林秀芳

“聲韻、意韻、情韻”（以下簡(jiǎn)稱“三韻”）都指向于一個(gè)“韻”字的傳遞，教師在課堂上要能充分應(yīng)用蘊(yùn)涵在音樂(lè)中的“三韻”要素，引導(dǎo)學(xué)生以音響的聲韻及其所表達(dá)情境的意韻來(lái)進(jìn)行思想情感的情韻表現(xiàn)與交流。具體表現(xiàn)在教學(xué)中自始至終將音樂(lè)的聆聽(tīng)置于教學(xué)的中心位置，以音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)為主要體驗(yàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與親身體驗(yàn)與感受，讓學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)音響環(huán)境中實(shí)現(xiàn)情感升華與音樂(lè)創(chuàng)造。同時(shí)，“三韻”教學(xué)指向于音樂(lè)大課程觀，致力于通過(guò)音樂(lè)課程改革對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美藝術(shù)教育，讓學(xué)生真正享受音樂(lè)乃至所有美好事物所帶來(lái)的美，真正成為美好生活的締造者。隨著這一教學(xué)主張的日臻成熟，筆者編撰了《“三韻”音樂(lè)教學(xué)》一書。而在探索性實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)許多音樂(lè)教師在踐行“三韻”教學(xué)基本模式時(shí)出現(xiàn)教學(xué)方法上的新困惑。因此，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，繼續(xù)深入探究“三韻”理念下的小學(xué)音樂(lè)課堂教法如何進(jìn)一步優(yōu)化，從而做到形式為內(nèi)容服務(wù)，切實(shí)提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。

一、指向音樂(lè)“喻理”，優(yōu)化育人理念

教學(xué)理念隱藏于教學(xué)行為背后，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師的教學(xué)思想、育人理念指導(dǎo)著課堂教學(xué)，制約著音樂(lè)課堂教法的實(shí)施，直接影響著學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率。隨著學(xué)科核心素養(yǎng)的推出，優(yōu)化音樂(lè)課堂教法已成為許多教師研究的課題，然而育人理念的高低深淺同樣成為廣大一線教師優(yōu)化教法的瓶頸。

音樂(lè)“喻理”的本質(zhì)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美。因此音樂(lè)教育不僅僅是傳授音樂(lè)知識(shí)，讓學(xué)生形成彈、唱、奏、演的技能，也不是通過(guò)學(xué)習(xí)一首歌曲、欣賞一首樂(lè)曲達(dá)到思想政治教育的目的，而是要通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感受體驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)思維，升華情感，陶冶情操，從而帶給人一種美好的生活理念，培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)優(yōu)雅生活的人。換句話說(shuō)，受過(guò)良好音樂(lè)教育的人應(yīng)具備相應(yīng)的審美感知能力和高雅的生活志趣，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，表達(dá)心中的美，分享創(chuàng)造的美?！叭崱苯虒W(xué)在于挖掘音樂(lè)學(xué)科教育中更深層次的美學(xué)觀，不停留于只發(fā)揮音樂(lè)淺表的功能——讓學(xué)生學(xué)唱一首歌、欣賞一首樂(lè)曲、學(xué)會(huì)一樣樂(lè)器、學(xué)跳一段舞蹈等，而是把能力素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為生活態(tài)度與生活理念，這才是讓學(xué)生受益終身的審美教育，也是“三韻”教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的音樂(lè)學(xué)科的最終目標(biāo)。因此，音樂(lè)教師在實(shí)施以音樂(lè)為媒介的教學(xué)活動(dòng)中切忌將學(xué)生作為音樂(lè)知識(shí)或技能的傳授對(duì)象，窄化了音樂(lè)教育功能，要時(shí)刻牢記“喻理”使命，優(yōu)化音樂(lè)育人理念，明確音樂(lè)教育的終極目標(biāo)，并將新課程理念植入每一節(jié)音樂(lè)課。

二、強(qiáng)化“覺(jué)音”意識(shí)，優(yōu)化聆聽(tīng)步驟

音樂(lè)與生活休戚相關(guān)，人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合、愛(ài)恨情仇……所有這些“人文”課題范疇，都是音樂(lè)的表達(dá)母題。而作為音樂(lè)表達(dá)母題的受眾，“覺(jué)音”是要義之所在。教師要首先強(qiáng)化“覺(jué)音”意識(shí)，其次探索“覺(jué)音”的方法步驟?！坝X(jué)音”離不開(kāi)聆聽(tīng)，音樂(lè)的特殊性意味著對(duì)于它的學(xué)習(xí)只能依靠聽(tīng)覺(jué)，借助已有經(jīng)驗(yàn)向其他感官進(jìn)行轉(zhuǎn)換以獲得情感上的共鳴。“感知→體驗(yàn)→認(rèn)知→表現(xiàn)→創(chuàng)造”的“三韻”教學(xué)模式對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)做了落地性很強(qiáng)的詮釋，倡導(dǎo)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，不僅要立足音樂(lè)本體，還要在聆聽(tīng)過(guò)程中優(yōu)化聆聽(tīng)步驟。具體來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)過(guò)程中要設(shè)計(jì)符合學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)規(guī)律，從易到難、層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)聆聽(tīng)，在聆聽(tīng)中感受體驗(yàn)，在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展音樂(lè)感能。縱觀小學(xué)音樂(lè)課堂，許多教師都意識(shí)到在音樂(lè)教學(xué)中要以聽(tīng)覺(jué)為先導(dǎo)，充分發(fā)揮音樂(lè)音響的聲韻彌漫，于是設(shè)計(jì)了不同的問(wèn)題，試圖讓學(xué)生在教師的預(yù)設(shè)中反復(fù)聆聽(tīng)，在聆聽(tīng)中達(dá)成環(huán)節(jié)目標(biāo)。但一些教師卻忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)需要與接受能力，聆聽(tīng)步驟缺乏邏輯關(guān)聯(lián)與難易層次，效果事倍功半。例如，在《快樂(lè)的潑水節(jié)》唱歌教學(xué)中，有授課教師讓學(xué)生初聽(tīng)說(shuō)情緒，復(fù)聽(tīng)說(shuō)節(jié)拍，接著出示課題介紹象腳鼓，讓學(xué)生聽(tīng)其拍擊節(jié)奏并模仿，然后聆聽(tīng)歌曲尋找與象腳鼓相同節(jié)奏的樂(lè)句。學(xué)生在教師耐心引導(dǎo)下極其被動(dòng)地迎合著，舉起小手，大聲回答，甚至異口同聲。這看似熱鬧，實(shí)則無(wú)情感體驗(yàn)。

另一位教師的導(dǎo)入聆聽(tīng)步驟合理，教學(xué)則甚為高效。該教師圍繞以下幾個(gè)步驟讓學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)音樂(lè)：1. 請(qǐng)聽(tīng)音樂(lè)，觀察老師是怎樣表現(xiàn)音樂(lè)的？你覺(jué)得歌曲是幾拍子的？（教師律動(dòng)指向節(jié)拍）2. 老師還可以這樣表現(xiàn)音樂(lè)，請(qǐng)看?。ń處熉蓜?dòng)指向樂(lè)句）3.跟老師一起表現(xiàn)音樂(lè)吧?。◣熒蓜?dòng)指向樂(lè)句）4.你能自己表現(xiàn)音樂(lè)嗎？然后告訴老師歌曲可以分為幾個(gè)樂(lè)句。（學(xué)生律動(dòng)）同樣是四次聆聽(tīng)，這位教師卻充分兼顧學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，由淺入深，循序漸進(jìn)，從體驗(yàn)節(jié)拍到體驗(yàn)樂(lè)句，直抵音樂(lè)內(nèi)核，有層次、有側(cè)重、有目的，學(xué)生在不知不覺(jué)中“走”進(jìn)音樂(lè)，記憶音樂(lè)，作品的意韻理解在融洽愉悅的氛圍中水到渠成。

三、引導(dǎo)活動(dòng)“悟樂(lè)”，優(yōu)化體驗(yàn)形式

音樂(lè)是心靈與情感在聲音上的固化，音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是情感體驗(yàn)的過(guò)程，是欣賞主體的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)出來(lái)的感情相互交融、產(chǎn)生共鳴的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是“悟樂(lè)”的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)情感的抒發(fā)與表達(dá)形式很多，其中外顯性表達(dá)占絕大多數(shù)，如，聽(tīng)、唱、奏、想、動(dòng)、畫、演等，但如何做到個(gè)人情感與音樂(lè)本位所表達(dá)的情感相互交融呢？“三韻”教學(xué)要求教師在音樂(lè)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生獲得審美體驗(yàn)，教師要因地制宜、視學(xué)情積極提供不同形式的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生參與體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在感同身受中得到音樂(lè)的浸潤(rùn)。也就是說(shuō)教師要不斷優(yōu)化音樂(lè)體驗(yàn)的形式，確?！拔驑?lè)”有效。

如某教師在教學(xué)歌曲《吹起羌笛跳鍋莊》時(shí)，設(shè)計(jì)了精美的動(dòng)畫圖譜，帶領(lǐng)學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下一次又一次體驗(yàn)斷斷續(xù)續(xù)的動(dòng)畫圖譜。學(xué)生很是好奇，也認(rèn)真配合教師的預(yù)設(shè)完成教學(xué)環(huán)節(jié)，但是學(xué)生在短暫的興趣后表現(xiàn)出無(wú)奈與煩躁，課堂效果可想而知。羌族民歌《吹起羌笛跳鍋莊》是一首舞蹈性很強(qiáng)的歌曲，且聞樂(lè)起舞又是人的本性，因此歌曲教學(xué)可以充分利用簡(jiǎn)單重復(fù)的舞蹈動(dòng)作設(shè)置梯次問(wèn)題讓學(xué)生由淺入深隨樂(lè)律動(dòng)，在律動(dòng)中感知?dú)g快的音樂(lè)情緒，在律動(dòng)中感受歌曲節(jié)奏與舞蹈韻律的關(guān)系，在律動(dòng)中逐漸熟悉旋律并感知樂(lè)曲的變化。這樣在聽(tīng)覺(jué)先導(dǎo)下的動(dòng)覺(jué)輔助，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣，還大大降低了歌曲學(xué)習(xí)的難度。

總之，美妙的音樂(lè)總是與我們的生活息息相關(guān)，音樂(lè)教學(xué)要想以樂(lè)顯境、以樂(lè)出韻、厚韻載人，需要不斷改進(jìn)與優(yōu)化教法?！叭崱苯虒W(xué)提出了教法基本模式與課堂基本結(jié)構(gòu)范式，但這一教學(xué)法不是靜止、僵化的，而是動(dòng)態(tài)、多元的。課有常而教法無(wú)常，教法務(wù)必視“人”視“境”而定，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程價(jià)值的最大化。

（作者單位：福建省閩侯縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) ? ?責(zé)任編輯：黃曉夏）