鄧溪君

我總以為戈壁的北方還是戈壁。土黃色的大路揚著車塵，筆直地插入云間。古人說路的盡頭是長煙落日，是濁酒孤城。而如今，我也借著西部散文節(jié)的便利，駕車踏向庫布其沙漠。

一行人在西北狂放的靈魂中漫步。車輪碾壓過粗糲的響沙，吟唱著亙古不變的塞外歌謠。合上眼靜靜聆聽沙從沙漠走過的旋律，隨著車身的律動，一時竟不知是在天還是在水，再次反應(yīng)過來時眼前己是一片金黃的沙漠，底洼處到是植物茂盛綠意。西北的植被仿佛也都有著不羈的意志，肆意地迎風(fēng)招展，竟比江南更勝三分蔥郁。沙灘外便是蒙人的帳中了。

早已感染了西北豪情的人們載歌載舞，把酒言歡。幾塊肉下肚，緩解了連日來旅途的勞頓，接下來要做的便是將眾人的情誼向美酒中尋味了。歐陽修說“山水之樂得之心而喻之酒”，那一刻竟感覺自己仿佛跨越千年，不遠(yuǎn)萬里，與遠(yuǎn)在滁州的醉翁產(chǎn)生了許些共鳴。

清冽的“大漠情”傾瀉而出，滴落杯中如玉碎琳瑯，每一滴都似在講述一個或憂或喜的故事，卻又隱隱約約讓人捉摸不透。推杯換盞之間，一行人就都沉醉在氤氳的酒香里，或揮毫落紙，或引吭高歌……

一連幾天都是用盛滿故事的酒，招待我們來自遠(yuǎn)方的人。這酒雖來時聲勢浩大如雷霆震怒，回到房間后卻又能留人頭腦中一絲清光來反復(fù)斟酌品味，和衣而臥后方才將往事娓娓道來。

夢中循著酒香在兩千年前的秦風(fēng)漢韻中走一遭，始皇帝將中原的俊雅隨秦故道帶至甘泉，漢武帝又派遣大漢雄兵建立朔方郡鎮(zhèn)守一方平安。如今世事變遷，這一切都化作這片土地的履歷，投入蒙古風(fēng)情粗獷的杯抱里。我看到了庫布其美酒的底蘊，心中卻隱隱感覺并沒有識得佳釀?wù)嫖丁Ｖ钡今v足在七星湖畔，才發(fā)現(xiàn)了之前未能注意到的溫柔與細(xì)膩。

庫布其酒只所以讓人陶醉眷戀，是因為它的生產(chǎn)工藝傳統(tǒng)，固體發(fā)酵，低溫制曲，低溫入室，憑借著甘醇的庫布其沙漠深層地下水的水質(zhì)，地氣、溫濕、風(fēng)向、微生物種群等天然條件、才會生產(chǎn)出聞名遐邇的清、濃兩大香型佳釀……

而今我依然放不下對酒的美感，更眷戀著沙漠之行，不論美酒還是沙漠你留在我的記憶里，心靈停止在最美的那一刻。

我的“筆墨生涯”

我出生在動蕩的年代，對于不愿意學(xué)習(xí)的我來說，算趕上好時代了……

剛上小學(xué)二年級，我就知道自己不是讀書的料，尤其是語文、拼音不知道咋組合，四聲不知道往哪里標(biāo)，標(biāo)點符號到現(xiàn)在都用不明白。不僅如此能認(rèn)識的字又十分有限，偶爾寫一篇作文那可真叫費勁，用現(xiàn)在的活說，那就是蒙，如有字?jǐn)?shù)要求的作文，我不管字句對否、那就是愣往上湊。文不對題的事，錯字、白字或?qū)懲赀B自己都看不清楚的字，在我這都屬于在平常不過的事了。語文老師從不批改我的作文，看都不看在我作業(yè)本上劃個×就OK了。

我雖說語文學(xué)習(xí)成績不好，自尊心、自知之明還是有的。知道自己的弱點在哪里所以從不觸碰文字，記得上學(xué)時，有一天早上，父親在床上發(fā)現(xiàn)有一張扣著放在那里的紙，他讓我拿起來給他讀一讀，我沒敢遵從從去做，此時心慌發(fā)愣默默無語。父親可能太了解我的原故吧，沒再說什么轉(zhuǎn)身離去。父親走后我偷偷地拾起那張紙看，原來不是文字而是數(shù)字，此時我為自己的自信不足而后悔，更為自已往日的不學(xué)無術(shù)而慚愧……

童年就像每個人的面孔，都不相同，各自都有秘密和快樂，也都有其時代的個性。回味著不一樣的童年，卻一樣的純真。在別人只是模糊記著的事情，然而在我心靈已經(jīng)反復(fù)而深深地鏤刻在回憶的心版上，索性憑著深刻的印象，將這些往事移植在白紙上……

剛上小學(xué)就趕上“文化大革命”，這種形勢下，悠閑、陽光、快樂且無所事事地走完人生最寶貴的學(xué)習(xí)年齡。

我真的很幸運，學(xué)習(xí)不好有形勢的屏風(fēng)掩蓋著，別人無法鑒別你的學(xué)習(xí)好與壞，就這樣我順利的混到參加工作的年齡。那時候工作上沒有文化要求，但隨著年齡的增長談婚論嫁的年齡到了。家書、情書，書信往來是那個時期的產(chǎn)物和唯一溝通方式。正是這種簡單的方式，他讓我曉得文化的重要和不學(xué)無術(shù)的代價是什么。

沒有文化基礎(chǔ)，只能靠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣了，盡管來不及也只能如此，重要的是不會寫也就罷了，還總想甩甩詞。每次都把書信寫成半文半白的，不僅如此，滿篇的錯別字就差畫圖，畫圈了……

是書信的往來方式鍛煉了我，使我比自己的以前多認(rèn)識許多字；語言表達(dá)也慢慢變得流暢。文革期間在人們不重視教育的時候，恰在別人也沒有把上大學(xué)當(dāng)回事的時候，我因工作表現(xiàn)不好、工作技術(shù)差等原因且反而被推薦上了工農(nóng)兵大學(xué)——哈爾濱建筑工程學(xué)校，雖說所學(xué)專業(yè)與文科關(guān)聯(lián)不大，但環(huán)境的改變會有意無意的提高自己的文學(xué)素質(zhì)和修養(yǎng)。技術(shù)理論知識同樣能涉及到語言邏輯，雖說抽象也有緩慢提高。如畢業(yè)論文、技術(shù)措施、施工組織設(shè)計、現(xiàn)場經(jīng)濟簽證、還有公文類型的體裁形式的文學(xué)表述手法，不僅要求語言通俗易懂、還要講究干練到位。

二十世紀(jì)90年代初期，我由市建一公司，調(diào)到大慶林源助濟廠基建科從事技術(shù)工作。工作性質(zhì)的變化，我再一次感覺到輕閑無事可做，并叫科里的同事給我讀報紙，我跟著默寫，寫完對照報紙查找錯別字和標(biāo)點符號標(biāo)注錯誤的地方，并且反復(fù)有意識的訓(xùn)練給自己出題，練習(xí)各種體裁文章的寫法。盡管按摸式生搬硬套往框架里胡亂安排，時間久了也能悟出點道理，并通過這種方法有效的打發(fā)寂寞的時間。

1992年改革開放蓬勃興起的時候，我便先行下海從此再沒有任何閑暇時間去了解寫作。

直到2013年因兒子考取浙江大學(xué)在杭州就讀，我們并舉家同行到杭州陪讀。

在陌生的城市，“閑人”一個的我深感煎熬，度日如年，唯一的選擇自己出去走走圈，走累了停下來看看風(fēng)景，看看云彩，看看楓葉林，逛逛西湖，賞月、看河花池塘，長時間重復(fù)著同樣的事、除了麻將，其它的事很難做到不厭倦……

于是我就到處尋找電影院去看不同的電影，或到名品店消費，直到無處可去了，心中的寂寞更加愁苦，我才醒悟、看來人活著不僅要有物質(zhì)方面的滿足，更需要有良好快樂的精神生活。

終于又拿起不擅長寫作的筆敘述我所見所聞。寫杭州的山水美景，還有我不開心的往事和愁腸，用寫文章這個方式驅(qū)趕心中的寂寞，但我清楚自己、二年級不到的文化水平，實際文化就是個零起點，寫作對于有文化底蘊的人都有難度，況且半文盲的我……

恰恰相反，人怕不懂、更怕什么都不懂、不懂的人常常是膽大啥事都無所顧忌，甚至無恥、其實人沒有底線、沒有顧忌時挺可怕的，我便是在這種情形下什么都寫、什么都敢寫。

訓(xùn)練寫作，首先給自己出題目，按著文章的體裁格式結(jié)合自己的思路及掌握的素材、愣往框架里安排。不會的字問妻子，如妻子不在或睡覺了，我就把不會寫的字“空著”或者用白字代替、有時直觀的就畫圖、畫圈，真是把亂糟糟所學(xué)一并全都用上，等方便時再修改，如果外出有不會寫的字無人可問時，我就買本字典，有字典又不會查，我就亂翻，半天找不到一個有用的字，后來自己有了認(rèn)識且盲目一味的去寫，遠(yuǎn)不如平時多看看書和一些相關(guān)刊物，吸取養(yǎng)料，促使自己的寫作提高，他山之石，可以攻玉。

為了多認(rèn)識幾個字，我不自覺得養(yǎng)成愛看書的習(xí)慣，不論飛機場里的書店，還是大街上的書攤，我都去查找自己喜歡的書籍買上幾本，在看書查找資料的過程中，使我不僅在認(rèn)字上有所提高、在語言敘述上也減少了病句。

盡管如此，寫作水平應(yīng)受到"質(zhì)"的方面限制，文化低、悟性差等多方面的困擾、使我在文學(xué)寫作上如同扶不起來的“阿斗”，雖說我也在不同省市、網(wǎng)絡(luò)刊物上發(fā)表一些隨筆短文，但我自知不是文章寫的好，而是編輯老師對我這個半文肓寫作者的照顧和鼓勵。

不懂作詩偏入行，只因敬畏來欣賞。閑暇無事亂涂鴉，努力歸期誠所向。因不入門乃費心，不因難解而失望。詩詞文字存差異，只要發(fā)揮正能量。

淺談人性與知己

人生難得一知己，千古知音最難覓。其實不僅僅是難覓，似乎就連“知己”這一說也是鮮少有之。古人言：酒肉的賓朋，柴米的夫妻。這句話多少年來且被無數(shù)個事實、事件所驗證，證明其結(jié)論正確特有哲理。

人與人之間的交往，關(guān)系確實微妙得讓人始終琢磨不透。似乎人人都是壞人，人人又都被人所壞，交織在一起，使人們對此糾結(jié)的像求解數(shù)學(xué)難題一樣無奈，無頭緒又無解。

所謂的“知己”并非絕對不存在，但那必須在特定的時間里，特殊的條件下，有適合的切合點和那份緣，聚集在一起時才能產(chǎn)生。由此可見，知己不僅難求，而且形成條件又十分苛刻有限。

說到底這和人性有關(guān)。在人性方面，盡管人們的表現(xiàn)形式不同，其人性都是自私的，貪得無厭，獲得名利地位、金錢或占有一切的欲望確實都是相同的。人人都這樣，人性，獸性都如此，大人孩子都一樣，知己就難求了。

人類從懂事開始，就有公式化的“人性”定型模式，就連幾歲的孩子都知道拿東西挑選大的，甚至全部歸自己所有。大人稱孩子這種表現(xiàn)叫“把堆”，其實是人性的占有欲的表現(xiàn)形式。倒是后天教育跟得上才行，讓人的潛意識里形成烙印，也叫人類知道行為規(guī)范。強迫做到標(biāo)準(zhǔn)，從教育入手，從提高人口素質(zhì)入手，從最初起點抓起，且要常抓不懈才行。

但“人性”又是有道德品質(zhì)內(nèi)無法醫(yī)治的癌癥細(xì)胞。愛顯擺表現(xiàn)，愛慕虛榮，不僅在成人群體這樣，兒童群體內(nèi)尤其突出，而且毫無掩飾。父母兩個人哪個漂亮、好看，就讓哪個家長接送或可以參加他的家長會。在他的范圍領(lǐng)域里，如看到長輩，唯恐年邁的老人會給自己丟臉，多數(shù)孩都采取避開不見。若有漂亮帥氣的老師、哥哥、姐姐或?qū)W習(xí)好的同學(xué)，他們就會主動接近或討好人家。

世界戰(zhàn)爭，國家矛盾都是“人性”的作用和利益驅(qū)使關(guān)系體現(xiàn)。因此才有人類的優(yōu)勝劣汰，動物類的弱肉強食。盡管本性決定都這樣，為什么人們對此常發(fā)出不滿意的感嘆？這是因為還有區(qū)別，即便是共性，同類還存在著強弱高低之分，相對的好壞之分，發(fā)出的感嘆，糾結(jié)。

細(xì)想至此，不論你是哪種表現(xiàn)形式，其本性最終都是一致的。

很多人認(rèn)為人不愿意交往接觸比自己條件差的，怕對方有求于自己，愿意接觸對方比自己強的，是想有求于人。人們都這樣想，都這么做，知己就難求。

人性規(guī)律：“上當(dāng)?shù)娜恕倍鄶?shù)是平時愛占便宜的人，“受傷害的人”往往都是心靈善良，重情重義付出型的人；“感情傷疼的人”多數(shù)都是做事看事偏激，固執(zhí)己見認(rèn)死理的，就像兩個人拉一條皮筋一樣，誰不松手誰就受傷害……

受傷害其實是人人在所難免的事。人們往往在“情緣”、“恩怨”面前顯得特別沖動不理智，情與怨哪怕是“陷井”，都要嘗試。規(guī)律告誡我們，誰用情深，誰就因情而傷，誰怨恨深，誰就因怒而傷他人。所以說由這些恩怨情仇的事，結(jié)合“人性”理論的滲入，我們可以推知“知己”難求。

火呀街心公園

坐落在石油化工總廠區(qū)域內(nèi)的街心公園，是龍鳳區(qū)地界唯一一塊空曠地域。它的興建，趕上石化總廠經(jīng)濟條件尚且豐厚，才使公園得以建成，否則龍鳳區(qū)將沒有供居民活動鍛煉的場所……

該街心公園長280延長米，寬260延長米，整體公園布局合理，配套設(shè)施齊全，植物綠地生長茂盛，長廊、涼亭、更衣間、舞臺布景應(yīng)有盡有，足球場、羽毛球場地樣樣齊備。沿公園四周，三面是停車場地，一面靠家屬區(qū)一側(cè)安裝布置著各類型的健身器具，整個公園建造得盡善盡美，非常人性化的配套設(shè)施及四周的各種動物塑像也都個個形象逼真栩栩如生！

這里目前是龍鳳地界晨練、散心甚至是做買做賣的好場所，人們溝通遛彎的好去處，也是這個區(qū)域最火的場所之一。

公園每日從清晨開始就熱鬧非凡，有晨練的、走圈的、跳舞的、打球的、拖著病腿康復(fù)的、打尜的、練劍的、遛狗的、賽烏的……還有叫買叫賣的早市，每到這時市民們都會擁擠在公園周圍，此處一片宣嘩，空前絕后熱鬧非凡。

目前的街心公園是居民們唯一向往可去之處，可見人們是多么熱愛自然、需要大自然，從而才使街心公園如此火爆，熙熙攘攘，人流不斷。

——選自西部散文網(wǎng)