媒體,是景德鎮(zhèn)陶瓷文化最有效的宣傳使者。他們關注的是景德鎮(zhèn)持續(xù)活躍在大眾視野的保證。將手工創(chuàng)意市集與大學生聯(lián)結在一起,不僅有利于大學生實踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),而且有助于景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)新氛圍的形成,充分肯定了手工創(chuàng)意市集的積極作用。
圖1 樂天陶社創(chuàng)意市集Fig.1 Letian Ceramic shop at fair
在景德鎮(zhèn)從事創(chuàng)意陶瓷制品創(chuàng)作的設計師一般是高校學生群體,其特點是具有良好的審美品位與創(chuàng)新思維。但也由于此群體不具備大量的創(chuàng)業(yè)資金來源,無法承受臨街店鋪的租金,使得創(chuàng)意類的陶瓷制品一般只在高校內(nèi)部舉行陶瓷成果展或相關陶藝活動。因此,大學生的創(chuàng)意產(chǎn)品缺少與市場面對面的交流空間,他們渴求新的平臺來展示自我。新興手工創(chuàng)意市集無疑給陶瓷制品設計師拋出了橄欖枝,為個性化陶瓷制品提供了廣闊的舞臺。樂天陶社成立以前,景德鎮(zhèn)主要陶瓷銷售市場,如雕塑瓷廠、陶瓷城、金昌利陶瓷大世界等,大多數(shù)經(jīng)營著傳統(tǒng)陶瓷制品。而自樂天陶社創(chuàng)意市集成立后,陶溪川、雕塑瓷廠、陶藝街等地陸續(xù)舉辦了相關的創(chuàng)意市集。經(jīng)過14 年的發(fā)展,它們已經(jīng)成為大學生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的主要平臺。大學生的創(chuàng)意陶瓷制品終于找到了展示和釋放創(chuàng)意的新空間。
景德鎮(zhèn)勞動人民在創(chuàng)造陶瓷文化的過程中,不僅發(fā)展了社會生產(chǎn)力,而且促動了景德鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展?!毒暗骆?zhèn)陶錄》中“昌江之南……延袤十三里許,煙火逾十萬家,陶戶與市肆當十之七八……五方藉借陶以利者甚眾?!盵1]的記載,充分表明了景德鎮(zhèn)城市的繁榮與其陶瓷文化脈脈相通。而今景德鎮(zhèn)的陶瓷文化仍在與時俱進,不斷續(xù)寫瓷都的繁榮之氣。景德鎮(zhèn)開展大學生手工創(chuàng)意市集,不僅為陶瓷文化注入新活力,而且吸引了全國各地的旅客,推動了景德鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了綠色發(fā)展的理念。特別是對于景德鎮(zhèn)這樣有著悠久歷史的文化名城,在保護文化資源的情況下,加強創(chuàng)業(yè)幫扶,尤其重要。和過去一般的集市不同之處,在于以“創(chuàng)意”為核心價值觀的景德鎮(zhèn)大學生手工創(chuàng)意市集收獲了一大批院校青年設計師。只要是熱愛創(chuàng)意陶瓷制品的人們,都能夠參與到市集的各項活動中。大家通過支持、購買、設計、討論等過程,極大地拓展和豐富了陶瓷文化實踐,激發(fā)了景德鎮(zhèn)陶瓷文化的新活力,促進了城市經(jīng)濟發(fā)展。
大學生創(chuàng)作的陶瓷制品更具這個時代獨特的氣息,是景德鎮(zhèn)陶瓷文化新活力的文化創(chuàng)意載體。根據(jù)筆者觀察發(fā)現(xiàn),大學生手工創(chuàng)意陶藝制品主要分為:陶瓷生活器皿類、陶瓷雕塑陳設類及陶瓷首飾類。大學生手工創(chuàng)意陶瓷制品有幾個新特點:融合了現(xiàn)代科技、善于采用綜合材料、功能多樣化。
當今不少青年設計師采用3D樹脂打印陶瓷制品的模種,然后進行翻模和燒制成陶瓷成品。由于樹脂打印技術發(fā)展成熟,精細度高,受到了陶瓷制品創(chuàng)作者的青睞。據(jù)筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)一家在校學生開設的3D 打印店,為部分陶瓷首飾工作室提供了陶瓷制品模種打印技術支持服務。由于傳統(tǒng)技藝無法滿足陶瓷首飾某些特定的局部細微結構,青年大學生設計師們靈活地選擇采用3D 打印技術,讓陶瓷首飾的設計美感發(fā)揮到極致。這一類成型的首飾更輕、更薄、更具細節(jié)感。新技術的引用,拓展了陶瓷制品的成型模式與手段,提高了陶瓷制品生產(chǎn)效率,豐富了陶瓷制品的呈現(xiàn)方式,讓陶瓷文化迸發(fā)更多新活力。
大學生手工創(chuàng)意陶瓷制品中不難發(fā)現(xiàn)綜合材料運用的身影。盡管陶瓷材質(zhì)的表現(xiàn)力已很豐富,但是青年設計師們不斷找尋豐富多彩的表現(xiàn)方式,以此更多元化地表現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想。不同的材料具有不一樣的肌理和質(zhì)地,能夠產(chǎn)生不同的使用效果和形式美感。大學生青年設計師們能根據(jù)不同陶瓷制品的需要,在陶瓷材質(zhì)為主的基礎上,恰到好處地綜合其它材料。例如:陶瓷生活器皿類中陶瓷水杯與木質(zhì)把手的結合,水杯把手采用木質(zhì)材料的設計更能達到防燙的作用;陶瓷雕塑陳設類中小擺件與玻璃的結合,玻璃的透光性與折射性為陶瓷制品增添了別樣的藝術效果;此外,陶瓷首飾類中耳環(huán)與金屬的結合等等,均呈現(xiàn)了實用性與藝術性完美結合的最佳效果。改變傳統(tǒng)陶瓷制品材質(zhì)的單一性,以不同材質(zhì)的自身獨特語言去豐富陶藝的表現(xiàn)力。
此外,功能多樣化是大學生手工創(chuàng)意陶藝制品的特點之一。陶瓷制品功能多樣化滿足了當今年輕一族的生活需求,把一物多用發(fā)揮到了極致,深受年輕消費者喜愛。功能多樣化的陶瓷制品給單調(diào)的生活增添了不一樣的情趣。如多功能陶瓷盤不僅可以盛放水果、堅果等,同時還可以擺放手機,集休閑娛樂于一體。組合式的陶瓷花瓶既可以用于插花,也可以是玩具式的擺件。根據(jù)設計師介紹,該花瓶設計了不同性別、膚色、造型的玩偶頭部,均可匹配到花瓶上。給消費者更大的創(chuàng)意空間,平添了不少互動性趣味(圖2)。
圖2 多功能組合式的陶瓷花瓶Fig.2 Ceramic vase set with multiple functions
手工創(chuàng)意市集中的大學生陶藝創(chuàng)作者們,主要分為兩類:一類是景德鎮(zhèn)本地高校的大學生;另一類則是景德鎮(zhèn)地區(qū)以外的大學生。他們富有敢夢想,勇拓新的時代精神,是景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展的新一代制造主體。他們在學習途徑、就業(yè)方式和藝術創(chuàng)作中都盡顯“求新思變”的特質(zhì)。
不同于以往“拜師學藝”“家業(yè)傳承”的陶藝學習方式,大學生陶藝創(chuàng)作者們展現(xiàn)了更多的陶藝學習渠道。熱愛分享的青年大學生們喜歡把自己在景德鎮(zhèn)制瓷過程和心得發(fā)布在微博、抖音等共享平臺上,使更多的大學生可以在網(wǎng)上進行自學。這種陶瓷技藝的傳播速度和覆蓋率比以往更快更廣。此外,在手工創(chuàng)意市集中積累了一定資金和經(jīng)驗的部分大學生選擇租用場地開設培訓班,從“追夢人”嬗變到“造夢師”。他們幫助想要參與陶瓷手工創(chuàng)意市集的新生,為其提供前期的陶藝基礎培訓和市集攤位申請指導(圖3)。
圖3 留景大學生開設的陶藝基礎培訓Fig.3 Basic ceramic training class offered by graduate in Jingdezhen
這群“新創(chuàng)者”們追求自我價值的實現(xiàn),就業(yè)觀不再拘泥于“朝九晚五”制度模式的體制崗位。他們把創(chuàng)意市集與私人工作室結合,呈現(xiàn)了更自由、更彈性、更新穎的工作方式,享受著融工作于快樂、融生活于藝術的狀態(tài)。市集中的大學生們來自于不同的城市,具有不同的文化背景,他們因陶藝而結緣,一起組建工作室。這種方式不僅有利于節(jié)省創(chuàng)業(yè)成本,為夢想起航相互幫扶,而且有助于在陶藝創(chuàng)作中的思想交流。
青年大學生設計師熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術,他們充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利之處,積極主動探尋學習不同領域的知識,從而在陶藝創(chuàng)作中不斷萌生新創(chuàng)想。具有“求新思變”特質(zhì)的大學生們能夠很好地捕抓與利用不同材料的情感性與審美性,巧妙地使之與陶藝交融。利用不同的手段對既有的材料進行試驗,尋求新的藝術表現(xiàn)力,突破傳統(tǒng)陶瓷藝術形式,創(chuàng)造出別具一格的陶藝作品。
大學生手工創(chuàng)意市集讓其所在開設之地,及周邊環(huán)境逐漸發(fā)展成為開放多元的陶瓷文化交流空間。
手工創(chuàng)意市集宛如一個微型的陶瓷博覽會,展示著大學生各種奇思妙想的陶藝作品,使其成為開放多元的購物、交流“新空間”。市集內(nèi)除了購物消費這一活動形式,有時還會提供如手工體驗、藝術展覽、藝術論壇、主題講座、國際論壇等新的交流形式,不同的藝術形式相互碰撞。來自全國各地的青年藝術設計師在市集中相遇,不同的文化在此交流與融合。在大學生手工創(chuàng)意市集中,消費者和游客們可以游覽和購買到由青年設計師創(chuàng)造的各式各樣創(chuàng)意陶瓷制品,還能親身體驗陶藝創(chuàng)作。比如集市中設立的陶藝拉坯、陶瓷繪畫、樂燒體驗等。陶溪川舉辦的“春秋大集”,涵蓋了創(chuàng)意集市、藝術展覽、藝術論壇、品牌推介等活動形式(圖4),聚集了“中國九大美院”、捷克藝術大學、國立臺南藝術大學和景德鎮(zhèn)陶瓷大學等30 所著名院校的大學生。
圖4 2019 年陶溪川春秋大集--春集部分活動安排Fig.4 Partial activity arrangements of 2019 Ceramic Avenue Spring and Autumn fair
大學生手工創(chuàng)意市集中的青年設計師一般以工作室為單位進行藝術創(chuàng)作,使其成為開放多元的創(chuàng)作、生產(chǎn)“新空間”。他們通常圍繞在集市或制瓷中心附近設置工作室,如雕塑瓷廠、老廠和陶藝街、三寶國際陶藝村、湘湖村附近等。這些工作室的集聚地,便于大學生們能夠買到泥料、釉料等陶藝材料及工具。此外,公共窯房成了他們主要的生產(chǎn)場所之一。在景德鎮(zhèn),不難看到大家在窯房一邊伴隨著開窯的喜悅,一邊交流著設計、創(chuàng)作心得。有些大學生在手工創(chuàng)意市集中找到志同道合的人組建工作室,在分享美好中建立聯(lián)系,形成了一定的默契度,在創(chuàng)作中互相給出真誠的建議。此外,一些培訓機構也推出來“藝術駐場”的合租模式,給學生們提供一個工作臺作為私人創(chuàng)作空間,其余的設備免費開放使用。為手工創(chuàng)意市集中的大學生帶來更大的靈活性和便利性,適應了他們追求高效、便利、共享的創(chuàng)作和生產(chǎn)理念。
青年文化是一座城市文化的重要組成部分,具有創(chuàng)新精神的青年大學生是景德鎮(zhèn)陶瓷文化新活力的“刺激分子”。他們年輕、熱情,懷揣創(chuàng)造的夢想,將創(chuàng)意市集作為他們的舞臺與實驗場,以此來檢驗、校正、實現(xiàn)他們的種種創(chuàng)意。大學生手工創(chuàng)意市集宛如景德鎮(zhèn)陶瓷文化新活力的多棱鏡,為景德鎮(zhèn)創(chuàng)造了蓬勃生機,讓更多人了解陶瓷文化,了解煥然一新的景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)亦逐漸成為我國新一代青年藝術家的匯聚地,為景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展提供了新的動力。