張濤
本課題堅持本位研究為主,嘗試跨界研究為輔,邀請小學(xué)、初中、高中語文教師及華亭市教育局干部加入課題組,依次分別負責(zé)小學(xué)語文整本書閱讀現(xiàn)狀及其對高中語文整本書閱讀的影響、初中語文整本書閱讀現(xiàn)狀及其對高中語文整本書閱讀的影響、高中語文整本書閱讀現(xiàn)狀與對策、華亭市中小學(xué)語文整本書閱讀概況等研究,又承蒙文學(xué)博士、大學(xué)教授張健旺加入課題組指導(dǎo)研究,兼顧大學(xué)語文整本書閱讀及其對高中語文整本書閱讀的反饋與引領(lǐng)研究。
讀書是教書之本,教書其實就是教讀書。文學(xué)不是語文的全部,讀書不限于文學(xué)或語文。書不盡讀,讀不盡懂,讀必有得,讀即是得。講書不等于讀書,聽人講永遠不能代替自己讀。課本是讀本之本,課本取諸讀本而又統(tǒng)領(lǐng)讀本。無論師生,課本不僅是第一讀本,而且是讀本之本。不讀課本等同只讀課本,偏執(zhí)偏失對讀書教書都不是好事。文本是課本之本,沒有文本,就沒有課本??v有萬本,不僅不脫離文本,而且以文本為本。不嫌矯枉過正地說,一切舍本逐末哪怕僥幸成功都不可取。
青藍讀本跨界古今,兼顧文史。比如《紅樓夢》系列讀本有曹雪芹著《紅樓夢》、胡適著《紅樓夢考證》、吳世昌著《〈紅樓夢〉探源》、周紹良著《細說紅樓》、周汝昌著《紅樓小講》、薩孟武著《〈紅樓夢〉與中國舊家庭》和張心科著《〈紅樓夢〉與百年中國語文教育》等。又如《論語》系列讀本有朱熹注《論語集注》、楊伯峻注《論語譯注》、徐志剛譯注《論語通譯》、錢穆著《論語新解》、南懷瑾著《論語別裁》、錢穆著《四書釋義》、錢穆著《孔子傳》和李長之著《孔子的故事》等。另如談讀書或教讀書的讀本有胡適等著《怎樣讀書》、溫儒敏著《溫儒敏談讀書》、朱光潛著《談文學(xué)》和錢理群著《和錢理群一起閱讀魯迅》等。
讀書就是積極更換思維的帽子,尋求不同的認識事物的參照系。在不同的參照系中事物是不一樣的,擁有不同的知識參照系,才能做到真正的開放。要認識中國人,我們?nèi)绻阎袊撕兔绹兹瞬⒅靡黄鹩^照,立刻就會發(fā)現(xiàn)我們不白;如果換一個參照系,把我們和非洲黑人并置一起觀照,我們不黑。如果更換參照系閱讀,我們對彼此的認識就越發(fā)全面和深刻。這也是茅盾在《談獨立思考》里積極提倡讀不同種類書的哲學(xué)依據(jù),其實這也是培養(yǎng)獨立思考的門徑。
依據(jù)我個人經(jīng)驗,高中如果沒有完整閱讀幾本書的經(jīng)歷,大學(xué)就很難認真讀完一本書。特別是閱讀趣味的養(yǎng)成,不容易成為習(xí)慣。高中愛好什么類型的書籍,很重要。很多學(xué)生愛讀小說等文學(xué)作品,就和高中階段重視文學(xué)有關(guān)系。高中很多老師對哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等不熟悉,幾乎不推薦學(xué)生閱讀這類書,以致限制了學(xué)生的閱讀興趣。我上高中閱讀了《馬克思恩格斯選集》,給我建立了豪邁的閱讀興趣,至今我的閱讀范圍依然廣闊,不愿受制于特定學(xué)科的限制。
特別提醒,對那些閱讀興趣少,或語文成績不好的學(xué)生,不建議閱讀古書,要閱讀現(xiàn)代好書,特別是翻譯好的書。我特別推薦傅雷翻譯的《藝術(shù)哲學(xué)》。供學(xué)生選擇的范圍要廣闊,關(guān)鍵是激發(fā)他們的閱讀興趣,不要太受制于學(xué)科的限制,例如《時間簡史》就可以閱讀。特別是心理學(xué)著作,例如美國心理學(xué)家羅洛·梅的《人的自我尋求》、阿德勒的《自卑與超越》、馬斯洛的《動機與人格》,都是好書,會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。我覺得從讀翻譯的書入手更能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,因為翻譯的書沒有文言文的阻力,閱讀暢快。人一旦有了巨大的閱讀興趣,走向閱讀古書,亦是自然而然,自己亦會掃除各種閱讀文言文的障礙,不用擔(dān)心。
文學(xué)的最大益處在我看來就是為我們提供了一種自由的可能。活在塵世中的我們可能會受到很多拘束和局限,但文學(xué)的世界是自由的,自由地閱讀,自由地寫作,這種自由是別人不能輕易剝奪的。所以,無論是讀書還是寫作,都應(yīng)以一種開放自由的心態(tài)去面對,觸摸未知的世界,抒發(fā)自己的感觸,傾聽善意的指正。這樣增加的不僅是知識與技巧,更是在陶冶情操,是在學(xué)會如何去與人分享,如何在社會生活中構(gòu)建自己的心靈地標和秘密花園。
我們大多數(shù)人不是為了文學(xué)而生活的,但可以讓文學(xué)提升我們的生活品位。這其實涉及兩種文學(xué)觀念,就是為了文學(xué)而生活,還是為了生活而文學(xué)。我自己由于性情、經(jīng)歷與實際情況,只能做到讓文學(xué)為我的生活添些色彩。這兩種觀念本沒有高下之分,只是一種自由選擇。選擇陽春白雪和選擇下里巴人,只要是自由選擇,都是應(yīng)該鼓勵的。
我自己深受自由主義經(jīng)濟學(xué)派理論的影響,所以特別強調(diào)自由。但我的自由更多是意志的自由,以及時刻對自由選擇權(quán)利的爭取。對待讀書也是一樣,暢銷書我會讀,經(jīng)典著作也會讀。一本書如果有一句話、一個觀點讓我感覺有共鳴,或者有啟發(fā),我已深感欣慰。所以,讀了一些書,積累的東西可能沒有讀透一本經(jīng)典得到的多。但我也沒有遺憾,我現(xiàn)在不求思維的深度,只求心靈的廣度,只求能在有限的閑暇里在書中遇到幾個知己,知道原來他們也有相似的想法,原來他們已經(jīng)說出了我想的東西,這樣我也感覺很好。
一個沒有見過虎的人,總是認為貓和虎有相似性,其實虎總是虎,貓只能是貓。用認識貓的思維,是認識不了虎的??ǚ蚩ㄕf:“我們所需要的書必須能使我們讀到時如同經(jīng)歷一場極大不幸:使我們感到比自己死了最心愛的人還痛苦;使我們?nèi)缟砼R自殺的邊緣,感到因迷失在遠離人煙的森林中而彷徨——一本書應(yīng)該是一把能劈開我們的心靈冰封的大海的斧子?!比绻每ǚ蚩ǖ臉藴屎饬繒?,這樣的書就很少了??峙掠腥艘惠呑右矝]有讀過這樣的書。
我的閱讀興趣完全是從一些非主流的書開始的。小學(xué)時看評書,初中看武俠和言情,到中專時已通讀瓊瑤、金庸、古龍、溫瑞安等,金庸甚至讀了好幾遍。從淺顯到深奧,我自己找到了讀書的興趣和路徑。所以我說可以讀一些爛書,一些非經(jīng)典書,是從這個親身體驗出發(fā)的。閱讀的習(xí)慣和興趣的培養(yǎng)很重要,一開始門檻過高,會扼殺這些東西。魯迅說:“用秕谷來養(yǎng)青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。”但一開始讀過于艱深的著作,只會讓大多數(shù)人望而卻步。讀有趣的書,有趣地讀書,才能培養(yǎng)出良好的閱讀習(xí)慣。
其實想想我們自己十七八歲時的閱讀經(jīng)歷吧!我們也算愛讀書的人,可那時到底喜歡些通俗的還是艱深的???所以超越年齡的勸導(dǎo),一定程度上是違背教育規(guī)律的。
[本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題GS〔2020〕GHB2617“高中語文整本書閱讀現(xiàn)狀與對策研究”成果]
作者簡介:甘肅省華亭市第一中學(xué)語文教師。