對(duì)學(xué)生自主性實(shí)踐的探索

蘆惠麗

自主性是人的品格特性，是人的素質(zhì)的基本內(nèi)核。作為一個(gè)社會(huì)的人，這種基本素質(zhì)體現(xiàn)在自身特性與社會(huì)特性?xún)蓚€(gè)方面。個(gè)體自身特性方面有主體性、主動(dòng)性、上進(jìn)心、判斷力、獨(dú)創(chuàng)性、自信心等;社會(huì)恃注方面有自惠利我控制、自律性、責(zé)任感等。在自主性發(fā)展的過(guò)程中，這些特性都融會(huì)在自主性態(tài)度和自主性行為之中，構(gòu)成一個(gè)人的統(tǒng)一的品格特點(diǎn)。

所謂自主性實(shí)踐，是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對(duì)于"被動(dòng)性學(xué)習(xí)"、"機(jī)械性學(xué)習(xí)"和"他主性學(xué)習(xí)"。認(rèn)知建構(gòu)主義原理認(rèn)為，自主性學(xué)習(xí)實(shí)際就是無(wú)認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過(guò)程。自主性學(xué)習(xí)要求個(gè)體對(duì)為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問(wèn)題有自覺(jué)的意識(shí)和反映。

我國(guó)有學(xué)者認(rèn)為，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展和學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救，那么，他的學(xué)習(xí)就是自主性學(xué)習(xí)。

從新舊《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》的課程特點(diǎn)對(duì)比中各位老師已經(jīng)注意到舊綱要中實(shí)踐性排在第一位，自主性排在第三位。新綱要自主性已經(jīng)上升到了第一位，實(shí)踐性降到了第二位。

為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化，我是這樣理解的，實(shí)踐活動(dòng)分他主性實(shí)踐和自主性實(shí)踐。他主性實(shí)踐學(xué)生雖然在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)但沒(méi)有更多的選擇權(quán)和決定權(quán)，活動(dòng)的大部分都是按照老師的規(guī)定去做。他主性實(shí)踐活動(dòng)實(shí)質(zhì)是盡量避免讓學(xué)生做錯(cuò)誤的嘗試，其結(jié)果是學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)造出新的東西。自主性實(shí)踐活動(dòng)正好相反，學(xué)生在活動(dòng)中有了更多的選擇權(quán)和決定權(quán)。老師真正變成了組織者，參與者和促進(jìn)者。教師重在激勵(lì)，啟迪，點(diǎn)撥，引導(dǎo)，而不是對(duì)學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程包辦代替。在實(shí)踐活動(dòng)中沒(méi)有人能代替學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，體悟，體認(rèn)。學(xué)生在全身心參與的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)，分析和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新能力。自主性實(shí)踐活動(dòng)實(shí)質(zhì)是重視學(xué)生自身發(fā)展需求，尊重學(xué)生的自主選擇。因?yàn)槭亲灾鬟x擇學(xué)生會(huì)更容易全身心的投入到實(shí)踐活動(dòng)中去，因?yàn)槭亲灾鬟x擇更會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感，因?yàn)槭亲灾鬟x擇即使失敗了不會(huì)推諉，抱怨和責(zé)備別人取而代之的是全心全意地再次學(xué)習(xí)和再次實(shí)踐。

從新舊綱要的對(duì)比中可以看出自主性在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中有著舉足輕重的地位。自主性的舉足輕重的地位可以用一棵樹(shù)來(lái)比喻。自主性是樹(shù)的根是基礎(chǔ)，實(shí)踐性是樹(shù)的干是支撐，枝葉繁茂是社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力。要想枝繁葉茂就要根扎得深干長(zhǎng)的壯。

下面以機(jī)器人活動(dòng)為例，從以下三發(fā)面激發(fā)學(xué)生的自主性，一教學(xué)生探究的方法，二創(chuàng)設(shè)自主探究氛圍，創(chuàng)設(shè)自主探究氛圍，三教師起引導(dǎo)點(diǎn)撥作用。

教學(xué)生探究的方法：學(xué)生通過(guò)運(yùn)用問(wèn)題--假設(shè)--驗(yàn)證--結(jié)論的科學(xué)方法完成了移動(dòng)模塊的自主探究后，編程軟件的其他模塊也同樣可以運(yùn)用問(wèn)題--假設(shè)--驗(yàn)證--結(jié)論的科學(xué)方法來(lái)自主完成。

創(chuàng)設(shè)自主探究氛圍：為學(xué)生提供親身經(jīng)歷與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在此階段學(xué)生與機(jī)器人互動(dòng)，對(duì)機(jī)器人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望。

教師起引導(dǎo)點(diǎn)撥作用：在問(wèn)題探究階段教師的重要任務(wù)是對(duì)學(xué)生活動(dòng)方式與方法的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行自主探究，并做出基于證據(jù)的解釋。借此培養(yǎng)理性思維，批判質(zhì)疑，和勇于探究的精神。教師具體做法是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，提出假設(shè)，獲取證據(jù)，得出結(jié)論的科學(xué)方法完成對(duì)編程軟件中的一個(gè)移動(dòng)模塊的自主探究。學(xué)生通過(guò)運(yùn)用問(wèn)題--假設(shè)--驗(yàn)證--結(jié)論的科學(xué)方法完成了移動(dòng)模塊的自主探究后，編程軟件的其他模塊，結(jié)論不是一蹴而就的，教師要通過(guò)激勵(lì)，啟迪，點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生交流，評(píng)價(jià)探究成也同樣可以運(yùn)用問(wèn)題--假設(shè)--驗(yàn)證--結(jié)論的科學(xué)方法來(lái)自主完成。在自主探究過(guò)程中果，并加以反思和改進(jìn)。

此外，綜合實(shí)踐活動(dòng)情況的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生自主性也起在十分重要的作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)與實(shí)施要以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)持續(xù)發(fā)展為目的。

評(píng)價(jià)原則：堅(jiān)持評(píng)價(jià)的方向性、指導(dǎo)性、客思考延伸階段觀性、公正性。

評(píng)價(jià)方式：多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)方式，避免將評(píng)價(jià)簡(jiǎn)化為分?jǐn)?shù)和等級(jí)。

評(píng)價(jià)形式： 自評(píng) 互評(píng) 教師評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)的多元性使評(píng)價(jià)更加具有客觀性 公正性。

評(píng)價(jià)種類(lèi)：過(guò)程性評(píng)價(jià)： 評(píng)價(jià)的首要功能是讓學(xué)生及時(shí)獲得關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的反饋，改進(jìn)后續(xù)活動(dòng)。教師要對(duì)學(xué)生活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行深入分析和研究， 挖掘其背后蘊(yùn)藏的學(xué)生的思想，創(chuàng)意和體驗(yàn)。突出發(fā)展導(dǎo)向。避免評(píng)價(jià)過(guò)程中只重結(jié)果、不重過(guò)程的現(xiàn)象。