• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      唐代的師生關(guān)系有多復(fù)雜?

      2021-08-05 02:31太常寺協(xié)律郎
      讀寫月報(初中版) 2021年5期
      關(guān)鍵詞:張籍韓愈學(xué)堂

      太常寺協(xié)律郎

      今天我們常用來稱贊教師的一句詩“桃李滿天下”,出自白居易的《奉和令公綠野堂種花》:“令公桃李滿天下,何用堂前更種花。”這里的令公指的是宰相裴度,這兩句詩的意思是裴度的門生遍布天下,他所住的綠野堂哪怕不種花,也是桃李芬芳、花香滿園。

      裴度一生中并沒有當(dāng)過任何教育機(jī)構(gòu)的教師,又是死后才獲贈太傅,何來的門生呢?這是因?yàn)榕岫纫簧Y賢下士,為國家舉薦過多位濟(jì)世之才,受他推薦之恩的人才數(shù)不勝數(shù)。

      由此可見,在唐代,師承關(guān)系并不只是固定在學(xué)堂中的師生。科舉中你的主考官,行卷時的文學(xué)大家、社會名流,仕途中提攜幫助過你的人等,都可以稱為老師。

      1.座主和門生

      唐代最為普遍,也極其重要的一種師生關(guān)系是座主和門生。所謂座主是知貢舉的主考官,他決定了唐代士人及第與否的大事,而當(dāng)年為其錄取的考生,則終生成為他的門生。

      一旦唐人踏入仕途,這種關(guān)系便無法拆散,柳宗元曾說:“凡號門生而不知恩之所自者,非人也?!?/p>

      門生在官宦生涯中必須時時記得座主,得意時報答座主的知遇之恩,失意時也能依附座主和同年的朋甲。門生中舉后要先去拜見和感謝座主。門生們先依序拜見座主,再各敘家族淵源,盡其所能和座主攀上一點(diǎn)關(guān)系。這之后,座主還將帶領(lǐng)門生們拜謁宰相,這一流程稱作過堂。隨后而來的大量的期集酒宴、賦詩交游更是緊密了門生與座主的關(guān)系。

      有時,座主還會帶領(lǐng)自己的門生去拜見自己的座主,頗有帶著自己的高徒回母校看望老師的意思。貞元十六年(800),禮部侍郎高郢知貢舉,他就帶領(lǐng)門生們?nèi)グ菀娏俗约寒?dāng)年的座主蕭昕,這群門生中有個叫白居易的還特意作詩一首記錄此事。唐人極為看重門生與座主之誼,除去政治上的便利,有時還情同父子。

      2.知遇之恩

      在唐代,文人士子們四處游學(xué),師承關(guān)系并不固定,對自己的詩文提出意見,或有提攜知遇之恩的,都能成為老師。張籍家貧,年少時便四處游歷求學(xué),滿懷才情卻久久不遇伯樂,將近而立之年的張籍寫下:“骨肉待我歡,鄉(xiāng)里望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成?!弊肿纸允切了?。

      直到唐德宗貞元十三年(797)的隆冬,經(jīng)孟郊介紹,張籍與韓愈相識。兩人相識后,“連延三十日,晨坐達(dá)五更”。兩人相見恨晚,每晚都要聊個通宵。韓愈留張籍在他的私塾中讀書,時時對其指點(diǎn)輔導(dǎo)。張籍終于不負(fù)眾望,在貞元十五年(799)進(jìn)士及第。

      師生之間的相處不乏意見相左的時候。韓愈說自己“不專一能,怪怪奇奇”。他崇尚雄怪駭奇的文風(fēng),喜歡用奇字險韻,他頗為得意的兩句詩是:刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。

      韓愈并不認(rèn)同張籍,在《重答張籍書》中回應(yīng):“昔者夫子猶有所戲……張而不弛,文武不能也?!闭f張籍總是緊繃著一根弦,間接駁斥了他在文學(xué)上的觀點(diǎn)。

      韓張雖然觀點(diǎn)不同,在險惡的官場上卻一直并肩作戰(zhàn)。韓愈時時不忘提攜自己的學(xué)生張籍。張籍中舉后,整整十年都在正九品的太祝上原地不動,沒有升官,最后蒙韓愈推薦才任國子助教。韓愈任國子祭酒后,再次舉薦張籍。兩人在生活上也惺惺相惜。張籍一直體弱多病,在太祝任上眼疾愈發(fā)嚴(yán)重,幾乎失明,而他又家境貧寒無錢治病,好友孟郊稱他是“窮瞎張?zhí)!?,言語中充滿了惋惜之情。

      3.學(xué)堂之師

      唐代更為正式意義上的教師遍布于全國的國子監(jiān)、崇文館、弘文館、太學(xué)、州學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)、私學(xué)、家塾等等。體制內(nèi)的教師的收入待遇十分可觀,既有月俸、食料、祿米,還有職田、收入、每月學(xué)堂結(jié)余和派發(fā)的副食品等等。開元年間,地方官學(xué)的教師俸祿也開始由國家撥給。而在基層的村學(xué),教師收入則較少且不固定,主要是“求食于牧豎”,靠自己的學(xué)生吃飯。這些中央、地方官學(xué)和民間學(xué)堂的教師構(gòu)成了唐代最龐大的教師群體。

      唐代出現(xiàn)了正式的女教師。在唐人的筆記中??梢钥吹綄W(xué)生夜宿村學(xué)的記載?!耙蝗諡閹?,終身為父”,這句膾炙人口的話最早就出自唐宋之際的童蒙讀物《太公家教》,“終身為父”也說明相較將來在仕途上遇到的老師,小小學(xué)童與學(xué)堂老師之間的關(guān)系在生活上更為密不可分。

      (來源:微信公眾號“博物館/看展覽”)

      【閱讀導(dǎo)引】相比我們現(xiàn)代緊張的師生關(guān)系,唐代估計是最和諧的了,盡管有師生意見不同,也不影響老師舉薦,互相幫助,所以尊師重教自古就是力行的。

      【微型寫作】說說你和老師之間的小故事吧。

      猜你喜歡
      張籍韓愈學(xué)堂
      秋思
      秋思
      讀張籍《秋思》之所思
      森林學(xué)堂
      寶寶國學(xué)堂
      寶寶國學(xué)堂
      秋思的故事
      绥阳县| 阳信县| 永平县| 五家渠市| 孟州市| 福泉市| 南宁市| 沙田区| 青铜峡市| 芒康县| 宣汉县| 丰顺县| 黔南| 平山县| 丰台区| 甘泉县| 库伦旗| 江川县| 扬州市| 沧州市| 中江县| 苍山县| 南城县| 灵石县| 汕头市| 驻马店市| 临漳县| 金华市| 青河县| 英超| 宝鸡市| 宜州市| 鹤峰县| 抚远县| 乌兰县| 南雄市| 商河县| 铅山县| 新蔡县| 罗山县| 双辽市|