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      創(chuàng)客教育在環(huán)境設(shè)計工作室制人才培養(yǎng)模式中的實踐與探索

      2021-08-04 22:52許晶晶錢丹
      文藝生活·上旬刊 2021年6期
      關(guān)鍵詞:工作室制環(huán)境設(shè)計創(chuàng)客教育

      許晶晶 錢丹

      摘要:本文以江蘇省第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演“匠心木作”工作坊項目為例,就國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級背景下環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)問題進行探索與實踐。創(chuàng)客教育以培養(yǎng)創(chuàng)客人才為目標(biāo),工作室制人才培養(yǎng)模式為根本,通過團隊合作、設(shè)計與制作的交流,提高學(xué)生的實際動手能力,從原始教與學(xué)的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)相長、團隊合作、互相交流的教學(xué)機制,培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的具有創(chuàng)新設(shè)計的全能型應(yīng)用人才。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)客教育? 環(huán)境設(shè)計? 工作室制? 人才培養(yǎng)

      引言

      隨著我國城市化進程不斷加快發(fā)展,環(huán)境設(shè)計人才的需求量日益增加,環(huán)境設(shè)計以建設(shè)理想的棲居環(huán)境為核心,涵蓋城市規(guī)劃、建筑和生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域的內(nèi)容,又與經(jīng)濟發(fā)展、社會制度、意識形態(tài)和人類行為緊密聯(lián)系,其就業(yè)面廣泛,行業(yè)前景較好,從而受到了廣大學(xué)生的青睞。在這樣的形勢下,設(shè)計教育者更要思考如何培養(yǎng)準(zhǔn)設(shè)計師們,為社會輸送適合時代發(fā)展的專業(yè)人才。教育本身就是一種演變、錘煉的過程,某種程度上學(xué)生就是結(jié)果,教師則是這一結(jié)果的直接推動力。“創(chuàng)造性”是國家十三五設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重點,強調(diào)傳統(tǒng)教學(xué)與社會性實踐相并重,專業(yè)實用性和社會服務(wù)性相結(jié)合,配套工作室建設(shè)水平從很大程度上決定了人才的培養(yǎng)質(zhì)量,是提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是專業(yè)發(fā)展的必要條件。

      1.反思——環(huán)境設(shè)計傳統(tǒng)教學(xué)與社會需求脫節(jié)

      工作室制人才培養(yǎng)模式是把實踐知識、理論知識與實際應(yīng)用情境結(jié)合在一起,以工作項目為中心,師生通過共同定制教學(xué)內(nèi)容,組織教學(xué)過程,以共同完成工作(項目)任務(wù)為目的的教學(xué)活動。它以項目為載體,項目實施為過程,在實施項目過程中傳輸知識、培養(yǎng)學(xué)生技能。環(huán)境設(shè)計專業(yè)辦學(xué)歷史悠久,是一個成熟且傳統(tǒng)的設(shè)計專業(yè),但也存在著一些問題,比如辦學(xué)模式傳統(tǒng),中規(guī)中矩卻缺乏創(chuàng)新,而大多高等教育又以理論和科研為主,實踐性較弱。這種教學(xué)方法嚴(yán)重制約了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,缺乏主動學(xué)習(xí)的意識,在校期間的課程學(xué)習(xí)不能很好地達(dá)到市場的要求,枯燥空洞的課程體系難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新創(chuàng)造思維。

      創(chuàng)建“基于創(chuàng)客教育模式的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實驗室建設(shè)”,將創(chuàng)客教育理念融入到本專業(yè)教學(xué)過程中,實現(xiàn)創(chuàng)客教育與專業(yè)教育在空間、內(nèi)容、思維、平臺和過程等方面的融合,培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科解決問題能力、團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力,目的在于解決當(dāng)下教育中的一些問題:①高校的專業(yè)化教育導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)知識面受限,不符合目前踐行創(chuàng)新思維下的育人思想。長期處于“象牙塔”中的學(xué)生所學(xué)到的知識和技能難以適應(yīng)現(xiàn)代社會對于環(huán)境設(shè)計人才綜合化的要求;②高校環(huán)境設(shè)計人才培養(yǎng)與社會需求以及企業(yè)需求出現(xiàn)脫節(jié),創(chuàng)客教育是一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,對于專業(yè)教學(xué)而言,以企業(yè)人才需求為導(dǎo)向,通過在校期間開設(shè)實踐課程,提升學(xué)生的實際動手能力,培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神、自主創(chuàng)新能力和合作研究能力等;③高校教育經(jīng)費不足,就業(yè)辦和學(xué)工部不能完全勝任對學(xué)生的專業(yè)指導(dǎo),學(xué)院對創(chuàng)客教育的理念和操作流程不是很熟悉,缺乏優(yōu)秀師資、課程體系與配套設(shè)施等問題,學(xué)生接觸到的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練和實驗設(shè)備都與社會上企業(yè)的實際應(yīng)用存在一定差距,導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后不能第一時間進入工作崗位,增加了企業(yè)的培訓(xùn)和時間成本。

      2.啟示——包豪斯雙軌制教學(xué)模式對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的影響

      包豪斯自魏瑪建校以來,距今已有100多年的歷史,它的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計教育的誕生,成為世界性的概念和標(biāo)志。包豪斯的設(shè)計教育理念蜚聲世界,培養(yǎng)出了一個時代的藝術(shù)先驅(qū),包豪斯的教學(xué)策略也被全球的藝術(shù)課程和設(shè)計機構(gòu)廣泛應(yīng)用,時至今日依舊受到推崇。包豪斯注重基礎(chǔ)課的理論與實踐并舉,通過一系列理性、嚴(yán)格的視覺訓(xùn)練程序,對學(xué)生進行“洗腦”,重塑他們觀察世界的嶄新方式;同時先后開設(shè)了家具、金工、廣告、攝影、紡織、陶藝、玻璃、壁畫、舞臺、建筑等多個不同專業(yè)的工作坊,培養(yǎng)學(xué)生“做中求學(xué)”的實際操作能力。這種教學(xué)方式在當(dāng)時傳統(tǒng)學(xué)院派看來十分另類,但它后來卻幾乎成為全世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和設(shè)計教學(xué)的通用模式。

      格羅皮烏斯在1919年的《包豪斯宣言》與教學(xué)大綱中,一再強調(diào)手工藝的核心地位與工作室制教學(xué)的指導(dǎo)思想,1920年10月,包豪斯通過了第二項深入改革提案:每個工作坊都要選出一個自己的永久性的形式導(dǎo)師,學(xué)徒們每個人都要做自己的設(shè)計作品。這樣就有了兩個導(dǎo)師了:一個形式導(dǎo)師,一個工藝導(dǎo)師。藝術(shù)家和工匠同時作為教師進行雙向授課能讓學(xué)生接受比單個專家更綜合的知識,這樣他們就能做出既有工藝技藝又有藝術(shù)感的高水平的作品。格羅皮烏斯后來寫道:“兩位背景不同的老師同時參與教學(xué)很有必要,因為工匠不能像藝術(shù)家一樣用豐富的想象力去解決問題,而藝術(shù)家也沒有足夠的技能經(jīng)驗去做工作坊的技術(shù)操作。我們要培養(yǎng)兼具這兩種天賦的新一代設(shè)計師。”換而言之,只有給學(xué)生充分的空間去解放他們的藝術(shù)才能和創(chuàng)造力,用他們自身的經(jīng)歷和理解來指引他們完成真實的作品,逐漸將自己從傳統(tǒng)的、模式化的思維和慣例中解放出來,才能完成自己的作品。工作室以實踐教學(xué)為中心,把傳統(tǒng)的教室變成工作坊或是車間,老師作為某一門課程的組織者,對傳統(tǒng)課程體系進行改革,將原來的理論和設(shè)計任務(wù)書改造成為以小組為單位的一個個實驗項目,然后將學(xué)生安排在各自的工作區(qū)域進行工作室制教學(xué)。工作室的建立,一方面繼承了包豪斯“藝術(shù)與技術(shù)”相統(tǒng)一、“理論與實踐”一體化的現(xiàn)代教育理念,另一方面工作室也是實習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研的有效途徑。

      3.實踐——以江蘇省第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演“匠心木作”工作坊項目為例

      本文以江蘇省第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演匠心木作工作坊項目為例,以家具設(shè)計為切入點,將傳統(tǒng)手作工藝與3D打印技術(shù)結(jié)合,打破家具模式化生產(chǎn),擴大傳統(tǒng)手作工藝對現(xiàn)代家具的影響,在傳承傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,運用3D打印技術(shù)取代結(jié)構(gòu)復(fù)雜的部件,利用不同材質(zhì)的質(zhì)感和肌理,使傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)碰撞出新的火花,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維能力。

      3.1設(shè)計階段

      本屆大學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊的主題是“藝術(shù)的創(chuàng)意與創(chuàng)新”。該項目鼓勵高校師生關(guān)注創(chuàng)意、參與創(chuàng)新、分享創(chuàng)造,關(guān)注美育,實現(xiàn)藝術(shù)引領(lǐng)創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)業(yè),拓展高校眾創(chuàng)空間,加強高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)。南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)根據(jù)專業(yè)工作室的建設(shè)與配置,選擇了實踐性較強的家具設(shè)計課程進行工作室制實驗性教學(xué),以“以賽促學(xué)、以賽促教、賽教結(jié)合”為出發(fā)點,以O(shè)BE為導(dǎo)向,以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造人才為目標(biāo),根據(jù)實訓(xùn)設(shè)計的選題要求,家具產(chǎn)品的設(shè)計思路和制作環(huán)境必須以社會服務(wù)項目為主,體現(xiàn)藝術(shù)美好生活的理念,展示藝術(shù)與生活融合,反映家具設(shè)計的創(chuàng)意、特殊工藝、實用性和時代感。在設(shè)計階段,首先和傳統(tǒng)教學(xué)一樣,在課程初始對家具設(shè)計的歷史沿革與發(fā)展、現(xiàn)代家具概論、家具設(shè)計基礎(chǔ)、家具造型設(shè)計以及家具新產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計實務(wù)等理論知識進行集中講授,使學(xué)生對家具設(shè)計相關(guān)知識有全面的認(rèn)識;然后,與往日常規(guī)教學(xué)不一樣的是在本次課程中,以江蘇省大學(xué)生藝術(shù)展演工作坊項目為契機,將課程以工作室的模式開展,即學(xué)生自由進行組合,形成3-4人的團隊,然后師生雙向選擇,形成導(dǎo)師制的授課模式,確立項目組、導(dǎo)師和設(shè)計主題,通過設(shè)計、討論、制圖、建模、推敲、修改和完善等步驟,最終完成團隊設(shè)計方案。

      3.2 制作階段

      南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院有配備較為完善的木工工作室,學(xué)生可以在工作室中完成自己的家具設(shè)計作品。在制作階段,遵循包豪斯雙軌制教學(xué)的原則,我們聘請了專業(yè)的技術(shù)師傅參與到我們的工作室教學(xué)中,按照家具制作的流程:開料——打磨——試組裝——調(diào)整與修改——組裝——油漆,分步驟展開。在制作的過程中,小組成員就方案中出現(xiàn)的問題進行討論、調(diào)整、修改和再設(shè)計。以參賽作品“禪意”矮幾為例(圖1),該組作品中的矮幾設(shè)計靈感來源于古人的“天圓地方”說,一圓一方的桌腿正體現(xiàn)出“天圓地方”的意蘊,將中國的文化內(nèi)涵融入其中。而金屬環(huán)的桌腿則將現(xiàn)代工業(yè)材料融入其中,桌面與木制桌腿采用的多米諾木榫卯連接,將中式元素與工業(yè)元素結(jié)合,借此表現(xiàn)中式的古樸與現(xiàn)代創(chuàng)新相結(jié)合的獨特魅力。制作過程第一步是開料,通過平刨、壓刨、拼板和裁切等幾個步驟,按設(shè)計圖紙準(zhǔn)備好矮幾桌面和桌腿,矮幾腿一邊用金屬環(huán)做支撐,另一邊用櫸木條與麻繩的穿插,形成了材質(zhì)與造型的對比;第二步是拼裝,金屬環(huán)是采用自攻螺絲來固定的,而麻繩和木頭的連接則是在木頭上打孔將麻繩穿入其中,其余的木頭材質(zhì),即桌面與木制桌腿的連接是采用多米諾方榫來連接;最后一步打磨做漆,用打磨機將表面反復(fù)打磨,直至光滑,然后刷木蠟油打磨,反復(fù)3-4次,最后完成。本組作品在嘗試加工和制作的過程中所呈現(xiàn)的實驗性、親驗性和探索精神。

      3.3 成果展示

      藝術(shù)展演成果展示主要分為兩個方面:①將設(shè)計圖紙、模型、設(shè)計過程、效果圖和實物通過攝影、設(shè)計軟件處理、排版等一系列方式,形成作品從設(shè)計創(chuàng)意到最終成品的排版,并附設(shè)計說明(圖2);②實物展示,以矮幾為例,除了外觀的展示,還需驗證矮幾的實用性,比如配合蒲團高度適宜,盤坐者的舒適性、材料的質(zhì)感、色彩的搭配對人心里的影響等實際問題。又如“塑紋”3D打印的高椅(圖3),除了外觀展示,還可以真實體驗椅背傾角和高度的舒適性、驗證3D打印連接件的牢固性等。通過展示,一方面使學(xué)生的設(shè)計得以完整地呈現(xiàn),另一方面,通過實物制作,并結(jié)合使用者的切身感受,總結(jié)設(shè)計中的優(yōu)點與不足,在后續(xù)設(shè)計中得以改善。

      4.結(jié)語

      創(chuàng)客教育是提升國家和區(qū)域產(chǎn)業(yè)競爭力的重要因素?!吨袊圃臁?025”》和《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等文件都提出加快發(fā)展壯大新興支柱產(chǎn)業(yè),推動信息技術(shù)與制造業(yè)深度融合,完善多層次、多類型人才培養(yǎng)體系。設(shè)計教育由此被置于更重要的前端地位,工作室制人才培養(yǎng)模式的改革正是為了更好的培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,這就需要高校更為密切地關(guān)注社會發(fā)展的前沿、熱點和難點問題,培養(yǎng)適應(yīng)新時代和新形勢需求的創(chuàng)新型人才。

      參考文獻:

      [1]吳宗建,鄭欣,翁威奇.環(huán)境設(shè)計以專業(yè)教學(xué)研究[M].濟南:濟南大學(xué)出版社,2017.

      [2]包豪斯檔案館,瑪格達(dá)萊娜·德羅斯特.包豪斯1919-1933[M].南京:江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社,2017.

      [3]杭間,靳埭強.包豪斯道路[M]. 濟南:山東美術(shù)出版社,2010.

      [4]許晶晶.從包豪斯雙軌制教學(xué)模式看藝術(shù)設(shè)計工作室的建設(shè)與管理[J].文藝生活(藝術(shù)中國),2018(12):139-140.

      [5]李輝.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)客型人才培養(yǎng)模式探究[J].美術(shù)教育研究,2019(10):98-99.

      [6]王道靜,楊葉秋.“藝”“匠”比肩并修:家具設(shè)計課程實踐性教學(xué)探索[J].設(shè)計,2021(03):143-145.

      基金項目:2019年國家教育部第二批產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項目——基于創(chuàng)客教育模式的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實驗室建設(shè)(立項編號:201902294015)

      2019年校級教改課題——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)工作室建設(shè)及其人才培養(yǎng)模式研究(“匠心木作”工作坊獲江蘇省第六屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動大學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊項目二等獎)

      作者簡介:許晶晶(1983—),女,江蘇南京人,2009年畢業(yè)于南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)專業(yè),碩士研究生,南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。專業(yè)方向:環(huán)境設(shè)計。

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