馮麗思

重慶藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院

培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才，是新時代社會賦予高等院校的全新使命，以立德樹人為辦學(xué)根本宗旨的高校，不僅要重視對人德行的培育，還需對人價值觀念的塑造予以特別關(guān)注，在高校各專業(yè)課程應(yīng)與思想政治課程同向同行這一政策提出后，推進專業(yè)課程講解與思想政治教育的有機結(jié)合，使其實現(xiàn)同步、協(xié)調(diào)進行，已經(jīng)勢在必行，尤其是美術(shù)專業(yè)課程，既要幫助學(xué)生深化對專業(yè)理論知識的理解，使其創(chuàng)作與實踐能力得以逐步強化，還要在實際授課環(huán)節(jié)找到最佳切入點，將思想政治教育內(nèi)容滲透其中。立德樹人這一理念的主要踐行者是任課教師，其在教育教學(xué)期間，需合理安排課程內(nèi)容，登高自卑地向?qū)W生傳輸正確的價值理念，并始終堅持正確的價值導(dǎo)向，由此對想要表達的文化內(nèi)涵加以科學(xué)指導(dǎo)。具體到木刻版畫技法課程教學(xué)中，專業(yè)任課教師需在課程思政視域下，在專業(yè)指導(dǎo)中糅合思政教育，以使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義所在，繼而主動摒棄錯誤的價值觀念，樹立起遠大理想。

一、課程思政在高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的關(guān)鍵意義

高校美術(shù)專業(yè)課程涵蓋的內(nèi)容較為冗雜，包括專業(yè)基礎(chǔ)性理論知識與素描、木刻版畫技法等等，通過將思想政治教育相關(guān)內(nèi)容滲透到其中，可充分展現(xiàn)出課程中的人文特色，同時能使人文深度得到進一步深化。而在專業(yè)課程教育指導(dǎo)期間，糅合思想政治教育內(nèi)容，并對學(xué)生加以正確引導(dǎo)，即可使美術(shù)專業(yè)課程更符合于立德樹人這一根本宗旨。在學(xué)生學(xué)習(xí)探索專業(yè)理論知識的過程中，將思想政治內(nèi)容通過美術(shù)專業(yè)角度慢慢引入，使學(xué)生能夠在深化理解課程內(nèi)容的同時找到思想共鳴、道德共鳴。美術(shù)專業(yè)任課教師依靠課程內(nèi)容的傳授，促使學(xué)生更好地、更快速地接受思想政治教育，先實現(xiàn)文化認同，再建立起正確的價值觀念，繼而做到在提升專業(yè)授課整體水平的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生樹立起遠大理想，實現(xiàn)全面綜合發(fā)展。美術(shù)作品是美術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的主要展現(xiàn)，同時也是對學(xué)生學(xué)習(xí)目標具體達成度的直接反映。

美術(shù)作品所具備的最為關(guān)鍵的一項效能，即表達創(chuàng)作者對世界、對生活、對萬物的體會與理解，是創(chuàng)作者價值觀、人生觀、世界觀的闡述，是自身對于美的特殊認知與審美表達，與此同時，還是一種文化表達的橋梁與信息傳輸?shù)漠a(chǎn)物。當一幅美術(shù)作品同時具備積極正面的社會價值與現(xiàn)實生活意義，即可直觀表達出創(chuàng)作者自身的價值觀念與審美能力，直接影響到觀賞者的主觀體會，使其從美術(shù)作品中，發(fā)掘到相應(yīng)的文化價值信息，并形成文化共鳴、審美共鳴、思想共鳴，由此可知，具有正面價值意義與正能量的美術(shù)作品，在社會文明建設(shè)中，在優(yōu)秀文化傳播中，皆具有十分關(guān)鍵的價值意義。立足于這一視角，思想政治教育與美術(shù)專業(yè)課程教學(xué)同方向、同進行，在高校教育教學(xué)工作中無比重要，只有使大學(xué)生建立起正面的、向上的價值體系，形成良好的審美能力，才能使創(chuàng)作出的美術(shù)作品，更具積極的社會價值，并影響到更多的觀賞者。

二、思政教育在木刻版畫技法課程中的切入點與教學(xué)設(shè)計

在高校美術(shù)專業(yè)課程中，木刻版畫技法是一項較為關(guān)鍵并且具備較強技法性的課程內(nèi)容，同時也是版畫學(xué)習(xí)的核心基礎(chǔ)。版畫與其他畫種相較而言，前者更具易傳播性、非直接性與復(fù)數(shù)性等特點，在文化輻射范圍、周期等方面，其優(yōu)勢也更為明顯。版畫經(jīng)過多年的傳承與發(fā)展，現(xiàn)有大量優(yōu)秀作品存留在世，其表達的中心主題，呈現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵，都展現(xiàn)出正確的思想價值觀念，或是深切傳達出愛國主義宗旨，體現(xiàn)出某一特殊時間段的文化變化情況。上述美術(shù)作品與版畫文化，都是專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育的最佳融合點。以專業(yè)及版種等特點為依據(jù)，可將木刻版畫教學(xué)分為以下兩個環(huán)節(jié)，其一是理論知識傳授環(huán)節(jié)，其二是實踐創(chuàng)作環(huán)節(jié)，而若想實現(xiàn)思想政治教育相關(guān)內(nèi)容與美術(shù)專業(yè)課程的深度結(jié)合，就需要從上述兩個環(huán)節(jié)入手，分別實行不同形式的教學(xué)設(shè)計與內(nèi)容導(dǎo)入。

具體到實踐中，在理論知識傳授環(huán)節(jié)，專業(yè)任課教師應(yīng)為學(xué)生細致講解木刻版畫的發(fā)展史，要求學(xué)生基本了解木刻版畫的歷史，在此基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生對古今中外的優(yōu)秀版畫作品展開賞析，特別是對我國版畫歷史的講解，更需予以其高度重視，以使學(xué)生能夠深切感受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，繼而充分調(diào)動起學(xué)生的木刻版畫學(xué)習(xí)積極性。通過有效實行上述舉措，可使學(xué)生對本土文化產(chǎn)生高度認同感，對民族文化形成強烈自豪感，與此同時，還能借助一些優(yōu)秀的美術(shù)作品以及真實的歷史事件，來激發(fā)起學(xué)生的愛國情感，幫助其形成正面的價值體系。我國著名的文學(xué)家、思想家，中國現(xiàn)代文學(xué)的主要奠基人——魯迅先生曾提出“中國版畫，從唐代到明代，有過體面的歷史”，由此可知，木刻版畫作為深厚文化底蘊的具體展現(xiàn)，應(yīng)得到民眾的尊重以及良好傳承。通過向?qū)W生介紹我國的木刻版畫傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，可使學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的全面認識，并產(chǎn)生濃厚的文化認同感與民族自豪感，這對于激發(fā)學(xué)生主動傳承傳統(tǒng)文化的熱情，具有十分關(guān)鍵的意義及作用。

在實踐創(chuàng)作教學(xué)環(huán)節(jié)，專業(yè)任課教師需依次進行木刻版畫技法的傳授、草圖的創(chuàng)作與打磨、實際的制版印刷，最后是木刻版畫成品的展示，而思想政治教育的主要切入點，需設(shè)置在木刻版畫主旨內(nèi)容的指導(dǎo)與作品內(nèi)涵思想的表達上，也就是草圖的創(chuàng)作與打磨、木刻版畫成品的展示這兩項環(huán)節(jié)。具體而言，在木刻版畫內(nèi)容的構(gòu)建過程中，對于作品主題與基調(diào)設(shè)計的指導(dǎo)，應(yīng)有機糅合思想政治教育內(nèi)容，作品需展現(xiàn)出真、善、美，并具有一定的正面社會價值，將積極正確的價值觀念與文化內(nèi)涵，透過某一特定主題，借助恰當?shù)哪究贪娈嫾挤右哉宫F(xiàn)，切實做到思想政治內(nèi)容引導(dǎo)，了解掌握技法，重視表明主題，視覺語言成熟。木刻版畫最終成品的集中表現(xiàn)與展示，是提升課程思政外化程度的捷徑之一，也是版畫這一學(xué)科在思想政治教育中獨有的優(yōu)勢。在找到思想政治教育與專業(yè)課程教學(xué)的最佳結(jié)合點后，采用集中展示的傳播方式，可使更多的觀賞者直觀體會思想政治教育相關(guān)內(nèi)容，而課程思政的覆蓋范圍不再局限于美術(shù)專業(yè)課堂，這樣一來，課程思政即可發(fā)揮出最大效能。

三、高校課程思政建設(shè)的有效策略

高校美術(shù)專業(yè)任課教師應(yīng)具備課程思政建設(shè)意識，準確認識到這一學(xué)科所具備的思政教育職能，始終做到育人育才并駕齊驅(qū)，課程講解與思政教育雙管齊下，明確我國高校建設(shè)始終走在社會主義辦學(xué)道路上，并主動擔(dān)任起立德樹人的艱巨任務(wù)。此外，高校應(yīng)不斷完善教師實行課程思政建設(shè)素養(yǎng)，逐步強化教師團隊的馬克思主義理論涵養(yǎng)，只有用中國特色社會主義思想武裝思想，才能強化課程思政建設(shè)的擔(dān)當力。構(gòu)建完善的課程思政建設(shè)素養(yǎng)培育體系，由各職能部門牽頭，在各專業(yè)學(xué)科的支持下，具有指向性地細化課程思政建設(shè)任務(wù)，并使各育人團隊協(xié)調(diào)配合、合理分工，根據(jù)他們的專業(yè)背景、崗位特點、學(xué)科優(yōu)勢等內(nèi)容，打造更為優(yōu)質(zhì)的育人矩陣，基于專業(yè)化視角，充分發(fā)揮出教師團隊的價值，以大力推進高校課程思政建設(shè)。

高校在推動課程思政建設(shè)過程中，需要以精準辨別學(xué)生個性化需求為前提，將價值觀念的塑造與綜合能力的培養(yǎng)、課程內(nèi)容的傳授相融合，從而促進學(xué)生的向上發(fā)展。具體到實踐中，鑒于我國信息化發(fā)展已進入大數(shù)據(jù)時代，要利用好現(xiàn)代信息技術(shù)如大數(shù)據(jù)等，準確辨別教學(xué)對象產(chǎn)生的數(shù)據(jù)資料。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中留下大量多模態(tài)數(shù)據(jù)資料，包括影音、文字、視頻等多種樣式，涵蓋班級課堂、社團、黨團支部等不同場所，思政建設(shè)者應(yīng)在全鏈條信息搜集基礎(chǔ)上挑選、辨別，能夠展現(xiàn)大學(xué)生精神與行為總走向的“數(shù)據(jù)印紋”，全面具體地了解大學(xué)生的精神與行為情況，為實現(xiàn)特性化、定制性教學(xué)打下基礎(chǔ)。針對全數(shù)據(jù)展開深入分析，精確解析教學(xué)對象的各種需求，思政建設(shè)者應(yīng)合理使用相關(guān)技術(shù)，通過靜態(tài)信息解析和不同場所間資料的動態(tài)關(guān)聯(lián)解析，在最大限度上解析混合在巨量數(shù)據(jù)中的學(xué)生需求，并使用可視化途徑辯證展現(xiàn)學(xué)生需求發(fā)展的層次性特點及蛻變過程，進而全方位、深層次地分析學(xué)生需求的多元化和階段性。

四、思想政治教育結(jié)合“木刻版畫技法”課程的具體落實

為實現(xiàn)木刻版畫技法課程教學(xué)與思想政治教育的深度融合，高校美術(shù)專業(yè)任課教師需在精確辨別學(xué)生個性化需求的前提下，根據(jù)木刻版畫課程內(nèi)容的特點，深度發(fā)掘其蘊含的內(nèi)生及外生思政資源，選擇學(xué)生更容易接受的形式，將價值觀念的塑造滲透進課堂教學(xué)，在傳授教育內(nèi)容時，應(yīng)始終堅持正確的政治方向，革新傳授形式、提煉傳授內(nèi)容、豐富傳授途徑，保障大學(xué)生在積極向上的環(huán)境下，潛移默化地接受思想洗滌和價值引導(dǎo)，并產(chǎn)生對木刻版畫傳統(tǒng)文化的高度認同感。具體表現(xiàn)為，緊緊掌握傳授內(nèi)容的向上政治方向，使木刻版畫技法課程內(nèi)容更具吸引力。重點關(guān)注思政教育內(nèi)容的精確傳授，以正確的政治方向為導(dǎo)向，借助思政教育內(nèi)容的團結(jié)力、高尚性來收獲學(xué)生對木刻版畫的關(guān)注，與此同時創(chuàng)新木刻版畫技法講解形式，依據(jù)對學(xué)生個性化需求的精確辨別和深入分析，選擇形式多變又能吸引學(xué)生興趣的辦法，使其能夠深化理解核心課程內(nèi)容。依據(jù)大學(xué)生群體對傳播媒介的運用實情，構(gòu)建一個整體性宣傳講解平臺，以更加直觀性、具象性的講解形式，精準滲透木刻版畫技法課程與思政教育的相關(guān)內(nèi)容，以滿足學(xué)生的思想文化需求，真正做到木刻版畫技法課程教學(xué)與思想政治教育的有機結(jié)合。

五、結(jié)語

綜上所述，課程思政作為一種具有時代精神的教學(xué)理念，以構(gòu)造全員教育、全程教育和全課程教育為基石，全面貫徹落實“立德樹人”思想，使學(xué)生在提升核心素養(yǎng)的同時，走上正確的發(fā)展道路。在全面實行新課程改革形勢下，高校美術(shù)專業(yè)任課教師需立足于課程思政視域下，對木刻版畫技法課程教學(xué)與思想政治教育的同向同行，展開綜合考量、深入探析，以使學(xué)生產(chǎn)生文化認同感與自豪感，建立起正確的價值體系，繼而實現(xiàn)全面綜合發(fā)展。